漢語查 成語 形容愛才惜才的成語

形容愛才惜才的成語


1三顧茅廬 [ sān gù máo lú ]

解釋 指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮傳》:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。」

2棄之可惜 [ qì zhī kě xī ]

解釋 扔掉它未免可惜。

出處 《三國誌·魏誌·武帝紀》裴鬆之注引《九州春秋》:「夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。」

3求賢若渴 [ qiú xián ruò kě ]

解釋 賢:有才能的人。形容尋求優秀人才心情十分迫切;就像口渴想喝水一樣。

出處 《隋書 韋世康傳》:「朕夙夜庶幾,求賢若渴,冀與公共治天下,以致太平。」

4愛才如命 [ ài cái rú mìng ]

解釋 愛惜人才就像愛惜自己的生命一樣。

出處 清 錢采《說嶽全傳》第31回:「本帥愛才如命,何必過謙?」

5愛才若渴 [ ài cái ruò kě ]

解釋 才:賢才,人才。愛慕賢才就象口渴想喝水一樣,形容十分珍惜人才。

出處 清 沈德潛《說詩晬語》下卷:「讀少陵詩,如見其憂國傷時;其世不我容,愛才若渴者,昌黎之詩也。」

6禮賢下士 [ lǐ xián xià shì ]

解釋 禮:以禮相待;對待有禮貌;賢:指賢士;有美德、有才能的人;下:謙居於別人之下;以示對人尊敬;士:舊指有知識學問的人。對賢者以禮相待;對學者非常尊敬。舊時形容封建君主或官員尊敬和  重視人才。

出處 《新唐書 李勉傳》:「其在朝廷,鯁亮謙介,為宗臣表,禮賢下士有終始,嚐引李巡、張參在幕府。」

7赤膊上陣 [ chì bó shàng zhèn ]

解釋 赤膊:光著上身;指不穿盔甲;陣:泛指戰場。原指不穿盔甲;裸露上身;上陣作戰。形容作戰勇敢;全力以赴地進行戰鬥。後比喻沒有準備或毫無掩飾的從事。也作「赤體上陣」。

出處 明 羅貫中《三國演義》:「許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰。」

8任人唯賢 [ rèn rén wéi xián ]

解釋 任用人隻選擇德才兼備的人。

出處 《尚書 鹹有一德》:「任官惟賢才,左右惟其人。」

9恩將仇報 [ ēn jiāng chóu bào ]

解釋 將:拿;把;報:報答。受了別人的恩惠卻用仇恨來報答。形容忘恩負義。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第30卷:「虧這官人救了性命,今反恩將仇報,天理何在!」

10多多益善 [ duō duō yì shàn ]

解釋 益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。

出處 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:「上曰:‘於君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’」

11大刀闊斧 [ dà dāo kuò fǔ ]

解釋 大刀和闊斧都是古代的武器。原來形容軍隊聲勢浩大;殺氣騰騰;充滿戰鬥氣氛。現比喻辦事果斷而有魄力。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第47回:「搖旗呐喊,擂鼓鳴鑼,大刀闊斧,殺奔祝家莊來。」

12出生入死 [ chū shēng rù sǐ ]

解釋 原指人從出生到死亡。後形容冒生命危險;不顧個人安危。也作「出死入生」。

出處 先秦 李耳《老子》第50章:「出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。」

13嫁禍於人 [ jià huò yú rén ]

解釋 嫁:轉移。把災禍轉嫁給別人。

出處 《南史 阮孝緒傳》:「答曰:‘己所不欲,豈可嫁禍於人。’乃焚之。」

14幹幹淨淨 [ gān gān jìng jìng ]

解釋 沒有汙垢、塵土、雜質。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第25回:「一把火燒得幹幹淨淨的,沒了蹤跡,便是武二回來,待敢怎地?」

15當機立斷 [ dāng jī lì duàn ]

解釋 麵臨緊急關頭;毫不猶豫地作出決斷。當:麵臨;斷:決斷。

出處 漢 陳琳《答東阿王箋》:「秉青萍幹將之器,拂鍾無聲,應機立斷。」

16心狠手辣 [ xīn hěn shǒu là ]

