1勞而無功
解釋 勞：勞累；勞苦；功：功效；成效。花了力氣卻沒有成效。
出處 先秦 管仲《管子 形勢》：「與不可，強不能，告不知，謂之勞而無功。」
2百無一成
解釋 百：很多；成：成就。指一事無成。
出處 清 曾國藩《複陳右銘太守書》：「在軍日久，舉業益荒，忽忽衰老，百無一成。」
3安然無恙
解釋 安然：平安；恙：疾病；傷害；無恙：沒有疾病、災禍或事故。原指人平安沒有疾病。現泛指經過動亂或災害而平安無事；沒有受到損害。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第29卷：「按院照舊供職，陸公安然無恙。」
4捕風捉影
解釋 原指做事像風和影子一樣難以捕捉。後比喻說話做事沒有確鑿可靠的根據。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第69卷：「若有一豪之不實，如捕風捉影，更無下功處，德何由進？」
5無中生有
解釋 把沒有的說成有。指憑空捏造。
出處 先秦 李耳《老子》：「天下萬物生於有，有生於無。」
6機不可失
解釋 機：時機。好時機不可放過；失掉了不會再來。比喻機會難得。
出處 五代 安重榮《上石敬瑭表》：「須知機不可失，時不再來。」
7起死回生
解釋 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。
出處 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語：「行三十六術甚效，起死回生，救人無數。」
8一事無成
解釋 連一樣事情都沒有做成。指什麼事情都做不成；形容毫無成就。
出處 唐 白居易《除夜寄微之》：「鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。」
9不倫不類
解釋 倫：類。既不像這一類；也不像那一類。形容不正派或不規範。也指將互不相關的事物拿來作比擬。
出處 明 吳炳《療妒羹 絮影》：「眼中人不倫不類，阱中人不伶不俐。」
10不得要領
解釋 要領：要點。抓不住事物的要點和關鍵。
出處 西漢 司馬遷《史記 張騫傳》：「騫不得要領。」
11不打自招
解釋 原指還沒有用刑；就自己招供了。現比喻無意中透露了自己的過失或心計。
出處 明 馮夢龍《警世通言》第13卷：「押司和押司娘不打自招。」
12不脛而走
解釋 脛：小腿；走：快跑。沒有腿卻能跑得很快。後形容事物不待推行；就到處流傳。
出處 漢 孔融《論盛孝章書》：「珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎？」
13以逸待勞
解釋 逸：安閑；勞：疲勞。用安閑之己待疲勞之敵。指自己養精蓄銳；等敵人疲勞後；待機痛擊疲勞之敵。
出處 先秦 孫武《孫子 軍爭》：「以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。」
14唇亡齒寒
解釋 亡：沒有。嘴唇沒有了；牙齒就會感到寒冷。比喻兩者關係密切；相互依存；利害相關。
出處 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》：「諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也。」
15大公無私
解釋 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
出處 清 龔自珍《論私》：「矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。」
16大驚小怪
解釋 指對不足為奇的事情過分驚訝、奇怪。
出處 宋 朱熹《答林擇之書》：「要須把此事來做一平常事看，樸實頭做將去，久之自然見效，不必如此大驚小怪，起模畫樣也。」
17誌大才疏
解釋 誌：抱負；疏：粗疏；薄弱。誌向遠大；才能不足。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 孔融傳》：「融負其高氣，誌在靖難，而才疏意廣，迄無成功。」
18滿不在乎
解釋 滿：全；在乎：在意。完全不放在心上。形容不在意、無所謂的樣子。
出處 朱自清《執政府大屠殺記》：「區區一條生命，在他們眼裏，正和一根草，一堆馬糞一般，是滿不在乎的！」
19愛莫能助
解釋 愛：一說通「爰」；隱蔽貌；指隱而不見；另說解為同情憐惜。①原意指德之舉無形；隱而不見；所以沒有人能幫助他。②雖很同情；願意幫助；但限於力量或條件而無法辦到。
出處 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》：「荊公開言道：‘子瞻左遷黃州，乃聖上主意，老夫愛莫能助。’」
20畫蛇添足
