1枝繁葉茂
解釋 枝葉繁密茂盛。
出處 明 孫柚《琴心記》：「願人間天上共效綢繆，賀郎君玉潤水清，祝小姐枝繁葉茂。」
2鬱鬱蔥蔥
解釋 鬱鬱：草木茂盛的樣子。形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢美好蓬勃。
出處 漢 王充《論衡 恢國》：「初者，蘇伯阿望春陵氣鬱鬱蔥蔥。」
3萬古長青
解釋 千秋萬代都像鬆柏一樣永遠蒼翠。比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠不會消失。萬古：千秋萬代；長青：像鬆柏那樣永遠蒼翠。
出處 元 無名氏《謝金吾》：「也論功增封食邑，共皇家萬古長春。」
4歲寒鬆柏
解釋 比喻在逆境艱難中能保持節操的人。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「歲寒，然後知鬆柏之後凋也。」
5刻不容鬆
解釋 片刻也不能鬆懈。
出處 清·林則徐《體察洋麵堵截情形析》：「猶恐內海匪船，潛赴外洋勾結，是杜絕售私之勁，實屬刻不容鬆。」
6鬆柏之誌
解釋 謂堅貞不移的誌節。
出處 宋·葉廷珪《海錄碎事·人事》：「後操作司空，總朝政，問宗曰：‘可以交禾？’答曰：‘鬆柏之誌猶存。’」
7蒼鬆翠柏
解釋 蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的鬆柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。
出處 清·劉鶚《老殘遊記》第二回：「隻見對麵千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼鬆翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠。」
8鬆柏後凋
解釋 寒冬臘月，方知鬆柏常青。比喻有誌之士在艱險的環境中奮鬥到最後。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「歲寒然後知鬆柏之後雕也。」
9餐鬆啖柏
解釋 以鬆柏的葉實充饑。形容修仙學道者超塵脫俗的生活。
出處 元 無名氏《玩江亭》第二折：「俺出家人閑來坐靜，悶來遊訪，尋仙問道，餐鬆啖柏。」
10喬鬆之壽
解釋 喬、鬆：古代傳說中的仙人王喬和赤鬆子。指像仙人那樣的長壽。
出處 《漢書 王吉傳》：「大王誠留意如此，則心有堯舜之誌，體有喬鬆之壽。」
11鬆柏之茂
解釋 比喻長青不衰。
出處 《詩經·小雅·天保》：「如鬆柏之茂，無不爾或承。」
12鬆柏寒盟
解釋 比喻患難之交。
出處 清·李漁《憐香伴·齋訪》：「雖則是梅花冷淡，也甘守鬆柏寒盟。」
13貞鬆勁柏
解釋 以鬆柏的堅貞勁直，比喻人的高尚節操。
出處 金元好問《題石裕卿郎中所居四詠 雪岩》：「貞鬆勁柏四時春，霽月光風一色新。」
14鶴骨鬆筋
解釋 指修道者的形貌氣質。
出處 前蜀·貫休《遇道者》詩：「鶴骨鬆筋風貎殊，不言名姓絕榮枯。」
15歲寒知鬆柏
解釋 寒冬臘月，方知鬆柏常青。比喻隻有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
出處 《論語 子罕》：「歲寒，然後知鬆柏之後凋也。」
16患難之交
解釋 交：交情；朋友；患難：危險和艱苦的處境。共同經曆患難的朋友。指交情很深。
出處 明 焦竑《玉堂叢語 薦舉》：「仲舉與文貞在武昌，因患難之交，訥黑窯匠以一文。」
17盤根錯節
解釋 盤：彎曲；錯：交錯；節：枝節。樹根彎曲；枝節交錯。形容縱橫交錯；密密麻麻。也比喻事物關係錯綜繁雜；難以處理。
出處 晉 袁宏《後漢紀 安帝紀一》：「不遇盤根錯節，無以別堅利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相勞也。」
18頂天立地
解釋 頭頂雲天；腳踩大地。形容形象高大；氣概豪邁。也形容敢作敢為；光明磊落。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》：「汝等諸人，個個頂天立地，肩橫榔栗，到處行腳。」
19守株待兔
解釋 比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
出處 戰國 韓 韓非《韓非子 五蠹》：「宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。」
