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形容什麼都會做的成語


1出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

解釋 章:篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰:「言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。」

2德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

解釋 品德和能力都具備。兼備:都具備。

出處 《元史 豐臧夢解傳》:「乃舉夢解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。」

3神通廣大 [ shén tōng guǎng dà ]

解釋 原是佛教指其神通法力的廣大無邊。現形容本領高超;無所不能。

出處 《大唐三藏法師取經詩話》:「師曰:‘你神通廣大,去必無妨。’」

4汗牛充棟 [ hàn niú chōng dòng ]

解釋 棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。

出處 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》:「其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。」

5無所不能 [ wú suǒ bù néng ]

解釋 沒有什麼不能做的。指樣樣能做。

出處 宋·沈括《夢溪筆談》卷二十一:「近歲迎紫姑者極多,大率多能文章歌詩,有極工者,予屢見之,多自稱蓬萊謫仙,醫卜無所不能,棋與國手為敵。」

6才華橫溢 [ cái huá héng yì ]

解釋 才華:表現於外的才能。多指文學文藝書畫方麵而言。很有才華;或充滿了才華。

出處 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》:「溫弟時文已才華橫溢,長安諸友多稱賞之。」

7才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

8多才多藝 [ duō cái duō yì ]

解釋 具有多方麵的才能和技藝。

出處 《尚書 金滕》:「予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。」

9博覽群書 [ bó lǎn qún shū ]

解釋 覽:觀看;閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。

出處 《周書 庾信傳》:「庾信,字子山,南陽新野人也。……幼而俊邁,聰敏絕倫,博覽群書,尤善《春秋左氏傳》。」

10博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋 博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方麵的才能。

出處 《晉書 郤詵傳》:「詵博學多才,瑰偉倜黨,不拘細行,州郡禮命並不應。」

11學富五車 [ xué fù wǔ jū ]

解釋 學問很多;有五車書。形容讀書很多;學識淵博。富:豐富;五車:指五車書;形容書很多。

出處 先秦 莊周《莊子 天下》:「惠施多方,其書五車。」

12無所不知 [ wú suǒ bù zhī ]

解釋 什麼事情都知道,沒有不懂得的。

出處 《列子·黃帝》:「聖人無所不知,無所不通,故得引而使之焉。」

13無所不通 [ wú suǒ bù tōng ]

解釋 通:知道。沒有什麼不知道的。

出處 《孝經 感應》:「孝悌之至,通於神明,光於四海,無所不通。」

14綽有餘裕 [ chuò yǒu yú yù ]

解釋 形容態度從容,不慌不忙的樣子。後也指能力、財力足夠而有剩餘。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜下》:「我無官守,我無言責也,則吾進退豈不綽綽然有餘裕哉?」

15學貫中西 [ xué guàn zhōng xī ]

解釋 形容中文、外語都十分好。

出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第106回:「博了個熟識時務,學貫中西的名氣。」

16全知全能 [ quán zhī quán néng ]

解釋 無所不知,無所不能。

出處 郭沫若《鄭成功》第四章:「全知全能的主是大公無私的。」

17學識淵博 [ xué shí yuān bó ]

解釋 指學識深而且廣。

出處 孫犁《小說雜談》:「我們可以說作者的學識淵博,但不會說他是在賣弄。」

18廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解釋 廢:停止。顧不上睡覺;忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力;用心專一。

出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐。」

19後會有期 [ hòu huì yǒu qī ]

解釋 會:相見;見麵;期:時期。以後還有見麵的日子或以後還有相見的機會。

出處 元 喬夢符《揚州夢》第三折:「小官公事忙,後會有期也。」

20滿腹經綸 [ mǎn fù jīng lún ]

解釋 腹:肚子;經綸:理出絲緒叫經;編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。

出處 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪裏束煞》:「論英雄何必老林泉?滿腹經綸須大展,休負了蒼生之願。」

21能說會道 [ néng shuō huì dào ]