解釋 畫蛇時添上腳。喻指徒勞無益；多此一舉。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」
21百發百中
解釋 百：形容多；發：發射；也指射箭；中：正對上；恰恰合上。①指射箭技術高明；每次都能命中目標。②比喻料事準確；算計高明或做事有充分把握；絕不落空。
出處 西漢 劉向《戰國策 西周策》：「夫射柳葉者，百發百中，而不以善息。」
22背水一戰
解釋 背：背向；水：指江河；背水：背後是水；表示沒有退路。原作「背水陣」；背後臨近河水擺陣；或布下的陣勢。後來指處於絕境之中；為求出路而決一死戰。
出處 宋 秦觀《將帥》：「韓信之擊趙，非素拊循士大夫也，背水一戰而擒趙王歇，斬成安君，是不在乎任之久近也。」
23一無是處
解釋 是：對，正確。沒有一點兒對的或好的地方。
出處 宋 歐陽修《與王懿敏公》：「事與心違，無一是處，未知何日遂得釋然。」
24不動聲色
解釋 動：變動；聲：說話的聲音；色：臉色。內心活動絲毫沒有在語言和神情上流露出來。形容鎮靜、沉著。也作「聲色不動」、「不露聲色」。
出處 宋 歐陽修《相州晝錦堂記》：「垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安，可謂社稷之臣矣。」
25不折不扣
解釋 折、扣：原為商業用語；商品按原價扣除百分之幾出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一點不差。
出處 茅盾《子夜 一》：「他那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳墓生活！」
26不白之冤
解釋 白：弄清楚；弄明白；冤：冤枉；冤屈。指無法辯白或無處申訴而被迫忍受的冤枉。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第42回：「非貪生怕死，實欲為太叔伯伸不白之冤耳。」
27不知不覺
解釋 沒有意識到；沒有覺察到。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第120卷：「聖賢之學是掯掯定定做，不知不覺自然做得徹。」
28不知所措
解釋 措：安置；處理。不知道怎麼辦才好。形容受窘或發慌的狀態。也作「莫知所措」、「未知所措」。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 諸葛恪傳》：「皇太子以丁酋踐尊號，哀喜交並，不知所措。」
29不知進退
解釋 不知道應當前進還是應當後退。比喻無決斷。也形容言語行動沒有分寸。
出處 漢 荀悅《漢紀 哀帝紀下》：「恐陛下有過失之譏，賢有小人不知進退之禍。」
30不虛此行
解釋 虛：空、白。沒有空跑這一趟。表示某種行動還是有所收獲的。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十回：「原來你這回到上海，幹了這幺一回事，也不虛此一行。
31不足為奇
解釋 不足：不值得。不值得認為奇怪。多指某種事物或現象很平常；沒有新奇之處。也作「不足為怪」。
出處 宋 畢仲遊《祭範德孺文》：「人樂其大而忘其私，不然則公不足為奇。」
32大勢已去
解釋 大勢：指有利的局勢。有利的形勢已經失去；前途沒有希望。
出處 宋 朱熹《朱子語類》：「程子說天命之改，莫是大勢已去。」
33大器晚成
解釋 大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要長時間才能成器。後指能擔當大事的人要經過長期鍛煉；成名往往較晚；也用作對長期不得意的人的一種安慰。
出處 先秦 李耳《老子》：「大器晚成，大音希聲。」
34守株待兔
解釋 比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
出處 戰國 韓 韓非《韓非子 五蠹》：「宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。」
35彈無虛發
解釋 虛：空。子彈沒有一顆不命中目標。形容射得很準。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第26回：「弓弦響處，那彈子如雨點一般打將出去，真是：‘彈無虛發’，每發一彈，岸上即倒一人。」
36徒勞無功
解釋 徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出勞動而沒有功效。
出處 宋 朱熹《詩集傳》：「厭小而務大，忽近而圖遠，將徒勞而無功也。」
37手忙腳亂
解釋 形容做事慌張；沒有條理。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 臨濟宗 鎮州大悲和尚》：「問：‘如何是大悲境？’師曰：‘千眼都來一隻收。’曰：‘如何是境中人？’師曰：‘手忙腳亂。’」
