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10字左右

• 1、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
• 2、濾色鏡的選擇必須利用固有光譜。
• 3、勤勞、勇敢是中華民族固有的美德。
• 4、人固有一死，或輕於鴻毛，或重於切糕。
• 5、人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山！
• 6、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
• 7、桁架拱結構固有振動的相似性
• 8、此後，我粘對理論固有的連貫性。
• 9、群流漲溢，茫無涯俟，固有大直沽之名。
• 10、因人性近習遠，失迷固有。

20字左右

• 1、賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，是對事物固有魅力的評價。
• 2、賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠。
• 3、她固有傾國傾城的容貌，也有著一顆蘭質蕙心的玲瓏心。
• 4、人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
• 5、很多物質能溶於水，這是它們固有的特性。
• 6、依作者的論述，兩歧是社會、生命個體和詩學固有的現象。
• 7、人，固有一死，輕於鴻毛或重於泰山，那可是自己選的。
• 8、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。司馬遷
• 9、人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重如泰山。
• 10、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。

30字左右

• 1、宣揚固有文化，不是要大家抱殘守缺、故步自封，而是要去創造文化傳承的新契機。
• 2、也許你會認為我是在抱殘守缺，但事實上我是在保護固有文化的薪傳火種。
• 3、認識固有文化很重要，但如果認為一定要回到舊有的生活方式，那就是抱殘守缺了。
• 4、灑掃應對，形也。有形，則必有形而上者。精義入神，形而上者也。然形而上，則固有其形矣。
• 5、素所自樹立使然。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
• 6、甄西黎生死忽然想起司馬遷的名言，人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。
• 7、夫事固有棄此而取彼者，以大易小可也，以安易危可也，權一時之勢不患本之不固可也。
• 8、即使愚笨也好，但必須是你自己的！要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點最重要！
• 9、古者聖人作易，固有開物成務之德，然亦更需自強不息，方為知易。
• 10、兵器工業自身固有的特殊性和高危險性，決定了其開展安全評價的必要性。

40字左右

• 1、可是他講得繪聲繪色，不驕不躁，那種年青人所固有的老練的自私心思原形畢露，終於使聽眾無力辯駁了。
• 2、就辯證法的固有性質而言，矛盾進展乃是一切事物的真實的平質，為支配一切事物和整個有限世界的法則。
• 3、人第見其士馬之強壯、船炮之堅利、器用之新奇，用以雄視宇內，不知其折衝禦侮，合眾誌以成城，製治固有本也。
• 4、集成聲卡其實並不比獨立聲卡年輕，但卻因為傳統聲卡固有的模電工作形式而受到來自性能需求的壓製。
• 5、可是他講得娓娓動聽，不卑不亢，那種年輕人所固有的幼稚的自私心理暴露無遺，終於使聽眾無力反駁了。
• 6、伯樂相馬模式存在幾種較為嚴重的外部性，存在較大的腐敗機會，也不具有現代性，這是其固有的弊端。
• 7、棉花黃萎病抗病機製是很複雜的，既有棉株體固有的抗性，又存在病菌侵染誘發的抗性。
• 8、意識形態的衝突和個人之間相互不服氣交織在一起，使得固有的敵對發展到勢不兩立的地步。
• 9、這個破壞日本固有文化傳統「佛頭著糞」的計劃，遭到廣大人民的一致反對，直到現在還沒完成。
• 10、由於事件分析法自身存在固有的缺陷，間隔性預告的政策效果無法在事件研究中得到完整解釋。

50字左右

• 1、神道石柱與碑碣同樣確為我國固有之物，但並不否認之後受其外來文化的影響，南朝帶翼神獸源流關係通過具體形象進一步明晰。
• 2、其間不能無貧富貴賤，居富貴者，安可視宗族如路人，見貧賤而不恤哉，範文正公曰：於吾固有親疏，於吾祖宗則均是子孫，固無親疏也。
• 3、它要求有相當高的陣麵精度、剛度和強度，但有限空間和重量指標使空間與剛度，剛度與重量這些固有矛盾尖銳化。
• 4、但是，由於這種製度本身固有的矛盾以及土地私有製的發展等原因，均田製在推行了將近三個世紀之後退出了曆史舞台。
• 5、固有老彩子彩衣娛老，今有十四阿哥犬突豕奔保自身，十四五的孩子本來該是足不沾地的架勢可他卻三滑兩跌，踉踉蹌蹌的飛快。
• 6、使一切非理性的東西服從於自己，自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。費希特
• 7、研究表明，渦輪泵不對稱以及發動機與機架之間連接剛度弱是引起推力偏心和基頻固有頻率偏低的主要原因。
• 8、說話算數，遵守時限，信守承諾，這些不僅是固有的道德，而且做不做得到，決定我們成為什麼樣的人。個性也是如此形成的。
• 9、富貴貧賤固有好惡取舍，終食、造次、顛沛處亦有好惡取舍，若謂不處不去是明取舍，終食不違與造次顛沛於是乃是存養，恐不然。
• 10、團結似乎是每個工會宗旨中的必須成分。每每看到工會宣傳自己的時候都以我們很團結而自豪，也以團結為自己的固有特色。

