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• 1、郭嘉，吾等皆為忘年之交，汝豈能以長幼來論尊卑，韋大人，包羅萬象，求賢如渴，乃不世之才！
• 2、所謂昭穆，是指宗廟或墓地的輩份順序和排列，倫序也就是通常所說的倫常次序，一般是指家族中的長幼輩分。
• 3、哼，孽子，現在，立刻，馬上給兩位大人磕頭道歉，否則，就給我滾出府去，我蘇定方沒你們這種不懂長幼尊卑的兒子！
• 4、若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。
• 5、「男尊女卑」與儒家「孝」的文化邏輯，以及「長幼有序」的禮教觀存在著的矛盾與衝突，使得孀婦脆弱性與獨立性共存。
• 6、君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，是為三綱，而父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信則為五倫。
• 7、’‘故先王案為之製禮義以分之，使貴賤之等、長幼之差、知賢愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜。
• 8、若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富、長幼妍媸、怨親善友、華夷愚智，普同一等，皆如至親之想……
• 9、當然，在這魔煞門，所謂的長幼尊卑是按照實力排定的，若是修為高，哪怕入門晚，其他的師兄也得尊他一聲師哥。
• 10、本身之龍要長遠，身體必要端正為上，手足必以相合為佳，長幼必以遜順為貴，主賓必以迎接為奇。
• 11、用餐時王熙鳳這樣的少奶奶也隻能垂手而立，待大家用完方可上桌，這反映的是長幼有序。
• 12、一盤酥梨，放在桌上，母親讓孔融去分，孔融按照長幼順序分，每個人都得到了屬於自己的梨，唯有他的是最小的。
• 13、若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。
• 14、孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德;孝是對生命的至誠感謝，更是無怨無悔的回饋報恩。
• 15、譯文：所謂禮，就是人日日身體力行，起早睡晚勤奮實踐，形成人與人之間序長幼、別尊卑的一種倫理綱常。
• 16、中國人的傳統意識裏崇尚長幼尊卑，甚至不能對長輩直呼其名，有人認為「平起平坐」不利於教育。
• 17、若不是顧忌到長幼輩分，以及還有國師的這個稱號蓋在校長身上，怕是已經對校長這老頭豎起了中指…。
• 18、那女子聽得大師兄責怪於她，心下有氣，但礙於長幼尊卑，隻得做罷，且嘀咕埋怨著她那大師兄出去了。
• 19、可是三綱五常，長幼有序是我劉家治理天下的根本，你大哥雖不及你，但他亦無大錯，我又有什麼理由廢長立幼。
• 20、友情不受限製，它可以在長幼之間，同性之間、異性之間，甚至異域之間。山隔不斷，水隔不斷，不是纏綿也浪漫。
• 21、作為晚輩，長幼之間的禮節必不可少，拘謹的禮貌用語在這一刻成了一道隔閡，家人之間的隔閡。
• 22、此所以祭先王之廟也，所以獻酬酬酢也，所以官序貴賤各得其宜也，此所以示後世有尊卑長幼序也。
• 23、假如大亨與關寶鈴之間，是義父、義女的關係，當然也就有了長幼輩分的區別，不會出現「我跟大亨爭女人」。
• 24、對於衛宏知道長幼尊卑的禮儀，李協和很是滿意，隨即麵露訝異之色：「衛公子認識老夫？」。
• 25、另外要將胭脂，口紅等強抹在新姑爺的臉上，而且不許洗掉，這種玩笑不分長幼，新姑爺不許生氣。
• 26、將剁好的件子按客人的長幼尊卑依次而食後，主人會把雞尖讓給來客中最尊貴的客人品嚐。
• 27、友情不受限製，它能夠在長幼之間，同性之間異性之間，甚至異域之間。山隔不斷，水隔不斷，不是纏綿也浪漫。
• 28、一天，父親帶了一盤梨子，給孩子們吃，於是叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其餘按照長幼順序分給兄弟。
• 29、友情不受限製，它可以在長幼之間，同性之間異性之間，甚至異域之間。山隔不斷，水隔不斷，不是纏綿也浪漫。
• 30、東漢時的孔融，在他四歲時，一天，母親讓他把梨分了，於是他按長幼，使每人分得一個，而自己的卻是最小的。

詞語解釋

長幼[ cháng yòu ]

1.指世係的先後

2.指輩份的高低

3.指年長與年幼

4.指老年人和年輕人

5.指諸侯爵位的高低

6.謂自幼至長

7.慈憐幼小