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• 1、所謂條條道路通羅馬，不管我們從那個入口走上步道，都可以殊途同歸，到達頂端的涼亭。
• 2、他本來是一個很高明的司機，卻偏偏在人煙稀少、道路平垣的地方出了事故，這真是所謂「騎驢覓驢」。
• 3、一氣之下，焦大將賈府中那些男男女女竊玉偷香的行徑，揭露得淋漓盡致，大煞了所謂書禮傳家的風景！
• 4、高老太爺的那些所謂詩禮之家的後代子孫們，竟是一些吃喝嫖賭、無所不為的紈絝子弟。
• 5、今天早上去買菜，來的就晚了一點。結果沒有我滿意的菜。正所謂「先下手為強、後下手遭殃」啊！
• 6、大多數的奢侈品和許多所謂的生活便利品，不僅不是不可或缺的，而且對人類的進步是一種阻礙。
• 7、當婚紗照能模仿國外的地點，營造這種爛漫的二人世界幻象時盡管不是真的也無所謂了。
• 8、正所謂兵不厭詐，英格蘭早前聲言朗尼不會在今仗複出，不過朗尼終在下半場以後備身份上陣。
• 9、雖然大家都是朋友，但是對於是非原則問題還是應該堅持，所謂君子和而不同，正是這個意思。
• 10、他明明是被特務暗殺的，根本不是什麼「桃色事件」。所謂「桃色事件」不過是敵人混淆視聽的陰謀而已。
• 11、商人往往成為官家生財的母雞，生殺予奪皆操縱於官家之手，所謂「趙孟能貴之，趙孟亦能賤之」。
• 12、風是位寬容大量的使者，雖然對那些所謂的正人君子，自私自利的人，是那麼的憎恨，可還是寬容了他們。
• 13、所謂美女三分長相七分打扮；所謂氣質三分才氣七分裝蒜；所謂溫柔三分忍讓七分壓抑。
• 14、王明這個人總是不務正業，看看他的朋友，也大多數沒有工作，這大概就是所謂的「物以類聚」。
• 15、對於英國公立學校的基本水平已經遭到批評，同時反對議員們對投入太多的所謂軟科目嗤之以鼻。
• 16、正所謂竊鉤者誅，竊國者侯，當下東吳民心浮動，正是竊國之機，如若成功，則可保子孫後代，不再受他人欺淩。
• 17、所謂特異功能，也不是每個人都具有，再說那種功能也是有限的，不要把它吹得神乎其神了。
• 18、所謂「樹德務滋，除惡務本」，手腕既斷，趁著未壞死，趕緊安上監管的手、服務的手、推動創新的手。
• 19、所謂七年之癢，就是一年新鮮，二年熟悉，三年乏味，四年思考，五年計劃，六年蠢動，七年行動。
• 20、所以啊，像我這樣肚子裏藏不下三兩油的凡胎俗骨，注定是做不了須處心積慮，坐懷不亂才能成就的所謂大事。
• 21、可那群泰山派所謂別具慧眼的前輩們，隻念我過錯，而不識我才華，反罰我到這蒿裏山做甚麼挑大糞的行當。
• 22、所謂「旱魃為虐，如惔如焚」，若他們處於「被遺忘的角落」，那旱災很可能將他們推入饑饉貧乏的生存困境中。
• 23、辛勞了半輩子，貢獻了幾十年，在這春曖花開的日子，恭賀您再婚之喜，正所謂「夕無限好，萱草晚來香」！
• 24、辛勞了半輩子，貢獻了幾十年，在這春曖花開的日子，恭賀您再婚之喜，正所謂「夕陽無限好、萱草晚來香」！
• 25、盛載遺體的空匣稱作"棺材"或"壽材"，做棺材的木匠，單是一行，謂之斜木行，專做所謂"輕重壽材"。
• 26、更有甚之，新官利用這種所謂「送迎之費」作為斂財手段，而朝廷則惠予縱容，美其名曰「恤貧」。
