1一本正經
解釋 正經：莊重；正派。形容態度規矩而莊重。
出處 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：「我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’」
2有條不紊
解釋 紊：亂。有條理；不紊亂。
出處 【出處】《尚書 盤庚上》：「若網在綱，有條而不紊。」
3鄭重其事
解釋 對事物的態度認真嚴肅（鄭重：嚴肅認真）。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》：「所以鄭重其事，必得三日後方進門。」
4井井有條
解釋 井井：整齊、有條理的樣子。形容整齊；有條有理。
出處 荀況《荀子 儒效》：「井井兮其有理也。」
5井然有序
解釋 井然：整整齊齊的樣子。有條理；有次序；整齊不亂。
出處 清 王夫之《夕堂永日緒論外編》：「以製產、重農、救荒分三事……井然有序。」
6井井有序
解釋 有條理，有秩序。
出處 駱賓基《鄉親——康天剛》：「一切都是井井有序，和往常一樣。」
7動靜有法
解釋 動：行動；靜：靜處；法：法則。行動和靜止都有一定規則。指行動合乎規範。
出處 《金史·後妃傳讚》：「清閑貞靜，守節整齊，行已有恥，動靜有法，是謂婦德。」
8禮順人情
解釋 指禮是順乎人之常情，人與人共處必須遵守的規範。
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·卓茂傳》：「律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡。」
9綱常名教
解釋 綱常：三綱五常；名教：封建禮教。指維護封建製度而設置的一整套思想道德規範。
出處 清·名教中人《好逑傳》第17回：「因思臣一身，一女之事小，而綱常名教之事大，故正色拒之。」
10動靜有常
解釋 常：常規，法則。行動和靜止都有一定常規。指行動合乎規範。
出處 《周易·係辭上》：「動靜有常，剛柔斷矣。」
11矩步方行
解釋 行走時步伐端方合度。指行為舉止合乎禮儀規範。
出處 清·李綠園《歧路燈》第二回：「這樣先生，漸不能矩步方行，不過東家西席，聊存名目而已。」
12方言矩行
解釋 謂言行方正，合乎規範。
出處 清·錢泳《履園叢話·科第·孝感》：「彭一庵，名瓏，字雲客，長洲人，方言矩行，士林推重。」
13司空見慣
解釋 司空：古代官名；見慣：常見而習慣了。原指司空看慣了某事以為平淡；後比喻常見之事；不足為奇。
出處 唐 孟棨《本事詩 情感》：「劉於席上賦詩曰：‘……司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。’」
14規規矩矩
解釋 指人的品行方正，謹守禮法。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第25回：「說了不多幾句話，寶玉也來了，進門見了王夫人，不過規規矩矩說了幾句。」
15墨守成規
解釋 墨守：戰國時墨翟善於守城；故稱善守為「墨守」；後指固執不變地遵循為墨守；成規：現成地規矩、製度。固執守舊；死報著老規矩不放；不思改革進取。
出處 清 黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嚐墨守以為準的也。」
16循規蹈矩
解釋 指遵守規矩；一點也不敢輕舉妄動。也形容拘泥保守；不敢有任何變動。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
出處 宋 朱熹《答方賓王書》：「循塗守轍，猶言循規蹈矩雲爾。」
17溫文爾雅
解釋 形容人態度溫和；舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性；做事不大膽潑辣；沒有闖勁。爾雅：文雅。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 陳錫九》：「太守愕然曰：‘此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？’」
18三綱五常
解釋 指我國封建時代統治階級提倡的倫理道德。三綱；即父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。五常；即仁、義、禮 、智、信。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「周因於殷禮，所損益可知也。」何晏集解：「馬融曰：‘所因，謂三綱五常也。’」
19理所當然
解釋 當然：應當如此。從道理上講應當這樣。
出處 隋 王通《文中子 魏相篇》：「非辯也，理當然耳。」
20文質彬彬
解釋 原義為人的文采和本質都很適宜。後形容言談舉止斯文閑雅。彬彬：配合諧調。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」
21天經地義
解釋 經：道；原則；義：正理。絕對正確；不能改變的道理。比喻理所當然；不可置疑。
出處 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：「夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。」
22屢見不鮮
解釋 屢：多次；鮮：新奇。多次見到就不覺得新奇了。也作「數見不鮮。」
出處 魯迅《而已集 略談香港》：「第二條是‘搜身’的糾葛，在香港屢見不鮮。」
23彬彬有禮
解釋 彬彬：原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：「喚出他兩個兒子，兄先弟後，彬彬有禮。」
24落落大方
解釋 落落：坦率開朗；舉止瀟灑自然。形容言談舉止自然大方；不拘謹。
