漢語查 成語 形容君子性格的成語

形容君子性格的成語


1兩袖清風 [ liǎng xiù qīng fēng ]

解釋 原指兩袖迎風而起;飄飄揚揚的姿態。後比喻做官的時候;十分清廉;除 衣袖中的清風之外;別無所有。現也指清貧;沒有財產。也作「清風兩袖」。

出處 元 魏初《送楊季梅》詩:「父親零落鬢如絲,兩袖清風一束詩。」

2光明磊落 [ guāng míng lěi luò ]

解釋 磊落:錯落分明;引申指人灑脫不拘;直率開朗。指心地光明正大;胸懷坦白。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷:「譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。」

3堂堂正正 [ táng táng zhèng zhèng ]

解釋 原指軍隊陣容盛大。後形容光明正大。堂堂:強大威武;正正:整齊。

出處 先秦 孫武《孫子 軍爭》:「無邀正正之旗,勿擊堂堂之陳,此治變者也。」

4德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]

解釋 道德好;聲望大。多形容老年人為人好;有名望。

出處 宋 司馬光《辭人對小殿劄子》:「臣竊惟富弼三世輔臣,德高望重。」

5正人君子 [ zhèng rén jūn zǐ ]

解釋 舊時指正直;有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。

出處 《新唐書 張宿傳》:「宿怨執政不與已,乃日肆讒甚,與皇甫鎛相附離,多中傷正人君子。」

6高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]

解釋 高尚的品德;堅貞的節操。形容人的品行高尚。

出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》:「餘謂淵明高風峻節,固已無愧於四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。」

7大雅君子 [ dà yǎ jūn zǐ ]

解釋 大雅:對品德高尚,才學優異者的讚詞。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

出處 《漢書·景十三王傳讚》:「夫唯大雅,卓爾不群,河間獻王之矣。」《論語·八佾》:「君子之至於斯也,吾未嚐不得見也。」

8謙謙君子 [ qiān qiān jūn zǐ ]

解釋 指謙虛而嚴格要求自己的人。

出處 《周易 謙》:「謙謙君子,卑以自牧也。」

9博物君子 [ bó wù jūn zǐ ]

解釋 指博學多識的人。

出處 《史記 吳太伯世家》:「延陵季子之仁心,慕義無窮,見微而知清濁。嗚呼,又何其閎覽博物君子也!」《後漢書 周榮傳》:「蘊櫝古今,博物多聞,《三墳》之篇,《五集》之策,無所不覽。」

10飛揚跋扈 [ fēi yáng bá hù ]

解釋 飛揚:放縱;跋扈:蠻橫;霸道。原指驕橫放肆;不受約束。現形容氣焰囂張;目中無人。

出處 《北史 齊紀上 高祖神武帝》:「景專製河南十四年矣,常有飛揚跋扈誌。」

11鋒芒畢露 [ fēng máng bì lù ]

解釋 鋒:刀鋒;芒:原指穀類種子殼上的細刺;比喻槍頭;矛尖;畢:都;完全;全部。刀鋒和矛尖都露出來。形容人傲氣逼人;逞強好勝。或形容人銳氣才幹完全顯露出來。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 袁紹傳》:「瓚示梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。」

12大公無私 [ dà gōng wú sī ]

解釋 一心為公;沒有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。

出處 清 龔自珍《論私》:「矜其同官曰:某甲可謂大公無私也已。」

13歎為觀止 [ tàn wéi guān zhǐ ]

解釋 看到這裏就夠了;不必再看別的。指讚美所見的事物好到極點。

出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》:「德至矣哉,大矣!如天之無不幬也,如地之無不載也。雖甚盛德,其蔑以加於此矣,觀止矣。若有他樂,吾不敢請已。」

14彬彬有禮 [ bīn bīn yǒu lǐ ]

解釋 彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:「喚出他兩個兒子,兄先弟後,彬彬有禮。」

15溫文爾雅 [ wēn wén ěr yǎ ]

解釋 形容人態度溫和;舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性;做事不大膽潑辣;沒有闖勁。爾雅:文雅。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 陳錫九》:「太守愕然曰:‘此名士之子,溫文爾雅,烏能作賊?’」

16氣宇軒昂 [ qì yǔ xuān áng ]

解釋 氣宇:氣魄;軒昂:精神飽滿;氣度不凡的樣子。形容精神飽滿;氣概不凡。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》:「生得豐姿瀟灑,氣宇軒昂,飄飄有出塵之表。」

17歌功頌德 [ gē gōng sòng dé ]

解釋 頌揚功績和德行。現多含阿諛奉承的意思。功:功績。德:德行。

出處 西漢 司馬遷《史記 周本紀》:「民皆歌樂之,頌其德。」

18文質彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]

解釋 原義為人的文采和本質都很適宜。後形容言談舉止斯文閑雅。彬彬:配合諧調。

出處 先秦 孔子《論語 雍也》:「質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。」

19拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ]