• 27、自尊的人最看重自己的人格。所謂富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，說的就是這個道理。
• 28、所謂鬼仙者，少年不修，恣情縱欲，形如枯木，心若死灰，以致病死，陰靈不散，成精作怪，故曰鬼仙。
• 29、但也許正是因為什麼都不幹，弄得生活窘迫了，所以才有詩，所謂「窮而後工」，古今當屬一理。
• 30、由遊情高漲到興趣盎然，由興趣盎然到索然無味，又由索然無味到無可奈何，再由無可奈何到無所謂。
• 31、雍正三年三月，出現了「日月合璧，五星聯珠」的所謂「祥瑞」，群臣稱賀，年羹堯也上賀表稱頌雍正夙興夜寐，勵精圖治。
• 32、清道夫無所謂的聳了聳肩，而至於胖子閃爍其詞的那個存在，別人或許不知道，但是清道夫卻知道。
• 33、所謂軍事指揮藝術，就是當自己的兵力數量實際上居於劣勢時，反而能在戰場上化劣勢為優勢。
• 34、三十四，人生百態，不要對新的看不慣的東西生氣，無所謂的，比如說戀人同居問題，和我們很多人無關的。
• 35、所謂傳統語言學我們指的是那些直接源自傳統古希臘語言研究或者符合這些研究的語言學理論。
• 36、即便不是一念之善，要想一輩子做好事、不做壞事，還得時時勤拂掃，所謂「從善如登、從惡如崩」。
• 37、身邊發生了各種煩躁莫名其妙的事，可能就是所謂的逆境。你若忐忑，造訪者就是惡魔，你若平靜，那就是天使。
• 38、愛情中沒有輸贏隻有付出。所謂超幸福戀人，其實就是能看到對方開心笑容的那一方，才是勝利的一方。
• 39、所謂「一梳梳到底，二梳白發齊眉，三梳子孫滿堂」，梳子有「結發」之意，尤白首相莊，指夫婦一生相愛相守，白頭偕老。
• 40、所謂「大隱朝市，本無車馬之喧;不出戶庭，坐得雲霄之致」，在喧鬧的朝陽門，江帆儼然過著隱士的生活。
• 41、所謂十族，外加門下學生，連坐被殺者達八百七十三人，其他外親之發配充軍者高達千餘人，時稱瓜蔓抄是也。
• 42、這個有必要詳細的說一下，所謂大篆，是指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。
• 43、拆機隻要不發生物理損壞，不影響硬件保修，但是會導致不能保換，描述的情況估計已過保換朞，無所謂的。
• 44、八賢王此言差矣！正所謂有誌不在年高，甘羅十二歲拜相封侯，靈兒公主集天地靈秀於一身，自然不會比他差。
• 45、接下來半天，高天賜努力一遍又一遍的打著拳法，所謂拳不離手曲不離口，拳打千遍，其義自現。
• 46、在藝術的世界裏，沒有所謂的標準。隻要作品對你來說是有價值的，那它就是獨一無二的。
• 47、但全濁聲母清化在吳語裏已不是個別現象，金華、衢州一帶方言的所謂全濁聲母不少也可以記作清聲母。
• 48、他獨自一個人閉門造車地搞所謂革新，搞出來的東西不過是陶犬瓦雞，根本沒有任何用處。
• 49、別人的成功經驗也許並不適合你，所以，對於所謂的名言，適用與你則聽取，不適用則摒棄。
• 50、辛勞了半輩子，貢獻了幾十年，在這豐收安穩的日子，恭賀您再婚之喜，正所謂「夕陽無限好，萱草晚來香」。
• 51、所謂人行所事，用智而非用力，謀定而後動，妄詐之詭，兵謀之法，謀之所極，攻心為上，心思為謀，唯慮難矣。
• 52、儒家文化具有強烈的以人為本位的人文精神，其核心是關於理想人格的設計與塑造，即所謂「內聖外王」之道。
