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10字左右

• 1、民知有忠孝節義，不知妄作邪為。

20字左右

• 1、本章參議了元朝文人忠孝節義觀新的時代特點。
• 2、那些布滿了忠孝節義、離合悲歡的故事曾困惑了他。
• 3、將積善成德、忠孝節義等道德觀點作為其家族文化的焦點。
• 4、那些充滿了忠孝節義、悲歡離合的故事曾迷惑了他。
• 5、本章探討了元代文人忠孝節義觀新的時代特點。
• 6、一生忠孝節義，恭儉正直，他以儉為樂的品德，一直被後世傳頌。
• 7、忠孝節義，道德文章，仁慈廉讓，溫儉恭良。
• 8、塚中枯骨忠孝節義愛錢如銘作作有芒
• 9、至說到忠孝節義，令人雪涕，令人猛醒，更為有關世教之書。
• 10、例句：那些布滿了忠孝節義、離合悲歡的故事曾困惑了他。

30字左右

• 1、大團圓的終局，忠孝節義的觀點，怪力亂神以及迷信的故事，都是農人興味稠密的題材。
• 2、關公為什麼在中國老百姓中有那麼大的威望，因為關公是中國人忠孝節義的典範。
• 3、這個宣揚忠孝節義的故事，為遊人平添了一段了解中國封建傳統的趣話。
• 4、"兄妹沾襟"幾個朱紅大字，流傳很廣的"忠孝節義二度梅"的故事就產生在這裏。
• 5、中國人的"忠孝節義"是不講事理的，就象法令那樣不講人情，是一個僵硬的衡量標準。
• 6、中國人的「忠孝節義」是不講道理的，就象法律那樣不講人情，是一個僵硬的衡量標準。
• 7、總結為三個原點，分袂為"宣傳忠孝節義""默示赫然的民族意識""通達矯捷的人性觀點"。
• 8、作者在書前的序文中雲：忠孝節義，奸盜邪淫，貧賤富貴、離合悲歡，色色俱備。
• 9、兄妹沾襟八個朱紅大字，流傳很廣的忠孝節義二度梅的故事就發生在這裏。
• 10、不錯，我還知道你是一位忠孝節義的四朝元老，還認為你是一位愛國人士。

40字左右

• 1、非論是嶽飛也罷，其他的人也罷，他們的步履事實下場不能根柢轉變忠孝節義這些封建道德藍本的階級素質。
• 2、外麵的胡琴繼續拉下去，可是胡琴訴說的是一些遼遠的忠孝節義的故事，不與她相幹了。
• 3、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對人們產生影響。
• 4、花木蘭是中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍、戎馬沙場而流傳千古，唐代皇帝追封其為孝烈將軍。
• 5、恍如聞漸離擊築，雍門撫琴，越石吹笳，禰衡撾鼓，從忠孝節義以扶維教化，發揚蹈厲足千秋。
• 6、花木蘭是中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍、戎馬沙場而流傳千古，唐代皇帝追封其為「孝烈將軍」。
• 7、外麵的胡琴持續拉下去，可是胡琴訴說的是一些遼遠的忠孝節義的故事，不與她相幹了。
• 8、她端莊大方，賢惠善良守得忠孝節義，她與你的結束並不是她的過錯也算不得是你的過錯。
• 9、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產生影響。
• 10、而大大都人，祖國舊君之思仍繚繞腦際，忠孝節義如如坐針氈，禮義廉恥似骨鯁喉，民族意識難以消弭。

50字左右

• 1、我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對人們產生影響。
• 2、我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產生影響。
• 3、即對於忠孝節義的熟諳和守衛，也事實下場讓人看到了尊重曆史的觀點，並觸摸到複雜曆史背地的真實的人性，透射出厚重的質感。
• 4、在這部罕見的钜著中，金庸將曆史、武俠、冒險、傳奇、兵法、戰陣與中國固有忠孝節義觀念共冶於一爐;信筆揮灑，已至隨心所欲的地步。

