1一目了然
解釋 目：看。了然：明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷：「見得道理透後，從高視下，一目了然。」
2了如指掌
解釋 了：了解；清楚。指掌：指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。
出處 先秦 孔子《論語 八佾》：「或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。」
3親密無間
解釋 間：縫隙。關係非常融洽、密切、沒有一點間隔。
出處 東漢 班固《漢書 蕭望之傳讚》：「蕭望之曆位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！」
4駕輕就熟
解釋 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。
出處 唐 韓愈《送石處士序》：「若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先後也。」
5風雨同舟
解釋 舟：船。在風雨中同乘在一條船上；一起與風雨搏鬥。比喻共同經曆患難。
出處 孫武《孫子 九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟共濟，遇風，其相救也如左右手。」
6雪中送炭
解釋 在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
出處 宋 範成大《大雪送炭與芥隱》詩：「不是雪中須送炭，聊裝風景要詩來。」
7肝膽相照
解釋 形容對人忠誠；用真心相待。肝膽：比喻真誠的心。
出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》：「所恃知己肝膽相照，臨書不憚傾倒。」
8知己知彼
解釋 既了解自己又熟悉對方（彼：他人；對方）。
出處 元 高文秀《澠池會》第三折：「但上陣要知己知彼，若相持千戰千贏。」
9明察秋毫
解釋 明：明晰；察：看；觀察；秋毫：秋天鳥獸身上新長出的細毛；比喻極細微的事物、現象。目光犀利；能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》：「明足以察秋毫之末。」
10如膠似漆
解釋 像膠和漆那樣黏結。形容感情熾烈；難舍難分。
出處 明 施耐庵《水滸傳》：「那張三和這婆惜，如膠似漆，夜去明來，街坊上的人也都知了。」
11形影不離
解釋 像形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關係親密；經常在一起。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄二》：「青縣農家少婦，性輕佻，隨其夫操作，形影不離，恒相對嬉笑，不避忌人。」
12同舟共濟
解釋 同坐一條船過河；比喻同心協力；共同渡過難關。舟：船；濟：渡水。
出處 先秦 孫武《孫子 九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟。遇風，其相救也若左右手。」
13相濡以沫
解釋 濡：沾濕；沫：唾沫。水幹了；魚互相以吐沫沾濕；以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
14一清二楚
解釋 十分明白、清楚。
出處 老舍《四世同堂》：「小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚，不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。」
15如數家珍
解釋 好像數自己家藏的珍寶那樣清楚。比喻對所講的事情十分熟悉。
出處 《清朝野史大觀 郭生始創戲院》：「吳縣王鶴琴先生耆年碩德，與談吳中掌故，則掀髯抵掌，如數家珍。」
16輕車熟路
解釋 駕輕車；走熟路。比喻對某種工作很熟悉；幹起來不費力。
出處 唐 韓愈《送石處士序》：「若駟馬駕輕車，就熟路，而王良、造父為之先後也。」
17洞若觀火
解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。
出處 明 林潞《江陵救時之相論》：「當以某辭入告，某策善後，勇怯強弱，進退疾徐，洞若觀火。」
18情真意切
解釋 謂情意十分真切。
出處 清·吳喬《答萬季埜詩問》：「六朝體寬無粘，韻得葉用，粘綴但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味無窮。」
19熟門熟路
