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• 1、是啊，在這個世界上，父母能不顧一切地為自己的子女傾其所有。但是他們需要子女報答的並不是子女在物質上對他們的滿足，而是子女在身邊圍繞著，看到子女平安幸福，這就是他們最滿足的報答。所以我們要從現在做起，從每一件小事做起，來回報生我們，養我們，教我們的父母。
• 2、一個真正了不起的謀算者，並不是精通世間所有陰謀詭計的人，而是分明精通詭計，卻從不因個人好惡愛憎濫用，不為其所迷惑的人。駕馭計謀，而不是為計謀所駕馭，容止所秉持的，無非便是一顆極為堅韌穩固，不為外物動搖分毫的強大心靈。殺伐決斷也好，冷厲無情也好，陰謀詭道也好，殺什麼人，傷害什麼人，這僅僅是手段，而不是目的。他嫻熟的操縱這一切，卻從不沉迷。為計所禦者，隻能是棋子他是操棋的那個人。而這如畫江山計萬裏，離亂人間數十年，是他施展的棋局。
• 3、生活裏的磨礪很多，不隻需要我們一個友好的態度，還要需要我們一個堅韌的勇氣，命運裏擁有這些德行，個中實情，命運謎底隻是一個時間問題，不必要對命運投其所好，你的單純和坦率，就是你活在這個世界上無可替代的質量，每一天都是從日出到天黑，經過就好。
• 4、人在屋簷下，不得不低頭。在命運百般捉弄麵前，是不是值得犧牲生命的威嚴成全一種骨氣的存在？在大義麵前，生命是不是為了完成一種至高無尚的精神而顯得微不足道？兩個方麵在其所處的情境麵前是不同的取舍，而一味的力挺骨氣尊嚴在人生的前行中有時會成為致命的絆腳石。
• 5、小時候不會做人，不會說謊，不會裝象，不會轉彎抹角，不會逢迎巴結，不會察言觀色，不會投其所好，隻是率性而為，卻盡享了做人的快樂。成熟後知道如何做人了，知道言不由衷了，知道曲意逢迎了，知道仰人鼻息了，知道投機取巧了，知道左右逢源了，卻越做越疲憊。所以，做人簡單一點才快樂！
• 6、我喜歡布滿星鬥的天空，每一顆星星都盡自己的力量把點點滴滴的微光交融在一起，他們雖不及太陽的光芒那般閃亮熾熱，也不如月光那般清澈皎潔、如夢似幻，但他們甘願傾其所有，把自己的光輝獻與人間，為深沉悠遠的天空裝點出閃耀的銀裝
• 7、器體現於我們生活中的方方麵麵，在價值連城的國之瑰寶麵前，悲鴻傾其所有，耗盡生命去保護，然而在徐悲鴻眼裏，這一件與它生死與共的畫作，不是個人財富，而是國家榮譽，不是商品，而是藝術品，他為我們詮釋了超越世俗之上的人生境界。
• 8、我們來自於偉大的，是我的目前，人類是我的兄弟，可人類卻作出一些破壞準則的事情，嚴重破壞了生態平衡，我們從最初的弱小逐漸在於人類的角逐中壯大，可人類卻仍不悔悟，以為其所謂的科技天下無敵，傲慢，自大，輕浮，充滿了人類的身軀。
• 9、試想，若不是諸葛孔明顯其運籌帷幄、決勝千裏的足智，又哪來蜀國也立於三足鼎立之間？若不是今之工程師林鳴顯其工程指導能力，又哪來震徹世界的港珠澳壯舉？人人皆有缺陷，而真正能使一人、一國展示風采的是其所擁有的閃光點，如何放大光采才是關鍵。
• 10、我出了站，突然看到幾間巨大的透明屋子，進去一看，裏麵種著各種各樣的莊稼與蔬果，聽旁邊的機器人介紹，這裏植物基地，能為植物提供其所需要的最適宜的各種條件，能讓植物長到最好，我感到很得意，因為這套設備正是我們公司的產品。
• 11、攻擊對手，最聰明的辦法是牽製他，與對手麵對麵較量是所有戰術中最下等的手段。討好對手容易，牽製對手困難。其實並非如此，隻要了解對方的心理，洞察他內心的想法和需求，然後投其所好地討好他；或者在對方感到尷尬的時候給他一個台階下，為他保留足夠的麵子，他就會十分感激你，這時，你就可以捕獲對方的心，牽製對方的思想，使其為己所用了。
• 12、從甲骨文到簡楷，漢字無疑是經曆了大革命，一次次的變革不變的，是其所擁有的精神鮮花一樣，在眼前怒放，是那樣豔麗！精靈一樣，從口中溜走，是那樣奇妙！漢字不是僵硬而無生命的符號，她有感情，有色彩，有氣味她擁有悠久的曆史，還含有豐富的文化。
• 13、樂觀者認為，新的一天就有新的開始；悲觀者認為，新的一天就代表著生命的倒計時；睿智者認為，新的一天可以做更多有價值的事；行善者認為，就有新的生命如花般在陽光下綻放；哲學家認為，太陽每一天的不同都有其所存在的價值……
