1東施效顰
解釋 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰裏醜女（後稱東施）；機械地模仿；也皺起眉頭；結果這副苦相使她顯得更醜（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結果適得其反；顯得可笑。
出處 先秦 莊周《莊子 天運》：「故西施病心而矉其裏，其裏之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其裏。其裏之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。」
2亦步亦趨
解釋 亦：也；步：行走；趨：快走。原指學生緊緊追隨老師；後來形容處處模仿或一味地追隨他人。
出處 先秦 莊周《莊子 田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。」
3邯鄲學步
解釋 邯鄲：戰國時趙國的都城；步：邁步走路。步伐；相傳戰國時趙國人走路的步伐、姿勢特別優美大方；威武好看。燕國壽陵地方有幾個年輕人結伴到趙國去學習邯鄲人的走路姿勢。結果不但沒有把趙國人的走路姿勢學到手；反而連自己原來的走法也忘記了；隻好爬著回去。比喻模仿別人不成；反而把自己原有的技能丟掉了。
出處 莊周《莊子 秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
4惟妙惟肖
解釋 形容描寫或摹仿得非常逼真、傳神。惟：語氣助詞。
出處 宋 嶽珂《英光堂帖讚》：「永之法，妍以婉，（米）芾之體，峭以健。馬牛其風，神合誌通；彼妍我峭，惟妙惟肖。」
5步人後塵
解釋 步：踏；踩；後塵：走路時後麵揚起的塵土。踩著人家腳印走。比喻追隨；沿襲別人。
出處 清 梁章钜《歸田瑣記 北東園日記詩》：「某當竭盡綿力，以步諸君子後塵，斷不肯置身事外也。」
6畫虎類犬
解釋 畫虎畫得像隻狗。比喻模仿的效果不好；弄得不倫不類。
出處 唐 劉知幾《史通 六家》：「觀其所述乃似《孔子家語》、臨川《世說》，可謂畫虎不成反類犬也。」
7畫虎成狗
解釋 畫老虎不成，卻成了狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。
出處 《後漢書·馬援傳》：「效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。」
8葫蘆依樣
解釋 依樣畫葫蘆。比喻隻是模仿，缺乏創造。
出處 清 周亮工《書影》第三卷：「工者不免優孟抵掌之誚，拙者至有葫蘆依樣之譏。」
9照貓畫虎
解釋 比喻照著樣子模仿。
出處 清 李綠園《歧路燈》第11回：「這大相公聰明得很，他是照貓畫虎，一見即會套的人。」
10刻鵠類鶩
解釋 刻：刻畫；鵠：天鵝；類：似，象；鶩：鴨子。畫天鵝不成，仍有些象鴨子。比喻模仿的雖然不逼真，但還相似。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》：「效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不成，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。」
11描頭畫角
解釋 比喻刻意模仿，毫無新意。
出處 清 袁枚《隨園詩話》第三卷：「阮亭之意，必欲其描頭畫角若明七子，而後謂之窺盛唐乎？」
12亦趨亦步
解釋 見「亦步亦趨」。
出處 《莊子·田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎後矣。」
13鸚鵡學語
解釋 鸚鵡：一種能學人發音的鳥。鸚鵡模仿人學習講話。比喻沒有主見，人雲亦雲。亦作「鸚鵡學舌」。
14範水模山
解釋 比喻效法模仿他人。
出處 清 江順詒《詞學集成》第六卷：「抗心邁古，肆力式靡；吹花嚼蕊，相炫虛華，範水模山，自詫淡遠。」
15莫辨楮葉
解釋 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮葉的真假。比喻模仿逼真或以假亂真。
出處 《韓非子·喻老》：「宋人有為其君以象為楮葉者，三年而成。豐殺莖柯，毫芒繁澤，亂之楮葉之中而不可別也。」
16依樣畫葫蘆
解釋 比喻單純地照樣子模仿；也作「依樣葫蘆」；「比著葫蘆畫瓢」、「照葫蘆畫瓢」。
出處 宋 魏泰《東軒筆錄》第一卷：「太祖笑曰：‘頗聞翰林草製，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳，何宣力之有？’」
17不倫不類
解釋 倫：類。既不像這一類；也不像那一類。形容不正派或不規範。也指將互不相關的事物拿來作比擬。
出處 明 吳炳《療妒羹 絮影》：「眼中人不倫不類，阱中人不伶不俐。」
18人雲亦雲
解釋 雲：說。人家怎麼說；自己也跟著怎麼說。指沒有主見。
出處 金 蔡鬆年《槽聲同彥高賦》詩：「槽床過竹春泉句，他日人雲吾亦雲。」
19按圖索驥
解釋 按圖：按照圖形；索：尋找；驥：好馬。按照畫好的圖形去尋找好馬。①比喻按線索去尋找需要的東西。②比喻按教條辦事；不知變通。
出處 東漢 班固《漢書 梅福傳》：「今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法，取當時之士，猶察伯樂之圖，求騏驥於市，而不可得，亦已明矣。」
20上行下效
解釋 行：做；效：仿效。上麵的人怎麼做；下麵的人就跟著怎麼幹。
出處 東漢 班固《白虎通 三教》：「教者，效也，上為之，下效之。」
21削足適履