解釋 熟悉門徑，了解情況，很有經驗。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第二回：「王孝廉是熟門熟路，管門的一向認得，立時請進，並不阻擋。」
20老馬識途
解釋 識：認得；途：路。老馬能認識走過的道路。比喻年紀大的人；富有經驗。
出處 先秦 韓非《韓非子 說林上》：「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。」
21赤誠相待
解釋 赤誠：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
出處 姚雪垠《李自成》第一卷第23章：「這所剩的數千饑餓疲憊之師因感學生一片忠君愛國之心和平日赤誠相待，暫時不忍離去，勉強可以一戰。」
22情深似海
解釋 形容情愛像海一樣深厚。亦作「情深如海」。
出處 明·崔時佩《西廂記》：「春悶好難捱，畢竟情深似海。」
23金石之交
解釋 交：交情。像金石般堅固的交情。比喻友情堅貞不渝。
出處 東漢 班固《漢書 韓信傳》：「足下雖自以為與漢王為金石交，然終為漢王所禽矣。」
24生死相依
解釋 在生死問題上互相依靠。形容同命運，共存亡。
出處 毛澤東《中國人民誌願軍要愛護朝鮮的一山一水，一草一木》：「中朝兩國同誌要親如兄弟般地團結在一起，休戚與共，生死相依，為戰勝共同敵人而奮鬥到底。」
25情深意重
解釋 情意深重。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第五十八回：「比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便隻是不把死的丟過不提，便是情深意重了。」
26目知眼見
解釋 親眼所見。形容熟悉了解。
出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：「放著恁般目知眼見的倒不嫁，難道到在那些酒包飯袋裏去搜覓？」
27情深友於
解釋 友於：本指兄弟相愛，後亦為「兄弟的」代稱。比喻情誼比兄弟之間還要深厚。
出處 唐·張說《會諸友詩序》：「穀子者，昔與說聯務蓬山，出入三載，事誌相得，情深友於。」
28熟路輕轍
解釋 駕輕快的車，走熟悉的路。比喻處世有經驗，辦起事來很容易。
出處 宋·張榘《摸魚兒·為趙懶窩壽》詞：「君看取，世道羊腸曲折，依然熟路輕轍。」
29爛若披掌
解釋 形容對情況非常熟悉。
出處 清·王晫《今世說·客止》：「與人言古今成敗，爛若披掌，聽者忘倦。」
30看生見長
解釋 親眼看著某人的出生和長大。形容對某人非常熟悉。
出處 元·王曄《桃花女》楔子：「他在我隔壁住，從小裏看生見長的。」
31相依為命
解釋 依：依靠；為命：為生；過日子。互相依靠著過日子。泛指互相依靠；誰也離不開誰。
出處 晉 李密《陳情事表》：「母孫二人，更相為命。」
32莫名其妙
解釋 莫：沒有什麼人；名：表達；說出。沒有人能夠說出其中的奧妙。形容事情奇怪；不合常理。
出處 清 宣鼎《夜雨秋燈錄 陬邑官親》：「及進西瓜湯，飲蘭雪茶，莫名其妙。」
33曆曆在目
解釋 曆曆：清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展現在眼前。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「一座青州城正臨在北窗之下，見州裏人家，曆曆在目。」
34遊刃有餘
解釋 刃：刀口；刀鋒；遊刃：運轉刀刃；餘：餘地。比喻經驗豐富；做事熟練；解決問題毫不費力。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。」
35旁觀者清
解釋 在旁邊看的人比當事人清楚。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 陳多壽生死夫妻》：「常言道：旁觀者清，當局者迷。」
36高瞻遠矚
解釋 站得高；看得遠。多形容目光遠大。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：「遂把這粉白黛綠，鶯聲燕語，都付之不見不聞，一路高瞻遠矚，要領略湖山真景。」
37心中有數
解釋 比喻了解實際情況；心裏有底。
出處 馮德英《迎春花》第八章：「春玲要同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數，為她去和老山東交鋒做準備。」
38黑白分明
解釋 黑、白：黑白兩種顏色；明：清楚。黑白兩色分得很清。比喻對是非好壞分得非常清楚。
出處 漢 董仲舒《春秋繁露 保位權》：「黑白分明，然後民知所去就。」
39不可思議