• 14、愛是自己的東西，沒有什麼人真正值得傾其所有去愛。但有了愛，可以幫助你戰勝生命中的種種虛妄，以最長的觸角伸向世界，伸向你自己不曾發現的內部，開啟所有平時麻木的感官，超越積年累月的倦怠，剝掉一層層世俗的老繭，把自己最柔軟的部分暴露在外。
• 15、有人說，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是父母的愛。父母為了子女可以傾其所有，作為子女請不要吝嗇自己的行動和語言。在結婚、生日、工作和學習取得成績的時候，向父母表達一下自己的感恩之情。即使是一個擁抱、一句簡單的話語、抑或一份小小的禮物。
• 16、人生最重要的兩件事：一是健康，二是心態。家有良田前傾房屋百座；就看你有沒有命去享受；你若在時，它是你的財富；你若不在，就會成了別人的所有；別顯擺安安穩穩過一世，平平淡淡是最真；保重身體活康健；不去爭，不去辯，錢有多少花多少；咱，樂得其所。
• 17、「天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」。這句話便是對錯最完結的詮釋，可以這樣說，人的一生可以看作登山的旅途，挫折便是山上存在的危險。當我們隻關注山上隨時掉下的石頭或是猛獸，挫折固然變得可怕，誠然，當你經理挫折後，拋開挫折，再留意身邊的風景時，你會發現，原來生活如此美麗。
• 18、我們皆是趕路的眾生，淚笑摻雜，悲喜交織，沒有誰的歡樂可以長久，執手再緊亦將曲終人散。人生原本一場罪，痛苦的人，不過是自得其所；幸福的人，也隻是苦中作樂。隻有真切的哭過，絕望的累過，鑽心的痛過，無言的悔過，此生方算完整。路邊的萬千景色豔陽高照繁花似錦是美，陰霾滿天枯萎調零亦是美。
• 19、虛假的阿諛奉承，刻意不客觀違反實際地讚頌，投其所好，背後一定隱藏著某種利益的訴求，這種讚譽目標一般鎖定的是權勢和錢財，時間最能考驗一切，能把一切打回原形。無論是誰，麵對周圍的讚頌，讚頌的人越多，聲勢越是浩大，如果自我放鬆警惕，放鬆對自己的要求，下車那個必然會更慘。
• 20、我不一定會勝利，但定會真誠行事。我不一定成功，但會抱持一貫的信念。我會與任何正直持平的人並肩而立。他對的時候，我會給予支持；他錯的時候，我肯我不求必勝，但矢誌真誠。我不一定求成功，但定必言行如一，貫徹始終。我必將與正人君子並肩，是其所是，非其所非。
• 21、切記敷衍式送禮。禮品內容最好投其所好。讓別人一眼就看出你是花了心思的，你可以在待客九品根據你的需求一對一的定製一款適合你專屬禮品，專屬禮品不僅能體現出你對禮物的重視和態度的誠懇，而且如果你送不掉短時間內還是可以退掉給待客九品的，這樣不僅莊重而且送不掉也不怕。
• 22、人們都在享受他們的夢幻，他們在夢中盡其所能的讓夢境充滿五彩繽紛的色彩，他們裝飾夢境，並讓自己沉醉不已。所以每當某種類似覺醒的狀況發生時，人們卻發現自己異常地可憐、悲慘，於是他們想要讓自己沉淪於某些事或繼續保持忙碌。這世界有無數的理由想要毀滅任何一位覺醒的人。
• 23、當被現實的鳴笛聲拉回來時，才發現自己被四麵圍堵的車催促離開，因為自己的迷失造成他人的困惑，當自己灰頭土臉地離開十字路口中心時，隻會發現世間的每一個人不過是被命運牽著線的木偶，任其玩弄，受其所予，誰又能真正掙脫木偶的拉繩呢？
• 24、這個為夢而殉的人，將其所有的力量都沁入了他的奮鬥，在他的心裏，振興青文書屋是他的信念，是他心中不可放棄的夢！最終他的夢想重新點燃了眾多沉淪在時代黑暗中讀書人的熱情，他的夢是劃破天際的星，在那樣的夜空中綻開炫亮的色彩！
• 25、讀完這本書，我不僅沒有討厭男主人公希斯克利夫，反而十分欣賞他，欣賞他愛的純真、質樸，他愛就愛到天崩地裂、海枯石爛，可以傾其所有的為對方付出他的全部；而他恨就恨得徹底、瘋狂，恨到撕心裂肺、無可救藥，不擇手段的讓對方因此而付出代價。
• 26、和平是一個非常龐大的話題，其所引發的諸如戰勝的後果更是我們人類的災難，所以說，麵對某些難以彌補的錯誤，我們也不能任意的放縱他們，更要在不斷的堅持和探討之中尋求到一種最真實，最快捷的解決方案，我覺得這就是一個會反省的人應該做到的事情！