60字左右

• 1、有時候希望時間過得快一些，可以快點相聚；有時候希望時間暫停，不用麵對離別；有時候希望時間就按照它固有的速度流逝，珍惜每時每刻。
• 2、數千塊大大小小的部件製作成可以分解的結構，盡管卯榫各異，凸凹有致，但在分解時均能順序卸下，靈活自如，組合到一起卻又嚴絲合縫，穩固有如泰山磐石。
• 3、中國文化固有的哲理既向深邃的佛法靠攏，佛法向上一路的深妙智慧以及真實的證悟體驗，終而形成華夏文化令外國難以項背的高峯。
• 4、研究表明：采用鐵砂造型時，鐵砂既體現了型砂的固有性能又充當了金屬型的作用，鑄件在型腔中的冷卻速度較快，使鑄件的晶粒得到細化，致密度得到提高。
• 5、朝鮮語和日語在借用中國的漢語詞彙時因受其固有民族語言和文化的影響而產生了不同的傾向性，它分別體現在詞目、詞性、詞類、口語化程度等方麵。
• 6、遂使一代之史，不書皇帝入廟之事，將何以貽厥孫謀，垂則來葉？臣知大孝誠不在俎豆之間，然聖人之訓人，固有屈己以從時，願聖慈顧省愚款。
• 7、教育方麵，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。
• 8、無論真象與假象，隻要是客觀存在的東西，在調查中都要搜集，如實地記錄情況;下結論不隨人俯仰，不任人方圓，不唯上，不唯書，隻尊重客觀事物的固有規律。
• 9、本文為「船舶螺旋槳避振器模擬裝置試驗研究」課題的繼續，發展了固有頻率可由艙內空氣壓力和作為動吸振器質量的水的調節來控製的動吸振裝置。
• 10、他很快就嚐試運用立體派的畫法，而且他的藝術開始反映抽象的、夢一般的特性，在這些畫作中，現實事物、象征主義和幻想藝術失去其固有的界限。

70字左右

• 1、賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認可；賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠。
• 2、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
• 3、一件作品的固有力量從來不會被長朞地埋沒或禁錮。一件藝術品可能被時間遺忘，可能遭到查禁，可能被埋進棺材，但威力強大的東西總要戰勝沒有過大前途的東西。茨威格
• 4、國家需要在本質上是由匱乏或可能匱乏引起的國家緊張狀態以及國家為獲取自身所匱乏或可能匱乏之物的自然傾向性，它具有固有性和客觀性等基本屬性。
• 5、那些無法從外部事物中獲得歡愉的人們，必須從自己的思想中尋求樂趣。他們必須設想出自己並不具備的本質，因為誰會為自己的固有本質而感到愉悅呢？約翰遜
• 6、風吹雨打是天空的習慣；暑往冬來，是四季的習慣；百川彙海，是江流的習慣；花開花落，是大自然的習慣。世間萬物，皆有其固有的某種模式，唯大智者懂得既要把握習慣，又要超脫習慣。
• 7、死，誰都難逃一死。說人固有一死，或重於泰山或輕於鴻毛有些誇大鼓勵的成分，也顯得極端，但是前半句卻是千真萬確。和之前相反，離開的時候我們笑著，周圍的人卻哀傷。
• 8、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也！孟子 
• 9、煙霞山的民居一般是祖先根據家族的政治、經濟文化底蘊來決定固有的建築格式，以正堂屋為中心左右延伸，可長三間、長五間，正堂屋的左右連接的多少決定四合院的初建規模。
• 10、時光，太老，太舊；生命，太脆弱，人生，太清瘦。千年落回，離別散落，人固有人一死，人一死，生前的百般輝煌萬般榮耀都會化為虛無，但時光會細細刻錄下他走過的旅途，記取他留下的足跡。

