漢語查 成語 形容特別有眼光的成語

形容特別有眼光的成語


1了如指掌 [ liǎo rú zhǐ zhǎng ]

解釋 了:了解;清楚。指掌:指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。

出處 先秦 孔子《論語 八佾》:「或問禘之說。子曰:‘不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!’指其掌。」

2高瞻遠矚 [ gāo zhān yuǎn zhǔ ]

解釋 站得高;看得遠。多形容目光遠大。

出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回:「遂把這粉白黛綠,鶯聲燕語,都付之不見不聞,一路高瞻遠矚,要領略湖山真景。」

3鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]

解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺;沒有遠見。

出處 清 蔣士銓《臨川夢》:「尋章摘句,別類分門,湊成各樣新書,刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友,拜到轅門,盲稱嚇讚。」

4明察秋毫 [ míng chá qiū háo ]

解釋 明:明晰;察:看;觀察;秋毫:秋天鳥獸身上新長出的細毛;比喻極細微的事物、現象。目光犀利;能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》:「明足以察秋毫之末。」

5遠見卓識 [ yuǎn jiàn zhuó shí ]

解釋 卓:高超;識:見識。遠大的目標和卓越的見識。

出處 明 焦靖《玉堂叢話 調護》:「解縉之才,有類東方朔,然遠見卓識,朔不及也。」

6洞若觀火 [ dòng ruò guān huǒ ]

解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。

出處 明 林潞《江陵救時之相論》:「當以某辭入告,某策善後,勇怯強弱,進退疾徐,洞若觀火。」

7真知灼見 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]

解釋 真:真實;真知:正確的認識;灼:明白透徹;見:見解。正確透徹的認識和見解。

出處 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》:「真知灼見者尚且有誤,何況其他!」

8炯炯有神 [ jiǒng jiǒng yǒu shén ]

解釋 炯炯:明亮的樣子。形容眼睛明亮有神。

出處 晉 潘嶽《秋興賦》:「登春台之熙熙兮,珥金貂之炯炯。」

9目光炯炯 [ mù guāng jiǒng jiǒng ]

解釋 炯炯:明亮的樣子。眼睛明亮有神。

出處 晉 潘嶽《寡婦賦》:「目炯炯而不寢。」

10目光如炬 [ mù guāng rú jù ]

解釋 目光發亮象火炬。形容憤怒地注視著。也形容見識遠大。

出處 《南史 檀道濟傳》:「道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛。」

11明辨是非 [ míng biàn shì fēi ]

解釋 分清楚是和非、正確和錯誤。

出處 宋 歐陽修《與王懿敏公》:「某竊位於此,不能明辨是非,默默苟且,負抱愧恥,何可勝言。」

12別具慧眼 [ bié jù huì yǎn ]

解釋 慧:聰明;有才智。具有獨到眼光;高明的見解。

出處 宋 葉寘《愛日齋叢鈔》:「(楊萬裏)又有《送彭元忠》詩:‘近來別具一隻眼,要踏唐人最上關。’」

13獨具慧眼 [ dú jù huì yǎn ]

解釋 能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超,能作出精細判斷。

出處 豐子愷《談自己的畫》:「隻有孩子們保住天真,獨具慧眼,其言行多足供我欣賞者。」

14獨具隻眼 [ dú jù zhī yǎn ]

解釋 具有獨到的見解或獨特的眼力。形容看待問題目光敏銳;見解新穎、深刻。

出處 宋 楊萬裏《送彭元忠縣丞北歸》詩:「近來別具一隻眼,要踏唐人最上關。」

15放眼世界 [ fàng yǎn shì jiè ]

解釋 放眼:放開眼界,目光不局限在狹小範圍內。放開眼界,縱觀天下。也作「放眼乾坤」。

出處 元 張養浩《過李溉之天心亭之二》:「放眼乾坤獨倚欄,古今如夢水雲間。」

16火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]

解釋 睛:眼珠。原指《西遊記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。後比喻眼光十分犀利;能識別真偽。

出處 明 吳承恩《西遊記》第40回:「我老孫火眼金睛,認得好歹。」

17登高望遠 [ dēng gāo wàng yuǎn ]