解釋 因為鞋小腳大；就把腳削去一塊來湊合鞋的大小。比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件；生搬硬套。適：適應；履：鞋。
出處 西漢 劉安《淮南子 說林訓》：「骨肉相愛，讒賊間之，而父子相危。夫所以養而害所養，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。」
22照本宣科
解釋 照：按照；本：書本；文本；宣科：原指道士誦讀經文。照著本子念條文。比喻不能隨意發揮；死板地照現成文章或書本宣讀。
出處 元 關漢卿《西蜀夢》：「也不用僧人持咒，道士宣科。」
23以訛傳訛
解釋 以：拿；把；訛：謬誤；錯誤的。把本來就不正確的東西流傳出去。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》：「況且他原是到過這個地方的，這兩事雖無考，古往今來，以訛傳訛，好事者竟故意的弄出這古跡來以愚人。」
24以假亂真
解釋 以：用；亂真：使真的東西混亂；與假的摻雜在一起分不清。用假的東西來冒充或混雜真的東西。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓》：「餘分閏位，謂以偽亂真耳。」
25如法炮製
解釋 本指依照一定的方法製作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。
出處 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：「若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮製。」
26鄭人買履
解釋 履：鞋。形容有的人脫離實際；隻按教條辦事。
出處 先秦 韓非《韓非子 外儲說左上》：「鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反歸取之，及反，市罷，遂不得履。」
27囫圇吞棗
解釋 囫圇：整個兒；完整的。指不加咀嚼；把棗子整個吞下去。比喻學習時生吞活剝；缺乏思考；籠統地含糊地吸收知識。
出處 宋 圓悟禪師《碧岩錄》：「若是知有底人，細嚼慢咽；若是不知有底人，一似渾圇吞個棗。」
28生搬硬套
解釋 生：生硬。指不從實際出發；生硬地機械地搬用別人的方法。
出處 《山村新人》：「我們反對的就是生搬硬套的教條主義作風。」
29食古不化
解釋 學了古代的知識未曾消化。比喻不能按現代情況理解運用古代的文化知識。
出處 清 惲向《題自作畫冊》：「可見定欲為古人而食古不化，畫虎不成，刻舟求劍之類也。」
30趨之若鶩
解釋 趨：奔赴；舊附快走。鶩：鴨子。像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人急著趕去。
出處 清·曾樸《孽海花》第二十七回：「京外的官員，那個不趨之若鶩呢！」
31學步邯鄲
解釋 學步：學習走路。比喻機械地模仿，不但學不互別人的長處，反而會把自己原有的本事也丟掉。
出處 先秦 莊周《莊子 秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
32畫虎類狗
解釋 類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》：「效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗也。」
33邯鄲匍匐
解釋 《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。」後因以「邯鄲匍匐」比喻盲目效仿以致失去自己原來的長處。
出處 《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。」
34彼唱此和
解釋 比喻一方倡導，另一方效仿。
出處 《明史 劉世龍傳》：「仕者日壞於上，學者日壞於下，彼唱此和，靡然成風。」
35效顰學步
解釋 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作「東施效顰」、「邯鄲學步」。
出處 明李贄《答耿司寇書》：「且克明何如人也，筋骨如鐵，而肯效顰學步從人腳跟走乎！」
36婢作夫人
解釋 婢：侍女；夫人：主婦。舊時指在文藝方麵雖刻意模仿別人，但才力和作品的規模總趕不上。
出處 南朝 梁 袁昂《古今書評》：「（羊欣）書如大家婢為夫人，雖處其位，而舉止羞澀，終不似真。」
37取法乎上
解釋 法：標準，規範。取上等的為標準，也隻能得到中等的。指做事要高標準嚴要求
出處 老舍《我怎樣寫火葬》：「假若文藝作品的目的隻是為給人娛樂，那麼像《戰爭與和平》那樣的作品便根本不應存在。我們似應當‘取法乎上’吧？」
38刻足適屨
解釋 屨：麻製的單底鞋。按照鞋的大小來削自己的腳。比喻主次顛倒。
出處 宋·陸遊《讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻》：「昔人亦有言，刻足以適屨。」
39刖趾適履
解釋 鞋小腳大，把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合實際，勉強遷就，生搬硬套。
出處 三國 魏 魚豢《魏略》：「刖趾適履，刻肌傷骨，反更稱說，自以為能。」
40心慕手追
解釋 慕：羨慕；追：追求。心頭羨慕，手上模仿。形容竭力模仿。
出處 《晉書 王羲之傳》：「玩之不覺為倦，覽之莫識其端，心慕手追，此人而已。」
41好問則裕
解釋 好：喜歡；裕：富裕。遇到疑難就向別人請教，學識就會淵博精深。
出處 《尚書 湯誥》：「好問則裕，自用則小。」
42比葫蘆畫瓢
解釋 比喻照樣子模仿。