漢語查 成語 形容聽不懂的成語

形容聽不懂的成語


1不知所雲 [ bù zhī suǒ yún ]

解釋 雲:說。不知道說的是什麼。形容感情激動;語無倫次。也指說話顛三倒四。

出處 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》:「臨表涕泣,不知所雲。」

2莫名其妙 [ mò míng qí miào ]

解釋 莫:沒有什麼人;名:表達;說出。沒有人能夠說出其中的奧妙。形容事情奇怪;不合常理。

出處 清 宣鼎《夜雨秋燈錄 陬邑官親》:「及進西瓜湯,飲蘭雪茶,莫名其妙。」

3充耳不聞 [ chōng ěr bù wén ]

解釋 充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。

出處 清 李漁《奈何天 鬧封》:「邊陲告急,司轉運者,充耳不聞。」

4含糊其辭 [ hán hú qí cí ]

解釋 糊:不明確;不清晰;辭:也作「詞」;言辭。指話說得含含糊糊;不清楚;不明確。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第57回:「二人先受岸賈之囑,含糊其詞,不肯替趙氏分辨。」

5呆頭呆腦 [ dāi tóu dāi nǎo ]

解釋 呆:癡呆、遲鈍。形容傻乎乎的或遲鈍的樣子。

出處 元 馬致遠《嶽陽樓》第三折:「似這等呆腦呆頭勸不回。」

6呆若木雞 [ dāi ruò mù jī ]

解釋 愣著不動;像隻木頭雞。形容人癡或因驚恐而發愣的神態。

出處 先秦 莊周《莊子 達生》:「雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣;其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。」

7吞吞吐吐 [ tūn tūn tǔ tǔ ]

解釋 想說;但又不痛痛快快地說。形容說話有顧慮。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第五回:「你一味的吞吞吐吐,支支吾吾;你把我作何等人看待?」

8心中無數 [ xīn zhōng wú shù ]

解釋 指對情況不太了解或處理事情沒有把握。數:數目;指掌握的實際情況。

出處 蔣和森《風蕭蕭 衝天記一》:「他雖然素稱'博學',熟讀經史,可是對此卻心中無數。」

9愚不可及 [ yú bù kě jí ]

解釋 及:趕上。形容愚笨到了極點。

出處 先秦 孔子《論語 公冶長》:「寧武子邦有道則知,邦無道則愚;其知可及也,其愚不可及也。」

10霧裏看花 [ wù lǐ kàn huā ]

解釋 原形容年老視力差,看東西模糊,後也比喻看事情不真切。

出處 唐 杜甫《小寒食舟中作》詩:「春水船如天上坐,老年花似霧中看。」

11無的放矢 [ wú dì fàng shǐ ]

解釋 的:靶心;矢:箭。沒有目標亂射箭。比喻說話做事沒有明確目的;或不切合實際。

出處 清 梁啟超《中日交涉彙評》:「如是,則吾本篇所論純為無的放矢,直拉雜摧燒之可耳。」

12大惑不解 [ dà huò bù jiě ]

解釋 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。

出處 莊周《莊子 天地》:「大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。」

13百思不解 [ bǎi sī bù jiě ]

解釋 解:理解。經過百般反複思索仍不理解。也作「百思不得其解」。

出處 清 無名氏《葛仙翁全傳》:「百思不解,五夜躊躕,故乘隙邀君一麵,以決中疑。」

14如墮煙海 [ rú duò yān hǎi ]

解釋 好像掉在煙霧彌漫的大海裏。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》:「王仲祖、劉真長造殷中軍談,談竟俱載去。劉謂王曰:‘淵源真可!’王曰:‘卿故墮其雲霧中。’」

15不甚了了 [ bù shèn liǎo liǎo ]

解釋 甚:很;了了:明白。對事情不很明白;不大清楚。

出處 《北齊書 永安王浚傳》:「文宣末年多酒,浚謂親近曰:‘二兄舊來不甚了了,自登祚已後,識解頓進。’」

16不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]