解釋 道:說;講。形容口齒伶俐;很會說話。

出處 元 無名氏《漁樵閑話》:「但甜瓜軟處偏捏。蠟槍頭會道能說。」

22鋒芒畢露 [ fēng máng bì lù ]

解釋 鋒:刀鋒;芒:原指穀類種子殼上的細刺;比喻槍頭;矛尖;畢:都;完全;全部。刀鋒和矛尖都露出來。形容人傲氣逼人;逞強好勝。或形容人銳氣才幹完全顯露出來。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 袁紹傳》:「瓚示梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。」

23足智多謀 [ zú zhì duō móu ]

解釋 足夠的才智;大量的計謀。形容善於動腦筋出主意。謀:計謀。

出處 元 無名氏《錦雲堂暗定連環計》:「老夫遍觀朝中,足智多謀,無如司徒者。」

24無堅不摧 [ wú jiān bù cuī ]

解釋 形容力量非常強大;沒有什麼堅固的東西能摧毀。

出處 《舊唐書 孔巢文傳》:「(田)乃就宴,悅酒酣,自矜其騎射之藝,拳略之勇,因曰:‘若蒙見用,無堅不摧。’」

25無所不包 [ wú suǒ bù bāo ]

解釋 包:包容。沒有什麼不被包括。形容包含的東西非常多。

出處 東漢 王充《論衡》:「故夫大人之胸懷非一,才高知大,故其於道術,無所不包。」

26能文能武 [ néng wén néng wǔ ]

解釋 文的武的都行。現常指既能動筆也有實際工作能力。

出處 清 錢采《說嶽全傳》第三十八回:「能文能武,方是男子漢。」

27聚精會神 [ jù jīng huì shén ]

解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思;現常用以形容專心致誌;精神高度集中。

出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》:「明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。」

28伶牙俐齒 [ líng yá lì chǐ ]

解釋 伶、俐:聰明、靈俐、乖巧。口齒靈活;說話利落。形容會說會道;靈活乖巧而善於應變。也作「俐齒伶牙。」

出處 元 吳昌齡《張天師》第三折:「你休那裏便伶牙俐齒,講三幹四,說人好歹,訐人曖昧,損人行止。」

29精明強幹 [ jīng míng qiáng gàn ]

解釋 精細聰明;善於辦事。也作「精明能幹」。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第13回:「況且隨帶的那些司員,又都是些精明強幹、久經審案的能員,那消幾日,早問出許多賊款來。」

30生機勃勃 [ shēng jī bó bó ]

解釋 生機:生命力。勃勃:旺盛的樣子。形容有旺盛的生命力。

出處 張天民《創業》:「油田一片生機勃勃,繁忙興旺的景象。」

31穿鑿附會 [ chuān záo fù huì ]

解釋 穿鑿:硬要把講不通的道理講通;附會:把毫無關係的事硬拉在一起。指勉強生硬解釋;把沒有意義硬是說成有某種意義。

出處 宋 洪邁《容齋續筆》第二卷:「用是好知奇者,欲穿鑿附會,固各有說雲。」

32不慌不忙 [ bù huāng bù máng ]

解釋 不慌張;不忙亂。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第25卷:「隻見翠翹不慌不忙地答道。」

33應付自如 [ yìng fù zì rú ]

解釋 處理事情從容不迫;毫不費力。

出處 鄒韜奮《經曆 英文的學習》:「你在上課前僅僅查了生字,讀了一兩遍是不夠的,必須完全了解全課的情節,才能胸有成竹,應付自如。」

34三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ]

解釋 指宗教或學術上的各種流派。也泛指社會上各行各業的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

出處 宋 趙彥衛《雲麓漫鈔》第六卷:「(梁武帝)問三教九流及漢朝舊事,了如目前。」

35盡心盡力 [ jìn xīn jìn lì ]

解釋 指費盡心力。

出處 《晉書 王坦之傳》:「且受遇先帝,綢繆繾綣,並誌竭忠貞,盡心盡力,歸誠陛下,以報先帝。」

36八麵玲瓏 [ bā miàn líng lóng ]

