1專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
2廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
3全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
4聞雞起舞
解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
出處 《晉書 祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。」
5鑿壁偷光
解釋 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
6勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
7懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
8囊螢映雪
解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：「雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。」
9韋編三絕
解釋 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
10牛角掛書
解釋 比喻讀書勤奮。
出處 《新唐書·李密傳》：「聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。」
11不得要領
解釋 要領：要點。抓不住事物的要點和關鍵。
出處 西漢 司馬遷《史記 張騫傳》：「騫不得要領。」
12人雲亦雲
解釋 雲：說。人家怎麼說；自己也跟著怎麼說。指沒有主見。
出處 金 蔡鬆年《槽聲同彥高賦》詩：「槽床過竹春泉句，他日人雲吾亦雲。」
13埋頭苦幹
解釋 埋頭：一直低著頭；苦幹：盡心盡力地幹。形容工作勤奮、努力。
出處 魯迅《且介亭雜文 中國人失掉自信力了嗎》：「我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人。」
14夜以繼日
解釋 以：用；拿；繼：繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
15邯鄲學步
解釋 邯鄲：戰國時趙國的都城；步：邁步走路。步伐；相傳戰國時趙國人走路的步伐、姿勢特別優美大方；威武好看。燕國壽陵地方有幾個年輕人結伴到趙國去學習邯鄲人的走路姿勢。結果不但沒有把趙國人的走路姿勢學到手；反而連自己原來的走法也忘記了；隻好爬著回去。比喻模仿別人不成；反而把自己原有的技能丟掉了。
出處 莊周《莊子 秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
16不求甚解
解釋 甚：很；解：了解；理解。原指讀書時不求深入；隻求了解一個大概。現多指學習、辦事等不認真；不求深入了解。
出處 晉 陶潛《五柳先生傳》：「不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」
17不進則退
解釋 不向前進就向後退。也指不進步就要退步。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第13卷：「凡人不進則退也。」
18堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
19學而不厭
解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
20聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
21一曝十寒
解釋 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。」
22發奮圖強
解釋 下定決心，努力追求進步。
出處 《人民日報》1959.9.3：「發奮圖強、自力更生，對於落後隊貧困落後的麵貌的改變，當然起著極其重要的作用。」
23因材施教
解釋 因：根據；材：資質；施：施加；進行；教：教育。根據學習的人的不同誌趣、資質來進行不同的教育。
出處 《論語 為政》子遊問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：「子遊能養而或失於敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。」
24好學不倦
解釋 倦；厭倦。愛好學習；從不厭倦。
出處 西漢 司馬遷《史記 楚世家》：「昔我文公，狐季姬之子也，有寵於獻公，好學不倦。」
25學以致用
解釋 為了實際應用而學習。致：使達到；用：實際應用。
出處 李新《為有源頭活水來》：「要結合實際工作和革命鬥爭的需要來學，學以致用，並且勤學苦學。」
26持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
27春華秋實
解釋 華：古同「花」。春天盛開的花；秋天結的果。比喻文采和德行。有時也比喻學問和品德修養之間的關係。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 邢顒傳》：「（君侯）采庶子之春華，忘家丞之秋實。」
28浮光掠影
解釋 浮光：水麵上的反光。掠影：一閃而過的影子。比喻觀察不細致或印象很不深刻；像水上的反光和一閃而過的影子；一晃就過去了。
出處 唐 禇亮《臨高台》詩：「浮光隨日度，漾影逐波深。」
29自強不息