解釋 心腸凶狠;手段毒辣。

出處 清 藤穀古香《轟天雷》:「唐敬宗之於劉克明,未嚐欲誅之也,而克明卒弑之於飲酒燭滅時矣。刑餘之人,心狠手辣,自古然也。」

17借刀殺人 [ jiè dāo shā rén ]

解釋 用別人的刀殺人。比喻自己不出麵;利用別人去害人。

出處 明 汪廷訥《三祝記 造陷》:「恩相明日奏仲淹為環慶路經略招討使,以平元昊,這所謂借刀殺人。」

18快馬加鞭 [ kuài mǎ jiā biān ]

解釋 對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。

出處 明 徐姬《殺狗記 看書苦諫》:「何不快馬加鞭,逕趕至蒼山,救取伯伯。」

19以貌取人 [ yǐ mào qǔ rén ]

解釋 以:根據;憑據;貌:外貌;取:衡量、判斷。根據人的外貌衣著來判斷、衡量其品質能力的高下。

出處 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:「吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。」

20操之過急 [ cāo zhī guò jí ]

解釋 操:做;過:過分 。處理事情或解決問題過於急躁。

出處 東漢 班固《漢書 五行地誌中之下》:「匹馬觭輪無的反者,操之急矣。」

21人才濟濟 [ rén cái jǐ jǐ ]

解釋 人才:指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟:眾多樣子。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第62回:「閏臣見人才濟濟,十分歡悅。」

22無影無蹤 [ wú yǐng wú zōng ]

解釋 蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。

出處 元 吳昌齡《東坡夢》:「你那裏挨挨拶拶,閃閃藏藏,無影無蹤。」

23蠢蠢欲動 [ chǔn chǔn yù dòng ]

解釋 蠢蠢:爬蟲蠕動的樣子。形容像蟲子一樣開始動彈。比喻敵人策劃準備進攻;或壞人準備搗亂破壞。

出處 南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》:「掘得一黑物,無有首尾,形如數百斛舡,長數十丈,蠢蠢而動。」

24一敗塗地 [ yī bài tú dì ]

解釋 一:一旦;塗地:「肝腦塗地」的省略。一旦失敗就肝腦塗地。形容徹底失敗;不可收拾。

出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》:「天下方擾,諸侯並起,今置將不善,一敗塗地。」

25雄才大略 [ xióng cái dà lüè ]

解釋 非常傑出的才智和謀略。才:才能;略:計謀。

出處 東漢 班固《漢書 武帝紀讚》:「如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖《詩》《書》所稱何有加焉!」

26一言不發 [ yī yán bù fā ]

解釋 一句話也不說。

出處 明 馮夢龍《喻世明言》卷一:「三巧兒聽說丈夫把她休了,一言不發,啼哭起來。」

27惱羞成怒 [ nǎo xiū chéng nù ]

解釋 惱:氣惱;羞:羞臊。指由於氣惱、羞臊而大怒。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第六回:「那撫台見是如此,知道王協台有心瞧他不起,一時惱羞成怒。」

28惜墨如金 [ xī mò rú jīn ]

解釋 惜:愛惜;墨:寫字用的墨。愛惜墨就像金子一樣。指不輕易動筆。

出處 宋 費樞《釣磯立談》:「李營丘惜墨如金。」

29望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ]

解釋 想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻願望無法實現;用空想安慰自己。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 假譎》:「魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。’士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。」

30愛不釋手 [ ài bù shì shǒu ]

解釋 釋:放開。喜愛到不肯放手。

出處 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》:「小暑日,王叔眉學博自武林歸,以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上,愛不釋手。」

31不可多得 [ bù kě duō dé ]

解釋 得:得到;獲得。不能得到很多。形容非常稀少;很難得到。

出處 東漢 孔融《薦禰衡表》:「若衡等輩,不可多得。」

32兵貴神速 [ bīng guì shén sù ]

解釋 貴:可貴;神速:特別迅速。用兵以行動特別迅速為貴。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 郭嘉傳》:「太祖將征袁尚……嘉表曰:‘兵貴神速。今千裏襲人,輜重多,難以趣利,且彼聞之,必為備;不如留輜重,輕兵兼道以出,掩其不意。’」

33利令智昏 [ lì lìng zhì hūn ]

