漢語查 成語 形容人聰明才智的成語

形容人聰明才智的成語


1神機妙算 [ shén jī miào suàn ]

解釋 形容預料準確;善於估計形勢;決定策略。

出處 宋 趙佶《念奴嬌》:「妙算神機,須信道,國手都無勍敵。」

2大智若愚 [ dà zhì ruò yú ]

解釋 很有智慧的人表麵上好像很愚蠢。

出處 宋 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:「大勇若怯,大智如愚。」

3智勇雙全 [ zhì yǒng shuāng quán ]

解釋 智:智謀。智謀和勇敢兩方麵都齊備。指既有智慧;又很勇敢。

出處 元 關漢卿《侯宴》第三折:「某文通三略,武解六韜,智勇雙全,寸鐵在手,萬夫不當之勇。」

4精明強幹 [ jīng míng qiáng gàn ]

解釋 精細聰明;善於辦事。也作「精明能幹」。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第13回:「況且隨帶的那些司員,又都是些精明強幹、久經審案的能員,那消幾日,早問出許多賊款來。」

5伶牙俐齒 [ líng yá lì chǐ ]

解釋 伶、俐:聰明、靈俐、乖巧。口齒靈活;說話利落。形容會說會道;靈活乖巧而善於應變。也作「俐齒伶牙。」

出處 元 吳昌齡《張天師》第三折:「你休那裏便伶牙俐齒,講三幹四,說人好歹,訐人曖昧,損人行止。」

6足智多謀 [ zú zhì duō móu ]

解釋 足夠的才智;大量的計謀。形容善於動腦筋出主意。謀:計謀。

出處 元 無名氏《錦雲堂暗定連環計》:「老夫遍觀朝中,足智多謀,無如司徒者。」

7聰明才智 [ cōng míng cái zhì ]

解釋 聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。

出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 治家》:「如有聰明才智,識達古今,正當輔佐君子,助其不足」

8聰明伶俐 [ cōng míng líng lì ]

解釋 伶俐:靈活。形容小孩子頭腦靈活;記憶力和理解力強。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 賣油郎獨占花魁》:「你是聰明伶俐的人,也須識些輕重。」

9大巧若拙 [ dà qiǎo ruò zhuō ]

解釋 真正靈巧的人;不自炫耀;表麵上卻好像很笨拙。

出處 先秦 李耳《老子》:「大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。」

10心靈手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]

解釋 心和手都非常靈巧。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方麵的獨特能力。

出處 清 孔尚任《桃花扇 棲真》:「香姐心靈手巧,一撚針線,就是不同的。」

11秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]

解釋 外表秀美;內心聰明。秀:秀美;慧:聰明。

出處 唐 韓愈《送李願歸盤穀序》:「才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳不煩,曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中。」

12別具慧眼 [ bié jù huì yǎn ]

解釋 慧:聰明;有才智。具有獨到眼光;高明的見解。

出處 宋 葉寘《愛日齋叢鈔》:「(楊萬裏)又有《送彭元忠》詩:‘近來別具一隻眼,要踏唐人最上關。’」

13口齒伶俐 [ kǒu chǐ líng lì ]

解釋 口齒:說話、言談;伶俐:聰明,靈活。談吐麻利,應付自如。形容口才好。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三十三回:「寶玉素日雖然口角伶俐,此時一心卻為金釧兒感傷,恨不得也身亡命殞。」

14聰明一世 [ cōng míng yī shì ]

解釋 表示一個人一輩子聰明。

出處 明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》:「若我斷不出此事,枉自聰明一世。每日退堂,便將畫圖展玩,千思萬想。」

15百伶百俐 [ bǎi líng bǎi lì ]

解釋 形容非常聰明乖巧。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 李玉英獄中訟冤》:「那焦氏生得有六七分顏色,女工針指,卻也百伶百俐,隻是心腸有些狠毒。」

16穎悟絕倫 [ yǐng wù jué lún ]

解釋 穎悟:聰穎。絕倫:超過同輩。聰明過人。亦作「穎悟絕人」。

出處 元·脫脫《宋史·張方平傳》:「張方平,字安道,南京人。少穎悟絕倫,家貧無書,從人假三史,旬日即歸之,曰:‘吾已得其詳矣。’」

17絕頂聰明 [ jué dǐng cōng míng ]