解釋 登上高處,看得更遠。也比喻思想境界高,目光遠大。

出處 《荀子 勸學》:「我嚐跂高而望矣,不如登高之博見也。《呂氏春秋 順說》:「順風而呼,聲不加疾也,際高而望,目不加明也,所因便也。

18洞見症結 [ dòng jiàn zhèng jié ]

解釋 洞見:清楚地看到;症結:肚子裏結塊的病,比喻問題的關鍵。比喻事情的糾葛或問題的關鍵所在。形容觀察銳利,看到了問題的關鍵。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 如是我聞四》:「(香畹首肯曰)斯言洞見症結矣。」

19顧盼生輝 [ gù pàn shēng huī ]

解釋 形容眉目傳神,姿態動人。同「顧盼生姿」。

出處 《二刻拍案驚奇》卷二二:「士有餘糧,馬多剩草。一呼百諾,顧盼生輝。此送彼迎,尊榮莫並。」

20高明遠識 [ gāo míng yuǎn shí ]

解釋 高明:(見解或技能)高超。遠識:遠大的眼光。指見識高遠。亦作「高明遠見」。

出處 宋·錢世昭《錢氏私誌·蔡魯公》:「公高明遠識,洞鑒古今,知國家之事,必至於斯乎?」

21洞察秋毫 [ dòng chá qiū háo ]

解釋 洞察:看得很清楚;秋毫:鳥獸秋天身上新生的細毛,比喻極其細小的事物。形容人目光敏銳,任何細小的事物都能看得很清楚。

出處 《孟子·梁惠王上》:「明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?」

22一見鍾情 [ yī jiàn zhōng qíng ]

解釋 鍾:集中;專注。男女之間一見麵就產生很深的感情。

出處 清 墨浪子《西湖佳話》:「乃蒙郎君一見鍾情,故賤妾有感於心。」

23一目了然 [ yī mù liǎo rán ]

解釋 目:看。了然:明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷:「見得道理透後,從高視下,一目了然。」

24殺雞取卵 [ shā jī qǔ luǎn ]

解釋 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處;而損害長遠的利益。

出處 希臘《伊索語言 生金蛋的雞》:一個蠢人想殺了雞從雞肚子裏取出金塊,從而一下子發大財,結果卻一無所得

25以小見大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ]

解釋 從小的可以看出大的;指通過小事可以看出大節;或通過一小部分看出整體。

出處 老舍《趙子曰》:「這樣的事實不能算他的重要建設,可是以小見大,這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。」

26暗送秋波 [ àn sòng qiū bō ]

解釋 秋波:秋天的水波;比喻美女的眼睛。原指美女暗中以眉目傳情;後形容暗中以眉目傳情;也泛指暗中示意;暗通信息;獻眉討好。

出處 宋 蘇軾《百步洪》詩之二:「佳人未肯回秋波,幼輿欲語防飛梭。」明 馮夢龍《掛枝兒 私窺》:「眉兒來,眼兒去,暗送秋波。」

27目光短淺 [ mù guāng duǎn qiǎn ]

解釋 缺乏遠見卓識的、隻顧眼前利益的性質或狀態

出處 周克芹《許茂和他的女兒們》第一章:「這位精明的莊稼人思前想後,竟得出了一個目光短淺的結論。」

28竭澤而漁 [ jié zé ér yú ]

解釋 竭:弄盡;澤:池塘;漁:捕魚。比喻做事不留餘地;隻顧眼前。也比喻殘酷榨取。

出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 義賞》:「竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚。」

29融會貫通 [ róng huì guàn tōng ]

解釋 融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方麵的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全麵透徹的理解。

出處 宋 朱熹《朱子全書 學三》:「舉一而三反,聞一而知十,乃學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。」

30貪小失大 [ tān xiǎo shī dà ]

解釋 因為貪圖小便宜而失掉大的利益。比喻隻謀求眼前的好處而不顧長遠的利益。

出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 權勳》:「齊王怒曰:‘若殘豎子之類,惡能給若金?’與燕人戰,大敗,達子死,齊王走莒。燕人逐北入國,相與爭金於美唐甚多。此貪於小利以失大利者也。」

31含情脈脈 [ hán qíng mò mò ]

解釋 脈脈:互相對視。帶有情感而互相凝視。常用以形容少女麵對意中人稍帶嬌羞但又無限關切的表情。

出處 唐 李德裕《二芳叢賦》:「一則含情脈脈,如有思而不得,類西施之容冶。」

32妖魔鬼怪 [ yāo mó guǐ guài ]