60字左右

• 1、儒學在遼境內的流傳加倍擴大和深化，其所提倡的忠孝節義等漢族封建傳統道德觀點，也慢慢為契丹人所認同，成為全社會的道德標準。
• 2、除因忠孝節義的德行，犧牲生命，死後為神的之外，假若是因細小的仇恨，或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生，究其所犯罪刑，並未至死刑的地步。
• 3、除因忠孝節義的德行，犧牲生命，死後為神的之外，假若是因細小的忿恨，或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生，究其所犯罪刑，並未至死刑的地步。
• 4、那哀痛欲絕的神情弄得滿朝文武都跟著動容，他一邊哭一邊盛讚端妃說她忠孝節義樣樣俱全，又與自己青梅竹馬情深似海，本是皇後的不二人選。
• 5、在莒州朞間，他深入調查，深以戰亂、天災致典籍散失為憾，認為莒地「而數千百年以來，聖賢所居，豪傑崛起，忠孝節義，以及文人才士，炳炳烺烺，多可紀者。

70字左右

• 1、我本以為母親的故土不乏莊嚴肅穆的祠堂與幾位德高望重的老學究，歌頌人們忠孝節義的牌坊，幾處無人題名的牌匾，幾方遠近聞名的景色，還有人們虔誠信仰的寺廟。
• 2、終於，蘇州才子金聖歎背棄了這條路，一個大手筆，腰折了宣揚忠孝節義的教科書，也許從那時起，誠信開始擺脫了封建枷鎖的桎梏，一種嶄新的人文精神開始悠然自立。
• 3、麵臨這類綱紀不振，風氣頹弊的社會現實，王應麟感觸解救的根柢對策就是導之以三綱五常，倡之以忠孝節義，以儒家的忠孝節義觀點為君臣指明標的方針，明是非，別善惡。

80字左右

• 1、師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教並重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識，非人們所謂"以忠孝節義垂示及門"所能規模。
• 2、嶽飛幼時，家中環境亦不佳，父母親在努力維持家計之餘，仍非常重視孩子的教養，不僅教嶽飛讀書識字，也常說些忠孝節義的故事給他聽，希望他從中能有所領會，將來也做個忠孝兩全的人。
• 3、可見，封建統治階級標榜的"忠孝節義"實在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會的所謂"孝"現實上是皇權絕對放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結構與現實的抵觸。
• 4、民國初年，一二桀黠之徒，利用國民弱點，遂倡為無秩序之平等，無界說之自由，謬種流傳，人禽莫辨，舉吾國數千年之教澤掃地無餘。求如前史所載忠孝節義諸大端，幾幾乎如鳳毛麟角之不可多得也。袁世凱
• 5、可見，封建統治階級標榜的「忠孝節義」其實是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會的所謂「孝」實際上是皇權絕對支配下「忠」的附屬品，從而揭示了作者文化心理結構與現實的衝突。
• 6、嶽飛幼時，家中景象亦欠安，怙恃親在全力連結家計之餘，仍很是正視孩子的教化，不單教嶽飛念書識字，也常說些忠孝節義的故事給他聽，但願他從中能有所體味，未來也做個忠孝兼顧的人。

90字左右

• 1、我不知道這個回答是不是和很多很多人的想法一樣，隻是我突然覺得，人之所以孤獨都是自己首先把別人拒之千裏之外的。封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產生影響。
• 2、在好漢兒女小說發天成長的過程中，其鑒戒才子才子小說頗多，筆者從戀愛婚姻觀、對忠孝節義的提倡、人物形象的塑造以及對「才」的熟諳等方麵，來參議才子才子小說對好漢兒女小說組成和成長產生的重大影響。

100字左右

• 1、那個高高的戲台，演繹過多少出越戲，兒女情長，忠孝節義，盡情的演繹著千年的意蘊；戲台前麵道地邊上的風車與曬稻穀的雕像，就像回到了小時候村子裏做戲時我們頑皮著嬉戲鬧鬧的情景，往日幫父母扇風車的情景還是那麼的清晰，那麼的曆曆在目。
• 2、他自己暗下決心絕不苟活於人世，一定要為國家效命保護自己的國土，不遭外敵踐踏！他忠孝節義，麵對國家存亡之秋他選擇了為國盡忠，麵對金人的鐵騎他選擇衝鋒現陣絲毫不失一代華夏兒女的氣節，麵對奸臣的誣陷他選擇了從容麵對這一切絲毫不懼生死。

詞語解釋

忠孝節義[ zhōng xiào jié yì ]

1.泛指封建統治者所提倡的道德準則