解釋 絕頂:極端。形容異常聰明。

出處 清·無垢道人《八仙全傳》第35回:「他是絕頂聰明之人,一說便會,一會便已記得。」

18精明能幹 [ jīng míng néng gàn ]

解釋 機靈聰明,辦事能力強。

出處 《新唐書 蘇弁傳》:「弁通學術,吏事精明,承延齡後,平賦緩役,略煩苛,人賴其寬。」

19福慧雙修 [ fú huì shuāng xiū ]

解釋 指既有福,又聰明。

出處 唐 慧立《大慈恩寺三藏法師傳》:「菩薩為行,福慧雙修,智人得果,不忘其本。」

20聰明絕世 [ cōng míng jué shì ]

解釋 聰明到了極點,無人能與之相比。

出處 《畫學·畫中人》:「為人孤峭,寡言語,不輕與人交接,而聰明絕世,至於詞曲及笙笛簫管之屬,鹹能通習。」

21伶俐乖巧 [ líng lì guāi qiǎo ]

解釋 伶俐:機靈;乖巧:合人心意。形容人機警,讓人滿意。

出處 明 馮夢龍《喻世明言 蔣興歌重會珍珠衫》:「卻說蔣興歌跟隨父親做客,走了幾遍,學得伶俐乖巧,生意行中,百般都會。」

22冰雪聰明 [ bīng xuě cōng míng ]

解釋 比喻人聰明非凡。

出處 唐 杜甫《送樊二十三侍禦赴漢中判官》詩:「坐知七曜曆,手畫三軍勢。冰雪淨聰明,雷霆走精銳。」

23目達耳通 [ mù dá ěr tōng ]

解釋 形容感覺靈敏,非常聰明。

出處 漢·袁康《越絕書·外傳記策考》:「噽為人覽聞辯見,目達耳通,諸事無所不知。」

24見精識精 [ jiàn jīng shí jīng ]

解釋 同「見經識經」。

出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第11回:「卻被院中婆娘見精識精,看破了八九分。」

25見經識經 [ jiàn jīng shí jīng ]

解釋 形容一看便明白,十分機靈。

出處 清·西周生《醒世姻緣傳》第48回:「龍氏方才見經識經,漸漸的收了法術。」

26七竅玲瓏 [ qī qiào líng lóng ]

解釋 形容聰明靈巧。相傳心有七竅,故稱。

出處 老舍《趙子曰》:「鷹鼻、狗眼、豬嘴,加上一顆鮮紅多血、七竅玲瓏的人心,才完成了一個萬物之靈的人。」

27聰明正直 [ cōng míng zhèng zhí ]

解釋 頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優秀。

出處 《左傳 莊公三十二年》:「神聰明正直而壹者也。

28蘭質蕙心 [ lán zhì huì xīn ]

解釋 形容美麗而聰明。

出處 唐·王勃《七夕賦》:「金聲玉韻,蕙心蘭質。」

29敏而好學 [ mǐn ér hǎo xué ]

解釋 敏:聰明。天姿聰明而且喜好學習。

出處 《論語·公冶長》:「子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。’」

30抓乖弄俏 [ zhuā guāi nòng qiào ]

解釋 耍聰明,賣弄乖巧。

出處 明·吳承恩《西遊記》第五十六回:「沙僧道:‘莫爭講,這裏不是那抓乖弄俏之處,且進去!且進去!’」

31巧捷萬端 [ qiǎo jié wàn duān ]

解釋 巧捷:機靈敏捷。萬端:變化極多。機靈敏捷,變化多端。形容動作或思維機敏,變化極多。

32慧心妙舌 [ huì xīn miào shé ]

解釋 聰明的心靈,巧妙的口才。

33予智予雄 [ yǔ zhì yǔ xióng ]

解釋 自以為聰明和英雄。形容妄自尊大。

出處 範文瀾 蔡美彪等《中國通史》第三編第一章第三節:「他是一個極驕貪的人,以為自己所做的事都是對的,自己所得的物都是不夠的,因之,予智予雄,任性妄為。」

34慧心巧思 [ huì xīn qiǎo sī ]

