漢語查 成語 形容表現的成語

形容表現的成語


1後起之秀 [ hòu qǐ zhī xiù ]

解釋 秀:特異;優秀。指從後輩中成長起來優秀人物。

出處 清 餘懷《板橋雜記 麗品》:「崔科,後起之秀,目未見前輩典型,然有一種韶令之致。」

2後來之秀 [ hòu lái zhī xiù ]

解釋 秀:特別優秀的。後輩中的優秀人物。

出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:「範豫章謂王荊州:‘卿風流俊望,真後來之秀。’王曰:‘不有此舅,焉有甥?’」

3工力悉敵 [ gōng lì xī dí ]

解釋 工力:功夫和力量;悉:完全;敵:相當。雙方的功夫、力量;不相上下。多指藝術方麵的造詣不分高低。

出處 宋 計有功《唐詩紀事》:「及聞其評,曰:‘二詩工力悉敵。’」

4聰明正直 [ cōng míng zhèng zhí ]

解釋 頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優秀。

出處 《左傳 莊公三十二年》:「神聰明正直而壹者也。

5封胡遏末 [ fēng hú è mò ]

解釋 比喻優秀子弟。

出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》:「一門叔父,則有阿大、中郎,群從兄弟,則有封胡、遏末,不意天壤之中,乃有王郎。」

6亨嘉之會 [ hēng jiā zhī huì ]

解釋 亨嘉:美好的事物聚會在一起。比喻優秀人物濟濟一堂。

出處 《周易·乾》:「亨者,嘉之會。」

7出類拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解釋 出:超過;類:同類;拔:超出;萃:草叢生的樣子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一類;高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。」

8一目了然 [ yī mù liǎo rán ]

解釋 目:看。了然:明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷:「見得道理透後,從高視下,一目了然。」

9自以為是 [ zì yǐ wéi shì ]

解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。(為:認為;是:對;正確)。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》:「眾皆悅之,自以為是。」

10鶴立雞群 [ hè lì jī qún ]

解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:「有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」

11盛氣淩人 [ shèng qì líng rén ]

解釋 淩:欺壓。以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大;氣勢逼人。

出處 清 曾國藩《求闕齋語》:「今日我以盛氣淩人,預想他日人亦盛氣淩我。」

12鋒芒畢露 [ fēng máng bì lù ]

解釋 鋒:刀鋒;芒:原指穀類種子殼上的細刺;比喻槍頭;矛尖;畢:都;完全;全部。刀鋒和矛尖都露出來。形容人傲氣逼人;逞強好勝。或形容人銳氣才幹完全顯露出來。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 袁紹傳》:「瓚示梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。」

13班門弄斧 [ bān mén nòng fǔ ]

解釋 班:魯班;即公輸子;春秋時魯國人。我國著名的木匠;在魯班門前舞弄斧頭。比喻在行家麵前賣弄本領。

出處 宋 歐陽修《與梅聖俞書》:「昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。」

14百花齊放 [ bǎi huā qí fàng ]

解釋 百花:泛指各種花卉;齊:同時。①各種各樣的花卉同時開花。②現常比喻藝術上的不同形式和風格的自由發展。也形容文化藝術和各行業蓬勃發展的繁榮景象。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第三回:「百花仙子隻顧在此著棋,哪知下界帝王忽有禦旨命他百花齊放。」

15足智多謀 [ zú zhì duō móu ]

解釋 足夠的才智;大量的計謀。形容善於動腦筋出主意。謀:計謀。

出處 元 無名氏《錦雲堂暗定連環計》:「老夫遍觀朝中,足智多謀,無如司徒者。」

16數一數二 [ shǔ yī shǔ èr ]

解釋 不數第一;也數第二。形容突出。

出處 元 戴善夫《風光好》第三折:「學士,此乃金陵數一數二的歌者,與學士遞一杯。」

17有目共睹 [ yǒu mù gòng dǔ ]

解釋 睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。

出處 清 錢謙益《錢牧齋尺牘 上卷 與王貽上之一》:「惟有日、貝葉,清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻,門下散花落彩如卿雲在天,有目共睹。」

18大顯身手 [ dà xiǎn shēn shǒu ]

解釋 顯:表示;顯露;身手:武藝;指本領。充分顯露自己的本領;充分發揮自己的聰明才智。

出處 趙樹理《三裏灣》七:「這兩個人默默不語在這座房子裏大顯身手。」

19嶄露頭角 [ zhǎn lù tóu jiǎo ]

解釋 嶄:嶄然;突出的樣子;露:顯露;頭角:比喻人的氣概和才華。比喻突出地顯示出才能和本領。

出處 唐 韓愈《柳子厚墓誌銘》:「雖少年,已自成人,能取進士第,嶄然見頭角焉。」

20智勇雙全 [ zhì yǒng shuāng quán ]