38無動於衷
解釋 衷：內心。絲毫沒有觸動內心。形容對應該動心的事情毫無感觸；漠然置之。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異》：「聞之漠然良久，若不能無動於衷者。」
39淡而無味
解釋 淡：薄，與「濃」相對。菜肴因鹽少而沒有味道。亦泛指清淡無味。亦形容說話、寫文章內容平淡，無趣味。
出處 宋 朱熹《朱子語類輯略》第四卷：「此工夫似淡而無味，然做時卻自有可樂。」
40漠不關心
解釋 漠：冷淡；冷漠。對人對事感情冷漠；淡然處之；不放在心上。
出處 明 朱之瑜《與岡騎昌純書二首》：「至於一身之榮瘁，祿食之厚薄，則漠不關心，故惟以得行其道為悅。」
41白手起家
解釋 白手：空手；起家：創立家業。由一無所有而創立事業。比喻在一無所有或條件很差的情況下；靠自己的雙手艱苦創業。
出處 謝覺哉《一支不平凡的生產隊伍》：「很多社和組隻利用了一部分救濟款作資金甚至是白手起家的。」
42不謀而合
解釋 謀：計議；商議；合：相合一致。事先沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。
出處 晉 幹寶《搜神記》第二卷：「二人之言，不謀而合。」
43不得而知
解釋 得：能夠。無從知道。
出處 唐 韓愈《爭臣論》：「故雖諫且議，使人不得而知焉。」
44不期而遇
解釋 期：約定時日；遇：相逢；會麵。事先沒有約定而意外地相逢。也作「不期而會」。
出處 南朝 梁 簡文帝《湘宮李智倩法師墓誌銘》：「不期而遇，襄水之陽。」
45不辭而別
解釋 辭：告辭；別：離別。沒有打招呼；就離開了；或悄悄地溜走了。也作「不辭而行」、「不告而別」。
出處 老舍《不成問題的問題》：「於是，大家想不辭而別。」
46凡夫俗子
解釋 泛指平庸的人。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第109回：「瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢都沒有一個。」
47慘絕人寰
解釋 慘：狠毒；殘酷；絕：窮盡；人寰：人世；人間。世間再沒有比這更殘酷的了。形容殘酷淒慘到了極點。
出處 毛澤東《評國民黨對戰爭責任問題的幾種答案》：「此一慘絕人寰之浩劫，實為我國內戰史上空前所未有。」
48手足無措
解釋 措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張；或無法應付。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「刑罰不中，則民無所措手足。」
49挨家挨戶
解釋 挨：依次；順次。一家一戶；戶戶不漏。
出處 老舍《四世同堂》：「自從他作了副裏長，隨著白巡長挨家挨戶地收銅鐵，他的美譽便降落了許多。」
50措手不及
解釋 措手：著手處理；應付；不及：來不及。著手處理已來不及了。形容事情來得突然；來不及應付。
出處 金 董解元《西廂記諸宮調》第二卷：「打脊的髡徒，怎恁麼措手不及早攛過我？」
51水中撈月
解釋 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；隻能白費力氣。
出處 元 楊景賢《劉行道》三：「恰便似沙裏淘金，石中取火，水中撈月。」
52百戰不殆
解釋 殆：危險。作戰百次也不失敗。形容每戰必勝。
出處 先秦 孫武《孫子 謀攻》：「知彼知己，百戰不殆。」
53碌碌無為
解釋 碌碌：平庸的樣子。平平庸庸；無所作為。
出處 楊沫《青春之歌》第一部第21章：「我早就這樣想：與其碌碌無為地混這一生，不如壯烈去死！」
54置之不理
解釋 置：放。放在一邊；不予理睬。形容對某人某事十分冷淡。
出處 清 顧炎武《華陰王氏宗祠記》：「凡所以為厚生正德之事，一切置之不理，而聽民之所自為。」
55蕩然無存
解釋 。原有的物體像被洗涮掉一樣完全不複存在。形容原有的東西完全毀壞或失去。
出處 唐 白居易《議碑碣詞賦》：「著誠去偽，小疵小弊，蕩然無遺矣。」
56不關痛癢
解釋 不關：不相幹。比喻切身相關的事情。與自身的利害沒有關係。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第八回：「這裏雖還有兩三個老婆子，都是不關痛癢的。」
57不成體統
解釋 體統：格局；規矩。指言行沒有規矩；不成樣子。
出處 明 羅貫中《三國演義》第13回：「刻印不及，以錐畫之，全不成體統。」
58驚惶失措
解釋 失措：舉止失去常態。驚慌惶恐；舉止失去常態。
出處 唐 李百藥《北齊書 元暉業傳》：「孝友臨刑，驚惶失措，暉業神色自若。」
59步人後塵