解釋 利:利益、私利;令:使;智:理智;昏:昏亂;神誌不清楚。形容因貪圖私利;使人頭腦發昏;甚至失去理智。

出處 西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳讚》:「鄙語曰:‘利令智昏。’平原君貪馮亭邪說,使趙陷長平四十餘萬眾,邯鄲幾亡。」

34冤家路窄 [ yuān jiā lù zhǎi ]

解釋 冤家:仇人。仇人在狹路上相遇;來不及回避。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》:「真是冤家路窄,今日一命討了一命。」

35人才輩出 [ rén cái bèi chū ]

解釋 人才:指德才兼備的人或有某種特長的人;輩出:成批地連續出現。有才能的人一批接一批湧來。形容人才一批接一批不斷湧現。

出處 清 李漁《閑情偶寄 詞曲 格局第六》:「猶之詩、賦、古文以及時藝,其中人才輩出,一人勝似一人。」

36才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

37以少勝多 [ yǐ shǎo shèng duō ]

解釋 用少數的力量戰勝多數的力量;以弱小戰勝強大。

出處 清·魏秀仁《花月痕》第22回:「這回用兵,以少勝多,極有布置。」

38不出所料 [ bù chū suǒ liào ]

解釋 出:超出;料:推測;料想。指沒有出乎預料。即在意料之中。

出處 清 曾樸《孽海花》第十回:「我從昨夜與密斯談天之後,一直防著你,剛剛走到你那邊,見你不在,我就猜著到這裏來了,所以一直趕來,果然不出所料。」

39嚴於律己 [ yán yú lǜ jǐ ]

解釋 律:約束。嚴格地約束自己。形容對自己要求嚴格。也作「嚴以律己」。

出處 宋 陳亮《謝曾察院君》:「嚴於律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關天治道。」

40心不在焉 [ xīn bù zài yān ]

解釋 心思不在這裏;指思想不集中。焉:古漢語助詞;相當於「於此」。

出處 西漢 戴聖《禮記 大學》:「心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。」

41決一死戰 [ jué yī sǐ zhàn ]

解釋 拚死一戰以決勝負。

出處 《清史稿 文宗本紀》:「周天爵素稱勇敢,所保臧紆青練勇可當一麵,獨不能與賊決一死戰耶。」

42如數家珍 [ rú shǔ jiā zhēn ]

解釋 好像數自己家藏的珍寶那樣清楚。比喻對所講的事情十分熟悉。

出處 《清朝野史大觀 郭生始創戲院》:「吳縣王鶴琴先生耆年碩德,與談吳中掌故,則掀髯抵掌,如數家珍。」

43博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋 博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方麵的才能。

出處 《晉書 郤詵傳》:「詵博學多才,瑰偉倜黨,不拘細行,州郡禮命並不應。」

44大獲全勝 [ dà huò quán shèng ]

解釋 戰勝對方;取得全部勝利。

出處 明 馮夢龍《古今小說 葛令公生遺棄兒》:「唐代被梁家殺得七零八落……梁家大獲全勝。」

45雄心壯誌 [ xióng xīn zhuàng zhì ]

解釋 偉大的理想;宏偉的誌願。

出處 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》:「柳岸撫柩送歸船,雄心壯誌兩崢嶸,誰謂中年誌不成。」

46諱疾忌醫 [ huì jí jì yī ]

解釋 諱:忌諱;疾:疾病;忌:怕。有病不肯說;又怕見醫生;不願醫治。比喻掩飾缺點;不願改正。

出處 宋 周敦頤《周子通書 過》:「今人有過,不喜人規,如護疾而忌醫,寧滅其身而無悟也。」

47驚慌失措 [ jīng huāng shī cuò ]

解釋 失措:舉止失去常態;不知如何是好。形容驚恐慌張;不知如何是好。

出處 《北齊書 元暉業傳》:「孝友臨刑,驚惶失措,暉業神色自若。」

48吃裏爬外 [ chī lǐ pá wài ]

解釋 接受這一方麵的好處,卻為那一方麵賣力。也指將自己方麵的情況告訴對方。

出處 魯迅《且介亭雜文末編 「立此存照」(四)》:「凡一班吃裏爬外,槍口向內的狼鼠之輩,讀此亦當憬然而悟矣。」

49堅壁清野 [ jiān bì qīng yě ]