解釋 所以:所由;原故。不知道原故;為什麼會是這樣。形容人不明原故;感到意外。

出處 唐 張彥遠《法書要錄 購蘭亭序》:「遽見追呼,不知所以。」

17茫然不解 [ máng rán bù jiě ]

解釋 茫然迷惘的樣子。指對某事不理解。

出處 清·李綠園《歧路燈》第一○二回:「邵肩齊說及前事,婁樸茫然不解。」

18不知就裏 [ bù zhī jiù lǐ ]

解釋 就裏:其中,內情。不知道內幕。

出處 金 董解元《西廂記諸宮調》第四卷:「你尋思,甚做處,不知就裏,直恁衝衝怒?」

19言顛語倒 [ yán diān yǔ dǎo ]

解釋 說話顛三倒四。

出處 《群音類選·〈繡襦記·蠍蛇熾惡〉》:「他是老年人,言顛語倒,不可認為聞言心旆搖。」

20不著邊際 [ bù zhuó biān jì ]

解釋 著:接觸;挨上;邊際:邊緣;界限。挨不著邊兒。原指無所依靠。現多形容言論空話;不切實際或離題太遠;不切主旨。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第19回:「何濤思想:在此不著邊際,怎生奈何!我須用自去走一遭。」

21一竅不通 [ yī qiào bù tōng ]

解釋 竅:洞;這裏指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什麼都不懂;閉塞、愚鈍。

出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 過理》:「殺比幹而視其心,不適也。孔子聞之曰:‘其竅通,則比幹不死矣。’」高誘注:「紂性不仁,心不通,安於為惡,殺比幹,故孔子言其一竅通則比幹不見殺也。」

22對牛彈琴 [ duì niú tán qín ]

解釋 ①比喻對蠢人談論高深的道理;白費口舌(主要譏笑聽話的人聽不出所以)。②比喻說話時不看對象(主要譏諷說話的人);對不懂道理的人講道理;對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。

出處 漢 牟融《理惑論》:「公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。」

23目不識丁 [ mù bù shí dīng ]

解釋 丁:表示最簡單的字。形容連一個字也不認識。

出處 《舊唐書 張弘靖傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字。」

24不得要領 [ bù dé yào lǐng ]

解釋 要領:要點。抓不住事物的要點和關鍵。

出處 西漢 司馬遷《史記 張騫傳》:「騫不得要領。」

25顛三倒四 [ diān sān dǎo sì ]

解釋 指錯亂沒有次序。形容思路、言語、做事等條理不清、顛倒混亂;毫無次序。

出處 明 許仲琳《封神演義》第44回:「連拜了三四日,就把子牙拜的顛三倒四,坐臥不安。」

26一知半解 [ yī zhī bàn jiě ]

解釋 很貧乏的知識;很膚淺的理解。形容知道得不多;理解得不深。

出處 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩辨》:「有分限之悟,有透徹之悟,有但得一知半解之悟。」

27餘音繞梁 [ yú yīn rào liáng ]

解釋 餘音:音樂演奏後好像還留下樂聲。仿佛遺留下來的樂聲圍著屋打轉轉。形容歌聲、樂聲高亢、悅耳;使人經久不忘。

出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 湯問》:「過雍門,鬻歌假食,既去,而餘音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。」

28閉目塞聽 [ bì mù sè tīng ]

解釋 塞:堵塞。閉上眼睛不看;堵住耳朵不聽。形容對外界事物全不了解。

出處 東漢 王充《論衡 自紀》:「閉明塞聰,愛精自保。」

29裝聾作啞 [ zhuāng lóng zuò yǎ ]

解釋 假裝耳聾口啞。形容故意不理睬;裝做不知或不懂;或故意置身事外。也作「裝聾做啞」。

出處 元 馬致遠《青衫淚》第四折:「可怎生裝聾作啞?」

30徒勞無功 [ tú láo wú gōng ]

解釋 徒:徒然;白白地;功:成就。白白付出勞動而沒有功效。

出處 宋 朱熹《詩集傳》:「厭小而務大,忽近而圖遠,將徒勞而無功也。」

31不得而知 [ bù dé ér zhī ]

