漢語查 成語 形容相對立的成語

形容相對立的成語


1勢不兩立 [ shì bù liǎng lì ]

解釋 兩立:並存。指敵對的雙方不能同時存在。比喻矛盾不可調和。

出處 西漢 劉向《戰國策 楚策一》:「楚強則秦弱,楚弱則秦強,此其勢不兩立。」

2無計可施 [ wú jì kě shī ]

解釋 施:施展。沒有什麼計謀可以施展。指一點辦法也沒有。

出處 元 無名氏《施仁義劉弘嫁婢》第三折:「使小聖展轉彷徨,無計可施。」

3背道而馳 [ bèi dào ér chí ]

解釋 背:背向;道:道路;方向;馳:奔跑。朝著相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同;目的完全相反。

出處 唐 柳宗元《〈楊評事文集〉後序》:「其餘各探一隅,相與背馳於道者,其去彌遠。」

4針鋒相對 [ zhēn fēng xiāng duì ]

解釋 針鋒:針尖。針尖對針尖。比喻雙方的意見、觀點、策略、行動等尖銳的對立。也比喻在鬥爭中針對對方的言論、行動等采取相應的行動、措施。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第25卷:「夫一切問答,如針鋒相投,無纖毫參差。」

5分庭抗禮 [ fēn tíng kàng lǐ ]

解釋 庭:庭院;抗:對等;相當;抗禮:行平等的禮。古時賓客和主人相見;分別站在庭院兩邊相對行禮;以平等地位相待。後比喻對方以平等或對等的關係相處;不分上下。有時比喻互相對立或搞分裂、鬧獨立。

出處 莊周《莊子 漁父》:「萬乘之主,千乘之君,見夫子未嚐不分庭伉禮。」

6百花齊放 [ bǎi huā qí fàng ]

解釋 百花:泛指各種花卉;齊:同時。①各種各樣的花卉同時開花。②現常比喻藝術上的不同形式和風格的自由發展。也形容文化藝術和各行業蓬勃發展的繁榮景象。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第三回:「百花仙子隻顧在此著棋,哪知下界帝王忽有禦旨命他百花齊放。」

7無情無義 [ wú qíng wú yì ]

解釋 沒有一點情義。形容冷酷無情。

出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:「你直如此狠毒,也被人笑話,說你無情無義。」

8不共戴天 [ bù gòng dài tiān ]

解釋 共:共同;戴:頂著。不跟仇敵在同一個天底下生活。形容仇恨極深;誓不兩立。

出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》:「父之仇,弗與共戴天。」

9是非曲直 [ shì fēi qū zhí ]

解釋 曲:無理;直:有理。指對事物的評斷。

出處 漢 王充《論衡 說日篇》:「二論各有所見,故是非曲直未有所定。」

10一目十行 [ yī mù shí háng ]

解釋 看書時同時可以看十行。形容看書非常快。

出處 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩:「五更三點待漏,一目十行讀書。」

11淡而無味 [ dàn ér wú wèi ]

解釋 淡:薄,與「濃」相對。菜肴因鹽少而沒有味道。亦泛指清淡無味。亦形容說話、寫文章內容平淡,無趣味。

出處 宋 朱熹《朱子語類輯略》第四卷:「此工夫似淡而無味,然做時卻自有可樂。」

12平起平坐 [ píng qǐ píng zuò ]

解釋 平:沒有高低;相同。原指封建時代地位相同的人同時站起;同時坐下。現比喻地位相同;權力相等。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第三回:「你若同他拱手作揖,平起平坐,這就壞了學校規矩。」

13唱對台戲 [ chàng duì tái xì ]

解釋 過去,兩個戲班子為了搶生意,有時候會硐一時間演同樣的戲,稱為唱對台戲。比喻采取與對方相對的行動,來反對或搞垮對方。

出處 浩然《豔陽天》第40章:「他們喊他們的,咱們不跟他們唱對台戲。」

14唉聲歎氣 [ āi shēng tàn qì ]

解釋 唉聲:歎氣聲;因傷感憂悶、苦痛而發出歎息的聲音。也寫作「哀聲歎氣」、「噯聲歎氣」。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回:「我看你臉上一團私欲愁悶氣色,這會兒子又唉聲歎氣,你那些還不足?還不自在?」

15愁眉苦臉 [ chóu méi kǔ liǎn ]

解釋 苦:痛苦。憂愁得眉頭緊鎖;哭喪著臉。形容愁容滿麵的樣子。也作「愁眉苦眼」。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第47回:「成老爹氣的愁眉苦臉,隻得自己走出去回那幾個鄉裏人去了。」

16愁眉不展 [ chóu méi bù zhǎn ]

解釋 展:舒展。心裏憂愁;雙眉緊鎖;不得舒展。形容心事重重的樣子。也作「愁眉緊鎖」。

出處 唐 姚鵠《隨州獻李侍禦》之二:「舊隱每懷空竟夕,愁眉不展幾經春。」

17悲痛欲絕 [ bēi tòng yù jué ]

解釋 絕:窮盡;悲哀傷心到了極點。也作「悲慟欲絕」、「哀痛欲絕」。

出處 路遙《平凡的世界》第一卷第七章:「她那人間的愛人悲痛欲絕,日日在她變成的土山下麵,跪著嗚咽哭啼,直到死在這山腳下。」

18真心實意 [ zhēn xīn shí yì ]

解釋 心意真實誠懇;毫無虛假。形容沒有絲毫虛偽。

出處 元 無名氏《百花亭》第三折:「常言道:海深須見底,各辦著個真心實意。」

19反目成仇 [ fǎn mù chéng chóu ]