解釋 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。
出處 《周易 乾》：「天行健，君子以自強不息。」
30艱苦卓絕
解釋 卓絕：極不平凡。形容異常艱苦；達到超凡的程度。
出處 毛澤東《整頓黨的作風》：「黨有幾十萬黨員，他們在領導人民，向著敵人作堅苦卓絕的鬥爭。」
31不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
32手不釋卷
解釋 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 三國 魏 曹丕《典論 自敘》：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
33冷暖自知
解釋 水的冷暖，飲者自知。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺，隻有自己知道。
出處 唐 善無畏《大日經疏》第12卷：「如飲水者，冷熱自知。」
34刺股懸梁
解釋 刺股：用錐子紮大腿；懸梁：以繩係頭；懸屋梁上。用錐子刺大腿；把頭發拴在房梁上。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策》：「秦讀書欲睡，引錐自刺其股。」《太平禦覽》第363卷引《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
35發憤圖強
解釋 發憤：決心努力；圖：謀求。下定決心努力謀求強盛。
出處 何香凝《孫中山與廖仲愷》：「孫先生在那次聚會上談得並不多，隻泛泛地談到了中國積弱太甚了，應該發憤圖強，徹底革命。」
36老驥伏櫪
解釋 驥：千裏馬；櫪：馬槽。伏櫪：就著馬槽吃食。老的千裏馬雖然趴在槽頭吃食；但仍想奔馳千裏。比喻人老了仍有雄心壯誌。
出處 三國 魏 曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。」
37一暴十寒
解釋 雖然是最容易生長的植物；曬一天；凍十天；也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮；一時又懶散；沒有恒心。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。」
38不足為法
解釋 足：值得；法：效法。不值得學習、效法。
出處 清 趙翼《甌北詩話 李青蓮詩》：「騷人斯起，然詞多哀怨，已非正聲；至楊、馬益流宕。建安以後更綺麗，不足為法。」
39十年寒窗
解釋 形容長年刻苦讀書。
出處 元·劉祁《歸潛誌》卷七：「古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知。」
40堅苦卓絕
解釋 卓絕：超越一切。堅韌刻苦的精神超越尋常。也作「艱苦卓絕」。
出處 清 朱琦《書歐陽永叔答尹師魯書後》：「雖使古人堅苦卓絕之行，推彼其心，其視鼎钁，甘之如飴。」
41敝帚自珍
解釋 敝：破的；壞了；珍：愛惜。把自己家的破掃帚看成價值千金的寶貝；很愛惜。比喻東西雖差；自己卻非常珍惜。
出處 宋 陸遊《秋思》：「遺簪見取終安用，弊帚雖微亦自珍。」
42焚膏繼晷
解釋 點起燈燭；接替日光照明。（焚：燒；點燃；膏：油脂；指燈油；繼：接續；晷：日影；日光。）形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。
出處 唐 韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。」
43鸚鵡學舌
解釋 像鸚鵡一樣學人說話。常比喻跟著人家的話說；或指搬嘴學舌。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 越州大殊慧海和尚》：「如鸚鵡隻學人言，不得人意。經傳佛意，不得佛意而但誦，是學語人，所以不許。」
44誨人不倦
解釋 誨：教導；誘導；倦：厭煩。指教導別人而不知疲倦。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
45切磋琢磨
解釋 切：指加工骨頭；磋：指加工象牙；琢：指加工玉石；磨：指加工石頭。原指對玉石、象牙等的細加工；現指討論問題；取長補短。
出處 漢 王充《論衡 量知篇》：「人之學問，知能成就，猶骨象玉石，切磋琢磨也。」
46掠影浮光
解釋 指浮光掠影，浮於表麵不深入。
出處 《新華日報》1943.8.28：「一個正視現實的人，不會隻是去強調這掠影浮光，但亦決不故意去抹煞它。」
47半部論語
解釋 舊時對儒學經典之一《論語》的誇讚之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第七卷：「臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。’
48困而不學
解釋 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。
出處 《論語·季氏》：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」
49孫康映雪
解釋 比喻讀書非常刻苦。
出處 《藝文類聚》卷二：「孫康家貧，常映雪讀書，清介，交遊不雜。」
50映雪讀書
解釋 利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
出處 《宋齊語》：「孫康，家貧，常映雪讀書。」
51晝耕夜誦
解釋 白天耕種；夜晚讀書。形容在艱苦的環境中抓緊時間學習。誦：讀書。
出處 北齊 魏收《魏書 崔光傳》：「家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。」
52目不窺園
