1名實相符
解釋 名聲或名稱和實際一致。
出處 三國 曹操《與王修書》：「君澡身澡德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相符，過人甚遠。」
2名符其實
解釋 見「名副其實」。
出處 茅盾《全運會印象》：「那邊的‘國術場’還有一個老頭子穿了長衫舞刀，這在中年太太之流看來，還不是名符其實的‘大雜耍’麼？」
3先斬後奏
解釋 斬：殺頭；奏：臣子向皇帝陳述或請示報告事情。原指臣子先把人處決了；然後再報告帝王。現比喻未經請示就先做了某事；造成既成事實；然後再向上級報告。
出處 《新五代史 梁臣傳 朱珍》：「珍偏將張仁遇白珍曰：‘軍中有犯令者，請先斬而後白。’」
4實事求是
解釋 實事：客觀事物；求：研究。是：事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。
出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：「河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。」
5捕風捉影
解釋 原指做事像風和影子一樣難以捕捉。後比喻說話做事沒有確鑿可靠的根據。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第69卷：「若有一豪之不實，如捕風捉影，更無下功處，德何由進？」
6無中生有
解釋 把沒有的說成有。指憑空捏造。
出處 先秦 李耳《老子》：「天下萬物生於有，有生於無。」
7信口雌黃
解釋 古時寫字用黃紙；寫錯了就用雌黃塗了重寫。比喻不顧事實；隨口亂說。雌黃：雞冠石；黃赤色。
出處 南北朝 劉孝標《廣絕交論》：「雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦。」李善注引晉 孫盛《晉陽秋》：「王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。」
8先見之明
解釋 先見：預見；明：指能力。事先看清問題的能力。指對事物發展的預見性。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》：「後子修為曹操所殺，操見彪問曰：‘公何瘦之甚？’對曰：‘愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’」
9名副其實
解釋 名聲或名義和實際相符。
出處 清 陳康祺《郎潛紀聞》第六卷：「身後贈諡曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其實矣。」
10如願以償
解釋 按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第46回：「在撫台麵前說了許多好話，後來也祥甫竟如願以償，補授臨清州缺。」
11張冠李戴
解釋 冠：帽子。把姓張的帽子給姓李的戴上。比喻弄錯了事實或對象。
出處 明 田藝蘅《留青日劄 張公帽賦》：「諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。’有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜。竊張公之帽也，假李老而戴之。’」
12牽強附會
解釋 牽：拉；附會：把無聯係的事物生硬地拉扯到一起。把不相幹的事物硬拉在一起；說成彼此相幹。
出處 清 曾樸《孽海花》第11回：「後儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。」
13畫蛇添足
解釋 畫蛇時添上腳。喻指徒勞無益；多此一舉。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」
14胸有成竹
解釋 原指畫竹子在動筆之前腦子裏先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心裏已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出處 宋 蘇軾《文與可畫筼簹穀偃竹記》：「故畫竹，必先得成竹於胸中。」
15顛倒黑白
解釋 把黑的說成白的；把白的說成黑的。比喻故意歪曲事實；混淆是非。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：「變白以為黑兮，倒上以為下。」
16不切實際
解釋 不符合實際。
出處 丁寅生《孔子演義》第98回：「若是徒有虛名，不切實際，那就成事不足，敗事有餘了！」
17事與願違
解釋 事實與願望相反。指原來打算做的事沒能做到。