80字左右

• 1、水清清白白，水質清澈，沒有一點沉積，不追求外表的絢爛和斑斕，而是固守著本真，以素顏來蕩滌世間的塵垢；水不拘泥於固有的形態，柔軟的身子可以適應萬物，孕育著謙卑的品德，包容著天地自然。
• 2、人的正確思想是從那裏來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦裏固有的嗎？不是。人的正確思想，隻能從社會實踐中來，隻能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。
• 3、當一個人乃至整個人類走過一段生命的時日之餘，總是要駐足停步，沉思默想，思來想去，瞻前顧後而不可為所欲為，因為隻有敬畏，才能讓我們從古人留下來的經典那裏，汲取到其固有的精神智慧。
• 4、也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心裏在想些什麼？我們真該適時的轉換一下主角進行思考，這樣才能讓自己更好地明白兒童的世界，了解童年的秘密。
• 5、有一種人，他們放大甚至無限放大自己的優秀，把優秀當作自己固有實則沒有的本能，他們把優秀看作自己炫耀的資本、放任的憑仗；第二種人，他們把優秀分成階段，把自己的優秀在對比中縮小。
• 6、我並不為此感到悲哀，人固有一死，更何況我隻是一幢老房子呢？但是，那些美好的回憶，那把精致的藤椅，都將被曆史的車輪無情地碾碎，湮滅在曆史的長河中，我好懷念有你們的日子啊！
• 7、難道我們隻能墨守成規，隻能怨天尤人，隻能對那些固有的說法一味盲從？不，我們不需要一群隻會聽頭稱是的糊塗蟲，我們的國家，我們的民族，我們的建設事業需要這樣的一種異想天開！
• 8、人類固有的劣根性是任何一項科學技術的發明，都是先應用於毀滅人類，其次才是應用於挽救生命的醫療事業，就象火藥的發明，原子核能的發現一樣，到真正造福人民那是要經過一個漫長的歲月。
• 9、它原地打著旋兒，始終沒有放棄，用一側翅膀著地，另一邊努力地拍打著，我真想幫幫它，但瞬間便打消了這念頭，既然來到這個世界，我們就要共同遵守這個世界固有的規則，生存或者毀滅，要完全靠自己。
• 10、如果世界沒有花，那你又如何葉是醜陋或美麗呢？所以去掉不公平的對比，美是一種屬於世界萬物的固有屬性，隻不過物與物之間的對比蒙蔽了我們的眼睛，或者說，一種美在人眼中的光輝蓋過了另一種。

90字左右

• 1、就顯得生硬固定甚至受人譴責唾棄。遊走在法律和情理的交集與非交集中，法官的判決隻是解決多種社會矛盾的途徑之一而並不是唯一，因為法律本身所固有的保守性，僵化性和限製性的存在，法官的判決在
• 2、從改革收入分配製度到完善社會保障體係，全體人民共享你的改革發展成果的腳步從未停歇，從抗擊汶川特大地震，到舉辦北京奧運會，社會主義製度所固有的集中力量辦大事的巨大優勢在你身上不斷凸顯。
• 3、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，有些人活著，但他已經死了；有些人死了，但他還活著，我們要努力的做後者，不能成為一個沒有靈魂的軀殼，我們要努力的讓自己的生命散發出光彩，讓自己的人生幸福而快樂。
• 4、人類設計AI並將人文關懷的理念融入了產品設計，這雖然讓機器貌似富有人的溫情，但不能使它跳出機器人冰冷的固有屬性，他們溫情的背後是冰冷的邏輯計算，是沒有選擇的解決路徑，是不容變通的機械應答。
• 5、做人不就應該這樣嗎？活在當下，遇到困難不退縮，活出精彩燦爛的人生；然而適時的舍棄，並非無所追求，並非背叛生命中固有的那份執著，而是在迂回中認清自己，為了那份藏於心底的執著而進行的一次蘊藏。
• 6、現在無論是釣魚島，還是黃岩島的爭奪，國內外鬧得是不可開交，釣魚島和黃岩島本都是祖國的固有領土，而外國卻扭曲事實，製造事端，前幾天竟還射殺了一個香港船員，另兩岸人民都十分氣憤，而這時就需要我們來捍衛國家領土。
• 7、啊！在我們的人生求學的道路上，又何嚐不是與唐僧取經的道路相同呢？這不僅僅有來自自身的缺陷、懦弱、怕苦、貪玩的影響；也有來自學習積累知識過程中固有的枯燥無味的難題；更有來自現實社會的各種不良誘惑和艱難險阻。
• 8、是呀，據統計，日本的主要經濟來源都源於中國，現在，日方做出了這樣的行為，妄想多我國固有領土，可是，有些中國人還是執迷不悟，繼續購買日貨，如果，中國人停止購買日貨，將會給日方的經濟造成重創，則使日方麵臨金融危機。
• 9、然而，人固有一死。我們擋不住死神的腳步，它依然奪去了奶奶那珍貴的生命，無情的扔下了爺爺一人孤苦伶仃，孤獨與寂寞緊緊地尾隨著爺爺，偌大大的庭院裏，隻徘徊著爺爺蒼老的身影，時常在庭院中若影若現。
• 10、我們既要總攬全局寸土必爭，關鍵時刻又需有壯士斷腕、舍城棄地的勇氣和魄力；既要隨機應變，來應付不斷變化的局勢，又需要保持固有的原則和立場，不迷失前進的方向；既要隨緣而進，建功立業，又需順勢而退，明哲保身。