解釋 原是佛教用語；指神秘奧妙。不可用心意思忖；也不能用言語表達。後形容對事物情況、發展變化或言論無法想象很難理解。
出處 《維摩詰經 不思議品》：「諸佛菩薩有解脫名不可思議。」慧遠義記：「不思據心，不議就口，解脫真德，妙在情妄心言不及，是故名為不可思議。」
40一覽無餘
解釋 覽：看。餘：剩餘。看一眼就全部看在眼裏。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「江左地促，不如中國，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆餘委曲，若不可測。」
41難舍難分
解釋 形容關係密切，感情融洽，難以取舍。
出處 老舍《老張的哲學》：「這樣難舍難分的灑淚而別。」
42自知之明
解釋 自己了解自己這樣的明智。指對自己的（優）缺點了解得透徹。明：明智。
出處 先秦 李耳《老子》第33章：「知人者智也，自知者明。」
43一知半解
解釋 很貧乏的知識；很膚淺的理解。形容知道得不多；理解得不深。
出處 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩辨》：「有分限之悟，有透徹之悟，有但得一知半解之悟。」
44一清二白
解釋 清清楚楚；明明白白。也指非常清白；沒有汙點。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「賈李魁道：‘王紫泥，張繩祖他倆個，現在二門外看審官司哩。老爺隻叫這二個到案，便一清二白。」
45如影隨形
解釋 好像影子老是跟著身體一樣。比喻兩個人關係親密；常在一起。
出處 先秦 管仲《管子 任法》：「然故下之事上也，如響之應聲也；臣之事主也，如影之從形也。」
46涇渭分明
解釋 古人認為；渭河水清；涇河水濁；兩水合流後；清濁依舊分明。比喻是非清楚；容易區別。
出處 唐 李德裕《劉公神道碑銘》：「遇物而涇渭自分，立誠而風雨如晦。」
47千頭萬緒
解釋 形容事情頭緒很多；複雜紛繁。
出處 宋 朱熹《朱子類語》：「人隻是此仁義禮智四種心，如春夏秋冬，千頭萬緒，隻是此四種心發出來。」
48坐井觀天
解釋 坐在井底看天。比喻眼界狹小；見識有限。
出處 唐 韓愈《原道》：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」
49相親相愛
解釋 互相之間十分親愛。形容關係密切；感情深厚。
出處 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》：「與嚴家大相自幼往往來來，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相親相愛，就是一個人相交，不放下懷。」
50情同手足
解釋 情：交誼；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像親兄弟一樣。
出處 明 許仲琳《封神演義》第41回：「辛環曰：‘名雖各姓，情同手足。’」
51心中無數
解釋 指對情況不太了解或處理事情沒有把握。數：數目；指掌握的實際情況。
出處 蔣和森《風蕭蕭 衝天記一》：「他雖然素稱'博學'，熟讀經史，可是對此卻心中無數。」
52清清楚楚
解釋 清晰明白有條理。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第36回：「又見世南生得清清楚楚，弱不勝衣，故憨憨的隻管貪看。」
53炯炯有神
解釋 炯炯：明亮的樣子。形容眼睛明亮有神。
出處 晉 潘嶽《秋興賦》：「登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。」
54百戰不殆
解釋 殆：危險。作戰百次也不失敗。形容每戰必勝。
出處 先秦 孫武《孫子 謀攻》：「知彼知己，百戰不殆。」
55不得而知
解釋 得：能夠。無從知道。
出處 唐 韓愈《爭臣論》：「故雖諫且議，使人不得而知焉。」
56一五一十
解釋 五個；十個地計數。指原原本本；清清楚楚；毫無遺漏。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第25回：「這婦人聽了這話，也不回言，卻踅過來，一五一十，都對王婆和西門慶說了。」
57一葉障目
解釋 眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。
出處 毛澤東《論持久戰》：「一葉障目，不見泰山，而自以為是。」
58管中窺豹
解釋 從竹管的小孔中看豹；隻看到豹身上的一塊斑痕。比喻沒有看到事物的全貌；隻是片麵了解。也比喻可以從觀察到的部分推測全貌。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 方正》：「此郎亦管中窺豹，時見一斑。」
