1不識抬舉
解釋 識：知道；抬舉：稱讚；提拔。不懂得或不珍視別人對自己的好意。也作「不受抬舉」。
出處 明 吳承恩《西遊記》第64回：「這和尚好不識抬舉。」
2一視同仁
解釋 視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。
出處 唐 韓愈《原人》：「是故聖人一視而同仁，篤近而舉遠。」
3五彩繽紛
解釋 五彩：原指青、黃、赤、白、黑五種顏色；後泛指多種顏色；繽紛：繁多交雜的樣子。各種顏色錯雜繁複。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「鋪設得五彩繽紛，當中擺了姊姊畫的那一堂壽屏，兩旁點著五六對青燭。」
4風雨同舟
解釋 舟：船。在風雨中同乘在一條船上；一起與風雨搏鬥。比喻共同經曆患難。
出處 孫武《孫子 九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟共濟，遇風，其相救也如左右手。」
5等量齊觀
解釋 等：相同；量：估量；評價；齊：一樣。不顧事物的區別；作同等看待。
出處 清 況周頤《蕙風詞話》：「或帶煙月而益韻，托雨露而成潤，意境可以稍變，然而烏可等量齊觀也。」
6患難與共
解釋 患難：危險艱苦的環境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。
出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：「越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。」
7不知好歹
解釋 不知道好壞。多指不能領會別人的好意。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第87回：「那婆子不知好歹，又奚落他，打發武鬆出門。」
8黑白不分
解釋 黑白：黑色和白色，比喻是非、善惡。把黑的說成白的，將白的說成黑的。比喻故意顛倒是非，製造混亂。
出處 趙樹理《李家莊的變遷》：「可惜一個賣土委員的調查，一個小毛的申明，把事情弄得黑白不分了。」
9不識好歹
解釋 歹：壞。不知道什麼是好；什麼是壞。
出處 明 吳承恩《西遊記》第26回：「你這潑猴，不識好歹！」
10天公地道
解釋 像天地一樣公道。形容非常公平合理。
出處 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回：「如今人人的腦袋裏頭既都有了一個社會平等，政治自由，是個天公地道的思想。」
11涇渭不分
解釋 涇：渭水的支流；水清。渭：渭河；源出甘肅；流至陝西潼關入黃河；水濁。涇水渭水哪個清哪個濁都分不清。喻指是非、善惡、分辨不清。
出處 唐 陸贄《又論進瓜果人擬官狀》：「熏蕕無辨，涇渭不分，二紀於茲，莫之能整。」
12生死與共
解釋 同生共死；相依為命。形容彼此情誼深重。
出處 《深情憶念周伯伯》：「幾十年來，周總理與我父親生死與共，休戚相關。」
13休戚與共
解釋 彼此有福有禍都共同承受。休：福；歡樂；戚：憂愁。形容關係密切；同甘共苦。
出處 明 瞿共美《天南逸史》：「臣與皇上患難相隨，休戚與共，願自不同於諸臣，一切大政自得與聞。」
14生死之交
解釋 同生共死的交誼。
出處 元 鄭德輝《縐梅香》：「晉公在槍刀險難之中，我父親挺身赴戰，救他一命，身中六槍，因此上與俺父親結為生死之交。」
15是非不分
解釋 分辨不出正確與錯誤。
出處 西漢·劉安《淮南子·修務訓》：「正領而誦之，此見是非之分不明。」
16玉石不分
解釋 比喻好壞不分。
出處 五代·王定保《唐摭言》卷一：「洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰蕕錯雜。」
17玉石俱焚
解釋 俱：全部；都；焚：燒。寶玉和石頭一起燒毀。比喻好的壞的、貴的賤的一起毀滅。也作「玉石同焚」。
出處 《尚書 胤征》：「火焱昆岡，玉石俱焚。」
18清濁同流
解釋 清水和濁水一渠同流。形容美醜、善惡混雜，好壞不分。
出處 《晉書·劉毅傳》：「今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，廢褒貶之義，任愛憎之斷，清濁同流，以植其私。」