解釋 堅壁:加固營壘;清野:將四野的財物清理收藏起來。加固營壘;清理收藏財物。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 荀彧傳》:「今東方皆已收麥,必堅壁清野以待敵軍,將軍攻之不拔,路之無獲,不出十日,則十萬之眾未戰而自固耳。」

50偃旗息鼓 [ yǎn qí xī gǔ ]

解釋 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。後用以指休戰或不聲不響停止行動。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 趙雲傳》:「成都既定,以雲為翊軍將軍。」裴鬆之注引《趙雲別傳》:「雲入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑雲有伏兵,引去。」

51憐香惜玉 [ lián xiāng xī yù ]

解釋 憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。

出處 元 賈仲名《金安壽》:「兩下春心應自懂,憐香惜玉,顛鸞倒鳳,人在錦胡同。」

52將錯就錯 [ jiāng cuò jiù cuò ]

解釋 將:依順;順從;就:遷就。既然錯了;索性就順著錯誤做下去。

出處 宋 釋悟明《聯燈會要 道楷禪師》:「祖師已是錯傳,山僧已是錯說,今日不免將錯就錯,曲為今時。」

53老驥伏櫪 [ lǎo jì fú lì ]

解釋 驥:千裏馬;櫪:馬槽。伏櫪:就著馬槽吃食。老的千裏馬雖然趴在槽頭吃食;但仍想奔馳千裏。比喻人老了仍有雄心壯誌。

出處 三國 魏 曹操《步出夏門行》:「老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。」

54不得人心 [ bù dé rén xīn ]

解釋 所作所為違反人的意願;得不到別人的擁護和支持。

出處 《太平經》:「十傷三者,不得人心。」

55用兵如神 [ yòng bīng rú shén ]

解釋 用兵:指揮軍隊作戰。形容善於用兵;指揮作戰變化莫測。

出處 晉 虞溥《江表傳》:「討逆將軍智略超世,用兵如神。」

56一念之差 [ yī niàn zhī chā ]

解釋 差:差錯。一個念頭的差錯。

出處 宋 蘇軾《次韻致政張朝奉仍招晚飲》:「我本三生人,疇昔一念差。」

57匹馬單槍 [ pǐ mǎ dān qiāng ]

解釋 原指打仗時一個人上陣。現比喻行動沒有人幫助。

出處 宋 釋道元《景德傳燈錄 汝州南院和尚》:「問:‘匹馬單槍來時如何?’師曰:‘待我斫棒。’」

58敝帚千金 [ bì zhǒu qiān jīn ]

解釋 敝:破舊;敝帚:破舊的掃帚。自己的破掃帚;卻看成價值千金的寶貝。比喻自己的東西即使不好;也十分愛惜。

出處 漢 劉珍《東觀漢記 光武帝紀》:「城降,嬰兒老母,口以萬數,一旦放兵縱火,聞之可謂酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孫,故嚐更職,何忍行此!」

59惺惺相惜 [ xīng xīng xiāng xī ]

解釋 性格、誌趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持。

出處 元 王實甫《西廂記》:「他若是共小生,廝覷定,隔牆兒酬和到天明,方信道惺惺的自古惜惺惺。」

60敝帚自珍 [ bì zhǒu zì zhēn ]

解釋 敝:破的;壞了;珍:愛惜。把自己家的破掃帚看成價值千金的寶貝;很愛惜。比喻東西雖差;自己卻非常珍惜。

出處 宋 陸遊《秋思》:「遺簪見取終安用,弊帚雖微亦自珍。」

61對酒當歌 [ duì jiǔ dāng gē ]

解釋 麵對著美酒應當高聲歌唱。又可指麵對著美酒和歌舞。指宴請賓客時賦詩以助酒興;含有人生應及時行樂的意思。

出處 三國 魏 曹操《短歌行》:「對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。」

62各為其主 [ gè wèi qí zhǔ ]

解釋 各人為自己的主人效力。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 關羽傳》:「彼各為其主,勿追也。」

63十步芳草 [ shí bù fāng cǎo ]

解釋 芳草:香草。比喻處處都有人才。

出處 漢 劉向《說苑 談叢》:「十步之澤,必有香草;十室之邑,必有忠士。」漢 王符《潛夫論 實貢》:「夫十步之間,必有茂草;十室之邑,必有俊士。」

64味如雞肋 [ wèi rú jī lèi ]