解釋 聰明的心地,精巧的構思。多用以形容女子某種技藝精巧,別出心裁。

出處 清·褚人獲《隋唐演義》第47回:「煬帝與蕭後看了一會,說道:‘妃子慧心巧思,可謂出神入化矣!’」

35四清六活 [ sì qīng liù huó ]

解釋 形容機靈幹練。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第18回:「這幾個都是慣做公的,四清六活的人,卻怎的也不曉事。」

36外強中幹 [ wài qiáng zhōng gān ]

解釋 指外表好像很強大;實際上很虛弱。

出處 先秦 左丘明《左傳 僖公十五年》:「外強中幹,進退不可,周旋不能。」

37老謀深算 [ lǎo móu shēn suàn ]

解釋 老:老練;謀:計謀;深:很;算:打算。指周密地籌劃;深遠地打算。形容人老練精細;很有謀略。

出處 清 曾樸《孽海花》第29回:「沉毅哉!老謀深算,革命軍之革命家。」

38出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

解釋 章:篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰:「言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。」

39別出心裁 [ bié chū xīn cái ]

解釋 別:另外;裁:安排取舍;心裁:出於個人內心的設計、構思、籌劃。指另外想出一種與眾不同的新主意、新辦法。也作「別出新裁」、「自出心裁」。

出處 明 李贄《水滸全書發凡》:「今別出心裁,不依舊樣,或特標於目外,或疊彩於回中。」

40弄巧成拙 [ nòng qiǎo chéng zhuō ]

解釋 弄:賣弄;耍弄;巧:靈巧;拙:愚笨。本想賣弄聰明;做得好些;結果卻做了蠢事或把事情弄糟。

出處 宋 黃庭堅《拙軒頌》:「弄巧成拙,為蛇畫足。」

41能說會道 [ néng shuō huì dào ]

解釋 道:說;講。形容口齒伶俐;很會說話。

出處 元 無名氏《漁樵閑話》:「但甜瓜軟處偏捏。蠟槍頭會道能說。」

42自作聰明 [ zì zuò cōng míng ]

解釋 自以為很聰明。形容輕率逞能。

出處 《尚書 蔡仲之命》:「無作聰明,亂舊章。」

43雄才大略 [ xióng cái dà lüè ]

解釋 非常傑出的才智和謀略。才:才能;略:計謀。

出處 東漢 班固《漢書 武帝紀讚》:「如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖《詩》《書》所稱何有加焉!」

44鶴立雞群 [ hè lì jī qún ]

解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:「有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」

45冥頑不靈 [ míng wán bù líng ]

解釋 冥:本指昏暗;引申為愚昧;頑:頑固;難開化;靈:聰明敏銳。形容無知的愚昧;不聰明;難開化。

出處 唐 韓愈《祭鱷魚文》:「不然,則是鱷魚冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。」

46對答如流 [ duì dá rú liú ]

解釋 回答問話像流水一樣流暢迅速。形容對問話的內容熟悉;反應敏捷;口才極好。

出處 唐 黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》:「和尚蓋行高而言寡,是日對答如流。」

47汗牛充棟 [ hàn niú chōng dòng ]

解釋 棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。

出處 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》:「其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。」

48登堂入室 [ dēng táng rù shì ]

解釋 堂:古代宮室的前廳;室:古代宮裏的後屋。登上廳堂;再進入內室。比喻學問或技能由淺入深;循序漸進;達到了高深的地步。也作「升堂入室」。

出處 宋 吳坰《五總誌》:「如徐師川、餘荀龍、洪玉父昆弟、歐陽元老,皆黃門登堂入室者,實自足以名家。」

49登峰造極 [ dēng fēng zào jí ]

解釋 登:上;峰:山頂;造;達到;極:最高點。攀登到山峰的頂點。比喻學問、成就等達到了最高的境地。也比喻幹壞事猖狂到了極點。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。」

50真才實學 [ zhēn cái shí xué ]

解釋 真正的才華和學識。實:真。

出處 宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷:「知其所得必真才實學。」

51自知之明 [ zì zhī zhī míng ]