解釋 窺：瞥看。原指漢代董仲舒專心治學；幾年中都無暇觀賞花園中的景致。後用以比喻埋頭鑽研；不為外事分心。
出處 東漢 班固《漢書 董仲書傳》：「下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其麵。蓋三年不窺園，其精如此。」
53不知肉味
解釋 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
出處 春秋 孔子《論語 述而》：「子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：‘不圖為樂之至於斯也。」
54刻苦耐勞
解釋 刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奮，經得住繁重的勞累。
出處 毛澤東《給中國人民誌願軍的命令》：「並準備用高度的熱情，勇氣，細心和刻苦耐勞的精神去克服這些困難。」
55十載寒窗
解釋 載：年。指長期苦讀。
出處 元 石子章《竹塢聽琴》第三折：「十載寒窗積雪餘，讀得人間萬卷書。」
56坐以待旦
解釋 旦：天亮。坐著等待天亮。比喻勤勉。
出處 《尚書 太甲上》：「先王昧爽丕顯，坐以待旦，旁求俊彥。」
57尊師重道
解釋 尊：尊敬；重：重視；道：道理。尊敬師長；重視應該遵循的道理。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 孔僖傳》：「臣聞明王聖主，莫不尊師敬道。」
58日以繼夜
解釋 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
出處 《國語 吳語》：「孤日夜相繼，匍匐就君。」
59閉門讀書
解釋 關起門來在家裏讀書。形容專心埋頭苦讀。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》：「蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。」
60匡衡鑿壁
解釋 《西京雜記》卷二：「匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」後以「匡衡鑿壁」為刻苦讀書的典實。
出處 《西京雜記》卷二：「匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
61發憤忘食
解釋 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。」
62困而學之
解釋 困：困惑。遇到困惑的時候就學習。
出處 《論語·季氏》：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」
63廢寢忘餐
解釋 忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致誌或忘我地工作、學習。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩》序：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
64獨學寡聞
解釋 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。
出處 《禮記 學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
65程門立雪
解釋 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
出處 《宋史 道學傳二 楊時》：「一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
66鈍學累功
解釋 鈍：遲鈍，笨拙；累：積聚。愚笨的人隻要刻苦學習，也能取得成就。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 文章》：「鈍學累功，不妨精熟。」
67寢食俱廢
解釋 覺也不睡，飯也顧不上吃。比喻極其焦慮不安，或學習、工作極其緊張。
出處 宋·洪邁《夷堅誌·沈見鬼》：「夏六月，真若赤目，腫痛特甚，寢食俱廢。」
68開花結實
解釋 見「開華結果」。
出處 宋·張君房《雲笈七簽》第56卷：「腹中無滓穢，但有精元氣，淘汰修煉不輟，自然開花結實矣。」
69攻苦食儉
解釋 猶攻苦食淡。
出處 明·王世貞《觚不觚錄》：「餘舉進士，不能攻苦食儉。」
70枕戈嚐膽
解釋 頭枕兵器，口嚐苦膽。形容刻苦自勵，發憤圖強，或報仇雪恥心切。
出處 南朝·梁·沈初明《勸進梁元帝第三表》：「陛下英略緯天，沉明內斷，橫劍泣血，枕戈嚐膽。」
71秋實春華
解釋 比喻德行和才華。
出處 清 林則徐《杭嘉湖三郡觀風告示》：「凡爾諸生，各宜踴躍，此日馳驅文囿，競吐珠零錦粲之詞；他年黼黻皇猷，佇收秋實春華之用。」參見「春華秋實」。
72能者為師
解釋 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
出處 《禮記·學記》：「能博喻，然後能為師。」
73映月讀書
解釋 利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學苦讀。
出處 《南史 江泌傳》：「泌少貧，晝日斫屧為業，夜讀書隨月光，光斜則握卷升屋，睡極墮地則更登。」
74積雪囊螢
解釋 積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋裏，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。
出處 元·鄭光祖《梅香》第一折：「使小姐振厥家聲，又何須懸頭刺股、積雪囊螢，那裏也齊家治國、顯姓揚名。」