解釋 玲瓏:透亮;清澈的樣子;也指人機靈、靈巧。原指室內各麵窗戶敞通明亮。後形容為人機靈;善於應付。

出處 唐 黃滔《黃禦史集 大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:「七麵八麵玲瓏。」

37衣錦還鄉 [ yī jǐn huán xiāng ]

解釋 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。

出處 《南史 劉之遴傳》:「武帝謂曰:‘卿母年德並高,故會卿衣錦還鄉,盡榮養之理。’」

38戰無不勝 [ zhàn wú bù shèng ]

解釋 每次打仗沒有不獲勝的。形容軍隊每戰必勝;戰鬥力極強。也指做任何事情都能成功。

出處 西漢 劉向《戰國策 齊策二》:「戰無不勝而不知止者,身且死,爵且後歸,猶為蛇足也。」

39才德兼備 [ cái dé jiān bèi ]

解釋 才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。

出處 元 無名氏《娶小喬》第一折:「江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼備。」

40能上能下 [ néng shàng néng xià ]

解釋 謂幹部不計較職位高低,不論處於領導崗位或在基層從事實際工作,都能踏踏實實地幹。實行能上能下,是對幹部職務終身製的一項重要改革。

出處 丁玲《風雪人間》上卷:「一個共產黨員隨時隨地都是真正的戰士,能上能下,能與人民共患難,同安樂!」

41口齒伶俐 [ kǒu chǐ líng lì ]

解釋 口齒:說話、言談;伶俐:聰明,靈活。談吐麻利,應付自如。形容口才好。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三十三回:「寶玉素日雖然口角伶俐,此時一心卻為金釧兒感傷,恨不得也身亡命殞。」

42無往不勝 [ wú wǎng bù shèng ]

解釋 往:到。所到之處;沒有不勝利的。指在各處都行得通;辦得好;能取得成功。

出處 京劇《紅色娘子軍》第二場:「連長,我們軍民一心,就無往不勝!」

43無所不曉 [ wú suǒ bù xiǎo ]

解釋 見「無所不知」。

出處 元·吳昌齡《東坡夢》第一折:「此女甚是聰慧……便是三教九流的說話,無所不通,無所不曉。」

44別具慧眼 [ bié jù huì yǎn ]

解釋 慧:聰明;有才智。具有獨到眼光;高明的見解。

出處 宋 葉寘《愛日齋叢鈔》:「(楊萬裏)又有《送彭元忠》詩:‘近來別具一隻眼,要踏唐人最上關。’」

45不拘細行 [ bù jū xì xíng ]

解釋 猶不拘小節。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》「庚即送直,然後得還,經此數四」劉孝標注引《中興書》:「嶠有俊朗之目而不拘細行。」

46會道能說 [ huì dào néng shuō ]

解釋 形容很會講話。同「能說會道」。

出處 明 無名氏《漁樵閑話》第二折:「但熟甜瓜軟處偏捏,蠟槍頭會道能說。」

47衣裳之會 [ yī shāng zhī huì ]

解釋 與兵車之會相對而言,指春秋時代諸國之間和好的會議。

出處 《穀梁傳 莊公二十七年》:「衣裳之會十有一,未嚐有歃血之盟也,信厚也。」

48千載一會 [ qiān zǎi yī huì ]

解釋 一千年才有一次機會。形容機會難得。

出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》:「千載一會,論說無疑。」

49遭遇際會 [ zāo yù jì huì ]

解釋 猶言逢遇時機。

出處 晉·陳壽《三國誌·魏書·文帝紀》:「今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇際會,幸承先王餘業,恩未被四海,澤未及天下,雖傾倉竭府以振魏國百姓,猶寒者未盡暖,饑者未盡飽。」

50精明能幹 [ jīng míng néng gàn ]

解釋 機靈聰明,辦事能力強。

出處 《新唐書 蘇弁傳》:「弁通學術,吏事精明,承延齡後,平賦緩役,略煩苛,人賴其寬。」

51能掐會算 [ néng qiā huì suàn ]