19蘭艾同焚
解釋 蘭花跟艾草一起燒掉。比喻不分好壞，一同消滅。
出處 《晉書 孔坦傳》：「蘭艾同焚，賢愚所歎。」
20瓦玉集糅
解釋 糅：混雜。瓦和玉混雜在一起。比喻好壞不分。
21兩麵三刀
解釋 當麵一套、背後一套；用兩麵派手法。比喻居心不良。
出處 元 李行道《灰闌記》第二折：「我是這鄭州城裏第一個賢慧的，倒說我兩麵三刀，我搬調你甚的來。」
22相依為命
解釋 依：依靠；為命：為生；過日子。互相依靠著過日子。泛指互相依靠；誰也離不開誰。
出處 晉 李密《陳情事表》：「母孫二人，更相為命。」
23人麵獸心
解釋 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。
出處 東漢 班固《漢書 匈奴傳讚》：「夷狄之人貪而好利，披發左衽，人麵獸心。」
24口蜜腹劍
解釋 嘴裏說得動聽；心裏卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險毒辣。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐玄宗天寶元年》：「尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。」
25同歸於盡
解釋 一同走向死亡或共同毀滅。歸：走向；盡：滅亡。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 王瑞》：「天地終乎？與我偕終」盧重玄解：「大小雖殊，同歸於盡耳。」
26藏汙納垢
解釋 汙、垢：肮髒的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。
出處 清 孫雨林《皖江血 定計》：「收回那十八省剩水殘山，洗盡這二百年藏汙納垢。」
27同甘共苦
解釋 共同享受幸福；共同承擔苦難。比喻同歡樂；共患難。甘：甜；苦：苦難。
出處 西漢 劉向《戰國策 燕策一》：「燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。」
28鼠目寸光
解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺；沒有遠見。
出處 清 蔣士銓《臨川夢》：「尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇讚。」
29作惡多端
解釋 惡：犯罪的事；極壞的行為；端：項目；方麵。形容做的壞事極多。
出處 明 吳承恩《西遊記》第42回：「想當初作惡多端，這三四日齋戒，那裏就積得過來。」
30魚龍混雜
解釋 比喻壞人和好人混雜在一起；成分複雜。
出處 唐 張誌和《和漁夫詞》十三：「風攪長空浪攪風，魚龍混雜一川中。」
31同舟共濟
解釋 同坐一條船過河；比喻同心協力；共同渡過難關。舟：船；濟：渡水。
出處 先秦 孫武《孫子 九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟。遇風，其相救也若左右手。」
32狂風暴雨
解釋 大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。
出處 宋 梅堯臣《惜春三月》之二：「前日看花心未足，狂風暴雨忽無憑。」
33相提並論
解釋 相提：相比；相對照；並：一起；並列；論：談論；對待。把兩個人或兩件事放在一起談論或看待。
出處 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》：「相提而論，是自明揚主上之過。」
34不相上下
解釋 上下：比喻高低、好壞等。分不出高低。形容程度相等。
出處 唐 陸龜蒙《蠹化》：「翳葉仰齧，如饑蠶之速，不相上下。」
35有眼無珠
解釋 珠：眼珠。長著眼睛沒有眼珠。比喻沒有識別人或事物的能力。
出處 元 無名氏《舉案齊眉》第一折：「常言道賢者自賢，愚者自愚，就似那熏蕕般各別難同處。怎比你有眼卻無珠。」
36同心協力
解釋 團結一致；共同努力。協：合。