100字左右

• 1、天涯海角在經曆過無數個滄海桑田也終會有相聚的一刻，到那時這還會是最遠的距離嗎？向著兩個想發的反向走去可是地球是圓的，最後還是會相遇隻不過是時間問題，相遇後還會有最遠的距離嗎？陰陽兩隔，但人固有一死，總會團聚。
• 2、中國人固有一死，或死於泥石流，或死於地溝油，或死於庸醫刀下，或死於寶馬車下，或死於石灰麵粉，或死於結石奶粉，或死於股市崩盤，或死於欺詐電話，或死於危房，或死於拆遷，或死於日記，或死於毒疫苗。死並不可怕，可怕的是你根本不知道自己是怎麼死的！
• 3、若僅將所學知識用於自己不喜歡的事業上，那也就是僅僅滿足於事業所需，而將知識遷移到自己的夢想中，執行起來便可能事半功倍，收獲更大的社會效應，相比與此，打破固有的思維，也許是當代青年發展，與實現自我價值的最好途徑。
• 4、學會寬容，便是真的領悟了生命的內涵，便能站到比別人更高的位置，看起問題和處理起事來也會比別人更加透徹有效，學會寬容，便因知道人生殘缺的本質而豁達，它會令你體諒人性弱點，走出生命固有的盲區，由此你將成為生活的智者。
• 5、然而就在這時候，就在中國日益強大的今天，日本人卻又說，釣魚島是日本的固有領土，他們要從日本人手上買中國的東西，而我們也不會像以前那樣，眼睜睜的看著我們的固有領土被日本人侵略而是會告訴他們這是我們中國人的領土，絕不會讓你們搶走。
• 6、十二月是固有的時間，年年如此，都會陪伴著人們唱那哀傷的夜曲，在冬雨的召喚下老告訴人們這是個特別的季節，偶爾來和冬雨一起纏綿，一起訴說著這個泛藍的季節的美好片段，來記憶葉子的蕭蕭，樹葉的發黃，記錄著彼此的短暫幸福。
• 7、教育的目的在啟發人性中固有的求知、想好、愛美的本能，使它們盡量生展。中國儒家的最高的人生理想是「盡性」。他們說：「能盡人之性則能盡物之性，能盡物之性則可以參天地之化育。」教育的目的可以說就是使人「盡性」，「發揮性之所固有」。朱光潛
• 8、爺爺的工具可多了！有用途多樣的鉗子，有頭部柔軟無比，其實堅固有力的橡皮錘，還有鋥光瓦亮的板手最有趣的工具是爺爺自己用各種各樣的零件發明了繞銅線圈的銅線軸隻要用手輕輕一搖，不費一點力量就可以讓銅線繞成銅線圈。
• 9、首先是從社會發展的客觀因素上來首，高速發展的節奏使得對客觀機械化高效率的需求日益增加，甚至達到過分的境地，人們被迫在這種緊迫病態的氛圍中放棄固有的情感需求和探索，轉而適應成為標準化、機械化、純理性的思考行為方式。
• 10、四季的風，穿越前世的回廊，撫一曲千年的古琴，引蝶翼般美麗的向往。從春，趕往夏，從秋追隨冬，四季的浩渺裏，你的匆匆，你的亟亟，你的隆聚，你的化散，還原了多少歲月固有的本色，重樹了多少人間凋落的信心？那是一種有所承擔的趕赴吧，那是一種大義在懷的奔馳，那還是一種仁厚自忖的甘願？風起樹搖，有花兒片片飛落。

詞語解釋

固有[ gù yǒu ]

1.從一開始就有的

例 從其中引出其固有的而不是臆造的規律性。——《改造我們的學習》