解釋 能用手指掐算。指有未卜先知的本事。

出處 吳運鐸《把一切獻給黨 在礦井裏》:「大家都說老鼠能掐會算,老鼠算到有災難,早就逃走了。」

52深文附會 [ shēn wén fù huì ]

解釋 見「深文傅會」。

出處 《明史·徐石麟傳》:「當是時,帝以威刑馭下,法官引律,大抵深文附會,予重比。」

53道頭會尾 [ dào tóu huì wěi ]

解釋 見「道頭知尾」。

出處 《五燈會元·芭蕉清禪師法嗣·承天辭確禪師》:「問:‘師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?’師曰:‘道頭會尾,舉意知心。’」

54多能多藝 [ duō néng duō yì ]

解釋 見「多才多藝」。

出處 宋·梅堯臣《乞巧賦》:「技之巧不過多能藝,使爾多能多藝,則藝成而跡卑。」

55牽引附會 [ qiān yǐn fù huì ]

解釋 猶言牽強附會。

出處 凡人《開通學術議》:「程子以諸葛武侯有儒者氣象,即牽引附會認為儒教,不斥其為刑名之學。」

56風雲會合 [ fēng yún huì hé ]

解釋 風雲:指難得的好機會;會合:遇合。比喻有能力的人遇上好機會。

出處 宋·陳亮《與陳君舉》:「一旦風雲會合……便可以坐福一世蒼生。」

57綽然有餘 [ chuò rán yǒu yú ]

解釋 綽然:寬裕的樣子。形容非常寬裕,態度從容,不慌不忙。

出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:「道壹道人好整飾音辭。」南朝·梁·劉孝標注:「馳騁遊說,言固不虛。唯茲壹公,綽然有餘。」

58廣大神通 [ guǎng dà shén tōng ]

解釋 神通:指神奇的本領。原為佛教語。形容本領、手段極為高超,無所不能。

出處 清·頤瑣《黃繡球》第五回:「公門中人,三頭六臂,廣大神通,真令人無從捉摸。」

59架海擎天 [ jià hǎi qíng tiān ]

解釋 架海:橫跨大海;擎天:支撐上天。形容本領大,能力非凡。

出處 元·無名氏《衣錦還鄉》第一折:「他是個架海擎天的玉柱,看承做提牌執戟小人哉。」

60融會通浹 [ róng huì tōng jiā ]

解釋 把各方麵的知識和道理融化彙合,得到全麵透徹的理解。

出處 宋 葉適《司農卿湖廣總領詹公墓誌銘》:「已而遍觀諸書,博求百家,融會通浹,天文、地理、象數、異書,無不該極。」

61無遮大會 [ wú zhē dà huì ]

解釋 無遮:沒有遮攔,指不分貴賤、僧俗、智愚、善惡,平等看待。佛家語,原指布施僧俗的大會。後也用作其它的泛稱。

出處 《梁書·武帝本紀》:「輿駕幸同泰寺,設四部無遮大會。」

62衣裳盟會 [ yī cháng méng huì ]

解釋 衣:穿。穿著禮服聚會。與「兵車之會」相對而言,指春秋時代諸國之間和好的會議。

出處 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》:「若乃衣裳盟會,九合一匡,猶慚德斯禮也。」

63淹會貫通 [ yān huì guàn tōng ]

解釋 猶融會貫通。

出處 明·高啟《〈史要類鈔〉序》:「遂使義理之微不備,事變之實不詳,無以淹會貫通,明其同異而辨其得失矣。」

64深文傅會 [ shēn wén fù huì ]

解釋 牽強而苛細地援引法律條文陷人以罪。

出處 《明史·仁宗紀》:「吏或深文傅會,以致冤濫。」

65興會淋漓 [ xìng huì lín lí ]

解釋 興會:興致;淋漓:酣暢,充盛。形容興致很高,精神舒暢。

出處 清·李綠園《歧路燈》第93回:「這父子興會淋漓,巳牌末脫稿。」

66星離月會 [ xīng lí yuè huì ]

解釋 猶言時分時合,時去時來。

出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·鬼妻》:「從此星離月會,積有年餘。」

67一緣一會 [ yī yuán yī huì ]