解釋 智:智謀。智謀和勇敢兩方麵都齊備。指既有智慧;又很勇敢。

出處 元 關漢卿《侯宴》第三折:「某文通三略,武解六韜,智勇雙全,寸鐵在手,萬夫不當之勇。」

21德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

解釋 品德和能力都具備。兼備:都具備。

出處 《元史 豐臧夢解傳》:「乃舉夢解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。」

22心悅誠服 [ xīn yuè chéng fú ]

解釋 由衷地高興;真心地服氣。指真誠地服氣或服從。悅:愉快;誠:真心。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。」

23顯而易見 [ xiǎn ér yì jiàn ]

解釋 顯:明顯。很明顯;極容易看清。

出處 宋 王安石《洪範傳》:「在我者,其得失微而難知,莫若質諸天物之顯而易見,且可以為戒也。」

24名列前茅 [ míng liè qián máo ]

解釋 名:名次;前茅:春秋時楚國用茅草做報警用的旌旗;行軍時拿著走在隊伍的前麵;作為報警的信號;故稱「前茅」。比喻名次掛在前麵。多指考試或競賽等。

出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:「蔿敖為宰,擇楚國之令典,軍行,右轅,左追蓐,前茅慮無,中權,後勁。」

25濟濟一堂 [ jǐ jǐ yī táng ]

解釋 濟濟:人多的樣子;堂:大廳。形容很多的人彙聚在一起。

出處 清 歸莊《靜觀樓講義序》:「今也名賢秀士,濟濟一堂,大義正言,洋洋盈耳。」

26八仙過海 [ bā xiān guò hǎi ]

解釋 相傳八仙過海時不用舟船,各有一套法術,後比喻各自拿出本領或辦法,互相競賽。

出處 明 無名氏《八仙過海》第二折:「則俺這八仙過海神通大,方顯這眾聖歸山道法強,端的萬古名揚。」

27停滯不前 [ tíng zhì bù qián ]

解釋 停留下來不繼續前進。滯:滯留;停留不動;停滯:因為受到阻礙而不能順利地前進或發展。

出處 毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》:「馬克思主義一定要向前發展,要隨著實踐的發展而發展,不能停滯不前。」

28不言而喻 [ bù yán ér yù ]

解釋 言:說明;喻:了解;明白。不用說就可以明白。

出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 盡心上》:「君子所性,仁義禮智根於心,其生色也;晬然見於麵,盎於背,施於四體,四體不言而喻。」

29不可多得 [ bù kě duō dé ]

解釋 得:得到;獲得。不能得到很多。形容非常稀少;很難得到。

出處 東漢 孔融《薦禰衡表》:「若衡等輩,不可多得。」

30品學兼優 [ pǐn xué jiān yōu ]

解釋 兼:都。思想品德和學業都很優秀。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第九回:「一定是一位品學兼優,閱曆通達的老長輩。」

31暴露無遺 [ bào lù wú yí ]

解釋 暴露:顯露;顯現;遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。

出處 杜鵬程《保衛延安》第二章:「隻要在這裏發現敵人主力,那敵人一切詭計就暴露無遺。」

32超塵拔俗 [ chāo chén bá sú ]

解釋 塵、俗:佛教稱塵世、人間;拔:超出。原指佛教徒修行功夫深;已超出人世。後指超出一般人之上;不同凡俗。

出處 宋 黃庭堅《與王周彥長書》:「蓋登太山而小天下,觀於海者難為水也。企而慕者,高而遠雖其不逮,猶足以超世拔俗矣。」

33自我陶醉 [ zì wǒ táo zuì ]

解釋 形容不適當地自我欣賞。陶醉:沉醉在某種境界或情緒中。

出處 郭沫若《棠棣之花》第三幕:「俠(漸漸激昂起來,顯出自我陶醉的神氣)‘我俠累,手有搏虎之力,比薑太公還要足智多謀,誰個能夠把我怎樣?’」

34高人一等 [ gāo rén yī děng ]

解釋 超過一般人。比別人高出一個等級。

出處 明 歸有光《與沈敬甫七首》:「欽甫雲:更似高人一籌也。」

35出頭露麵 [ chū tóu lù miàn ]

解釋 在人多的場合公開出現;也指在眾人麵前出風頭表現自己;又常因出現於公共場合而出名。還指出麵活動、做事、講話。

出處 明 施耐庵《水滸傳》:「孫二娘從小出頭露麵,況是過來人,慣家兒,也不害什麼羞恥。」

36超群絕倫 [ chāo qún jué lún ]

