1畢恭畢敬
解釋 形容十分恭敬的樣子。
出處 郭沫若《洪波曲》第十章五：「軍長為李玉堂，一山東大漢，抵軍部時，在門外相迎，畢恭畢敬。」
2同甘共苦
解釋 共同享受幸福；共同承擔苦難。比喻同歡樂；共患難。甘：甜；苦：苦難。
出處 西漢 劉向《戰國策 燕策一》：「燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。」
3運籌帷幄
解釋 運籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「夫運籌帷幄之中，決勝於千裏之外，吾不如子房。」
4高瞻遠矚
解釋 站得高；看得遠。多形容目光遠大。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：「遂把這粉白黛綠，鶯聲燕語，都付之不見不聞，一路高瞻遠矚，要領略湖山真景。」
5抓耳撓腮
解釋 又抓耳朵又搔腮幫子。形容高興焦急等的樣子。（撓、抓：搔）。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：「大郎聽罷，氣得抓耳撓腮沒有是處。」
6肅然起敬
解釋 形容產生嚴肅敬仰的感情。肅然：恭敬的樣子；起敬：產生尊敬的心情。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 規箴》：「弟子中或有惰者，遠公曰；‘桑榆之光，理無遠照，但願朝陽之暉，與時並明耳。’執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。」
7平易近人
解釋 平易：原指道路平坦寬廣；後比喻態度平和；沒有架子；使人容易接近。也形容文字深入淺出；通俗易懂。
出處 西漢 司馬遷《史記 魯周公世家》：「平易近民，民必歸之。」
8虛懷若穀
解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀：山穀。
出處 先秦 李耳《老子》：「敦兮其若樸，曠兮其若穀。」
9感恩戴德
解釋 感激別人的恩德。戴：尊敬；推崇。
出處 晉 陳壽《三國誌 駱統傳》：「今皆感恩戴義，懷欲報之心。」
10恭恭敬敬
解釋 對尊長貴賓謙恭而有禮貌。
出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第33卷：「安住見說是丈人，恭恭敬敬唱了個喏。」
11廉潔奉公
解釋 廉潔：清白；奉公：奉行公事。指人不貪汙；不受賄；一心為公。
出處 孫力《都市風流》第12章：「你廉潔奉公，不就是個大公務員嗎？」
12有口皆碑
解釋 碑：記功的石碑；皆：都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱頌。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」
13斯文掃地
解釋 斯文：指文化或文人；掃地：完全喪失；比喻破壞無餘。指文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「那位少爺話也收了；接過卷子來，倒給人家斯文掃地的請了個安。」
14必恭必敬
解釋 必：一定；十分；恭：有禮貌；敬：尊敬；有禮貌地對待。形容態度神情十分恭敬謙遜；也作「畢恭畢敬」。
出處 《詩經 小雅 小弁》：「維桑與梓，必恭敬止。」
15銜環結草
解釋 結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裏銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。
出處 《左傳 宣公十五年》：「及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。唐 白居易《贖雞》詩：「莫學銜環雀，崎嶇謾報恩。」
16自甘墮落
解釋 自己甘心思想行為向壞的方向發展。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第32回：「你前程有在，但須澄心猛省，不可自甘墮落。」
17感激不盡
解釋 感激的心情沒有窮盡。形容非常感激。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》卷八：「驛官傳揚都督之命，將十千錢贈為路費，又備下一輛車兒，差人夫送至姚州普淜驛中居住，張氏心中感激不盡。」
18慕名而來
解釋 指仰慕名聲而來。
出處 《人民日報》1982.3.14：「不少中外旅遊者紛紛慕名而來，西安更成了世人矚目的地方。」
19師道尊嚴
解釋 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處 《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