解釋 謂有緣相合。

出處 明·馮夢龍《古今小說·新橋市韓五賣春情》:「吳山道:‘拜問娘子青春?’小婦人道:‘與官人一緣一會,奴家也是二十四歲。’」

68多材多藝 [ duō cái duō yì ]

解釋 見「多才多藝」。

出處 《書·金縢》:「予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。乃元孫不若旦多材多藝,不能事鬼神,乃命於帝庭,敷佑四方。」

69頭會箕斂 [ tóu kuài jī liǎn ]

解釋 頭會:按人頭征稅;箕斂:用畚箕裝取所征的穀物。形容賦稅繁重苛刻。

出處 《淮南子·氾論訓》:「頭會箕賦,輸於少府。」《史記·張耳陳餘列傳》:「頭會箕斂,以供軍費。」

70頭會箕賦 [ tóu kuài jī fù ]

解釋 見「頭會箕斂」。

出處 《淮南子·氾論訓》:「頭會箕賦,輸於少府。」高誘注:「頭會,隨民口數,人責其稅;箕賦,似箕然斂民財,多取意也。」

71奇才異能 [ qí cái yì néng ]

解釋 奇:少見的;異:特別的。指特殊的才智和能力。

出處 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》:「臣愚豈敢不盡情,但今未見有奇才異能。」

72風通道會 [ fēng tōng dào huì ]

解釋 風:風俗,風氣;通:通「同」,共同;會:共同。指風俗人情有共同之處。

出處 宋·司馬光《資治通鑒·晉穆帝永和十二年》:「晉王與君鄰藩,雖山河阻絕,風通道會,故來修好,君何怪焉!」

73迎神賽會 [ yíng shén sài huì ]

解釋 舊俗把神像抬出廟來遊行,並舉行祭會,以求消災賜福。

出處 元·杜仁傑《耍孩兒·莊家不識構闌》套曲:「抬頭覷是個鍾樓模樣,往下覷卻是人旋窩。見幾個婦女向台兒上坐,又不是迎神賽社,不住的擂鼓篩鑼。」

74提牌執戟 [ tí pái zhí jǐ ]

解釋 牌:古代兵器盾;戟:古代兵器。形容身份低微。

出處 元·無名氏《衣錦還鄉》第一折:「他是個架海擎天的玉柱,看承做提牌執戟小人哉。」

75材優幹濟 [ cái yōu gàn jǐ ]

解釋 指才能優異,有幹練的辦事能力。

出處 《清史稿 高宗紀五》:「劉宗周、黃道周立朝守正,熊廷弼材優幹濟。」

76兵車之會 [ bīng chē zhī huì ]

解釋 春秋時齊桓公爭霸,屢次與諸侯會盟,其中在魯僖公年間的四次,齊國帶有軍隊,你為「兵車之會」。

出處 《穀梁傳 莊公二十七年》:「兵車之會四,未嚐有大戰也。」

77神會心融 [ shén huì xīn róng ]

解釋 猶言融會貫通。

出處 明·宋濂《無隱君子東陽陳先生鹿皮子墓誌銘》:「餘悉屏去傳注,獨取遺經,精思至四十春秋,一旦神會心融,灼見聖賢之大指。」

78心融神會 [ xīn róng shén huì ]

解釋 融:融合。心神融會貫通,領悟明白。

出處 宋·釋普濟《五燈會元·石霜園禪師法嗣》:「乃宵遁瑞州九峰,恍若舊遊,眷不忍去,遂落發。每閱經,心融神會。」

79亨嘉之會 [ hēng jiā zhī huì ]

解釋 亨嘉:美好的事物聚會在一起。比喻優秀人物濟濟一堂。

出處 《周易·乾》:「亨者,嘉之會。」

80置酒高會 [ zhì jiǔ gāo huì ]

解釋 置:設,辦。舉行盛大宴會。

出處 東漢·班固《漢書·高帝紀》:「漢王遂入彭城,收羽美人貨賂。置酒高會。」

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