---

• 10字
• 20字
• 30字
• 40字
• 50字
• 60字
• 70字
• 80字
• 90字
• 100字

10字左右

• 1、今向世尊，五體投地，求哀懺悔。
• 2、世尊若有善男子善女人比丘比丘尼。
• 3、諸佛世尊隨宜說法難解難知。
• 4、婚姻是相敬如賓的一世尊重。
• 5、爾時世尊知帝釋意。
• 6、世尊我是頻婆娑羅王。
• 7、我今貧窮世尊我今貧窮善逝。
• 8、爾時世尊讚諸藥叉大將言。
• 9、大德！可得於世尊之處出家、受戒耶？
• 10、我佛世尊以此四神足力。

20字左右

• 1、如是我聞。一時，世尊住王舍城之竹林迦蘭陀迦園。
• 2、一如是我聞。爾時，世尊住摩揭陀國南山一葦婆羅門村。
• 3、二時，孝養婆羅門來詣世尊處。詣已，與世尊互相致問，坐於一麵。
• 4、須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」。
• 5、汪老堪稱當代舉世尊崇的長者與偉人，本輪不到我瞎三話四。
• 6、如佛世尊說：有化生眾生，由別意故說，幻相續不斷，乃至來生。
• 7、此是過去先佛世尊，奢摩他中，毗婆舍那，覺明分析微細魔事。
• 8、乃八相成道之一，即世尊出家後六年之苦行。
• 9、有一次，世尊住在王舍城附近的鹿野苑。
• 10、希有，世尊，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。

30字左右

• 1、世尊，若複有人得聞是經，信心清淨，即生實相，當知是人成就第一希有功德。
• 2、世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。
• 3、三木匠婆羅墮婆闍婆羅門，見世尊於沙羅樹下趺坐，身正直，樹立正念而坐。
• 4、當犍陀多倏忽之間便石頭般沉入血池之底，世尊麵露悲憫之色，又重新踱起步來。
• 5、我今幸蒙，世尊付囑，唯願我等，為報世尊，深重恩德，晝夜護持，流布宣揚，一切世間。
• 6、世尊在修行念「法」裏，告訴我們，應除諸欲愛、無有塵勞、渴愛之心，永不複興。
• 7、或者今非昔比，我佛世尊製律，宜當適應時宜，開方便門，寬容禁戒。
• 8、雖然世尊、阿羅漢、正自覺者入般涅槃為時已久，我們信賴他、崇敬他而出家。
• 9、肉身已逝，但精神未滅；天子王侯言六藝者皆折衷於孔子，後世尊他為聖賢。
• 10、當家才知鹽米貴，養子方知父母恩。家中父母是活佛，何用靈山朝世尊。

40字左右

• 1、這位被後世尊為「書聖」的東晉大書法家，幾千年來一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對象。
• 2、事實上，除了世尊曾明言叫人不要學數學以外，似乎博學多聞還是世尊相當重視的一個項目。
• 3、禹天萬物，諸付東流，蒼茫世界，強者為尊，千界海，魔龍窟，聚變彙中，探星辰，修生靈，唯絕世尊王。
• 4、切爾卡一邊看，一邊想著那背影的主人是個怎樣的絕世尊容，想到動情處，不由得流下一大串哈喇子。
• 5、爾時，次有佛，名世自在王，如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛世尊。
• 6、如果說心淨則佛土淨，那世尊因地時心豈非不清淨，要不然他的娑婆世界怎會如是雜亂穢惡？
• 7、世尊上雪山，有誰為之說。仗此無情劍，便把青絲截。四相本來空，萬法一無得。解脫內外著，生死從茲歇。一虛雲和尚
• 8、八、調禦丈夫，能調禦修正道的大丈夫;九、天人師，佛是一切天、人的導師;十、佛世尊，佛是一切世人所共同尊重的人。
• 9、汝愛我心，我憐汝色。以是因緣，經百千劫，常在纏縛。願離愛縛諸結煩惱。歸依世尊願離諸縛。

50字左右

• 1、阿難即從座起。禮佛合掌，長跪白佛。世尊，若此見聞，必不生滅，雲何世尊，名我等輩，遺失真性，顛倒行事。願興慈悲，洗我塵垢。
• 2、多種史料還記載，嫘祖育桑養蠶，抽絲織錦，肇造中華衣飾文明，由於她的功德，後世尊她為「先蠶」，被譽為中華民族之母。
• 3、在世尊觀人的項目中，是否有福氣，是否守戒律，是否博學多聞，是否有智慧，是否善於言詞表達等都是相當重要的。
• 4、如是我聞：時，佛見須菩提靜坐蓮台吃麵，佛問，須菩提，何不就蒜？須菩提白佛言：世尊，我念經已經夠臭了。自扯自蛋
• 5、時長老須菩提，在大眾中，即從座起偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有世尊，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。
• 6、家裏的父母是活佛，靈山怎麼能朝世尊？當你結婚生子，忽略父母時，它會告訴你父母的善良不能忘記，盡快孝順。
• 7、如是我聞：時，佛見須菩提靜坐蓮台吃麵，佛問，須菩提，何不就蒜？須菩提白佛言：世尊，我念經已經夠臭了。自扯自蛋 
• 8、修金剛薩垛心咒除能迅速懺除業障外，因金剛薩垛世尊是一切上師本尊的總集體，所以此修法也包括了一切上師本尊的修法。
• 9、合掌向佛白言：世尊，今有無量億數天、龍、藥叉及諸羅刹、幹闥婆、阿蘇羅、揭嚕荼、緊那羅、莫呼洛伽、人及非人並諸外道，悉皆來集。