20槍林彈雨
解釋 槍杆像樹林；子彈像下雨。形容戰鬥激烈；炮火密集的戰場。
出處 清 孫雨林《皖江血》：「此時人心一半改，結局真難測。且畫策，槍林彈雨，木壞山頹，江城付劫灰。」
21根深蒂固
解釋 蒂：瓜、果和莖、枝相連的部分；固：牢固。比喻基礎牢固；不易動搖。
出處 先秦 李耳《老子》：「有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。」
22獨樹一幟
解釋 單獨打起一麵旗號。比喻風格新奇；自成一家。也比喻自立門戶。
出處 清 袁枚《隨園詩話》：「所以能獨樹一幟者，正為其不襲盛唐窠臼也。」
23千秋萬代
解釋 千秋：千年。一千年；一萬代。世世代代；指很多很多的年代。
出處 唐 劉長卿《哭陳歙州》：「千秋萬古葬平原，素業清風及子孫。」
24堅不可摧
解釋 堅：堅固；摧：摧毀；破壞。非常堅固；摧毀不了。
出處 清 鄭燮《原詩 內篇上》：「惟力大而才能堅，故至堅而不可摧也。」
25堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
26寒冬臘月
解釋 臘月：農曆十二月。指冬季最寒冷的臘月天。
出處 漢 無名氏《別詩（骨肉緣枝葉）》：「征夫懷遠路，遊子戀故鄉。寒冬十二月，晨起踐嚴霜。」
27本末倒置
解釋 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。
出處 金 無名氏《綏德州新學記》：「而牧之者當奉教化宣之於民……然非知治之番，則亦未嚐不本末倒置。」
28樹大招風
解釋 樹大了容易招風打擊。比喻目標大了引人注意；容易招惹是非。
出處 明 吳承恩《西遊記》：「這正是樹大招風風撼樹，人為名高名喪人。」
29殘花敗柳
解釋 敗：衰敗。殘：凋殘。凋殘的柳樹，殘敗了的花。舊時用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。
出處 元 白樸《牆頭馬上》第三折：「休把似殘花敗柳冤仇結，我與你生男長女填還徹，指望生則同衾，死則共穴。」
30落葉歸根
解釋 樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉的人；最終還是要回歸本鄉本土。
出處 明 王世貞《鳴鳳記》第38出：「落葉歸根，豐城劍回。」
31高風亮節
解釋 高尚的品德；堅貞的節操。形容人的品行高尚。
出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
32刀山劍樹
解釋 佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。
出處 《阿含經 九眾生居品》：「設罪多者當入地獄，刀山劍樹，火車爐炭，吞飲融銅。」
33古往今來
解釋 從古代到現在。泛指很長一段時間。
出處 晉 潘嶽《西征賦》：「古往今來，邈矣悠哉。」
34壽比南山
解釋 南山：指秦嶺終南山。舊時比喻長壽。
出處 《詩經 小雅 天保》：「如月之恒，如日之升，如南山之壽。」
35揭竿而起
解釋 揭：舉；竿：竹竿；指旗幟。揭竿為旗；奮起反抗。泛指人民起義。
出處 漢 賈誼《過秦論》：「將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗。」
36樹碑立傳
解釋 樹：建立。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記；使他的名聲世代流傳下去。現比喻樹立個人威信；抬高個人聲望。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 桓彬傳》：「蔡邕等共論序其誌，僉以為彬有過人者四……乃共樹碑而頌焉。」
37百年樹人
解釋 百年：形容時間長；樹：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培養不容易；需要很長時間。也指培養人才是長久之計。
出處 先秦 管仲《管子 權修》：「一年之計莫如樹穀；十年之計莫如樹木，終身之計莫如樹人。」
38福如東海
解釋 福氣象東海之水浩瀚無邊；舊時祝頌用語。
出處 明 洪楩《清平山堂話本 花燈轎蓮女成佛記》：「壽比南山，福如東海，佳期。從今後，兒孫昌盛，個個赴丹墀。」
39蚍蜉撼樹
解釋 蚍蜉：一種大螞蟻；撼：搖動。螞蟻搖動樹木；比喻不自量力；企圖用微不足道的力量動搖破壞強大的事物。