解釋 自己了解自己這樣的明智。指對自己的(優)缺點了解得透徹。明:明智。

出處 先秦 李耳《老子》第33章:「知人者智也,自知者明。」

52先知先覺 [ xiān zhī xiān jué ]

解釋 覺:對事物有所認識。對哲理和社會政治等問題的認識理解比一般人更早的人。

出處 先秦 孟軻《孟子 萬章上》:「天之生此民也,使先知覺後知,使先覺覺後覺也。」

53博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋 博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方麵的才能。

出處 《晉書 郤詵傳》:「詵博學多才,瑰偉倜黨,不拘細行,州郡禮命並不應。」

54博覽群書 [ bó lǎn qún shū ]

解釋 覽:觀看;閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。

出處 《周書 庾信傳》:「庾信,字子山,南陽新野人也。……幼而俊邁,聰敏絕倫,博覽群書,尤善《春秋左氏傳》。」

55應付自如 [ yìng fù zì rú ]

解釋 處理事情從容不迫;毫不費力。

出處 鄒韜奮《經曆 英文的學習》:「你在上課前僅僅查了生字,讀了一兩遍是不夠的,必須完全了解全課的情節,才能胸有成竹,應付自如。」

56心明眼亮 [ xīn míng yǎn liàng ]

解釋 心裏明白;眼睛雪亮。形容看問題敏銳;能辨別是非。

出處 南北朝 王儉《褚淵碑文》:「風儀與秋月齊明,音徽與春雲等潤,韻宇弘深,喜慍莫見其際,心明通亮,用人言必由於己。」

57才華橫溢 [ cái huá héng yì ]

解釋 才華:表現於外的才能。多指文學文藝書畫方麵而言。很有才華;或充滿了才華。

出處 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》:「溫弟時文已才華橫溢,長安諸友多稱賞之。」

58才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

59投機取巧 [ tóu jī qǔ qiǎo ]

解釋 指用不正當的手段謀取私利。現指不付出艱苦的勞動;想靠小聰明來取得成功。

出處 陳毅《反對美帝國主義侵略中東》詩:「投機取巧最可恥。」

60經天緯地 [ jīng tiān wěi dì ]

解釋 經、緯:南北縱線為經;東西橫線為緯;引申為治理、規劃。比喻經營規劃治理。形容人的才能極大。

出處 《國語 周語》:「經之以天,緯之以地,經緯不爽,文之象也。」北周 庾信《擬連珠》:「蓋聞經天緯地之才,拔山超海之力。」

61脫穎而出 [ tuō yǐng ér chū ]

解釋 如果毛遂早得到任用;就會像錐子放在布袋裏那樣;錐針都能全部穿出來。比喻本領全部顯露出來。脫:脫露。

出處 西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》:「使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見而已。」

62不恥下問 [ bù chǐ xià wèn ]

解釋 不恥:不以為恥辱;下問:降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。

出處 先秦 孔子《論語 公冶長》:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」何晏集解:「下問,謂凡在己下者。」

63不露鋒芒 [ bù lù fēng máng ]

解釋 鋒:兵刃;芒:植物的尖刺。不顯露出銳氣或才幹。多指有意地將自己的才能、抱負等加以掩飾。

出處 宋 呂祖謙《呂東萊文集 雜說》第20卷:「語有力而不露鋒芒者,善言也。」

64妄自尊大 [ wàng zì zūn dà ]

解釋 過高地看待自己。形容狂妄自大。妄:過分地;尊:高貴。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》:「子陽井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。」

65博大精深 [ bó dà jīng shēn ]

解釋 博:廣博;精深:又專又深。形容思想和學識廣博而高深。

出處 明 薑世昌《逸周書》:「迄今讀之,若揭日月而行千載,其博大精深之旨,非晚世學者所及。」

66千慮一得 [ qiān lǜ yī dé ]

解釋 慮:思考;得:收獲。在千百次的考慮中;總會有正確的時候。

出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 內篇雜下十八》:「嬰聞之:聖人千慮,必有一失; 愚人千慮,必有一得。」

67博聞強識 [ bó wén qiáng zhì ]