59盲人摸象
解釋 佛經故事；傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體；每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所說不一；爭論不休。比喻以一點代替全麵；看問題片麵。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進禪師》：「有僧問：‘眾盲摸象，各說異端，忽遇明眼人又作麼生？’」
60一望而知
解釋 一看就明白。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「又說了一回話，大約言語甜俗，意味粗淺，中藏早是一望而知的。」
61霧裏看花
解釋 原形容年老視力差，看東西模糊，後也比喻看事情不真切。
出處 唐 杜甫《小寒食舟中作》詩：「春水船如天上坐，老年花似霧中看。」
62不敗之地
解釋 具有優勢；不會遭到失敗的境地。
出處 先秦 孫武《孫子 形篇》：「故善者，立於不敗之地。」
63管窺蠡測
解釋 蠡：貝殼做的瓢。從竹管裏看天；用瓢測量海水。比喻對事物的觀察狹窄、片麵；見識膚淺。
出處 漢 東方朔《答客難》：「以管窺天，以蠡測海，以筳撞鍾，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉。」
64形影相隨
解釋 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關係密切；永不分離。
出處 唐 崔峒《江山書懷》：「登高回首罷，行影自相隨。」
65洞燭其奸
解釋 洞燭：洞察；洞悉。看透對方的陰謀詭計。形容觀察力強；看問題敏銳。
出處 《明史 董傳策傳》：「（嚴）嵩稔惡誤國，陛下豈不洞燭其奸！」
66大惑不解
解釋 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。
出處 莊周《莊子 天地》：「大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。」
67應付裕如
解釋 應付：對付，處置。裕如：按自己的心願做事。從容對付，毫不費勁。
出處 周而複《白求恩大夫》：「他跟隨白大夫將近一年的時間，見習過上千次的大小手術，許多許多大手術他都應付裕如，很有經驗了。」
68難分難舍
解釋 舍：放下；分：分離、分別。形容感情很好；不忍分離。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「難舍難分，所以一直就在船上打了‘水公館’。」
69隱隱約約
解釋 指看起來或聽起來模糊，不很清楚，感覺不很明顯。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第十回：「隻見山坡旁隱隱約約，倒象攛出一箭，直向大蟲麵上射去。」
70識途老馬
解釋 認識路的老馬。比喻熟悉情況、富有經驗的人。
出處 先秦 韓非《韓非子 說林上》：「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：'老馬之智可用也。'乃放老馬而隨之，遂得道。」
71莫明其妙
解釋 說不出其中的奧妙。形容事情非常奇怪，說不出道理來。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五回：「然而看他前兩回來買東西，所說的話，沒有一句不內行……想來想去，總是莫名其妙。」
72知彼知己
解釋 原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立於不敗之地。泛指對雙方情況都很了解。
出處 先秦 孫武《孫子 謀攻》：「知己知彼者，百戰不殆。」
73以蠡測海
解釋 以：用；蠡：貝殼；利用貝殼當瓢；測：量。用貝殼來量海水。比喻觀察或了解得很狹窄、片麵；也比喻知識淺薄。
出處 漢 東方朔《答客難》：「以管窺天，以蠡測海。」
74洞察一切
解釋 洞察：看得很清楚。對一切都看得清楚。形容對所有的事物都有深入準確的判斷力。
出處 羅廣斌《紅岩》第五章：「濃黑的眉梢下，又是那雙炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，還是那無比堅定、聲震屋宇的語音。」
75曆曆可數
解釋 曆曆：清楚、分明的樣子；清清楚楚；可以數得出來。
出處 《舊五代史 明宗紀十》：「濮州進重修河堤圖，沿河地名，曆曆可數。」
76以管窺天
