说文解字中没收录“鑒”字头，请参考“鑑”字。
卷别卷十四上 位置第464頁，第33字
反切革懺切
大盆也。一曰監諸，可以取明水於月。从金
聲。
大盆也。
盆者，盎也。《凌人》。春始治鑑。注云：鑑如甀，大口。以盛冰。置食物於中。以禦温氣。春而始治之。按鄭云如甀。《醢人》作醢云塗置甀中。則鑑如今之甕。許云大盆。則與鄭說不符。疑許說爲是。且字从金。必以金爲之也。
从金。監聲。
革懺切。八部。
一曰鑑諸，
逗。
可㠯取朙水於月。
鑑諸當作鑑方諸也。轉寫奪字耳。《周禮・司烜氏》。以夫遂取明火於日。以鍳取明水於月。注。夫遂，陽遂也。鍳，鏡屬。取水者，世謂之方諸。《淮南書》。方諸見月則津而爲水。高注。方諸謂陰燧大蛤也。孰摩令
。月盛時以向月下則水生。以銅盤受之。下水數滴。高說與許，鄭異。《考工記》以鑒燧之齊併言。則鑑之爲鏡可知也。鄭云鏡屬。又注《考工記》云：鑒亦鏡也。詩云：我心匪鑒。《毛傳》曰：鑒所以察形。葢鏡主於照形。鑑主於取明水。本系二物。而鏡亦可名鑒。是以《經典》多用鑑字，少用鏡者。鑑亦叚監爲之。是以《毛詩》宜鑒於殷，《大學》作儀監。《鄭箋》詩云：以殷王賢愚爲鏡。注《大學》云：監視殷時之事。各依文爲說而已。《尙書》監字多有同鑒者。
jiàn
ㄐㄧㄢˋ