解釋 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。

出處 元 李好古《張生煮海》第一折:「我家東人好傻也,安知他不是個妖魔鬼怪,信著他跟將去了。」

33局促不安 [ jú cù bù ān ]

解釋 局促:也作「侷促」;或「跼促」;拘束;不自然。形容舉止受約束、不自然、不安靜的樣子。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第12回:「昭公雖不治罪,心中怏怏,恩禮稍減於昔日。祭足亦覺跼蹐不安,每每稱疾不朝。」

34眉清目秀 [ méi qīng mù xiù ]

解釋 眉、目:泛指容貌;清、秀:秀麗而不俗氣。形容容貌清俊秀麗。

出處 元 李直夫《合同文學》第一折:「有個孩兒喚做安住,今年三歲,生得眉清目秀,是好一個孩兒也。」

35眼觀六路 [ yǎn guān liù lù ]

解釋 眼睛因看到四麵八方。形容機智靈活;遇事能多方觀察;全麵了解。

出處 明 許仲琳《封神演義》第53回:「為將之道,身臨戰場,務要眼觀四處,耳聽八方。」

36神采飛揚 [ shén cǎi fēi yáng ]

解釋 神采:人麵部的神氣和光彩。臉上的神態煥發有神。形容人興奮得意;精神煥發的樣子。

出處 丁玲《夢珂》:「她居然很能夠安逸的,高貴的,走過去握那少年導演的手,又用那神采飛揚的眼光去照顧一下全室的人。」

37有眼無珠 [ yǒu yǎn wú zhū ]

解釋 珠:眼珠。長著眼睛沒有眼珠。比喻沒有識別人或事物的能力。

出處 元 無名氏《舉案齊眉》第一折:「常言道賢者自賢,愚者自愚,就似那熏蕕般各別難同處。怎比你有眼卻無珠。」

38百年大計 [ bǎi nián dà jì ]

解釋 百年:泛指長久;計:策略。關係到長遠利益的計劃或措施。

出處 清 梁啟超《論民族競爭之大勢》:「數月之間,而其權力已深入鞏固,而百年大計於以定矣。」

39表裏不一 [ biǎo lǐ bù yī ]

解釋 表麵和內在不一樣。

出處 《逸周書 諡法解》:「行見中外曰愨。」

40目光如鼠 [ mù guāng rú shǔ ]

解釋 形容人眼神奸滑。

出處 魯迅《兩地書 致許廣平112》:「雖然他的目光如鼠,各處亂翻,我有時也有些覺得討厭。」

41不留餘地 [ bù liú yú dì ]

解釋 說話、辦事走極端;沒有可以回旋的餘地。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》第11卷:「此狐眼光如鏡,然詞鋒太利,未免不留餘地矣。」

42獨到之處 [ dú dào zhī chù ]

解釋 指與眾不同的特殊的地方或見解。含褒意。

出處 清·況周頤《蕙風詞話》第二卷:「往往獨到之處,能以中鋒達意,以中聲赴節。」

43過目不忘 [ guò mù bù wàng ]

解釋 看過一遍就不會忘記;形容記憶力強;也形容給人的印象深刻。

出處 《晉書 苻融載記》:「耳聞則誦,過目不忘,時人擬之王粲。」

44銅筋鐵骨 [ tóng jīn tiě gǔ ]

解釋 如銅一樣的筋,如鐵一樣的骨。比喻十分健壯的身體。也指能負重任的人。

出處 元 楊暹《西遊記》第二本第九出:「我盜了太上老君煉就金丹,九轉煉得銅筋鐵骨,火眼金睛。」

45霧裏看花 [ wù lǐ kàn huā ]

解釋 原形容年老視力差,看東西模糊,後也比喻看事情不真切。

出處 唐 杜甫《小寒食舟中作》詩:「春水船如天上坐,老年花似霧中看。」

46一舉一動 [ yī jǔ yī dòng ]

解釋 指人的每一個動作;所有的行動。

出處 宋 朱熹《朱子語類》:「一舉一動,一言一行,無不著力。」

47大惑不解 [ dà huò bù jiě ]

解釋 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。

出處 莊周《莊子 天地》:「大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。」

48橫眉怒目 [ héng méi nù mù ]