• 27、他用平時積攢下來的錢資助了上百名貧困生，或許他捐助的錢無法和有名的慈善家相比，但是在剛能維持生計的情況下，誰又能為了那些孩子而傾其所有、毫無怨言？或許他的舉動不能被人理解，但這也正是他超越常人的地方，他生命的絕倫之處！
• 28、我很悵然地發現，除非我們偕她山中海邊的真正離群索居，以規避一切有形無形的體製及其所攜帶的價值觀與必然的被形塑，不然她已經緩步趨堅地開始了屬於她自己那一帶的社會化了。緣此種種，我不免像前人豐子愷哀悼其子瞻瞻的真摯童年的失去一般，企圖借此機會以筆留下一些什麼。朱天心
• 29、我們要讓我們的責任變成實際行動，首先我們就得發現自己的優點，發揮其所能、綻放光彩，對於我們個人而言這就是我們行走人生路的責任，隻要我們有這樣的責任，帶上這份責任行走人生路，時刻不忘找準自己的位置，我們的人生必將是精彩的。
• 30、在西藏的邊防戰士的生命是偉大而崇高的，其所以偉大而崇高，是因為他們經曆過惡劣環境的考驗，經曆過生與死的考驗。高原在某種意義上說是殘酷的，但它又是精神的聖殿。在這裏，人的生命之花，有如頑強的雪蓮，在湛藍的天空下燦然開放。
• 31、如果想死的話，就要死得其所，如果上帝要我死，我絕不會像漢奸或蛀蟲一樣的苟且偷生，我也不會選擇躺在床上安謐舒服地死去，我認為這是很窩囊的死法，如果可以的話我會選擇在戰場上和敵人拚命，或者為工作耗盡最後一點心血。
• 32、撥開曆史的雲煙，我看見在就義的一刻，他們毫無畏懼的眼神，因為，為崇高的理想獻生，他們死得其所；也許，他們有一絲遺憾，革命尚未成功，祖國還在風雨中漂搖長眠於此的先驅們，請安息吧，你們點燃的革命種子，已經在中華大地上燎原。
• 33、讀了這本書，我認為這條魚它很努力的去遊，去看遍外麵的世界，它遊得很遠，可最後得到的卻隻是死亡，我亦覺得死得其所，也覺得它還是沒有達到自己的願望，它沒有方向，它一直堅信著能遊的遠遊到更大更高的地方，對我而言，我有方向卻沒有它這樣的精神。
• 34、◎教授的時候，不能不問兒童需要，而盡我所有地傾囊相授，這種教授，會把人教成知識的奴隸。如果課前學生已經有了準備，有了印象，隻不過對一兩個問題還存在疑惑。那老師在此情況下，才可以盡其所有地教給學生，並且，在這時學生的學習願望很強烈，教師應充分引導，調動他們的積極性和求知欲。這就如同饑餓一樣，生理上有了饑餓，人就容易吃東西；心理上有了饑餓欲望，人就容易領受知識。
• 35、權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。洛克
• 36、知足，是對自己已經得到的生活或者願望感到滿足，對強於自己者不嫉妒，對弱於自己者不驕矜，對需要救助者盡其所能施以援手；知足並不是安於現狀，而是對現有收獲的充分珍惜，對目前成果的充分享受，也是對現有潛力的充分挖掘，為今後的創新和進步提供平台。理性的進取，應該以知足常樂的心態為基礎。
• 37、如何才能做到這一點呢？最簡單的辦法就是笑臉。對於所有的人，我們不必像對待顧客一樣滿足其所有的要求，但是微笑地麵對每一個人會給其留下良好的印象，為自己贏得良好的人際關係。要知道，微笑是最美的語言，當我們能夠送給別人一個真誠的微笑時，自己也會在這其中感受到開心和快樂，年輕人何樂而不為呢？不管是對待客戶，還是對待我們身邊的每一個人，若是你能夠微笑相待，真誠待人，那麼，你都會收獲到最好的回報。
• 38、我不能保證我實習的每一個工種我都學會，但我學會思考，學會學習，對我來講，如果把我所沒有實習過的任何一個工種給我，我會看說明書，查閱資料，能獨立完成每種技能。清華大學的師傅們耐心地從原理給我們講解每一個工種的基本原理，給我們講解適用範圍，然後給我們演示，讓我們明白每一工種「知其然，而知其所以然」，讓我們理論到實際，在鑄造實習朞間，實習的每一步都是那麼簡單，但是我有的看師傅演示後，自己操作是還是不會，師傅會給我耐心的提示，讓我親自領會要點，如果我會了，師傅會給我其他問題，讓我開闊視野，在鑄造朞間，師傅講解整模造型，讓我們練習一會後，就給我們一個挖沙造型，讓我們先做完的同學自己做，自己思考，之後師傅在給我們講解挖沙造型，師傅們這種讓我們思考的方式，讓我體會了李開複老師所說的那句話，「我不敢保證你們在大學能學得任何技能，但我敢保證你們學完大學以後，將會自己思考，並掌握學習方法，無論你今後遇見什麼新技能，新工藝，你都能遊刃有餘」。