出處 三國 魏 稽康《幽憤》詩：「嗟我憤歎，曾莫能儔。事與願違，遘茲淹留。」
18信以為真
解釋 把假的當作真的。信：相信。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「隻因他平日冒稱是宰相房玄齡之後，在人前誇炫家世，同僚中不知他的來曆，信以為真，把他十分敬重。」
19名不虛傳
解釋 虛：不真實。傳出來的名聲與實際相符；不是虛假的。
出處 晉 陳壽《三國誌 徐邈傳》：「帝大笑，顧左右曰：‘名不虛傳。’」
20罄竹難書
解釋 罄：盡；竹：指可供製成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。後形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。
出處 《舊唐書 李密傳》：「磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」
21不出所料
解釋 出：超出；料：推測；料想。指沒有出乎預料。即在意料之中。
出處 清 曾樸《孽海花》第十回：「我從昨夜與密斯談天之後，一直防著你，剛剛走到你那邊，見你不在，我就猜著到這裏來了，所以一直趕來，果然不出所料。」
22先知先覺
解釋 覺：對事物有所認識。對哲理和社會政治等問題的認識理解比一般人更早的人。
出處 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：「天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。」
23千真萬確
解釋 真：真實；確：確實。形容情況非常確實。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第19回：「匡超人大驚道：‘那有此事！我昨日午間才會著他，怎麼就拿了？’景蘭江道：‘千真萬確的事。’」
24如夢初醒
解釋 像剛從夢中醒來。比喻過去一直糊塗；在別人或事實的啟發下；剛剛明白過來。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》：「厲公大喜曰：‘寡人聞仲之言，如夢初醒。’」
25料事如神
解釋 料事：揣度事情的發展和結局。如神：形容極其奇妙靈驗或預料事情非常準確。預料事情就如同神一樣。形容對事情的預料和事情發生的完全一樣。
出處 宋 楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：「公器識宏深，襟度寬博，議論設施加人數等，料事如神，物無遁情。」
26混淆是非
解釋 把對的說成錯的；把錯的說成對的。比喻故意製造混亂；使是非不清。
出處 清 陶曾佑《論文學之勢力及其關係》：「錮蔽見聞，淆混是非。」
27踏踏實實
解釋 非常實際，一點也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。
出處 柳青《創業史》第二部第四章：「咱心裏踏踏實實，膽正著哩。」
28避而不談
解釋 有意回避；不去談論。
出處 徐遲《一九五六年特寫選>序言》：「尖銳的矛盾，避而不談，或加水衝淡了。」
29三人成虎
解釋 城裏本沒有虎；但隻要有三個人說城裏有虎；聽者就信以為真。比喻謠言或訛傳一再傳播；就能使人信以為真。
出處 西漢 劉向《戰國策 魏策二》：「夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠於市，而議臣者過於三人矣。」
30取信於民
解釋 取得人民的信任。
出處 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：「當時的情況是弱國抵抗強國，文中指出了戰前的政治準備一一取信於民。」
31言行一致
解釋 說的和做的一樣。形容人表裏如一。
出處 宋 趙善璙《自警篇 誠實》：「自此言行一致，表裏相應，遇事坦然，常有餘裕。」
32不容置疑
解釋 容：容許；疑：懷疑。不容許有什麼懷疑。指真實、正確和可靠。
出處 宋 陸遊《謂南文集》：「蓋其靈響暴著，亦有不容置疑者矣。」
33不約而同
解釋 約：約定；同：相同。事先沒有經過商量而彼此的看法或行動卻完全一致。
出處 西漢 司馬遷《史記 平津侯主父列傳》：「無尺寸之勢，起閭巷，杖棘矜，應時而皆動，不謀而俱起，不約而同會。」
34事與心違
解釋 同「事與原違」。
出處 北齊·魏收《魏書·王叡傳》：「誠思竭盡力命，以報所受，不謂事與心違，忽嬰重疾。」宋·歐陽修《紀德陳情上致政太傅杜相公》詩：「貌先年老因憂國，事與心違始乞身。」
35憑空捏造
解釋 無事實依據地虛構。