出處 清 石玉昆《三俠五義》第69回：「杜雍卻不推辭，將通身換了，更覺落落大方。」
25正襟危坐
解釋 正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐著。理好衣襟；端端正正地坐著。
出處 《史記 日者列傳》：「宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐。」
26整整齊齊
解釋 保持整潔和有條不紊。
出處 元·王實甫《西廂記》第五本第四折：「打扮得整整齊齊，則等做女婿。」
27按部就班
解釋 按：按照；部：類別；班：次序。原意是指按照文章分段布局的需要；而安排好層次；選擇、組織好詞句。後來表示按照一定的條理、步驟做事。
出處 西晉 陸機《文賦》：「觀古今於須臾，撫四海於一瞬。然後選義按部，考辭就班。」
28動蕩不安
解釋 蕩：搖動。動蕩搖擺，不安定。形容局勢不穩定，不平靜。
出處 歐陽山《三家巷》第十八章：「他和陳文婷談起，兩人都覺得縱然社會上動蕩不安，革命的前途還是光明的，樂觀的。」
29人之常情
解釋 一般人通常有的感情。
出處 南朝 粱 江淹《雜體詩三十首》序：「文貴遠賤近，人之常情；重耳輕目，俗之恒弊。」
30嚴於律己
解釋 律：約束。嚴格地約束自己。形容對自己要求嚴格。也作「嚴以律己」。
出處 宋 陳亮《謝曾察院君》：「嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關天治道。」
31一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
32有條有理
解釋 有條理；有次序；形容層次脈絡清楚。
出處 《尚書 盤庚上》：「若網在綱，有條而不紊。」孔安國傳：「如網在綱，各有條理而不亂也。」
33一舉一動
解釋 指人的每一個動作；所有的行動。
出處 宋 朱熹《朱子語類》：「一舉一動，一言一行，無不著力。」
34規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範；嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》：「今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。」
35不苟言笑
解釋 苟：苟且；隨便。不隨便說笑。指態度莊重、嚴肅。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「不登高，不臨深，不苟訾，不苟笑。」
36婦道人家
解釋 婦道：婦人應遵守的道德規範。指成年女子。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第34回：「這件事還得與拙夫商量，婦道人家，不便十分作主。」
37規矩準繩
解釋 規：畫圓形的工具；矩：畫方形或直角的工具；規矩：圓規曲尺；比喻一定的標準法則；準：水平儀；繩：墨線；準繩：測定平直的器具。比喻言行所依據的標準原則。
出處 漢 王符《潛夫論 讚學》：「譬猶巧錘之為規矩準繩的遺後工也。」
38規圓矩方
解釋 比喻夠標準，合法度。
出處 《漢書·律曆誌上》：「夫推曆生律製器，規圓矩方，權重衡平，準繩嘉量。」
39蹈矩循規
解釋 遵守規矩。
出處 明·沈受先《三元記·格天》：「積善存仁，蹈矩循規太古民。」
40禮樂崩壞
解釋 禮：社會道德、行為的規範；樂：教化的規範；崩：敗壞。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。
出處 宋·陸遊《書郭崇韜傳後》：「莊宗雖出夷狄，又承天下大亂，禮樂崩壞之際，然顧典禮人情，亦難其事。」
41禮壞樂缺
解釋 禮：社會道德、行為的規範；樂：教化的規範；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。
出處 《梁書·徐勉傳》：「禮壞樂缺，故國異家殊，實宜以時修定，以為永準。」
42禮廢樂崩
解釋 禮：社會道德、行為的規範；樂：教化的規範；崩：敗壞。形容社會綱紀混亂，動蕩不寧
出處 漢·公孫弘《請為博士置弟子員議》：「蓋聞導民以禮，風之以樂；婚姻者，居室之大倫也。今禮廢樂崩，朕甚湣焉。」
43規行矩止
解釋 規、矩：圓規和角尺，引伸為準則。指嚴格按照規矩辦事，毫不苟且。也指辦事死板，不靈活。
出處 晉 潘尼《釋奠頌》：「二學儒官，縉紳先生之徒，垂纓佩玉，規行矩步者，皆端委而陪於堂下，以待執事之命。」
44詩禮傳家
解釋 謂以儒家經典及其道德規範世代相傳。
出處 元·柯丹丘《荊釵記·會講》：「詩禮傳家忝儒裔，先君不幸早傾逝。」
45行己有恥
解釋 一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做。
出處 春秋·魯·孔丘《論語·子路》：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」
46衣冠禮樂
解釋 指各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規範。指封建社會中各種典章禮儀。
出處 南朝·梁·任昉《策秀才文》：「百王之敝，齊季斯甚。衣冠禮樂，掃地無餘。」
47夔龍禮樂
解釋 夔龍：虞舜的兩個大臣，夔為樂官，龍為諫官。指可以作為規範的禮樂製度。
出處 明·無名氏《鳴鳳記·鄒林遊學》：「夔龍禮樂承先範，班馬文章勘墨鉛。」
48軌物範世
解釋 指作事物的規範、世人的榜樣。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 序致》：「吾今所以複為此者，非敢軌物範世。」
49正理平治
解釋 指合乎正道的禮法規範，使社會安定有秩序。
出處 《荀子·性惡》：「凡古今天下之所謂善者，正理平治也；所謂惡者，偏險悖亂也。」