解釋 聞:見聞;識:記。見聞學識廣博;記憶力強。也作「博聞強記」、「博聞強誌」。

出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》:「博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。」

68好謀善斷 [ hào móu shàn duàn ]

解釋 形容人能不斷思考,並善於判斷。

出處 晉 陸機《辨亡論》上:「疇谘俊茂,好謀善斷。」

69學富五車 [ xué fù wǔ jū ]

解釋 學問很多;有五車書。形容讀書很多;學識淵博。富:豐富;五車:指五車書;形容書很多。

出處 先秦 莊周《莊子 天下》:「惠施多方,其書五車。」

70手疾眼快 [ shǒu jí yǎn kuài ]

解釋 疾:快。眼到手也到;指手和眼睛的動作都很快。形容動作機靈;眼光敏捷。

出處 明 吳承恩《西遊記》:「原來悟空手疾眼快,正在那混亂之時……哪吒腦後,著左膊上一棒打來。」

71經綸滿腹 [ jīng lún mǎn fù ]

解釋 經綸:原指整理蠶線;理絲為經;編絲為綸;統稱為經綸。引申為規劃治理。比喻人富有治理國家的才能;也形容人很有學問。

出處 宋 洪炎《西渡詩集 聞師川諫議至漳州作建除字詩十二韻迓之》:「滿腹懷經綸,筆間含露雨。」

72過目不忘 [ guò mù bù wàng ]

解釋 看過一遍就不會忘記;形容記憶力強;也形容給人的印象深刻。

出處 《晉書 苻融載記》:「耳聞則誦,過目不忘,時人擬之王粲。」

73不刊之論 [ bù kān zhī lùn ]

解釋 刊:消除;改正。古代把字寫在竹簡或木板上;有錯誤時;或改動或剝去;不刊:不能消除;不可刪改。內容正確;不能更改的論斷。

出處 宋 郭若虛《圖畫見聞誌 論曹吳體法》第一卷:「況唐室已(以)上,未立曹吳,豈顯釋寡要之談,亂愛賓不刊之論。」

74八鬥之才 [ bā dǒu zhī cái ]

解釋 八鬥:指量多;才:才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。

出處 唐 李商隱《可歎》詩:「宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八鬥才。」

75博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]

解釋 博:廣博;知道得多;通:通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。

出處 《晉書 石崇傳》:「君侯博古通今,察遠照邇,願加三思。」

76博學多聞 [ bó xué duō wén ]

解釋 博學:廣博。學識廣博,見聞豐富。

出處 《文子 精誠》:「雖博學多聞,不免於亂。」

77博聞強記 [ bó wén qiáng jì ]

解釋 聞:見聞。形容知識豐富,記憶力強。

出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第八卷:「人眾兵強而守之以畏者勝,聰明睿智而守之以愚者哲,博聞強記而守之以淺者不隘。」

78學富才高 [ xué fù cái gāo ]

解釋 學識淵博;才能高強。

出處 明 朱之瑜《答安東守約問三十四條》:「不能作文,雖學富五車,忠如比幹,孝如伯奇、曾參,亦冥冥沒沒而已!」

79崇論宏議 [ chóng lùn hóng yì ]

解釋 崇:高;宏:大。高超的見解和議論。又作「崇論閎議」。

出處 西漢 司馬遷《史記 司馬相如傳》:「必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。」

80廣見洽聞 [ guǎng jiàn qià wén ]

解釋 洽:廣博。看的廣,聽的多。形容見識廣博。

出處 唐·楊炯《百泉縣令李楚才神道碑》:「雄才壯思,首九奏而和八音;廣見洽聞,披五年車而誦三篋。」

81彰明較著 [ zhāng míng jiào zhù ]

解釋 極其明顯。

出處 西漢 司馬遷《史記 伯夷列傳》:「是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。」

82才華蓋世 [ cái huá gài shì ]

解釋 蓋:覆蓋。才能很高;遠遠超出當代的人。

出處 曾樸《孽海花》第三回:「他做宗人府主事時候,管宗人府的便是明善主人,是個才華蓋世的名王。」

83才氣過人 [ cái qì guò rén ]