解釋 雞肋:雞的肋骨,沒有肉,比喻無多大意味而又不忍舍棄的東西。比喻事情不做可惜,做起來沒有多大好處。

出處 《三國誌·魏誌·武帝紀》裴鬆之注引《九州春秋》曰:「夫雞肋,棄之如可惜,食之無所得,以比漢中,知王欲還也。」

65大敗而逃 [ dà bài ér táo ]

解釋 指吃了敗仗慌張逃跑。

出處 清·李汝珍《鏡花緣》第99回:「鬥了多時,李孝逸被餘承誌一槍刺在腿上,大敗而逃。」

66求賢如渴 [ qiú xián rú kě ]

解釋 慕求賢人,如渴思飲。形容求賢心情十分迫切。

出處 南朝·宋·範曄《後漢書·周舉傳》:「昔在前世,求賢如渴。」

67愛如珍寶 [ ài rú zhēn bǎo ]

解釋 形容十分喜歡。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第二回:「子興冷笑道:‘萬人都這樣說,因而他祖母愛如珍寶。’」

68愛才如渴 [ ài cái rú kě ]

解釋 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急於喝水一樣。

出處 清·葉燮《原詩·外篇上》:「嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之麵目也。」

69流水落花 [ liú shuǐ luò huā ]

解釋 形容春殘的景象。也比喻好時光的消逝。

出處 南唐 李煜《浪淘沙》詞:「流水落花春去也,天上人間。」

70視如珍寶 [ shì rú zhēn bǎo ]

解釋 形容十分珍愛。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十八回:「當此聖世,咱們世受國恩,祖父錦衣玉食;況你自有生以來,自去世的老太太,以及老爺太太,視如珍寶。」

71謙恭下士 [ qiān gōng xià shì ]

解釋 舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。

出處 《陳書 始興王伯茂傳》:「伯茂性聰敏,好學,謙恭下士。」

72懊悔莫及 [ ào huǐ mò jí ]

解釋 懊悔:悔恨。指後悔已經來不及。

73大江東去 [ dà jiāng dōng qù ]

解釋 長江的水往東奔流而去。後借用為詞牌名。多表示陳跡消逝,曆史向前發展。

出處 宋·蘇軾《赤壁懷古》:「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。」

74任賢使能 [ rèn xián shǐ néng ]

解釋 任用有德行有才能的人。

出處 《荀子·王製》:「欲立功名,則莫若尚賢使能矣。」漢·王充《論衡·自然》:「舜、禹承安繼治,任賢使能,恭己無為而天下治。」

75求生不得 [ qiú shēng bù dé ]

解釋 想活活不了。形容處境十分艱難。

出處 毛澤東《星星之火,可以燎原》:「造成了普遍於全國的災荒和匪禍,使得廣大的農民和城市貧民走上求生不得的道路。」

76鍾靈毓秀 [ zhōng líng yù xiù ]

解釋 鍾:彙聚;集中;毓:孕育;產生。指美好的自然環境產生優秀的人物。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第36回:「亦且瓊閨繡閣中亦染此風,真真有負天地鍾靈毓秀之德了!」

77愛才憐弱 [ ài cái lián ruò ]

解釋 憐:同情。愛護人才,同情弱者。

出處 魯迅《病後雜談》:「永樂皇帝決不像一位愛才憐弱的明君。」

78如獲至珍 [ rú huò zhì zhēn ]

解釋 見「如獲至寶」。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第80回:「那薛蟠得了寶蟾,如獲至珍,一概都置之不顧。」

79納士招賢 [ nà shì zhāo xián ]

解釋 招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書人。招收賢士,接納書生。指網羅人才。

出處 《戰國策 燕策一》:「燕昭王即位,卑身厚幣以招賢者。」元 馬致遠《陳摶高臥》第二折:「早則是澤及黎民,又待要招賢納士禮殷勤,幣帛降玄纁。」

80什襲珍藏 [ shí xí zhēn cáng ]

解釋 什:形容多;襲:量詞,套,層。將物品層層包裹,珍重地藏好。形容極珍重地收藏物品。

出處 《太平禦覽》卷五十一引《闞子》:「宋之愚人得燕石於梧台之東,歸而藏之,以為大寶。周客聞而觀焉。主人冕玄服以發寶。華匱十重,緹巾十襲。」

81愛才好士 [ ài cái hǎo shì ]