解釋 眉毛橫豎;雙目怒睜。形容強、凶狠的神情。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第21回:「不一時,隻聽得院子裏許多腳步響,早進來了橫眉怒目,挺胸凸肚的一群人。」

49橫眉豎眼 [ héng méi shù yǎn ]

解釋 形容強橫或凶惡的神情。

出處 曹禺《王昭君》第二幕:「來了長安一個半月,在我麵前,總看見你橫眉豎眼,滿臉的怨氣。」

50洞察一切 [ dòng chá yī qiè ]

解釋 洞察:看得很清楚。對一切都看得清楚。形容對所有的事物都有深入準確的判斷力。

出處 羅廣斌《紅岩》第五章:「濃黑的眉梢下,又是那雙炯炯有神、明亮、洞察一切的目光,還是那無比堅定、聲震屋宇的語音。」

51涸澤而漁 [ hé zé ér yú ]

解釋 抽幹池水捉魚。比喻隻圖眼前利益,不作長遠打算。

出處 《文子 七仁》:「先王之法,不涸澤而漁,不焚林而獵。」

52深思熟慮 [ shēn sī shú lǜ ]

解釋 熟:細致。反複細致地思索考慮。

出處 《魏書 程駿傳》:「且攻難守易,則力懸百倍,不可不深思,不可不熟慮。」

53深謀遠慮 [ shēn móu yuǎn lǜ ]

解釋 深:深入;周詳;謀:謀劃;計劃;遠:長遠;慮:考慮;打算。指計劃得很周密;考慮得很長遠。

出處 漢 賈誼《過秦論》:「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及曩時之士也。」

54眉來眼去 [ méi lái yǎn qù ]

解釋 形容以眉目傳情。多用於男女情愛。也比喻壞人之間勾勾搭搭。

出處 宋 辛棄疾《滿江紅 贛州席上呈太守陳季陵侍郎》:「落日蒼茫,風才定,片帆無力。還記得,眉來眼去,水光山色。」 

55秋毫之末 [ qiū háo zhī mò ]

解釋 秋毫:鳥獸在秋天新長出的細毛。末:末梢;尖端。比喻十分細微的東西。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「吾力足以舉而鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?」

56聰明能幹 [ cōng míng néng gàn ]

解釋 天資高記憶和理解力強而又有能力會做事。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第82回:「聖人說,人生少時,心思才力,樣樣聰明能幹,實在是可怕的。」

57見微知著 [ jiàn wēi zhī zhù ]

解釋 微:微小;著:明顯。看到一點苗頭;就知道它的實質和發展趨勢。

出處 韓非《韓非子 說林上》:「聖人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下不足也。」

58妙筆生花 [ miào bǐ shēng huā ]

解釋 生花:長出花朵。比喻傑出的寫作才能。

出處 唐 馮贄《雲仙雜記》卷十:「李太白少夢筆頭生花,後天才贍逸,名聞天下。」

59見賢思齊 [ jiàn xián sī qí ]

解釋 賢:有才德的人;齊;看齊。見到有才德的人就要向他看齊。

出處 先秦 孔子《論語 裏仁》:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

60以微知著 [ yǐ wēi zhī zhù ]

解釋 微:微小;著:明顯;顯著。從事物露出的苗頭;可以推知它的發展趨向或它的實質。

出處 蘇洵《辨奸論》:「惟天下之靜者乃能見微而知著。」

61慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]

解釋 形容人的容貌一副善良的樣子。

出處 老舍《老張的哲學》:「圓圓的臉,長滿銀灰的胡子,慈眉善目的。」

62以觀後效 [ yǐ guān hòu xiào ]

解釋 後效:以後的效果。指對犯法或犯錯誤的人給予從寬處理後;在一定時期內要觀察他是否有改正的表現。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 安帝紀》:「設張法禁,懇惻分別,而有司惰任,訖不奉行。秋節既立,鷙烏將用,且複重申,以觀後效。」

63深思遠慮 [ shēn sī yuǎn lǜ ]

解釋 謀劃周密,老虎長遠。指計劃周到,具有遠見。

出處 《後漢書·孝和孝殤帝紀》:「先帝即位,務休力役,然猶深思遠慮,安不忘危,探觀舊典,複收鹽鐵,欲以防備不虞,寧安邊境。」

64深謀遠略 [ shēn móu yuǎn lüè ]