解釋 超:超過;超群:超出眾人;絕:沒有;倫:同輩。超出眾人;同輩中沒有可以相比的。也作「逸群絕倫。」

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 關羽傳》:「當與翼德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。」

37鋒芒逼人 [ fēng máng bī rén ]

解釋 鋒芒:刀劍之類武器的刀口和尖端;比喻人的銳氣;才幹等。形容言詞話語尖銳犀利;給人以威脅。

出處 華而實《漢衣冠》第二回:「想借著師友淵源、故舊情誼來籠絡這位鋒芒畢露的身居要位的武將。」

38不自量力 [ bù zì liàng lì ]

解釋 量:估計。不能估計自己的力量。指過高估計自己的實力。

出處 唐 玄奘《大唐西域記 摩揭陀國上》:「今諸外道不自量力,結黨連群,敢聲論鼓,惟願大師摧諸異道。」

39正直無私 [ zhèng zhí wú sī ]

解釋 為人做事很正直,沒有任何私心。

出處 《左傳·莊公三十二年》:「神,聰明正直而壹者也。」孔穎達疏:「襄七年傳曰:‘正直為正,正曲為直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。」

40卓爾不群 [ zhuó ěr bù qún ]

解釋 卓爾:特出的樣子;不群:與眾不同。指才德超出尋常,與眾不同。

出處 東漢 班固《漢書 景十三王傳讚》:「夫唯大雅,卓爾不群,河間獻王近之矣。」

41各顯神通 [ gè xiǎn shén tōng ]

解釋 比喻在各自工作中顯身手。

出處 明·吳承恩《西遊記》第81回:「正是八仙過海,獨自顯神通。」

42自我欣賞 [ zì wǒ xīn shǎng ]

解釋 指自己欣賞自己。

出處 王朔《無人喝彩》:「韓麗婷端著兩盤拌好的涼菜出來,放在餐桌上,自我欣賞著:‘色香還是挺勾人食欲的吧?」

43大出風頭 [ dà chū fēng tóu ]

解釋 指成為輿論注意的中心,出頭露麵,顯示個人的表現。

出處 林語堂《談中西文化》:「記得民國二十四年,中國戲劇詩文在外國大出風頭。」

44自我吹噓 [ zì wǒ chuí xū ]

解釋 比喻自我吹噓、誇張。

出處 孫犁《芸齋瑣談》:「別人的客氣話,一變而成了自我吹噓。」

45自我表現 [ zì wǒ biǎo xiàn ]

解釋 顯示或宣揚自己的優點,使自己突出。

出處 朱自清《新文學大係>詩集導言》:「他主張詩的本職專在抒情,在自我表現,詩人的利器隻有純粹的直觀。」

46黃鍾瓦釜 [ huáng zhōng wǎ fǔ ]

解釋 瓦釜:泥土燒成的大鍋,用作樂器,音調最為低。比喻高雅優秀的或庸俗低劣的;賢才和庸才。

出處 戰國·楚·屈原《楚辭·卜居》:「世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕;黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。」

47鼇裏奪尊 [ áo lǐ duó zūn ]

解釋 猶言出類拔萃。

出處 老舍《駱駝祥子》十四:「大家給他祝壽,他大模大樣的承受,仿佛覺出自己是鼇裏奪尊的一位老英雄。」

48自我標榜 [ zì wǒ biāo bǎng ]

解釋 標榜:吹噓,誇耀。自己吹噓自己。

出處 金玉舟《趙匡胤》第六章:「又將自己如何盡心侍候,墊錢買藥等事一一自我標榜一番,都說給柴守禮聽。」

49唬鬼瞞神 [ xià guǐ mán shén ]

解釋 唬:同「嚇」。形容欺下瞞上。

出處 元·孔文卿《東窗事犯》第二折:「據著你這所為,來這裏唬鬼瞞神,做的個藏頭露尾。」

50揚己露才 [ yáng jǐ lù cái ]

解釋 露:顯露;揚:表現。顯露自己的才能。也比喻炫耀才能,表現自己。

出處 漢 班固《離騷序》:「今若屈原,露才揚己,競乎危國群小之間,以離讒賊。」

51超群軼類 [ chāo qún yì lèi ]

解釋 見「超群拔類」。

出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第138回:「這驌郎文藝固是超群軼類,恰與素臣天生神力仿佛。」

52頭角崢嶸 [ tóu jiǎo zhēng róng ]

解釋 頭角:比喻青年人顯露出來的才華;崢嶸:特出的樣子。形容年輕有為,才華出眾。

出處 元 鮮於必仁《折桂令 薊門飛雨》曲:「到處通津,頭角崢嶸,溥渥殊恩。」

53超倫軼群 [ chāo lún yì qún ]