出處 明·沈德符《萬曆野獲編補遺·土司·土官承襲》：「近世作偽者多憑空捏造 ，苟得金錢，兵部武選司吏胥概為準行。」
36名實相副
解釋 名聲和實際一致。
出處 漢 路粹《為曹公與孔融書》：「昔國家東遷，文舉盛歎鴻豫名實相副，綜達經學，出於鄭玄，又明《司馬法》。」
37當之有愧
解釋 擔當不起某種稱號或榮譽；感到慚愧。
出處 宋·歐陽修《回丁判官書》：「夫人有厚己而自如者；恃其中有所以當之而不愧也。」常用自謙之辭。
38捉奸捉雙
解釋 奸：通奸。捉拿奸情必須同時抓住奸夫淫婦。
出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第17卷：「況且‘捉奸捉雙’，我和你又無實跡憑據，隨他說長道短。」
39無可置疑
解釋 事實明顯或理由充足，沒有什麼可以懷疑的。
出處 範文瀾《中國通史》第一編第五章第二節：「戰國時某些地區已能製鋼，無可置疑。」
40既成事實
解釋 既：已經；已然。已經形成事實。
出處 唐 杜甫《雨不絕》詩：「鳴雨既過漸細微，映空搖揚如絲飛。」
41現實主義
解釋 注重事實或現實，反對一切不切實際或空想的性格
出處 毛澤東《論持久戰》：「雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實’的‘現實主義’的調頭出現，但主要的國際勢力將變到進一步地援助中國。」
42聳人聽聞
解釋 聳：引起注意；使人吃驚。指故意誇大事實或作過於激動的表情；使人聽到或看了感到震驚。
出處 清 惲敬《雜記》：「豫章大鎮，或書有不可達者，故托辭為此；抑為州將者，以此聳人聽聞，豫絕係援，皆未可知。」
43能上能下
解釋 謂幹部不計較職位高低，不論處於領導崗位或在基層從事實際工作，都能踏踏實實地幹。實行能上能下，是對幹部職務終身製的一項重要改革。
出處 丁玲《風雪人間》上卷：「一個共產黨員隨時隨地都是真正的戰士，能上能下，能與人民共患難，同安樂！」
44證據確鑿
解釋 確鑿：確實。證據確實可靠，無法否認。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第八十六回：「屍場檢驗，證據確鑿。且並未用刑，爾兄自認鬥殺，招供在案。今爾遠來，並非目睹，何得捏詞妄控。理應治罪，姑念為兄情切，且恕。不準。」
45果不其然
解釋 果然如此。指事物的發展變化跟預料的一樣。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第三回：「我說：‘姑老爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來給他用，隻怕姑老爺還不稀罕。’，今日果不其然。」
46以正視聽
解釋 為保證事實的正確理解。
出處 徐貴祥《曆史的天空》第九章：「同日軍進行幾場影響較大的戰鬥，為輿論宣傳提供依據，以正視聽。」
47名不虛行
解釋 虛：不真實。傳出的名聲與實際相符，不是虛假的。
出處 《晉書·唐彬傳》：「帝顧四坐曰：‘名不虛行。’」
48磬竹難書
解釋 罄：用盡；竹：竹簡，用以寫字；書：寫。用盡竹子也難寫完。形容罪行多得寫不完。後泛指事實多，寫不完。
出處 《舊唐書 李密傳》：「磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」
49似非而是
解釋 看來與常識相矛盾或相反而事實上卻可能是正確的。
50含血噴人
解釋 嘴含鮮血噴到別人身上。比喻捏造事實；誣陷好人。
出處 清 李玉《清忠譜 叱勘》：「你不怕刀臨頭頸，還思含血噴人。」
51如夢方醒
解釋 象剛從夢中醒來。比喻過去一直糊塗，在別人或事實的啟發下，剛剛明白過來。
出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第十一回：「寡人聞仲之言，如夢初醒。」
52投杼之疑
解釋 投杼：拋下織布的梭子；疑：疑惑，疑心。比喻沒有事實依據的謠言所造成的疑慮。
出處 西漢·劉向《戰國策·秦策二》：「其母懼，投杼逾牆而走。」
53捉賊捉贓
解釋 比喻處理是非的事，要以事實為根據。
出處 宋·胡太初《晝簾緒論·治獄》：「諺曰：‘捉賊捉髒，捉捉雙。’此雖俚言，極為有道。」
54無庸置疑
解釋 事實明顯或理由充足，沒有什麼可以懷疑的。
出處 路遙《平凡的世界》第三卷第14章：「無庸置疑，處在他眼下的地位，這種被別人關懷所引起的美好情感，簡直無法用言語來表達……」
55無庸置辯
解釋 事實明顯或理由充足，用不著爭辯。
出處 郭沫若《抗戰以來的文藝思潮》：「尊重民族形式並不是複古，那是無庸置辯的。」
56死無對證
解釋 對證：核實。當事人已死，無法核對事實。
出處 元 無名氏《抱妝盒》第三折：「那廝死了，可不好了，你做的個死無對證。」
57羅織罪名
解釋 指捏造罪名，陷害無辜的人。