解釋 指計劃得很周密,考慮得很長遠。

出處 漢 賈誼《過秦論》:「深謀遠慮,行軍用兵之道,非及曩時之士也。」

65眉目傳情 [ méi mù chuán qíng ]

解釋 用眉眼的活動向對方表達自己的情意。常用來形容用眼色表示愛情。參見「眉來眼去」。

出處 元·王實甫《西廂記》第三本第一折:「隻你那眉眼傳情未了時。」

66過目成誦 [ guò mù chéng sòng ]

解釋 隻要看一遍就能背誦。形容記憶力極強。

出處 《宋史 劉恕傳》:「恕少穎悟,書過目即成誦。」

67萬裏長城 [ wàn lǐ cháng chéng ]

解釋 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。

出處 《南史·檀道濟傳》:「道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛,乃脫幘投地,曰:‘乃壞汝萬裏長城!’」

68不好意思 [ bù hǎo yì sī ]

解釋 ①表示礙於情麵而隻能怎樣或不便怎樣。②害羞;難為情。

69世世代代 [ shì shì dài dài ]

解釋 泛指延續的各代。

出處 丁玲《在嚴寒的日子裏》第四章:「受苦人,受了世世代代的苦,幾千年都在黑暗的地獄裏過日子受煎熬。」

70憂深思遠 [ yōu shēn sī yuǎn ]

解釋 深刻憂慮,長遠打算。

出處 《詩經 唐風 蟋蟀》小序:「憂深思遠,儉而用禮,乃有堯之遺風焉。」

71慧眼獨具 [ huì yǎn dú jù ]

解釋 在眼力或洞察力方麵有獨到之處。

出處 熊召政《張居正》第二卷第11回:「先帝選你做顧命大臣,可謂慧眼獨具。」

72拍案驚奇 [ pāi àn jīng qí ]

解釋 對奇異的事情拍著桌子驚歎。明末淩蒙初有擬話本《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

出處 明末·淩濛初有擬話本《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

73明眸善睞 [ míng móu shàn lài ]

解釋 形容女子的眼睛明亮而靈活。

出處 三國 魏 曹植《洛神賦》:「丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權。」

74百年之業 [ bǎi nián zhī yè ]

解釋 百年的事業。指長遠的事業。

出處 東漢·班固《西都賦》:「國藉十世之基,家承百年之業。」

75目光遠大 [ mù guāng yuǎn dà ]

解釋 指一個人的見解及處世觀高遠而偉大。

出處 柳建偉《英雄時代》第四章:「我為自己有這麼一個目光遠大的姐而驕傲。」

76眉眼傳情 [ méi yǎn chuán qíng ]

解釋 以眉毛、眼神傳送情感

出處 元·王實甫《西廂記》第三本第一折:「則你那眉眼傳情未了時,中心日夜藏之。」

77識時通變 [ shí shí tōng biàn ]

解釋 見「識時達變」。

出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第69回:「爾祖子文,為楚名臣,識時通變。」

78金剛眼睛 [ jīn gāng yǎn jīng ]

解釋 指目光銳利能洞徹原形的眼睛。

出處 宋·嚴羽《滄浪詩話·詩法》:「看詩須著金剛眼睛,庶不眩於旁門小法。」

79長久之計 [ cháng jiǔ zhī jì ]

解釋 計:計劃,策略。長遠的打算。

出處 《戰國策 趙策》:「豈非計久長,有子孫相繼為王也哉。《漢書 元帝紀》:「東垂被虐耗之害,關中有無聊之民,非長久之計。

80長算遠略 [ cháng suàn yuǎn lüè ]

解釋 猶言深謀遠慮。

出處 宋 洪邁《容齋續筆 名將晚謬》:「搴旗陷陣,將軍事也,長算遠略,老夫事也。」

81長慮顧後 [ cháng lǜ gù hòu ]

解釋 慮:思考;顧:回頭看。從長遠考慮問題。

出處 荀況《荀子 榮辱》:「彼固天下之大慮也,將為天下生民之屬,長慮顧後,而保萬世也。」

82隨俗浮沉 [ suí sú fú chén ]

解釋 自己沒有一定的想法,隨著潮流走。

出處 漢·司馬遷《報任少卿書》:「故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。」

83與世推移 [ yǔ shì tuī yí ]