解釋 得:能夠。無從知道。

出處 唐 韓愈《爭臣論》:「故雖諫且議,使人不得而知焉。」

32置若罔聞 [ zhì ruò wǎng wén ]

解釋 置:放;若:好像;罔:沒有;聞:聽見。放在一邊;好像沒有聽見一樣;形容聽見了而不加理睬。

出處 明 朱國禎《湧幢小品》:「當中書言時,沈宜厲聲力折,隻因心中惱他,置若罔聞。」

33有的放矢 [ yǒu dì fàng shǐ ]

解釋 的:靶子;矢:箭。對準靶子射箭。比喻言論、行動有針對性;目標明確。

出處 宋 葉適《水心別集》:「論立於此,若射之有的也,或百步之外,或五十步之外,的必先立,然後扶弓注矢以從之。」

34支支吾吾 [ zhī zhī wú wú ]

解釋 亦作「支支梧梧」。謂說話吞吞吐吐,含混躲閃。

出處 清·文康《兒女英雄傳》第五回:「我既這等苦苦相問,你自然就該侃侃而談,怎麼問了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?」

35若即若離 [ ruò jí ruò lí ]

解釋 即;湊近。好象接近;又好像不接近。形容對人保持一定距離。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「這邊兩個新人在新房裏乍來乍去,如蛺蝶穿花;若即若離,似蜻蜓點水。」

36靡靡之音 [ mí mí zhī yīn ]

解釋 靡靡:頹廢萎靡。使人萎靡、頹唐的聲音。形容頹廢、萎靡或淫蕩的音樂。

出處 先秦 韓非《韓非子 十過》:「師曠曰:‘此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。’」

37不堪設想 [ bù kān shè xiǎng ]

解釋 不堪:不能;設想:對未來情況的想象、推測。事情的結果不能想象;指會向很壞、很危險的方向發展。

出處 清 林則徐《林文忠公政書》:「內地膏脂,年年如些剝喪,豈堪設想!」

38言之無物 [ yán zhī wú wù ]

解釋 言:言語;言辭;物:指內容。指寫文章或講話空洞;沒有具體充實的內容。

出處 清 梁啟超《跋》:「言之無物,務尖險,晚唐之極敝也。」

39含含糊糊 [ hán hán hu hū ]

解釋 含混不清的樣子。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第85回:「老太太與鳳姐姐方才說話含含糊糊,不知是什麼意思。」

40繞梁三日 [ rào liáng sān rì ]

解釋 繞梁:在房梁間繚繞飄蕩。(餘音)環繞屋梁旋轉三天。形容美妙動聽的聲音。

出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 湯問》:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞梁儷,三日不絕,左右以其人弗去。」

41空話連篇 [ kōng huà lián piān ]

解釋 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。

出處 毛澤東《反對黨八股》:「黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物。」

42高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]

解釋 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 湯問》:「伯牙鼓琴,誌在高山,鍾子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’誌在流水,鍾子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’」

43一板三眼 [ yī bǎn sān yǎn ]

解釋 板、眼:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

出處 清 吳趼人《糊塗世界》第六卷:「老弟你看,如今的時勢,就是孔聖人活過來,一板三眼的去做,也不過是個書呆子罷了。」

44胸中無數 [ xiōng zhōng wú shù ]

解釋 指對情況了解不清楚,心裏沒有底。

出處 毛澤東《黨委會的工作方法》:「一切都是胸中無'數',結果就不能不犯錯誤。」

45聱牙詰屈 [ áo yá jié qū ]

解釋 聱牙:不順口;詰屈:曲折。形容文辭艱澀難讀。

出處 清 周亮工《書影》第二卷:「為詩好為聱牙詰屈之語,多不自解。」

46空空洞洞 [ kōng kōng dòng dòng ]

解釋 空虛,空無所有。

出處 清·褚人獲《隋唐演義》第39回:「庭中空空洞洞,不設一物,惟種一株大桂樹,樹下放一個搗藥的玉杵臼,臼旁養一個白色兔兒。」

47愚昧無知 [ yú mèi wú zhī ]