出處 唐 韓愈《調張籍》詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
40喬遷之喜
解釋 喬：喬木；枝幹高大的樹木；喬遷：指鳥兒飛離幽穀；遷移到高大的樹木上去。祝賀別人遷居或升官的話。原指鳥類從山穀裏飛出落在喬木上。
出處 《詩經 小雅 伐木》：「伐木丁丁。鳥鳴嚶嚶，出自幽穀，遷於喬木。」
41人非木石
解釋 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
出處 西漢 司馬遷《報任安書》：「身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告訴者？」
42堅定不移
解釋 移：改變。形容意誌堅定；毫不動搖。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》：「推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！」
43堅強不屈
解釋 屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。
出處 荀況《荀子 法行》：「堅剛而不屈，義也。」
44寧折不彎
解釋 本指白楊木受到外力作用，隻會斷折，不會彎曲變形。後用來比喻寧可死也絕不屈服妥協。
出處 《齊民要術 卷五 種榆白楊》：「白楊性甚勁直，堪為屋材，折則折矣，終不曲撓。」
45李代桃僵
解釋 僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。後轉用來比喻互相頂替或代人受過。
出處 南宋 郭茂倩《樂府詩集 雞鳴》：「桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來齧桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！」
46蒼翠欲滴
解釋 蒼：青色；翠：青綠色。翠綠的顏色像要滴下來。形容草木茂盛；充滿生機。也形容文句精彩。
出處 宋 郭熙《山川訓》：「春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而欲滴，秋山明淨而如妝，冬山慘淡而如睡。」
47敗柳殘花
解釋 敗：衰敗。殘：凋殘。凋殘的柳樹，殘敗了的花。舊時用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。
出處 元 王實甫《西廂記》第三本第三折：「他是個女孩兒家，你索將性兒溫存……休猜做敗柳殘花。」
48成名成家
解釋 樹立名聲，成為專家。
出處 《易係·辭下》：「善不積，不足以成名。」
49枯木再生
解釋 枯死的樹木又恢複了生命力。比喻曆經挫折又獲得生機。
出處 宋 蘇轍《陳汝義學士南京謝表》：「豈謂聖恩未棄，見桑榆，枯木再生，重沾雨露。」
50破除迷信
解釋 原指從宗教迷信的束縛中解脫出來。現也指解放思想，掃除自卑感，樹立敢想、敢說、敢幹的新風格。
出處 毛澤東《關於中華人民共和國憲法草案》：「要破除迷信。不論古代的也好，現代的也好。」
51鬱鬱蒼蒼
解釋 鬱鬱：草木茂盛的樣子；蒼蒼：深綠色；草木蒼翠的顏色。形容草木蒼翠茂盛比喻美好興旺的景象。
出處 北魏·酈道元《水經注·汶水》：「仰視岩石鬆樹，鬱鬱蒼蒼，如在雲中。」
52萬代千秋
解釋 指經曆年代極久遠。亦作「萬古千秋」、「萬載千秋」。
出處 晉·無名氏《平西將軍周處碑》：「書方易折，家揭難留，鐫茲幽在，萬代千秋。」
53萬古千秋
解釋 形容延續的時間極久。
出處 唐 周樸《望中懷古》：「齊心樓上望浮雲，萬古千秋空姓名。」
54上樹拔梯
解釋 比喻引誘別人上前而斷絕他的退路。
出處 宋 曉瑩《羅湖野錄》第一卷引宋 黃庭堅與興化海老手帖：「此事黃龍興化亦當作助道之緣，共出一臂，莫送人上樹拔卻梯也。」
55人非草木
解釋 見「人非木石」。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第十七回：「眾人道：‘上複觀察，小人們人非草木，豈不省的？’」
56傲霜鬥雪
解釋 傲視寒霜，抗擊白雪。形容不畏嚴寒。比喻人身處逆境而不屈服。
出處 《上饒集中營 煉獄散記》：「牆上草，風吹搖擺、霜凍枯萎；而臘梅，卻傲霜鬥雪，開出滿樹繁花。」
57堅貞不渝