• 39、特許事業比較能夠容忍不當的管理，無能的經理人雖然會降低特許事業的獲利能力，但是並不會造成致命的傷害。相對的，一般事業想要獲至高報酬就隻有靠著節省成本或是當其所提供的產品或服務供需不均之時，但是這種供給不足的情況通常維持不了多久，倒是透過優良的管理，一家公司卻可以長朞維持低成本的營運，但即使是如此，還是會麵臨競爭對手持續不斷的攻擊，而不像特許事業，一般事業更有可能因為管理不善而倒閉。
• 40、這個令人肅然起敬的「人格」觀念，一麵使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，並因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方麵也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人隻要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由於他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎？康德
• 41、每一個有良好願望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地裏做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方麵，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那麼，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了
• 42、比如浪漫型的喜歡海誓山盟之類的，你可以經常表達自己對他的愛，平時送些他喜歡的禮物！實際型的他並不喜歡那些甜言蜜語，相反他希望看到女朋友能夠為他真正做些什麼，例如你可以為了他學習做飯，做飯給他吃，雖然不好吃，但是那裏彙聚著你對他的愛，這就足以感動他了，類似這樣的事情你可以根據生活中對他的了解慢慢發掘他喜歡什麼，對什麼感興趣，然後投其所好的做些事情讓他感動。
• 43、隻是借讀者、聽者心理好奇，圖一時之樂的目的，為創作而創作，如同生產日用品，同為滿足日常需求而已，何與精神價值相幹？且不說現今讀者深陷不自知，某網絡作家更以書寫量為宣傳，以擴大閱讀量，若其所作文字深藏毒害，豈不蠱惑更多心靈？
• 44、宋江想過安穩的日子，但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性，難道他不知道朝廷早視他們為眼中釘肉中刺，朞望早日除掉他們嗎？梁山好漢們與朝廷決一死戰，這樣他們才能死得其所呀！宋江的投降主義直接導致梁山泊的悲劇。
• 45、唐明皇依其所好，在華清池、王母祠等地遍栽石榴供其觀賞，又因石榴有醒酒的功能，當楊貴妃醉酒時，唐明皇常常一邊欣賞其嫵媚的醉態，一邊剝石榴籽喂到她嘴裏，朝中大臣對此極為不滿，故而見到楊貴妃時常對其側目而視，拒不跪拜。
• 46、說時遲，那時快，大家盡其所能模仿，有的蹦蹦跳跳，有的半跪著，有的張大嘴巴，露出兩個大門牙，還有的將兩手放在頭上當成兔子耳朵再看看梁博涵，他把兩隻手縮起來，雙膝半跪，嘴巴張開，上麵的牙齒咬住下嘴唇，兩眼眯著，那樣子，活像一隻小兔子。
• 47、這其實不是知識的魅力，也不是書籍的魔法，是因為他們通過讀書懂得了一定的道理，知道為什麼要跟別人打招呼，為什麼要控製自己插話的欲望，為什麼要有選擇地消費，而不是任何人從小教導於他，什麼事要如何做，而他卻不知其所以然。
• 48、我們作為祖國的花朵，祖國的未來，我們隻有趁著現在的大好時光，努力地學習，掌握好過硬的本領，將來才能為祖國的建設、發展，為保護我們的祖國做出自己應有的貢獻，才能讓為建立新中國而流血犧牲的革命烈士死得其所，才能讓他們為我們感到欣慰和驕傲！