出處 《梁書 王僧辯傳》：「討逆賊於鹹陽，誅叛子於雲夢，同心協力，克定邦家。」
37藏垢納汙
解釋 垢、汙：肮髒的東西；納：容納。比喻包容壞人壞事。也比喻居上位者有容人之量；能夠容忍有損自己的言行。也作「藏汙納垢」。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：「川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。」
38笑裏藏刀
解釋 形容對人外表和氣；內心卻十分陰險毒辣。藏：隱藏。
出處 《舊唐書 李義府傳》：「既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。」
39指鹿為馬
解釋 把鹿說成馬。比喻故意顛倒黑白。
出處 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》：「二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’」
40狼心狗肺
解釋 比喻心腸如狼和狗 一樣凶惡、狠毒。也比喻忘恩負義。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「那知這賊子恁般狼心狗肺，負義忘恩。」
41殘渣餘孽
解釋 殘渣：剩餘的渣滓；孽：妖孽；指壞人。殘存的壞人和惡勢力。比喻在消滅或淘汰過程中剩下來的壞人。
出處 《曆史研究》1976年第3期：「由於不少奴隸主殘渣餘孽被集中於南陽，故而南陽之俗是‘誇奢、上氣力、為商賈’，成為一個‘難製禦’的地方。」
42皂白不分
解釋 不分黑白，不分是非。
出處 清 林則徐《劄澳門同知傳諭義律準駁條款》：「不得混入驅逐奸夷之內，紛紛回澳，致令皂白不分，自取玷辱。」
43目迷五色
解釋 迷：迷亂；五色：指各種顏色。眼睛被五彩繽紛的事物所迷惑。形容色彩紛呈；使人眼花繚亂；也形容事物錯綜複雜；辨不清本質所在。
出處 先秦 李耳《老子》：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂。」
44黑白混淆
解釋 把黑的說成白的，將白的說成黑的。比喻故意顛倒是非，製造混亂。
出處 《後漢書·楊震傳》：「白黑溷淆，清濁同源。」
45混淆黑白
解釋 混淆：混雜不清；使界限模糊。把黑的白的故意攪在一起。指有意製造混亂以顛倒是非。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊震傳》：「白黑溷淆，清濁同源。」
46同生共死
解釋 生死與共，形容情誼極深。
出處 《隋書·鄭譯傳》：「鄭譯與朕同生共死，間關危難，興言急此，何日忘之。」
47筆伐口誅
解釋 伐：聲討，攻打；誅：痛斥，責罰。從口頭和書麵上對壞人壞事進行揭露和聲討。
出處 清 憂患餘生《官場現形記>序》：「而吾輩不畏強禦，不避斧鉞，筆伐口誅，大聲疾呼。」
48公平合理
解釋 指處理事情公正符合情理。
出處 毛澤東《三大運動的偉大勝利》：「隻要美國政府願意在公平合理的基礎上解決問題，不再如過去那樣用種種可恥的方法破壞和阻撓談判的進行，則朝鮮的停戰談判是可能成功的。」
49道長爭短
解釋 見「道長論短」。
出處 林如稷《將過去》：「你近來怎麼這樣瘦，精神也像不好：意誌消沉，從前愛鬧愛道長爭短，現在隻是死呆呆不愛說話？」
50不分玉石
解釋 指無有區別，同歸於盡。參見「玉石俱焚」。
出處 清 劉獻廷《廣陽雜記》卷二：「向非君侯來，合郡士民當不分玉石矣。」
51筆削褒貶
解釋 筆：記載。削：刪改。古時在竹簡或木簡上寫字，寫錯要修改時就用刀削。原指孔子作《春秋》，用文字來評文論物的好壞。也指用文字褒揚、貶斥人或事。
出處 清·皮錫瑞《經學曆史·經學開辟時代》：「《春秋》自孔子加筆削褒貶，為後世立法，而後《春秋》不僅為記事之書。」
52狗咬呂洞賓
解釋 呂洞賓：傳說中的八仙之一。狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬，用來罵人不識好歹。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第25回：「沒良心的，狗咬呂洞賓，不識好人心。」