出處 《舊唐書·來俊臣傳》：「招集無賴數百人，令其告事，共為羅織，千裏響應。」
58言之有據
解釋 說話和寫文章有充分的證據或事實根據。
59捕影係風
解釋 風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
出處 《梁書 劉孝綽傳》：「但雕朽汙糞，徒成延獎；捕影係風，終無效答。」
60故甚其詞
解釋 指說話故意誇大，脫離事實。
出處 清 黃鈞宰《金壺浪墨 漢奸》：「蓋我軍所用偵探，率以數百錢，遣無賴小民，道聽途說，或且故甚其詞，以恫喝將士，搖動人心。」
61立木南門
解釋 立木：豎木於地上。用具體事實來證明新的法令、製度一定要推行開來。多用於形容取信於民。
出處 《史記·商君列傳》：「令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，輒予五十金，以明不欺。」
62先斬後聞
解釋 原指臣子先把人處決了，然後再報告帝王。現比喻未經請示就先做了某事，造成既成事實，然後再向上級報告。
出處 元·無名氏《十探子》第三折：「今奉聖人的命，敕賜勢劍金牌，教小官便宜行事，先斬後聞。」
63投杼之惑
解釋 投杼：拋下織布的梭子；惑：疑心。比喻沒有事實依據的謠言所造成的疑慮。
出處 《梁書·侯景傳》：「當是不逞之人，曲為口端之說，遂懷市虎之疑，乃致投杼之惑耳。」
64握風捕影
解釋 猶言捕風捉影。
出處 漢·牟融《理惑論》第一卷：「神仙之書，聽之則洋洋盈耳，求其效，猶握風而捕影，是以大道之所不取。」
65蓋棺定論
解釋 指一個人的是非功過到死後才能做出結論。同「蓋棺論定」。
出處 明 呂坤《大明嘉議大夫刑部左侍郎新吾呂君墓誌銘》：「善惡在我，毀譽由人，蓋棺定論，無藉於子孫之乞言耳。」
66聳動聽聞
解釋 聳：通「悚」，驚動。誇大或捏造事實，使人聽了感到驚異或震動。
出處 宋·周密《齊東野語·洪君疇》：「‘職臣在憲府，不惟不能奉承大臣風旨，亦不敢奉承陛下風旨。’固已聳動聽聞矣。」
67誣良為盜
解釋 誣：誣陷。良：好人。指捏造事實，陷害好人。
出處 高陽《胡雪岩全傳·平步青雲》下冊：「因為顧客可以不承認，反咬一口，‘誣良為盜’，還得吃官司。」
68疑鄰盜斧
解釋 疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實根據，對人對事胡亂猜疑。
出處 戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》：「人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。」
69仗氣直書
解釋 仗：依靠，憑借。指堅持正義，毫不隱諱地寫出真相。
出處 《陳書·後主紀》：「其有負能仗氣，擯壓當時，……亦宜去此幽穀，翔茲天路。」
70夫子自道
解釋 指本意是說別人好處，而事實上卻正道著了自己。也用在不好的一麵，意思是指摘別人，卻正指摘了自己。
出處 先秦 孔子《論語 憲問》：「子曰：‘君子有道者三，我無能焉；仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。’子貢曰：‘夫子自道也。’」
71秉筆直書
解釋 秉：握。書寫史實不隱諱。
出處 清 曾樸《孽海花》第35回：「我是秉筆直書，懸之國門，不能增損一字。」
72三言訛虎
解釋 猶三人成虎。
出處 清·秋瑾《致琴文書》：「況三言訛虎，眾口鑠金；因積毀銷骨，致他方糊口。」
73鄉壁虛造
解釋 即對著牆壁，憑空造出來的。比喻無事實根據，憑空捏造。
出處 漢 許慎《說文解字>序》：「故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。」
74向壁虛構
解釋 向壁：對著牆壁。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻不根據事實而憑空捏造。
出處 漢 許慎《說文解字>序》：「世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。」
75向壁虛造
解釋 向壁：臉朝著牆壁；虛造：弄虛作假。坐著麵對牆壁憑空造作。形容沒有事實根據地主觀臆造。
出處 漢 許慎《說文解字>序》：「世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。」
76摶空捕影
解釋 猶言捕風捉影。
出處 《大慧普覺禪師年譜》：「正如癡兒摶空捕影，隻堪一笑耳。」
77深文周納
解釋 指苛刻地或歪曲地引用法律條文；把無罪的人定成有罪。也把不根據事實而牽強附會給人硬加罪名。
出處 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：「與趙禹共定諸律令，務在深文。」