解釋 步：踏；踩；後塵：走路時後麵揚起的塵土。踩著人家腳印走。比喻追隨；沿襲別人。
出處 清 梁章钜《歸田瑣記 北東園日記詩》：「某當竭盡綿力，以步諸君子後塵，斷不肯置身事外也。」
60不可企及
解釋 企：踮起腳跟向前望；引申為盼望；及：達到；企及：希望達到。形容遠遠趕不上。
出處 唐 柳冕《答衢州鄭使君》：「不可企而及之者，性也。」
61一無可取
解釋 沒有一點有用的或值得肯定的地方。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 盧太學詩酒傲王侯》：「心中大怒道：‘原來這俗物，一無可取，都隻管來纏帳，幾乎錯認了。」
62一無所得
解釋 什麼東西也沒有得到。
出處 漢 焦贛《易林》：「步走逐鹿，空無所得。」
63一無所成
解釋 一點沒有成就。
出處 清 黃遵楷《人境廬詩草>跋》：「讀先兄病篤之書，謂平生懷抱，一無所成，惟近古體詩能自立耳。」
64一無所能
解釋 一點沒有能耐（能：能力；本領）。
出處 清 錢泳《履園叢話》：「又蘇州葉某者，性迂拙，一無所能，其父死，既無產業，且有逋負。」
65一無所長
解釋 沒有一點專長。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第99回：「今先生處勝門下三年，勝未有所聞，是先生於文武一無所長也。」
66不留餘地
解釋 說話、辦事走極端；沒有可以回旋的餘地。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》第11卷：「此狐眼光如鏡，然詞鋒太利，未免不留餘地矣。」
67徒勞無益
解釋 白費勁，沒有一點用處。
出處 宋 袁燮《伐武岡林守進治要劄子》：「夫溺於卑者，固不足論；而過於高者，徒勞無益。」
68畫虎不成
解釋 畫老虎畫不好（畫得像隻狗）。比喻好高騖遠；一無所成；反貽笑柄。
出處 東漢 班固《東觀漢記》：「所謂刻鵠不成尚類鶩者；效杜季良而不成，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。」
69白玉無瑕
解釋 瑕：玉上的赤色斑點。潔白的美玉上沒有一點疵斑。比喻人或事物完美無缺。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 吉州福壽和尚》：「問：‘不曾博覽空王教略，借玄機試道看。’師曰：‘白玉無瑕，卞和刖足。’」
70超群絕倫
解釋 超：超過；超群：超出眾人；絕：沒有；倫：同輩。超出眾人；同輩中沒有可以相比的。也作「逸群絕倫。」
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 關羽傳》：「當與翼德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。」
71錯過時機
解釋 喪失機會。
出處 劉知俠《鐵道遊擊隊》第27章：「打一下吧！不要錯過機會！」
72不欺暗室
解釋 欺：欺騙自己；暗室：人家看不見的地方。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
出處 《漢魏南北朝墓誌銘集釋 隋王世琛墓誌》：「信行所履，不欺暗室。」
73不約而同
解釋 約：約定；同：相同。事先沒有經過商量而彼此的看法或行動卻完全一致。
出處 西漢 司馬遷《史記 平津侯主父列傳》：「無尺寸之勢，起閭巷，杖棘矜，應時而皆動，不謀而俱起，不約而同會。」
74出言無狀
解釋 說話放肆，沒有禮貌。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第73回：「他小主人下了第，正沒好氣，他卻自以為本事大的了不得，便出言無狀起來。」
75卑躬屈節
解釋 卑躬：低頭彎腰；屈節：屈辱節操。形容毫無骨氣，低聲下氣地討好奉承。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第57回：「單道台至此方才卑躬屈節的口稱：‘職道才進來，因見大帥公事，所以不敢驚動。’」
76大難不死
解釋 難：災禍。遇到巨大的災難而沒有死掉。形容幸運地脫險。
出處 元·關漢卿《裴度還帶》第三折：「夫人雲：皆是先生陰德太重，救我一家之命。因此遇大難不死，必有後程，準定發跡也。」
77弊絕風清
解釋 弊：弊病；弊端。營私舞弊、欺詐蒙騙的事情完全沒有；風氣十分良好。形容壞風氣一掃而空。
出處 宋 周敦頤《拙賦》：「嗚呼，天下拙，刑政徹；上安下順，弊絕風清。」
78時不再來
解釋 時：時機。時機錯過就不會再來了。指行事不要放過時機。
出處 《國語 越語下》：「得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。」
79毫不關心
解釋 對人對事態度冷淡，絲毫不在意。