解釋 非常愚笨;糊塗;又沒有知識。

出處 唐 玄奘《大唐西域記》:「自顧寡德,國人推尊,令襲大位,光父之業。愚昧無知,敢稀聖旨!」

48怏怏不樂 [ yàng yàng bù lè ]

解釋 怏怏:形容不滿意的神情。心中鬱悶,很不快活。

出處 《楊家將演義》第40回:「六郎謝恩而退,歸至府中,思憶孟良、焦讚,怏怏不樂。」

49心慌意亂 [ xīn huāng yì luàn ]

解釋 心裏慌亂;沒有主意。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「孩兒自從接了電報之後,心慌意亂。」

50一唱三歎 [ yī chàng sān tàn ]

解釋 原指宗廟的樂曲;一個人唱;三個人讚歎應和。

出處 先秦 荀況《荀子 禮論》:「清廟之歌,一倡而三歎也。」

51白費口舌 [ bái fèi kǒu shé ]

解釋 談話一無所獲。

52甕聲甕氣 [ wèng shēng wèng qì ]

解釋 形容聲音粗大低沉。

出處 清·文康《兒女英雄傳》第14回:「早聽見門裏看家的狗,甕聲甕氣如惡豹一般頓著鏈子咬起來。」

53切合實際 [ qiē hé shí jì ]

解釋 指想法或做事合乎實際情況。

出處 毛澤東《關於農業互助合作的兩次談話》:「做一切工作,必須切合實際。」

54牛聽彈琴 [ niú tīng dàn qín ]

解釋 比喻聽不懂。

出處 瞿秋白《亂彈》:「現在,‘治於人的小人’,要想在無線電的播音裏去聽清楚昆曲的平上去入,自然是牛聽彈琴,一竅不通了。」

55虛無飄渺 [ xū wú piāo miǎo ]

解釋 形容若有若無,空虛渺茫。

56鏗鏘有力 [ kēng qiāng yǒu lì ]

解釋 形容聲音響亮而有勁。鏗鏹:有節奏而響亮的聲音。

出處 郭小川《痛悼敬愛的周總理》詩:「我們的總理,回答得最為鏗鏘有力;不用語言,而用電閃雷鳴般的一生的經曆。」

57兒女英雄 [ ér nǚ yīng xióng ]

解釋 兒女:指青年男女。指感情豐富,年輕有為的男女英雄。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第一回:「縱橫九萬裏,上下五千年,求其兒女英雄,一身兼備的,也隻見得兩個。」

58艱深晦澀 [ jiān shēn huì sè ]

解釋 艱深:文辭深奧難懂;晦澀:意義隱晦,不順口。形容筆調深僻、寓意難以理解的文章。

出處 宋 黃伯思《東觀餘論 校定楚辭序》:「故分章辦事,以其所對,別附於問,庶幾覽者瑩然,知子厚之文不苟為艱深也。宋 陳振孫《直齋書錄解題 別集上》:「為文而晦澀若此,其湮弗沒傳也。

59對牛鼓簧 [ duì niú gǔ huáng ]

解釋 見「對牛彈琴」。

出處 《莊子·齊物論》「彼非所明而明之,故以堅白之昧終」晉·郭象注:「是猶對牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道術終於昧然也。」

60一問三不知 [ yī wèn sān bù zhī ]

解釋 三不知:指對事的開始、中間和結尾都不知道。不管怎樣問;總說不知道。比喻對實際情況了解太少。也作「一問搖頭三不知」。

出處 先秦 左丘明《左傳 哀公二十七年》:「君子之謀也,始、衷、終皆舉之,而後入焉。今年三不知而入之,不亦難乎?」

61百思不得其解 [ bǎi sī bù dé qí jiě ]

解釋 百:多次;思:考慮,思考;解:理解。指經過百般思索仍舊不能理解。

出處 清 梁啟超《論宗教與哲學家之長短得失》:「若此者皆不誠之人所百思不得其解也。」

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