解釋 昧:隱瞞;金:原指金錢;現泛指錢物;拾到東西不藏起來據為己有。

出處 清 李綠園《歧路燈》:「把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。」

20坐懷不亂 [ zuò huái bù luàn ]

解釋 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關係方麵作風正派。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第56回:「人人都說他無行,其實水秀才原是坐懷不亂的。」

21儀表堂堂 [ yí biǎo táng táng ]

解釋 儀表:人的外表;風度;堂堂:儀容莊嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。風度威嚴。

出處 郭沫若《蔡文姬》第二幕:「曹丞相魁梧奇偉,儀表堂堂。」

22風流倜儻 [ fēng liú tì tǎng ]

解釋 風流:灑脫不拘、富有才學;倜儻:超逸豪爽;不拘束。有才華、有學識、風度灑脫豪爽;不拘於世俗禮節法度。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第五卷:「那盧生生得偉貌長髯,風流倜儻。」

23風度翩翩 [ fēng dù piān piān ]

解釋 風度:美好的舉止姿態;翩翩:文雅的樣子。舉止文雅優美。

出處 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》:「平原君,翩翩濁世之佳公子也。」

24品學兼優 [ pǐn xué jiān yōu ]

解釋 兼:都。思想品德和學業都很優秀。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第九回:「一定是一位品學兼優,閱曆通達的老長輩。」

25冰清玉潔 [ bīng qīng yù jié ]

解釋 清:清澈;潔:潔白。像冰那樣清澈;像玉那樣潔白。也作「玉潔冰清」。比喻人品高尚、純潔;做事光明磊落。

出處 西漢 司馬遷《與摯伯陵書》:「伏唯伯陵材能絕人,高尚其誌,以善厥身,冰清玉潔,不以細行。」

26力挽狂瀾 [ lì wǎn kuáng lán ]

解釋 力:竭力;挽:挽回;狂瀾:巨大的波浪。用力阻止巨大的波浪。比喻竭力扭轉險惡危急的局勢。

出處 唐 韓愈《進學解》:「障百川而東之,回狂瀾於既倒。」

27廉潔奉公 [ lián jié fèng gōng ]

解釋 廉潔:清白;奉公:奉行公事。指人不貪汙;不受賄;一心為公。

出處 孫力《都市風流》第12章:「你廉潔奉公,不就是個大公務員嗎?」

28彪形大漢 [ biāo xíng dà hàn ]

解釋 彪:小虎;比喻軀幹魁梧。身材高大魁梧的男子。

出處 清 吳趼人《痛史》第九回:「二人都是彪形大漢,濃眉廣顙,燕頜虎腮。」

29道貌岸然 [ dào mào àn rán ]

解釋 道貌:正經;嚴肅的外貌;岸然:高傲;嚴肅的樣子。形容神態莊重;外貌嚴肅正經。現多用於諷刺故作正經表裏不一的偽君子。也作「岸然道貌」。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 成仙》:「道貌岸然。」

30忠心耿耿 [ zhōng xīn gěng gěng ]

解釋 耿耿:忠誠的樣子。形容非常忠誠。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第57回:「當日令尊伯伯為國捐軀,雖大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。」

31虛懷若穀 [ xū huái ruò gǔ ]

解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀:山穀。

出處 先秦 李耳《老子》:「敦兮其若樸,曠兮其若穀。」

32鞠躬盡瘁 [ jū gōng jìn cuì ]

解釋 指恭敬謹慎,竭盡心力。

出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門。」

33克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ]

解釋 克己:克製自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴格要求自己;一心為公。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 祭遵傳》:「遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財。」

34舍己為人 [ shě jǐ wèi rén ]

解釋 舍棄自己的利益而去幫助別人。

出處 先秦 孔子《論語 先進》:「吾與點也。」朱熹集注:「初無舍己為人意,而其胸次悠然。」

35朝不保夕 [ zhāo bù bǎo xī ]

解釋 早晨不能保證晚上的情況。形容生活困難;也形容形勢危急;難以預料。

出處 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》:「吾儕偷食,朝不保夕,何其長也。」

36才貌雙全 [ cái mào shuāng quán ]

解釋 形容人的才學高;容貌姣美。

出處 明 洪楩《清平山堂話本 風月瑞仙亭》:「孩兒見他文章絕代,才貌雙全,必有榮華之日,因此上嫁了他。」

37一心為公 [ yī xīn wéi gōng ]

解釋 一心:專心,全心全意。專心一意為公益著想。

38助人為樂 [ zhù rén wéi lè ]

解釋 把幫助別人作為一種快樂。

出處 冰心《咱們的五個孩子》:「在我們的新社會裏,這種助人為樂的新風尚,可以說是天天在發生,處處在發生。」

39襟懷坦白 [ jīn huái tǎn bái ]