• 53、「解酒保肝」的心理需求和市場機會，市麵上出現了數量眾多的「解酒茶」、「解酒保健品」和所謂的「解酒藥」。
• 54、因為這是一個成熟男人在麵臨危機時所流露出的價值傾向與深厚涵養。所謂的話術倒反而在其次。
• 55、季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也，此所謂禍起蕭牆之出處，卻是道盡了大唐目下之窘境。
• 56、有兩種具體的用例：通過因特網支付票費及通過電話支付票費，這些用例是所謂票額支付抽象用例的變種。
• 57、此位為北海朱虛邴根矩，世人讚之秉德純懿，誌行忠方，清靜足以厲俗，貞固足以幹事，所謂龍翰鳳翼，國之重寶。
• 58、譬以良醫之室，病者所存，至如澄神清魂，平心實氣，無妄之屙，勿藥有喜，所謂縱情蹈道，無假隱括。
• 59、中國自古有「歲稔年豐」、「強本節用」的傳統，農業從來就是立國之本，所謂本固邦寧，也因此，「不稼不穡」多遭詬病。
• 60、眉頭挑了挑，四個魔士也是知道所謂的‘緩急輕重’的，目前來看，利亞他們才是他們要解決的‘硬茬’。
• 61、然而路每次總是不會絕，正所謂車到山前必有路，豈效窮途之哭？一個轉彎，突如其來，瞬間漆黑，引得萌歆「哇」。
• 62、中方勸止日方停止一切在該島嶼執行的所謂法律活動，也不要做出有損中日友誼及破壞中方漁船的行動。
• 63、在韓大嘴眼中，東方流星以及隕星戰隊對他雖沒有太大的恩情，但所謂大樹底下好乘涼。
• 64、所謂一見鍾情，就是之前所設定的擇偶標準，突然之間就否定了！除了感覺，不再要什麼標準了！
• 65、人類所有的力量，隻是耐心加上時間的混合。所謂強者既有意義，又有等待時機。巴爾紮克
• 66、人類所有的力量，隻是耐心加上時間的混合，所謂強者，是既有意誌，又能等待時機。巴爾紮克
• 67、在我看來，黃裳先生代表了中國文人當中一個非常重要的傳統，所謂「千夫諾諾，不如一士諤諤」。
• 68、「自鵲華而外，如曆山、鮑山、崛山、粟山、藥山、標山、匡山之屬，蜿蜒起伏，如兒孫環列，所謂‘齊州九點煙’也。
• 69、妙在無一字豪宕，無一語險怪，又出以閑逸感喟之情，所謂骨重神寒，不食人間煙火者，詞境至此觀止矣。
• 70、事實證明「花錢消災」這規則不靈，所謂的「官官相護」潛規則遇到反腐這支正義之師，也不過如此。
• 71、我發現真正成功的所謂的‘大牌’女明星們更傾向於和藹的和務實的人，因為她們不需要去證明什麼。
• 72、所謂「勞務輸出」，是指為別國他人從事勞動服務活動，旨在獲取外彙收入的勞動力出國，又叫做「勞務出口」。
• 73、這些問題嚴重的食品畢竟經這些企業之手賣出去，所謂「我不殺伯仁，伯仁由我而死」，絕不應置身事外。
• 74、所謂「閑人」，是不自覺地專去聽別人說的話，專去看別人做的事；工作忙碌的人，是不會這樣的。
• 75、但鳳姐一不做二不休，又買通了所謂名醫張友士，通過馮紫英介紹給賈珍，希圖用假藥方治死秦可卿。
• 76、所謂愛國心，是指你身為這個國家的國民，對於這個國家，應當比對其他一切的國家感情更深厚。
• 77、這也就是所謂充足理由律的簡單意義，這一思維規律宣稱，事物本質上必須被認作是中介性的。
• 78、而且它和那些與來自地獄或高水位的壞蛋戰鬥的其他的所謂英雄們不同，草履蟲是個逃跑者而非戰士。