出處 鄧小平《貫徹執行中共中央關於土改與整黨工作的指示》：「有的部分對群眾利益毫不關心，而盡情地耗費人力和物力。」
80百無是處
解釋 猶言一無是處。形容全都是錯的，沒有一點對的地方。
出處 宋 辛棄疾《浣溪沙 漫興作》詞：「一似舊時春意思，百無是處老形骸，也曾頭上帶花來。」
81矮人看場
解釋 比喻隻知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
出處 元 程端禮《程氏家塾讀書分年日程》二：「不可先看人議論，如矮人看場，無益。」
82矮人看戲
解釋 矮子擠在站著的人群裏看戲；看不真切；隻好隨聲附和。
出處 清 趙翼《論詩》詩：「矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。」
83矮人觀場
解釋 場：戲場。比喻隻知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
出處 清 王士禛《香祖筆記》第十卷：「予觀宋景文近體，無一字無來曆，而對仗精確，非讀萬卷者不能，迥非南渡以後所及。今人耳食，譽者毀者，皆矮人觀場，未之或知也。」
84碌碌無能
解釋 碌碌：平庸、無能的。平平庸庸，沒有能力。
出處 宋 吳箕《常說》：「上書昭王，切而不迫；君臣縱談，觀者色變，此豈碌碌無能之人？」
85笨嘴拙舌
解釋 拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辭。也作「笨口拙舌」。
出處 楊朔《石油城》：「劉公之低著頭，用大手搓著大腿，挺為難地說：‘我這個人，笨嘴拙舌的，談什麼呢？’」
86笨嘴笨舌
解釋 笨：不靈巧。說話表達能力很差，沒有口才。
出處 周而複《上海的早晨》第一部：「馮永祥平時以能說會道出名於工商界的，現在卻變得好像是一個笨嘴笨舌的人了。」
87轉禍為福
解釋 把災禍轉變為幸福。
出處 西漢 劉向《戰國策 燕策一》：「聖人之製事也，轉禍而為福，因敗而為功。」
88不見經傳
解釋 經傳：指經典的著作。經傳裏沒有記載；也指人或事物沒多大名氣；又指說話或行文沒有書本根據。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第六卷：「俗語雲：‘但存方寸地，留與子孫耕。’指心而言也。三字雖不見於經傳，卻亦甚雅。」
89持平之論
解釋 持平：保持公正；沒有偏向。公正的議論或調和折中的言論。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 如是我聞二》：「先師劉文正公曰：‘神仙必有，然必非今之賣藥道士；佛菩薩必有，然必非今之說法禪僧。’斯其持平之論矣。」
90不堪造就
解釋 堪：能；造就：培養並使有成就。沒有培養前途；不可能有所成就。
出處 茅盾《蝕 追求》八：「第三是學生們既然做不出文章，便是不堪造就，應當淘汰出去——這是清校。」
91俗不可耐
解釋 庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 沂水秀才》：「一美人置白金一鋌，可三四兩許，秀才掇內袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。」
92大寒索裘
解釋 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平時沒有準備，事到臨頭十分慌亂。
出處 漢·揚雄《法言·寡見》：「大寒而後索認裘，不亦晚乎？」
93庸庸碌碌
解釋 庸庸：平平常常。碌碌：無能的樣子。指人平凡無奇，無所作為。
出處 明·餘繼登《典故紀聞》卷三：「卿等居持衡秉鑒之任，宜在公平以辨別賢否，毋但庸庸碌碌充位而已。」
94把持不定
解釋 沒有明確的主見，遊移反複。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：「但恐日後把持不定，為異端所惑，一時失足。」
95毫不在意
解釋 絲毫不在乎或不介意。
出處 清·錢彩《說嶽全傳》第一回：「我佛原是個大慈大悲之主，毫不在意。」
96漠然置之
解釋 漠然：冷淡的樣子；置：放；擱置。毫不關心地把事情擱到一邊；形容對人或事態度冷淡；不關心；不理不睬。
出處 宋 高斯得《恥堂存稿 直前奏事》：「今被災之地既廣，舊由比固當悉援，然亦安可漠然視之，然徒責之諸司州郡乎？」
97不學無識
解釋 指沒有學問，缺乏見識。
出處 宋 葉適《故樞密參政汪公墓誌銘》：「大理少卿朱斐對上，指大理寺為詔獄。公論‘斐不自知職業何事，不學無識’，竟罷斐。」
98不根之論
解釋 根：根據；論：言論。沒有根據的言論。
出處 《漢書 嚴助傳》：「朔、皋不根持論，上頗俳優畜之。
99不爽毫發
解釋 沒有一點差錯。
出處 《明史 王瓊傳》：「繼者按稽之，不爽毫發。」