20尊賢使能
解釋 尊重有賢德的人，任用有才能的人。
出處 《孟子·公孫醜上》：「 孟子曰：‘ 尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。’」
21公而忘私
解釋 為了公事而不考慮自己的私利。
出處 漢 賈誼《治安策》：「化成俗定，則為人臣者，主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯義所在。」
22先公後私
解釋 先以公事為重，然後考慮私事。
出處 《三國誌·魏誌·杜恕傳》：「憂公忘私者必不然，但先公後私即自辦也。」
23三釁三浴
解釋 釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。
出處 《國語 齊語》：「比至，三釁三浴之。桓公親迎之於郊。」
24敬賢愛士
解釋 尊重和愛護有才德的人。
出處 《晉書·張軌傳》：「實字安遜，學尚明察，敬賢愛士，以秀才為郎中。」
25相互尊重
解釋 尊重：敬重，重視。指互相重視。
26尊師貴道
解釋 亦作「尊師重道」。
出處 南朝宋·範曄《後漢書·儒林列傳上》：「帝謂孔僖曰：‘今日之會，寧於卿宗有光榮乎？’對曰：‘臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德；至於光榮，非非所敢承。」
27識才尊賢
解釋 能識別並尊重有才能的人。
出處 明·李贄《焚書·複麻城人書》：「以此見真正高陽酒徒之能人下士，識才尊賢又如此。」
28葵花向日
解釋 向：朝著。形容下級對上級表示忠誠與仰慕。
出處 三國 魏 曹植《求通親親表》：「若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然終向之者，誠也。」
29奉如神明
解釋 象對待神靈那樣崇奉。形容對某人或某種事物極其尊重。語本《左傳·襄公十四年》「敬之如神明」。
出處 語出《左傳·襄公十四年》「敬之如神明」。
30感恩戴義
解釋 感：感激；戴：尊敬，推崇。感激別人的恩惠和好處。
出處 晉·陳壽《三國誌·吳誌·駱統傳》：「今皆感恩戴義，懷欲報之心。」
31敬賢重士
解釋 見「敬賢愛士」。
出處 明·無名氏《四馬投唐》第四折：「元帥寬仁厚德，敬賢重士，豈肯記舊仇，並不挾冤。」
32高山仰之
解釋 高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同「高山仰止」。
出處 《管子 九守》：「高山仰之，不可極也。」《鬼穀子 符言》：「高山仰之可極，深淵度之可測，神明之德術正靜，其莫之極。」
33鴻案鹿車
解釋 鴻案：《後漢書·梁鴻傳》載有梁鴻之妻舉案齊眉的故事，後用以指夫妻相敬如賓。鹿車：《後漢書·鮑宣妻傳》載有鮑宣與妻共駕鹿車歸鄉的故事，後用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦。
出處 鴻案：《後漢書·梁鴻傳》載有梁鴻之妻舉案齊眉的故事，後用以指夫妻相敬如賓。鹿車：《後漢書·鮑宣妻傳》載有鮑宣與妻共駕鹿車歸鄉的故事。後用以指夫妻同甘共苦。
34折節下士
解釋 折節：屈己下人。屈己下人，尊重有見識有能力的人。
出處 《三國誌·魏誌·袁紹傳》：「紹有姿貌威容，能折節下士，士多附之，太祖少與交焉。」
35三浴三釁
解釋 釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。
出處 《國語·齊語》：「比至，三釁三浴之，桓公親逆之於郊，而與之坐而問焉。」
36看殺衛玠
解釋 衛玠：晉人，字叔寶，風采極佳，為眾人所仰慕。衛玠被人看死。比喻為群眾所仰慕的人。
出處 《晉書·衛玠傳》：「京師人士聞其姿容，觀者如堵。玠勞疾遂甚，永嘉六年卒，時年二十七，時人謂玠被看殺。」
37葵藿之心
解釋 葵：葵花；藿：藿香。葵花和藿香傾向太陽。比喻心向仰慕的人或下級對上級的忠心。
出處 唐·白居易《謝清明日賜新火狀》：「仰之如日，空傾葵藿之心。」
38葵藿傾陽
解釋 葵：葵花。藿：豆類植物的葉子。葵花和豆類植物的葉子傾向太陽。比喻一心向往所仰慕的人或下級對上級的忠心。
出處 唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：「葵藿傾太陽，物性固難奪。」
39賢賢易色
解釋 本指對妻子要重品德，不重容貌。後多指尊重賢德的人，不看重女色。
出處 語出《論語 學而》：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身。」
40尊年尚齒
解釋 年：年齡。尚：崇尚。齒：歲數。指尊重老年人。
出處 唐·令狐德棻等《周書·武帝上》：「尊年尚齒，列代弘規，序舊酬勞，哲王明範。」