解釋 隨著世道的變化而變化以合時宜。

出處 《楚辭 漁父》:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。」

84與時推移 [ yǔ shí tuī yí ]

解釋 隨著世道的變化而變化以合時宜。

出處 唐 李白《冬夜送煙子元演隱仙城山序》:「吾不凝滯於物,與時推移。」

85從俗浮沉 [ cóng sú fú chén ]

解釋 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時勢的變化而變化。

出處 漢 司馬遷《報任少卿書》:「故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂感。

86洞隱燭微 [ dòng yǐn zhú wēi ]

解釋 形容目光犀利,觀察事物深刻透徹。

出處 清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書》:「[學師]謂[馬建忠]能洞隱燭微,提綱挈領,非徒鑽故紙者可比。」

87深圖遠算 [ shēn tú yuǎn suàn ]

解釋 見「深謀遠慮」。

出處 南朝·宋·範曄《後漢書·朱佑景丹等傳論》:「然原夫深圖遠算,固將有以焉爾。」

88深猷遠計 [ shēn yóu yuǎn jì ]

解釋 見「深謀遠慮」。

出處 明·李東陽《桃溪雜稿>序》:「先生好古力踐,深猷遠計,發而為言者,固其所自立也。」

89深計遠慮 [ shēn jì yuǎn lǜ ]

解釋 猶深思遠慮。

出處 晉·陳壽《三國誌·魏誌·田疇傳》:「竊恐未得其誌,而輕薄之徒自相侵侮,偷快一時,無深計遠慮。」

90焚林而獵 [ fén lín ér liè ]

解釋 焚燒樹木林,獵取禽獸。比喻隻圖眼前利益,不作長久打算。

出處 西漢 劉安《淮南子 主術訓》:「不涸澤而漁,不焚林而獵。」

91百世之利 [ bǎi shì zhī lì ]

解釋 世世代代長遠的利益。

出處 《呂氏春秋·義賞》:「文公曰:‘雍季之言,百世之利也。」

92瞞神唬鬼 [ mán shén xià guǐ ]

解釋 瞞:隱瞞實情。又欺騙又暗中搗鬼

出處 元·楊景賢《西遊記》第二本第十出:「這廝瞞神唬鬼,鋼筋鐵骨,火眼金睛。」

93識時達變 [ shí shí dá biàn ]

解釋 認清時勢,通達權變。

出處 明·陶宗儀《輟耕錄·漢兒字聖旨》:「若蒙聖慈,特發使命,宣示德音,開其生路,彼亦識時達變之士也,寧不以數萬生靈為念乎!」

94趨時奉勢 [ qū shí fèng shì ]

解釋 迎合時尚,依附權勢。多用作貶義。同「趨時附勢」。

出處 明 馮夢龍《警世通言》第六卷:「若是他得了官時去看他,教人道我趨時奉勢。」

95趨時附勢 [ qū shí fù shì ]

解釋 迎合時尚,依附權勢。多用作貶義。

出處 宋 朱熹《朱子語類》卷七十:「如此人趨時附勢以得富貴而自為樂者也。」元 劉壎《隱居通議 經史二》:「蓋趨時附勢人情則然,古今所同也。何責於薄俗哉?」

96遠矚高瞻 [ yuǎn zhǔ gāo zhān ]

解釋 猶言高瞻遠矚。

出處 清·黃鈞宰《金壺浪墨·平山堂》:「既而憚其勞也,攜筇散步,隨意所之,遠矚高瞻,不複造極。」

97遠謀深算 [ yuǎn móu shēn suàn ]

解釋 猶言深謀遠慮。

出處 葉聖陶《冥世別》:「他們這樣說,就見得我們的行動都出於他們的計劃,他們有何等的遠謀深算。」

98長慮後顧 [ cháng lǜ hòu gù ]

解釋 顧及未來而作長遠打算。

出處 宋 王安石《上皇帝萬言書》:「方今公卿大夫,莫肯為陛下長慮後顧,為宗廟萬世計。」

99長計遠慮 [ cháng jì yuǎn lǜ ]

解釋 指長遠打算。

出處 宋 蘇軾《司馬溫公神道碑》:「然古之人君,所以為子孫長計遠慮者,類皆如此。」

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