解釋 窺：從小孔或縫隙裏看。從管子裏看天。比喻見識非常狹隘；對事物的觀察；了解很膚淺；很片麵。
出處 先秦 莊周《莊子 秋水》：「是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？」
77了若指掌
解釋 比喻對情況十分明白清楚。
出處 《宋史 道學傳序》：「作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命於天而性於人者，了若指掌。」
78不知就裏
解釋 就裏：其中，內情。不知道內幕。
出處 金 董解元《西廂記諸宮調》第四卷：「你尋思，甚做處，不知就裏，直恁衝衝怒？」
79久病成醫
解釋 人病久了；也就像醫生一樣熟知醫理藥性。比喻經過多次磨難而學會解決問題的方法。
出處 左丘明《左傳 定公十三年》：「三折肱，知為良醫。」戰國 楚 屈原《九間 惜育》：「九折臂而成醫兮。」漢 王逸注：「言人九折臂，更曆方藥，則成良醫。」
80爛如指掌
解釋 猶言了如指掌。形容對情況了解得非常清楚。
出處 清·劉獻廷《廣陽雜記》第三卷：「其父成璧，亦異人，少為群盜，未嚐讀書識之無，乃古今之世代治亂，是非成敗，爛如指掌。」
81料敵若神
解釋 形容對敵方活動預料非常準確。
出處 《舊唐書·郭子儀傳》：「故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀，天降人傑，生知王佐，訓師如子，料敵如神。」
82親昵亡間
解釋 親昵：很親近；亡：通「無」。形容關係十分密切，沒有絲毫隔閡
出處 東漢·班固《漢書·蕭望之傳讚》：「蕭望之曆位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！」
83洞見症結
解釋 洞見：清楚地看到；症結：肚子裏結塊的病，比喻問題的關鍵。比喻事情的糾葛或問題的關鍵所在。形容觀察銳利，看到了問題的關鍵。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 如是我聞四》：「（香畹首肯曰）斯言洞見症結矣。」
84輕車熟道
解釋 見「輕車熟路」。
出處 續範亭《莫幹山》：「輕車熟道尋秋去，偕友傍午發臨安。」
85會者不忙
解釋 行家對自己熟悉的事，應付裕如，不會慌亂。
出處 明·馮夢龍《警世通言》第21卷：「公子會者不忙，將鐵棒架住。」
86洞如觀火
解釋 見「洞若觀火」。
出處 清·劉獻廷《廣陽雜記》卷二：「得悉其山川險要部落遊牧，暨其強弱多寡離合之情，皆洞如觀火矣。」
87家喻戶習
解釋 家家通曉，戶戶熟悉。
出處 明·胡應麟《少室山房筆叢·莊嶽委談》：「餘以《琵琶》雖極天工人巧，終是傳奇一家語。當今家喻戶習，故易於動人。」
88會家不忙
解釋 見「會者不忙」。
出處 明·吳承恩《西遊記》第三回：「強逼我們鑿天，人言道：‘會家不忙’，我們別樣事倒做過，鑿天的斧頭卻不曾用慣。」
89惡稔貫盈
解釋 稔：成熟；貫盈：穿滿了繩索，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨。
出處 《梁書 侯景傳》：「而惡稔貫盈，元凶殞斃，弟洋繼逆，續長亂階。」
90窺見一斑
解釋 指隻了解一二。
出處 《高子遺書 會語九八》：「一向不知陽明、象山學問來曆，前在舟中似窺見其一斑。」
91安於所習
解釋 安：習慣於。習慣於自己所熟悉的東西。指習慣對人的製約。
出處 明 袁宏道《敘梅子馬王程稿》：「人情安於所習，故雖至美，亦以至惡掩也。」
92惡稔罪盈
解釋 稔：成熟；盈：滿，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨。
出處 宋 王讜《唐語林 補遺》：「主辱臣死，當臣致命之時；惡稔罪盈，是賊滅亡之日。」
93如指諸掌
解釋 《論語·八佾》：「或問褅之說。子曰：‘子知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。」後用「如指諸掌」比喻對事情非常熟悉了解。
出處 《論語·八佾》：「或問褅之說。子曰：‘子知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。」
94人生路不熟
解釋 比喻初到一個地方各方麵都很陌生。
出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第14卷：「欺他是個單身窮軍，人生路不熟，料沒有人曉得他來蹤去跡。」
95立於不敗之地
解釋 立於：處在；地：地位。指人處在不會失敗的境地上。
出處 孫武《孫子 軍形篇》：「故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。」