• 79、在這春曖花開、群芳吐豔的日子裏，你倆永結同好，正所謂天生一對、地生一雙！祝願你倆恩恩愛愛，白頭偕老！
• 80、做人要靠「二禮」治天下，「三法」定江山。所謂「二禮」是：彬彬有禮、講話講理；所謂「三法」是：想法、看法、做法。
• 81、女人無所謂正派，正派是因為受到的引誘不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低……
• 82、人生百態，不要對新的看不慣的東西生氣，無所謂的，比如說戀人同居問題，和我們很多人無關的。
• 83、換一句話，所謂俗文學就是不登大雅之堂，不為學士大夫所重視，而流行於民間，成為大眾所嗜好，所喜悅的東西。
• 84、教學策略模型是一個綱，依據教學策略的模型，有關教學策略的其它問題就可迎刃而解，所謂綱舉目張。
• 85、近日中常侍黃皓用事，公卿多阿附之，入其朝不聞直言，經其野民有菜色，所謂燕雀處堂，不知大廈之將焚者也。
• 86、國人對金錢的態度是愛你在心口難開，美國人是無所謂，心口如一非常的坦誠，毫不隱瞞自己的想法。
• 87、情人節或者生日沒有人可送花也無所謂。你可以將買花的錢買精美的禮物，送給媽媽和爸爸。
• 88、現在有一個人站出來，他要徹底滌除與清理這門偽學的殘餘，那些所謂的紅學家們當然惱火。
• 89、不要害怕做錯什麼，即使錯了，也不必懊惱，人生就是對對錯錯，何況有許多事，回頭看來，對錯已經無所謂了。
• 90、無數的事實證明，當一個事物發展到極致的時候，下一步一定會走向它的反麵，所謂物極必反，盛極必衰是也。
• 91、各方俱不用，後悔無所補，雖扁鵲盧醫，所謂病在膏肓，亦難療矣;縱禱天地，祝明神，悉徒然哉。
• 92、拋棄別人總比被人拋棄好過一點，所謂離別，總是一個走，一個留下，走的那個當然比不上留下的那一個痛苦。
• 93、比如，巴黎和會上所謂的中國的外交失敗，在形式上跟當年中日在山東問題上的換約，中國有「欣然同意」。
• 94、有一個人遺失了他最心愛的馬，不料幾天後，馬兒自己跑回來了，身邊還跟著一匹母馬，所謂塞翁失馬，焉知非福。
• 95、因為道這樣巨細靡遺的關照，所以萬物都願意親近他，與之和睦相處。這種現象就是一般人所謂的「忠」。
• 96、多救濟些百姓，也能讓登州能安定一些，不至於讓匪盜勢大，正所謂是國家興亡，匹夫有責。
• 97、傳會欺負離開學校從一所初中學校，進入所謂的職業學校，並最終成為一所大學校。誕生了。
• 98、其實所謂悲愁，無非是過去之人不可追、現在之心不可安、將來之事不可知，這是萬古之愁，不會變的。
• 99、真話未必是好聽的話，所謂苦口良言，藥石之言，忠言，直言，往往是逆耳的，一片好心往往倒得罪了人。
• 100、所謂打虎親兄弟，上陣父子兵，王世積沒有兄弟，又看不起我們這些堂兄弟，所以他身邊其實無人。

詞語解釋

所謂[ suǒ wèi ]

1.所說的

例 它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂「死光」。——《奇特的激光》

2.某人所說的，包含不承認的意思

例 現代資產階級所謂民主、自由已經成為對這些尊貴字眼的諷刺。

例 其間耳聞目睹的所謂國家大事，算起來也很不少。——《一件小事》