• 49、隻要奉獻過，就沒有啥遺憾的，就更不應該祈求有所回報或是要人們記得你的好啊！生命的意義在於價值的所在，無私的奉獻正是價值的體現，而無私的奉獻就意味著生命的死得其所，不求回報或是荒芳百世，這就是生命的一縷色彩，一律藍。
• 50、其實孟子說得好：天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。這就是告訴我們，逆境是順境的因，逆境是順境的增上緣，在逆境裏要能夠積極向前，能夠自我成長，能夠如如不動，不如此，不能成功。
• 51、何謂真人？古之真人不逆寡，不雄成，不謨士。若然者，過而弗悔，當而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不熱。是知之能登假於道者也若此。古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，眾人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天機淺。古之真人，不知說生，不知惡死；其出不，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。不忘其所始，不求其所終；受而喜之，忘而複之，是之謂不以心捐道，不以人助天。是之謂真人。若然者，其心誌，其容寂，其顙；淒然似秋，暖然似春，喜怒通四時，與物有宜而莫知其極。
• 52、看著那些學弟學妹們成雙成對，悠哉遊哉地和學校打著遊擊，盡管學校再三嚴厲聲明不準談戀愛，不準…也為此開除了一些學生來警戒他人，可是這些學弟學妹都是一些無畏者，為了革命獻身，那就死得其所，所以他們樂此不彼，前赴後繼。
• 53、不識其父兄，而往悼其所死之女，闡釋的是不羈；不避其夫，而側臥東鄰少婦旁自若沽酒，闡釋的是坦蕩；以天地為棟宇，以屋宇為襯衣，闡釋的是大氣，酒在此刻成了狂士仗倚之劍，阮籍不將自己放在寒素清白的虛名坊上，曆史上則多了一個更瀟酒更睿智的彌衡。
• 54、孔子說：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如人鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。這就是說，和品行優良的人交往，就像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了。和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭鹹魚的倉庫，久而久之就聞不到鹹魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。朱砂所蘊涵的一定是紅色，墨漆所蘊藏的也一定是黑色，所以君子必須謹慎地選擇朋友。
• 55、決定要忘記的時候，就不要找任何理由回憶，因為它能傷的是現在的人，現在的心，於過去那些人和事毫不相關。對於時間的無情，不能與之對抗，隻能順其自然，學會接受。多一些釋懷，少一些執著，痛苦也便隨之而少，生活便也樂得其所。人生，沒有多大的事，笑著去過好每天，不要與過去較量，讓它去吧！
• 56、愛情如水，並且還是白開水，天天用，熱的時候可以喝，涼了也可以喝，隔夜的你還可以用它來洗臉洗手，純潔而且樸實，想說出它怎麼個好喝或怎麼有營養來，難，也用不著。精彩和浪漫都是如魚飲水冷暖自知的事。以沉默來表示愛時，其所表示的愛最多。
• 57、我們皆是趕路眾生，淚笑摻雜，悲喜交織，沒有誰的歡樂可以長久，執手再緊亦將曲終人散。人生原本一場罪，痛苦的人，不過是自得其所;幸福的人，也隻是苦中作樂。隻有真切的哭過，絕望的累過，鑽心的痛過，無言的悔過，此生方算完整。路邊萬千景色，豔陽高照繁花似錦是美，陰霾滿天枯萎調零亦是美。早安！
• 58、歲月奔騰不息河流，是誰蕩著漂泊的雙槳，在時光的長河裏，消逝了生命的年華。而又是誰；在那如鏡明亮的水麵上，蕩漾著泛起的微波。亦如清風挽絮水波驚濤之際，長影映江，水光連天，縱千帆過盡之所知，駕馭淩風，滿緒茫然；浪靜佛風般呼如喚風，而終不知其所然。

詞語解釋

其所[ qí suǒ ]

1.一個合適的或指定的位置

例 各得其所。