解釋 好:喜愛。愛護、重視人才。

出處 《晉書 殷仲文傳》:「劉毅愛才好士,深相禮接,臨當之郡。」

82愛人好士 [ ài rén hào shì ]

解釋 愛護、重視人才。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 先主傳》:「聖姿碩茂,神武在躬,仁覆積德,愛人好士,是以四方歸心焉。」

83海納百川 [ hǎi nà bǎi chuān ]

解釋 納:容納,包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛,而且數量很大。

出處 晉·袁宏《三國名臣序讚》:「形器不存,方寸海納。」李周翰注:「方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也。」

84割須棄袍 [ gē xū qì páo ]

解釋 割掉胡須,丟掉外袍。形容戰敗落魄的樣子。

出處 明·羅貫中《三國演義》第58回:「超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之,即扯旗角包頸而逃。」

85橫槊賦詩 [ héng shuò fù shī ]

解釋 槊:長矛;賦:吟。橫著長矛而賦詩。指能文能武的英雄豪邁氣概。

出處 唐 元稹《唐故工部員外郎杜君墓誌銘》:「曹氏父子鞍馬間為文,往往橫槊賦詩,故其抑揚哀悲離之作。」

86惜字如金 [ xī zì rú jīn ]

解釋 謂極其節省文字,不多費筆墨。

出處 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局》:「文章所忌者,開口罵題。便說幾句閑文,才歸正傳,亦未嚐不可,胡遽惜字如金,而作此鹵莽滅裂之狀也!」

87悔之莫及 [ huǐ zhī mò jí ]

解釋 悔:後悔。後悔也來不及了。

出處 東漢·董卓《到澠池上書請收張讓等》:「及溺呼船,悔之莫及。」

88抱寶懷珍 [ bào bǎo huái zhēn ]

解釋 懷:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

出處 漢·蔡邕《陳寔碑》:「於皇先生,抱寶懷珍,如何昊穹,既喪斯文。」

89敬賢禮士 [ jìng xián lǐ shì ]

解釋 禮:以禮相待,尊重。士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

出處 《晉書·張軌傳》:「實子安遜,學尚明察,敬賢愛士,以秀才為郎中。」

90以己律人 [ yǐ jǐ lǜ rén ]

解釋 用自己的主張去約束別人。

出處 魯迅《論「費厄潑賴」應該緩行》:「但可惜大家總不肯這樣辦,偏要以己律人,所以天下就多事。」

91鼎足三分 [ dǐng zú sān fēn ]

解釋 鼎:古代炊具,三足兩耳。比喻三方分立,互相抗衡。

出處 《史記·淮陰侯列傳》:「臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動。」

92三馬同槽 [ sān mǎ tóng cáo ]

解釋 隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權。也泛指陰謀篡權。

出處 《晉書·宣帝紀》:「三國魏正始後,司馬懿與其子師昭執軍政大權,屏除異己,時有‘三馬同槽’之目。三馬,隱指懿父子三人。」

93報仇心切 [ bào chóu xīn qiè ]

解釋 急於要報仇雪恨。

出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第36卷:「躊躇千百萬遍,終是報仇心切,隻得寧耐,看個居止下落,再作區處。」

94赤壁鏖兵 [ chì bì áo bīng ]

解釋 鏖:激戰。漢獻帝建安十三年,曹操大軍伐吳,孫權聯合劉備軍隊聯合抗曹,聯軍於赤壁用火攻大破曹兵的一次激戰。泛指激烈的戰鬥。

出處 元·無名氏《兩軍師隔江鬥智》第一折:「叵耐劉備那廝,暗地奪取荊州,想他赤壁鏖戰,全仗我東吳力氣。」

95挾天子令諸侯 [ xié tiān zǐ lìng zhū hóu ]

解釋 挾:挾製;諸侯:帝王分封的列國統治者。挾製著皇帝,用其名義號令諸侯。比喻借用名義按自己的意思去指揮別人。

出處 元·孔文卿《地藏王證東窗事犯》第一折:「信著個挾天子令諸侯紫綬臣,待損俺守邊塞破敵軍鐵衣郎!」

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