解釋 堅守節操，決不改變。
出處 徐遲《牡丹》：「她們不屈不撓、堅貞不渝，任何考驗不足以動搖她們。」
58巢林一枝
解釋 指鷦鷯築巢，隻不過占用一根樹枝。後以之比喻安本分，不貪多。
出處 語出《莊子 逍遙遊》：「鷦鷯巢於深林，不過一枝。」
59拔本塞源
解釋 本：根本，根源。拔起樹根，塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。
出處 《晉書 慕容垂載記》：「將軍欲裂冠毀冕，拔本塞源者，自可任將軍兵勢，何複多雲。」
60拔樹尋根
解釋 比喻追究到底。
出處 元 無名氏《碧桃花》第一折：「俺那裏有的是秦人晉人，你可也休將咱盤問，則管裏絮叨叨拔樹尋根。」
61鬆喬之壽
解釋 鬆喬：神話中仙人赤鬆子與王子喬。指長生不老。
出處 《舊唐書 魏征傳》：「文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以養鬆喬之壽。」
62枯枝敗葉
解釋 敗：衰敗。幹枯的樹枝，衰敗的花葉。形容荒涼、破壞的樣子。
出處 清·孔尚任《桃花扇·餘韻》：「鴿翎蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當階罩。」
63樹大根深
解釋 比喻勢力強大，根基牢固。
出處 京劇《沙家浜》第四場：「參謀長樹大根深，往後還求您多照應。」
64蓬門蓽戶
解釋 用樹枝、草等做成的房子。形容窮苦人家所住的簡陋的房屋。
65風木之悲
解釋 比喻父母亡故，不及侍養的悲傷。
出處 明·顧大典《青衫記·元白揣摩》：「早年失怙，常懷風木之悲；壯歲鼓盆，久虛琴瑟之樂。」
66草衣木食
解釋 木：樹。編草為衣，以樹木果實為食。形容衣食簡單，生活清苦。
出處 元 關漢卿《望江亭》第一折：「這出家無過草衣木食，熬枯受淡。」
67有誌之士
解釋 指有抱負有理想的人。
出處 宋·陸九淵《與曾宅之書》：「惟其生於後世，學絕道喪，異端邪說充塞彌滿，遂使有誌之士罹此患害，乃與世間凡庸恣情縱欲之人均其陷溺，此豈非以學術殺天下哉。」
68枯木朽株
解釋 朽：腐爛。株：露出地麵的樹樁。枯朽的樹木。比喻老弱無用的人或衰微的力量。
出處 漢 鄒陽《獄中上梁王書》：「故有人先談，則以枯木朽株，樹功而不忘。」
69桑榆暮景
解釋 夕陽的餘輝照在桑榆樹梢上。指傍晚。比喻晚年的時光。
出處 元 尚仲賢《柳毅傳書》第一折：「教子讀書誌未酬，桑榆暮景且淹留。」
70萬古長春
解釋 萬古：千年萬代，永遠。永遠像春天一樣，草木翠綠，生機勃勃。比喻人的精神永遠像春天一樣毫不衰退或祝願好事長存。亦作「萬古長青」、「萬古常青」、「萬古常新」。
出處 元·無名氏《謝金吾》第四折：「也論功增封食邑，共皇家萬古長春。」
71刨樹搜根
解釋 喻追究底細。
出處 清·文康《兒女英雄傳》第二十三回：「至於列公，聽這部書，也不過逢場作戲，看這部書，也不過走馬觀花。真個的，還把有用精神置之無用之地，費這閑心去刨樹搜根不成？」
72別樹一旗
解釋 比喻與眾不同，加成一家。
出處 清 袁枚《隨園詩話》卷七：「唐義山、香山、牧之、昌黎，同學杜者；今年內其詩集，都有是別樹一旗。」
73回黃轉綠
解釋 樹葉由綠變黃，由黃變綠。原指時令的變遷，後比喻世事的反複。
出處 晉 無名氏《休洗紅》詩：「回黃轉綠無定期，世事返複君所知。」
74巢居穴處
解釋 棲身於樹上或岩洞裏。指人類未有房屋前的生活狀況。
出處 北魏 盧元明《劇鼠賦》：「蹠實排虛，巢居穴處，惟飲噬於山澤。」
75鬆筠之節
解釋 鬆與竹材質堅韌，歲寒不凋，因以「鬆筠之節」比喻堅貞的節操。筠，竹。
出處 唐·魏征《隋書·柳莊傳》：「梁主奕葉重光，委誠朝廷，而今已後，方見鬆筠之節。」
76槍林刀樹
解釋 猶言刀槍林立。形容激烈戰鬥的場麵。
出處 清·無名氏《木蘭從軍·陷陣》：「來見這，槍林刀樹，殺人如麻。」
77枯樹生花
解釋 枯樹開起花來。比喻在絕境中又找到了生路。
出處 《三國誌·魏誌·劉廙傳》：「臣罪應傾宗，禍應覆族……起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。」
78樹高招風
解釋 見「樹大招風」。
出處 宋·釋普濟《五燈會元·太平懃禪師法嗣》：「問曰：‘牛頭未見四祖時如何？’師曰：‘潭深魚聚。’悟曰：‘見後如何？’師曰：‘樹高招風。’」
79根株結盤
解釋 樹木的根與幹盤曲相結。比喻關係錯綜牢固。
出處 《宋史·奸臣傳二·蔡京》：「患失之心無所不至，根株結盤，牢不可脫。」