解釋 倫:同類;軼:超過。形容超群出眾。

出處 魯迅《華蓋集·並非閑話》:「於謀成事遂,睡足飯飽之餘,三月煉字,半年鍛句,將來會做出超倫軼群的古奧漂亮作品。」

54不分上下 [ bù fēn shàng xià ]

解釋 不管上級和下級或指分不出高低勝負

出處 曾樸《孽海花》第14回:「一天到晚,粘股糖似的,不分上下,攪在一塊兒坐馬車、看夜戲、遊花園。」

55庸中佼佼 [ yōng zhōng jiǎo jiǎo ]

解釋 庸:平凡的人;佼佼:特出。指平常人中的特別出眾者。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 劉盆子傳》:「卿所謂鐵中錚錚,傭中佼佼者也。」

56誇強說會 [ kuā qiáng shuō huì ]

解釋 誇:誇耀;會:能。誇耀自己有才能與本事。

出處 元·張養浩《寄閱世道人侯和卿·朱履曲》:「休隻愛誇強說會,少不得直做的貼骨黏皮。」

57卓乎不群 [ zhuó hū bù qún ]

解釋 同「卓爾不群」。

出處 金·王若虛《揖翠軒賦》:「意其勁挺堅確,卓乎不群,舉世皆怯而我獨勇,眾人既屈而我獨伸。」

58露才揚己 [ lù cái yáng jǐ ]

解釋 顯露自己的才能。也比喻炫耀才能,表現自己。

出處 漢 班固《序》:「今若屈原,露才揚己,競乎危國群小之間,以離讒賊。」

59眾目共視 [ zhòng mù gòng shì ]

解釋 所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯。同「眾目共睹」。

出處 宋 歐陽修《論台諫官唐介等宜早牽複劄子》:「言一出則萬口爭傳,眾目共視,雖欲為私,其勢不可。」

60鸞交鳳友 [ luán jiāo fèng yǒu ]

解釋 比喻優秀人物交友或才子佳人結為夫妻。

出處 元 王實甫《西廂記》第四本第二折:「來時節畫堂簫鼓鳴春晝,列著一對兒鸞交鳳友。」

61眾目共睹 [ zhòng mù gòng dǔ ]

解釋 所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯,亦作「眾目共視」、「眾目具瞻」。

出處 宋·何尚之《答宋文帝讚揚佛教事》:「且觀世大士所降近驗,並即表身世,眾目共睹,祈求之家,其事相繼。」

62良工心苦 [ liáng gōng xīn kǔ ]

解釋 良工:手藝高明的工匠。形容優秀藝術家的作品,在創作過程中都費盡心思。

出處 唐 杜甫《題李尊師鬆樹障子歌》詩:「已知仙客意相親,更覺良工心獨苦。」

63家驥人璧 [ jiā jì rén bì ]

解釋 喻指優秀人才。

出處 明·胡應麟《詩藪·國朝下》:「穆廟時,寓內承平,薦紳韋布,操觚令簡,家驥人璧,雲集都下。」

64采光剖璞 [ cǎi guāng pōu pú ]

解釋 光:光輝;璞:玉石毛料。比喻挑選人才。

出處 漢·荀爽《與郭叔都書》:「鹽車之驥,自非伯樂,無以顯名,采光剖璞,以獨見寶,實為足下利之。」

65眾目具瞻 [ zhòng mù jù zhān ]

解釋 所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯。同「眾目共睹」。

出處 朱自清《「海闊天空」與「古今中外」》:「況內地更有好處,為五方雜處,眾目具瞻的上海等處所不及的;如花木的趣味,盆栽的趣味便是。」

66秀出班行 [ xiù chū bān háng ]

解釋 秀出:高出,引伸為才能出眾,優秀;班行:班次行列,指在朝為官的位次,後也指同列、同輩。才能優秀,超出同輩。

出處 唐 韓愈《唐故江南西道觀察使洪州刺史太原王公神道碑銘》:「秀出班行,乃動帝目。」

67卓爾獨行 [ zhuó ěr dú xíng ]

解釋 謂超越眾人,不隨俗浮沉。

出處 《後漢書·東海恭王彊珙傳》:「王恭謙好禮,以德自終,遣送之物,務從約省,衣足斂形,茅車瓦器,物減於製,以彰王卓爾獨行之誌。」李賢注:「《前書》曰:‘卓爾不群者,河間獻王近之矣。’」

68鸞翔鳳集 [ luán xiáng fèng jí ]

解釋 比喻優秀的人才彙聚到一起。

出處 晉 傅鹹《申懷賦》:「穆穆清禁,濟濟群英。鸞翔鳳集,羽儀上親。」

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