75勤學好問
解釋 勤奮學習，不懂的就問。比喻善於學習。
出處 宋·朱熹《朱子語類·論語》：「它而今是勤學好問，便諡之以文。」
76圓木警枕
解釋 用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。
出處 宋·範祖禹《司馬溫公布衾銘記》：「以圓木為警枕，小睡則枕轉而覺，乃起讀書。」
77跬步千裏
解釋 走一千裏路，是半步半步積累起來的。比喻學習應該有恒，不要半途而廢。
出處 《荀子·勸學》：「不積跬步，無以致千裏；不積小流，無以成江海。」
78不愧下學
解釋 愧：慚愧。不恥下問，虛心向地位低的人學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：「是以君王無羞亟問，不愧下學。」
79臨池學書
解釋 臨：靠近，挨著。指刻苦練習書法。
出處 《晉書 衛恒傳》：「弘農張伯英者，因而轉精甚巧。凡家之衣帛，必書而後練之。臨池學書，池水盡墨。」
80仰屋著書
解釋 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。
出處 《梁書·南平元襄王偉傳》：「下官曆觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。」
81多歧亡羊
解釋 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方麵多了就不容易精深。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 說符》：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」
82開華結果
解釋 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
出處 宋·釋惟白《續傳燈錄·萬壽普信禪師》：「無影樹栽人不見，開華結果自馨香。」
83敬業樂群
解釋 專心學習，和同學融洽相處。
出處 西漢 戴聖《禮記 學記》：「一年視離經辨誌，三年視敬業樂群。」
84斷織勸學
解釋 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。後比喻勸勉學習。
出處 《後漢書：樂羊子妻傳》載：「遠尋師，一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：‘久行懷思，無它異也。’妻乃引刀趨機而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’」
85浮光略影
解釋 見「浮光掠影」。
出處 清·馮班《鈍吟雜錄·嚴氏糾謬》：「滄浪論詩，止是浮光略影，如有所見，其實腳跟未曾點地。」
86然糠照薪
解釋 燒糠照明。比喻勤奮學習。同「然糠自照」。
出處 《太平廣記》卷一七五引《李琪》：「明年，丁母憂，因流寓青、齊間，然糠照薪，俾夜作晝，覽書數千卷。」
87穿壁引光
解釋 穿：鑿通；引：引進。鑿通牆壁，引進燭光。形容家貧讀書刻苦。
出處 《西京雜記》卷二：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
88絕甘分少
解釋 自己不吃甘美的東西，把僅有的很少的東西分給大家。
出處 東漢 班固《漢書 司馬遷傳》：「以為李陵與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古名將不過也。」
89繼晷焚膏
解釋 繼：繼續，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學習或工作。
出處 唐·韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。」
90雪天螢席
解釋 比喻不分寒暑，刻苦讀書。
出處 唐·羅隱《湖上歲暮感懷有寄友人》詩：「雪天螢席幾辛勤，同誌當時四五人。」
91鶻侖吞棗
解釋 把棗子整個兒吞下，不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化，不加分析。
出處 宋·朱熹《答許順之書》：「今動不動便先說個本末精粗無二致，正是鶻侖吞棗。」
92以學愈愚
解釋 謂用學習改變愚昧的秉性。
93切瑳琢磨
解釋 見「切磋琢磨」。
出處 宋·王安石《與孫莘老書》：「今世人相識，未見有功有切瑳琢磨如古之朋友者，蓋能受善言者少。」
94刺股讀書
解釋 比喻刻苦攻讀。
出處 《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。」
95力學不倦
解釋 力學：努力學習。倦：疲倦。勤勉學習而不知疲倦。
出處 《舊唐書 子繁傳》：「以其警悟異常，泌之故人為宰相，左右援拯，後得累居郡守，而力學不倦。」
96心知其意
解釋 意：意義。心中領會了文章的主旨或技藝的要領。
出處 《史記 五帝本紀》：「書缺有間矣，心知其意，固難為淺見寡聞道也。」
97攻苦食淡
解釋 攻：做；若：艱苦；淡：清淡。做艱苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自勵。
出處 西漢 司馬遷《史記 劉敬叔孫通列傳》：「呂後與陛下攻苦食啖（淡），其可背哉。」
98漢人煮簀
解釋 漢：漢中地區，在今陝西省。簀：席子，此指竹席子。漢中有個人把家裏床上的竹席子當作竹筍來煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識去生搬硬套而不認真學習真知的荒唐行為。
99群起效尤
解釋 大家一起向壞的學習。
出處 《二度梅全傳》：「恐此子效尤，幹那結交權黨，勢壓班僚，喪失名節的事，豈不辱我一門清白？」