80濃蔭蔽日
解釋 形容樹木枝繁葉茂，可以遮住陽光。
出處 魯迅《革命時代的文學》：「譬如種柳樹，特到柳樹長大，濃蔭蔽日，農夫耕作到正午，或者可以坐在柳樹底下吃飯，休息休息。」
81焚林而獵
解釋 焚燒樹木林，獵取禽獸。比喻隻圖眼前利益，不作長久打算。
出處 西漢 劉安《淮南子 主術訓》：「不涸澤而漁，不焚林而獵。」
82瓊枝玉樹
解釋 指披上冰雪的樹木。也比喻品格高潔的人。
出處 北宋·柳永《尉遲懷》詞：「綢繆鳳陣鴛被，深深處，瓊枝玉樹相倚。」
83畫疆墨守
解釋 比喻樹立門戶或固守門戶之見。
出處 清 王夫之《薑齋詩話》卷二：「唐初比偶……繼以李杜代興，杯酒論文，雅稱同調，而李不襲杜，杜不謀李，未嚐黨同伐異，畫疆墨守。」
84蓬戶柴門
解釋 用柴草、樹枝等做成的門戶。形容居處簡陋，生活困苦。
出處 元 無名氏《舉案齊眉》第四折：「住的是草舍茅庵，蓬戶柴門。」
85錯節盤根
解釋 ①錯：交錯；節：枝節；盤：盤曲。樹木的根枝盤旋交錯。②比喻事情紛難複雜。③形容人堅韌不拔。
出處 《後漢書 虞詡傳》：「誌不求易，事不避難，臣之職也；不遇盤根錯節，何以別利器乎？」
86霽月光風
解釋 指雨過天晴時的明淨景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟開闊。
出處 宋陳亮《謝羅尚書啟》：「霽月光風，終然灑落。」
87高自標樹
解釋 見「高自標置」。
出處 《新唐書·王義方傳》：「淹究經術，性謇特，高自標樹。」
88發蒙振落
解釋 蒙：遮蓋，指物品上的罩物；振：搖動。把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到。
出處 西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》：「好直諫，守節死義，難惑以非。至如說丞相弘，如發蒙振落耳。」
89大樹將軍
解釋 原指東漢馮異。後常指不居功自傲的將領。
出處 《後漢書·馮異傳》：「諸將軍並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。」
90撼樹蚍蜉
解釋 撼：搖動。蚍蜉：大螞蟻。想把大樹搖動的大螞蟻。比喻自不量力者。
出處 唐·韓愈《調張籍》詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」
91古木參天
解釋 參天：高入雲天。古老的樹木枝茂葉繁異常高大。
出處 清·李百川《綠野仙蹤》第61回：「但見碧峰疊翠，古木參天，千紅萬紫，遍滿幽穀。」
92摧枯拉腐
解釋 見「摧枯折腐」。
出處 《三合會討滿清檄文》：「摧枯拉腐，破釜沉舟。」
93暮景桑榆
解釋 夕陽斜照在桑樹和榆樹頂端，一派黃昏景象。比喻晚年的時光。桑榆，古人以為是日所入處。
出處 三國 魏 曹植《贈白馬王彪》詩：「年在桑榆間，影響不能追。」南朝 梁 蕭統《文選 劉鑠〈擬古二首〉》：「願垂薄暮景，照妾桑榆時。」
94淮橘為枳
解釋 淮南的橘樹，移植到淮河以北就變為枳樹。比喻環境變了，事物的性質也變了。
出處 喜歡 戴聖《禮記 考工記序》：「橘逾淮而北為枳。」
95焚林而田
解釋 燒毀樹林以獵取野獸。比喻取之不留餘地，隻顧眼前利益，不顧長遠利益。
出處 《韓非子·難一》：「焚林而田，偷取多獸；以詐遇民，偷取一時，後必無複。」
96玉潔鬆貞
解釋 象玉一樣潔淨，如鬆一般堅貞。形容品德高尚。
出處 唐·皇甫枚《飛煙傳》：「今日相遇，乃前生姻緣耳。勿謂妾無玉潔鬆貞之誌，放蕩如斯。」
97青枝綠葉
解釋 ①青綠色的枝葉。多指生長茂盛的樹木。②比喻年輕。
出處 明·吳承恩《西遊記》第二十六回：「他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐裏，炙得焦幹，送來還我，是我拿了插在瓶中，一晝夜，複得青枝綠葉，與舊相同。」
98兩葉掩目
解釋 如同兩片樹葉遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而對事物分辨不清楚。
出處 北齊·劉晝《劉子新論·專學》：「夫兩葉掩目，則冥然無睹；雙珠填耳，必寂然無聞。」
99刀耕火耨
解釋 耨：除草。古人播種前先伐去樹木燒掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技術。
出處 《舊唐書·嚴震傳》：「梁漢之間，刀耕火耨。」