解釋 才氣:才能和氣質。才華超過平常人。

出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》:「力能扛鼎,才氣過人。」

84才薄智淺 [ cāi bó zhì qiǎn ]

解釋 薄:淺薄。形容人的才智淺薄。

出處 明 羅貫中《三國演義》第98回:「某才薄智淺,不稱其職。」

85才高行潔 [ cái gāo xíng jié ]

解釋 潔:清白。才能高;品行好。

出處 漢 王充《論衡 逢遇》:「賢不賢,才也;遇不遇,時也。才高行潔,不可保以必尊貴;能薄操濁,不可保以必卑賤。」

86深思熟慮 [ shēn sī shú lǜ ]

解釋 熟:細致。反複細致地思索考慮。

出處 《魏書 程駿傳》:「且攻難守易,則力懸百倍,不可不深思,不可不熟慮。」

87無米之炊 [ wú mǐ zhī chuī ]

解釋 炊:做飯。沒有米就做不出飯來。比喻辦事缺乏最必要的條件。

出處 清 錢謙益《錢牧齋尺牘》:「雖以尊閫賢能,能為無米之炊,而剜肉補瘡,將火炙穴。」

88倒背如流 [ dào bèi rú liú ]

解釋 能很流利地把書本、詩文或資料倒轉過來背。形容讀得滾瓜爛熟。

出處 郭沫若《蘇聯紀行日記 六月廿七日》:「她把說明小冊子的英文部分似乎已經讀得來倒背如流了。」

89不拘細行 [ bù jū xì xíng ]

解釋 猶不拘小節。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》「庚即送直,然後得還,經此數四」劉孝標注引《中興書》:「嶠有俊朗之目而不拘細行。」

90千慮一失 [ qiān lǜ yī shī ]

解釋 失:錯誤。指聰明人的考慮,也會有不周到的地方。

出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 內篇雜下十八》:「嬰聞之:聖人千慮,必有一失; 愚人千慮,必有一得。」

91博聞多識 [ bó wén duō shí ]

解釋 博:廣博;聞:見聞;識:學識。知識豐富,見聞廣博。

出處 《魏書 李業興傳》:「博聞多識,萬門千戶,所宜訪詢。」

92深知灼見 [ shēn zhī zhuó jiàn ]

解釋 灼:明亮。深邃的知識,透徹的見解。

出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:「幼聞義方,長讀經傳,崇正辟邪之誌,愈堅愈定,時以滅除老佛為念,深知灼見,確然無疑。」

93人窮智短 [ rén qióng zhì duǎn ]

解釋 指人窮了,言行也就顯得笨拙不聰明。

出處 《雞肋編》下卷引陳無己詩:「人窮令智短,百巧千窮隻短檠。」

94學識淵博 [ xué shí yuān bó ]

解釋 指學識深而且廣。

出處 孫犁《小說雜談》:「我們可以說作者的學識淵博,但不會說他是在賣弄。」

95手急眼快 [ shǒu jí yǎn kuài ]

解釋 形容動作機警,手快眼快。

出處 明·吳承恩《西遊記》第四回:「原來悟空手疾眼快,正在那混亂之時,……趕在哪吒腦後,著左膊上一棒打來。」

96才識過人 [ cái shí guò rén ]

解釋 才能和見識超過一般人。

出處 元 馬致遠《薦福碑》第四折:「果然不幹我事,是兄弟才識過人。」

97無為而治 [ wú wéi ér zhì ]

解釋 無為:無所作為;治:治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。後泛指以德化民。

出處 《論語·衛靈公》:「無為而治者,其舜也與?」

98曠世奇才 [ kuàng shì qí cái ]

解釋 曠世:當代沒有能相比的。指當代少見的奇才。

出處 明 屠隆《彩毫記 祖餞都門》:「李公曠世奇才,正宜匡扶社稷。」

99智圓行方 [ zhì yuán xíng fāng ]

解釋 圓:圓滿,周全;方:端正,不苟且。知識要廣博周備,行事要方正不苟。

出處 《文子 微明》:「老子曰:凡人之道,心欲小,誌欲大;智欲圓,行欲方。」

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