解釋 襟懷:胸懷;坦白:坦率。形容心地純潔;光明正大。

出處 清 陳文述《放牛行同前韻》:「董君性仁慈,襟懷亦坦白。」

40大義凜然 [ dà yì lǐn rán ]

解釋 臨難不苟的節操令人敬畏;不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義:正義、正氣;凜然:嚴肅使人敬畏的樣子。

出處 清 顧炎武《日知錄 孫氏西齋錄》:「至於起王氏已廢之魂,上配天皇;條高後擅政之年,下係中宗,大義凜然。」

41君子之交 [ jūn zǐ zhī jiāo ]

解釋 賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。

出處 莊周《莊子 山木》:「且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。」

42卓爾不群 [ zhuó ěr bù qún ]

解釋 卓爾:特出的樣子;不群:與眾不同。指才德超出尋常,與眾不同。

出處 東漢 班固《漢書 景十三王傳讚》:「夫唯大雅,卓爾不群,河間獻王近之矣。」

43博學多識 [ bó xué duō shí ]

解釋 學問廣博,見識豐富。

出處 宋·朱熹《朱子語類·論語》第45卷:「隻是聖人之所以聖,卻不在博學多識,而在一以貫之。」

44為國為民 [ wéi guó wéi mín ]

解釋 指不謀私利,為國家和人民效力。

出處 明·無名氏《漁樵閑話》第一折:「有為國為民賢才,因苦諫不聽,反遭誅戮。」

45博物多聞 [ bó wù duō wén ]

解釋 博:廣博。學識廣博,見聞豐富,指見多識廣。

出處 南朝 宋 範曄《周榮傳》:「蘊櫝古今,博物多聞,《三夜》之篇,《五典》之策,無所不覽。」

46仁義君子 [ rén yì jūn zǐ ]

解釋 原指好心腸的正派人,後泛指能熱心幫助別人的人。

出處 《晉書·刑法誌》:「戮過其罪,死不可生,縱虐於此,歲以巨計,此乃仁義君子所不忍聞,而況行之於政乎?」

47錚錚鐵骨 [ zhēng zhēng tiě gǔ ]

解釋 比喻人的剛正不阿,堅強不屈的骨氣。

出處 柯岩《奇異的書簡·美的追求者》:「狂風暴雨刮走的隻是枯枝敗葉,留下的卻是錚錚鐵骨。」

48高風勁節 [ gāo fēng jìn jié ]

解釋 見「高風峻節」。

出處 明·邵璨《香囊記·潛回》:「那飲藥譙玄,納肝弘演,高風勁節真堪羨,滄溟波浪能幾枯,歲寒鬆柏何曾變。」

49懷瑾握瑜 [ huái jǐn wò yú ]

解釋 瑾、瑜:美玉。懷裏揣著瑾;手裏拿著瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。

出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》:「懷瑾握瑜兮,窮不知所示。」

50玉樹臨風 [ yù shù lín fēng ]

解釋 形容人風度瀟灑,秀美多姿。亦作「臨風玉樹」。

出處 清·荑荻散人《玉嬌梨》第20回:「其人品之美,翩翩皎皎,有如玉樹臨風。」

51高情遠致 [ gāo qíng yuǎn zhì ]

解釋 高、遠:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》:「高情遠致,弟子蚤已服膺;一吟一詠,許將北麵。」

52不同流俗 [ bù tóng liú sú ]

解釋 流俗:流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。

出處 《禮記 射義》:「不從流俗。

53快馬一鞭 [ kuài mǎ yī biān ]

解釋 跑得快的馬隻著一鞭就行。

出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》第六卷:「快馬一鞭,快人一言。」

54卑以自牧 [ bēi yǐ zì mù ]

解釋 指以謙卑自守。

出處 語出《易 謙》:「謙謙君子,卑以自牧也。」王弼注:「牧,養也。」高亨注:「餘謂牧猶守也,卑以自牧謂以謙卑自守也。」

55德厚流光 [ dé hòu liú guāng ]

解釋 德:道德,德行;厚:重;流:影響;光:通「廣」。指道德高,影響便深遠。

出處 《穀梁傳 僖公十五年》:「天子七廟,諸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。」

56騷情賦骨 [ sāo qíng fù gǔ ]

解釋 指文人的情調與風骨。

出處 清·徐士俊《絡冰絲》:「小生沈約字休文……天生就騷情賦骨,隨他半幅紙、半點墨,當值千金。」

57厚德載物 [ hòu dé zài wù ]

解釋 舊指道德高尚者能承擔重大任務。

出處 《周易 坤》:「《象》曰:地勢坤。君子以厚德載物。」

58一肚子壞水 [ yī dǔ zǐ huài shuǐ ]

解釋 指人心腸很壞。

出處 端木蕻良《曹雪芹》第27章:「但此人一肚子壞水兒,吃人不吐骨頭,成事不足,敗事有餘,隻能拉攏,不能得罪。」

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