60字左右

• 1、我等今者蒙佛威力，得聞世尊藥師琉璃光如來名號，不複更有惡趣之怖，我等相率皆同一心，乃至盡形歸佛法僧，誓當荷負一切有情，為作義利、饒益安樂。
• 2、乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時有佛，號一切智成就如來，應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫。
• 3、詩書滿腹氣超群，喜做園丁令世尊。熱血一生彈戀曲，講台三尺寫青春。德潔能化甘泉雨，誌聖方成蠟炬魂。日月星辰年幾許？丹心依舊報國恩。
• 4、走進大門，一下就看到一座建陽的著名的文學家朱熹：他是宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。
• 5、好個摩酰首羅，不愧他也僭稱世尊，五首急轉，將諸般法器潑風也似團團亂旋，護住周身，樓陀羅與四大阿修羅王都有無量神通，在這魔神之前卻寸步難越。

70字左右

• 1、關於喝臘八粥的由來，有很多種傳說，其中以來源於佛教的說法較多，一說傳為佛教徒仿牧女供養世尊乳糜之典故，而於臘月初八日用米及果物煮粥供佛，稱為臘八粥。
• 2、佛曰：修行善知識教，諸佛世尊悉皆歡喜；其有隨順善知識語，則得近於一切智地；其有能於善知識語無疑惑者，則常值遇一切善友；其有發心願常不離善知識者，則得具足一切義利。
• 3、是啊，地球變小了，中國變大了！科技的發展，全球化時代的到來，讓地球變小；中國的繁榮強大，贏得了舉世尊重，中國的傳統習俗也影響著全球每一個角落。中國年越過越有味！

80字左右

• 1、對於我們初學者來說，在內心中未生起菩提心和證悟空性之前，應唯一觀修死亡無常。世尊說：「若多修無常，已供養諸佛；若多修無常，得諸佛安慰；若多修無常，得諸佛授記；若多修無常，得諸佛加持。
• 2、對於我們初學者來說，在內心中未生起菩提心和證悟空性之前，應唯一觀修死亡無常。世尊說：「若多修無常，已供養諸佛；若多修無常，得諸佛安慰；若多修無常，得諸佛授記；若多修無常，得諸佛加持。’

90字左右

• 1、我們沿著台階往上走，看見了王羲之的雕像，雕像約有三米高，下麵有一塊黑色的大理石，刻有王羲之的簡介，我知道了王羲之生於三零三年，死於三六一年，山東臨沂人，是中國古代傑出的書法家，藝術家，被後世尊為一代書聖。

100字左右

• 1、對於我們的初學者來說，在菩提心和見證悟空之前，我們應該隻觀察和修複死亡的無常。世尊說：如果你修複了更多的無常，你經支持了佛陀；如果你修複更多的無常，你會得到佛陀的安慰；如果你修複更多的無常，你會得到佛陀的祝福。’
• 2、自觀己身如四毒蛇。是身常為無量諸蟲之所唼食。是身臭穢貪欲獄縛。是身可惡猶如死狗。是身不淨九孔常流。是身如城血肉筋骨皮裹其上。手足以為卻敵樓櫓。目為竅孔。頭為殿堂心王處中。如是身城諸佛世尊之所棄舍。凡夫愚人常所味著。貪淫嗔恚愚癡羅刹止住其中。是身不堅猶如蘆葦伊蘭水泡芭蕉之樹。是身無常念念不住。猶如電光暴水幻炎。亦如畫水隨畫隨合。是身易壞猶如河岸臨峻大樹。是身不久當為狐狼鵄梟雕鷲烏鵲餓狗之所食啖。誰有智者當樂此身。
• 3、他兩個在洞前，這場好殺！你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁雲。一個是金？山生成的惡怪，一個是靈霄殿差下的天神。那一個因欺禪性施威武，這一個為救師災展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭強播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭功績，皆為唐僧拜世尊。
• 4、對於我們初學者來說，在內心中未生起菩提心和證悟空性之前，應唯一觀修死亡無常。世尊說：若多修無常，已供養諸佛;若多修無常，得諸佛安慰;若多修無常，得諸佛授記;若多修無常，得諸佛加持。我們並不需要通過算命來詢問將來死後自己會去往哪裏，也沒有必要尋求聖者以神通來觀察我們將投胎何方。死後的去向，取決於當下是造惡業還是行善業;死後投胎何處，取決於心中生起惡念還是善念。據佛經所說：嗔恚投生地獄：吝嗇投生惡鬼;愚癡投生畜生;貪欲投生人道;嫉妒投生修羅;我慢投生天道。

詞語解釋

世尊[ shì zūn ]

1.佛陀的尊稱