78澡身浴德
解釋 修養身心，使純潔清白。
出處 西漢 戴聖《禮記 儒行》：「儒有澡身而浴德。」
79略跡原心
解釋 撇開表麵的事實，而從其用心上加以原諒。
出處 明 張煌言《答趙安撫書》：「英君察相，尚能略其跡而原其心；感其誠而哀其遇。」
80略跡原情
解釋 撇開事實不談，從情理上原諒。
出處 蘭陵憂患生《京華百二竹枝詞》：「討錢童子亂攔人，略跡原情總為貧。」
81一字不爽
解釋 爽：差錯，失誤。一個字也不錯。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第77回：「所責之事，皆係平日私語一字不爽。」
82事與原違
解釋 事實與願望相違背。
83即事窮理
解釋 謂根據事實深究它的道理。
出處 清·王夫之《續春秋左氏傳博議》：「有即事以窮理，無立理以限事。」
84含血噀人
解釋 見「含血噴人」。
出處 《五燈會元·黃龍新禪師法嗣·崇覺空禪師》：「含血噀人，先汙其口。百丈野狐，失頭狂走。驀地喚回，打個筋鬥。」
85岑樓齊末
解釋 隻比較末端，方寸的木頭也可高過高樓。比喻不從本著手，則無法認清事實。
出處 《孟子 告子下》：「不揣其本而齊其末，方寸之木，可使高於岑樓。」《幼學瓊林 卷三 人事類》：「岑樓齊末，不識高卑。」
86捉賊捉髒
解釋 比喻處理是非的事，要以事實為根據。
出處 宋朝胡太初《晝簾緒論 治獄》：「諺曰：‘捉賊捉髒，捉捉雙。’此雖俚言，極為有道。」
87未風先雨
解釋 比喻未見事實先下結論。
出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷：「婆子家曉道什麼？隻管胡言亂語！那見得我不會做生意，弄壞了事，要你未風先雨。」
88砌詞捏控
解釋 捏造事實來控告。
89破甑不顧
解釋 甑：古代一種瓦製炊器；顧：回頭看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事實，不再追悔。
出處 《後漢書 郭泰傳》：「客居太原，荷甑墮地，不顧而去。林宗見而問其意，對曰：‘甑已破矣，視之何益。’」
90磬筆難書
解釋 極言事實多，即使用完筆也難寫全。磬，通「罄」。《呂氏春秋·明理》：「此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊越之竹，猶不能書。」《舊唐書·李密傳》：「磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」
出處 《呂氏春秋·明理》：「此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊越之竹，猶不能書。」《舊唐書·李密傳》：「磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」
91貴而賤目
解釋 比喻相信傳說，不重視事實。
出處 漢 張衡《東京賦》：「若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也。」
92隨事製宜
解釋 根據事實，采取適當措施。
出處 宋 朱熹《朱子語類》卷三十七：「如道之正體，卻一定於此，而隨事製宜，自莫不當。」
93墮甑不顧
解釋 甑：古代一種瓦製炊器；顧：回頭看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事實，不再追悔。
出處 《後漢書·郭泰傳》：「客居太原，荷甑墮地，不顧而去。林宗見而問其意，對曰：‘甑已破矣，視之何益。’」
94董狐直筆
解釋 董狐：春秋時晉國的史官。直筆：根據事實，如實記載。指敢於秉筆直書，尊重史實，不阿權貴的正直史家。
出處 《左傳·宣公二年》載：趙穿殺晉靈公，身為正卿的趙盾沒有管，董狐認為趙盾應負責任，便在史策上記載說「趙盾弑其君」。為趙盾所殺。後孔子稱讚說：「董狐，古之良史也，書法不隱。」
95不明不暗
解釋 明：明亮；暗：昏暗。事實真像被歪曲而不清楚。指不怎麼明顯，也不怎麼秘密。
出處 元·關漢卿《竇娥冤》第三折：「不明不暗，負屈銜冤。」
96翻黃倒皁
解釋 猶言顛倒黑白。
97巧發奇中
解釋 發：射箭，比喻發言。形容善於乘機發表意見，後能為事實所證實。
出處 西漢 司馬遷《史記 孝武本紀》：「少君資好方，善為巧發奇中。」
98略跡論心
解釋 撇開表麵的事實而評論其用心。
出處 清 黃宗羲《子劉子行狀上》：「以於立玉、於元薦為亂天下者，亦豈遂為定論乎？略跡而論心，二臣皆皎然不欺其誌，有國士之風。」
99論列是非
解釋 論：評論；列：列舉。羅列事實，評論是非。
出處 《漢書 司馬遷傳》：「仍欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪。」