解釋 反目:翻轉眼皮;以白眼珠瞪人。反眼相看成為仇人;指夫妻不和鬧得很僵;以致互相成為仇人。也指其他原來關係非常親密;相處十分要好的人;矛盾激化;互相對立。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》:「甚致憐新棄舊,反目成仇,多著呢?」

20鬼哭狼嚎 [ guǐ kū láng háo ]

解釋 嚎:大聲叫或哭喊。像鬼和狼一樣哭喊。形容哭聲很淒慘。

出處 清 西周生《醒世姻緣傳》第20回:「又神差鬼使,叫他裏麵嚷打做鬼哭狼號。」

21敵眾我寡 [ dí zhòng wǒ guǎ ]

解釋 敵方人數多;我方人數少。多形容雙方對峙;眾寡懸殊。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。」

22以牙還牙 [ yǐ yá huán yá ]

解釋 用牙咬來對付牙咬。比喻針鋒相對地進行回擊。

出處 《舊約全書 申命記》:「以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳。」

23各不相讓 [ gè bù xiāng ràng ]

解釋 讓:歉讓。互不謙讓、讓步。

出處 馮玉祥《我的生活》第23章:「於是兩方明爭暗鬥,各不相讓,一天利(曆)害一天。」

24你死我活 [ nǐ sǐ wǒ huó ]

解釋 不是你死就是我活。形容雙方鬥爭尖銳;不能共存。

出處 元 李壽卿《度柳翠》第一折:「世俗人沒來由,爭長競短,你死我活。」

25號啕大哭 [ háo táo dà kū ]

解釋 號啕:大哭聲。放聲大哭。

出處 《周易 同人》:「同人先號咷而後笑。」

26衣裳之會 [ yī shāng zhī huì ]

解釋 與兵車之會相對而言,指春秋時代諸國之間和好的會議。

出處 《穀梁傳 莊公二十七年》:「衣裳之會十有一,未嚐有歃血之盟也,信厚也。」

27楚囚相對 [ chǔ qiú xiāng duì ]

解釋 形容人們遭遇國難或其他變故,相對無策,徒然悲傷。

出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:「過江諸人,每至美日,輒相邀新亭,藉卉飲宴。周侯(周顗)中坐而歎曰:‘風景不殊,正自有山河之異!’皆相視流淚。唯王丞相(王導)愀然變色曰:‘當共戮力王室,克複神州,何至作楚囚相對!’」

28北轅適楚 [ běi yuán shì chǔ ]

解釋 北轅:車子向北行駛;適:到。楚在南方,趕著車往南走。比喻行動與目的相反。

出處 漢 荀悅《申鑒 雜言下》:「先民有言:適楚而北轅者,曰:‘吾馬良,用多,禦善。’此三者益侈,其去楚亦遠矣。」

29楚囚對泣 [ chǔ qiú duì qì ]

解釋 楚囚:指被俘到晉國的楚人鍾儀;後比喻處於危難窘迫境地的人;對泣:相對哭泣。現泛指處於危難窘迫之境的人相對而泣。

出處 宋 楊萬裏《新亭送客》:「柏壁置人添一笑,楚囚對泣後千年。」

30相顧無言 [ xiāng gù wú yán ]

解釋 顧:看。彼此對看說不出話

出處 宋·蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》:「夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。」

31舌劍唇槍 [ shé jiàn chún qiāng ]

解釋 舌如劍,唇象槍。形容爭辯激烈,言詞鋒利,針鋒相對,各不相讓。

出處 元 劉唐卿《降桑椹》第一折:「平日之間,別無甚麼買賣,全憑著舌劍唇槍,說嘴兒哄人的錢使。」

32相對無言 [ xiāng duì wú yán ]

解釋 指彼此相對說不出話來。

出處 宋 蘇軾《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》詞:「夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝,相顧無言,唯有淚千行。」

33牛衣對泣 [ niú yī duì qì ]

解釋 睡在牛衣裏,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。

出處 《漢書·王章傳》:「初,章為渚生學長安,獨與妻居。章疾病,無被,臥牛衣中;與妻決,涕泣。」

34收因種果 [ shōu yīn zhǒng guǒ ]

解釋 見「收因結果」。

出處 元·石德玉《曲江池》第四折:「當日要一文錢沒處求,今日享千種粟飛嫌薄……權做個收因種果。」

35一花獨放 [ yī huā dú fàng ]

解釋 一種花獨自開放。與「百花齊放」相對,常比喻缺少各種不同形式、風格的藝術作品。

出處 姚榮銓《無邊秋色入畫圖》:「人民的審美要求多種多樣,隻有一個畫種,那麼就沒有萬紫千紅,隻有一花獨放了。」

36參辰卯酉 [ shēn chén mǎo yǒu ]

解釋 ①參、辰,二星名。參星酉時出於西方,辰星卯時出於東方。參與辰,卯與酉相對立,故用以比喻互不相關或勢不兩立。②猶是非曲直。

出處 元 關漢卿《陳母教子》第二折:「我覷著那珠翠金銀,我可便渾如似參辰卯酉。」

37收因結果 [ shōu yīn jié guǒ ]

解釋 謂了卻前緣,得到結果。舊有因果報應之說,謂前有因緣則必有相對的後果。

出處 宋·晁瑞禮《柳初新》:「共伊合下,深盟厚約,比望收因結果。」

38參辰日月 [ shēn chén rì yuè ]

解釋 參、辰,二星名。參與辰,日與月相對立,故用以比喻互不相關或勢不兩立。

出處 元 白樸《牆頭馬上》第三折:「則他這夫妻兒女兩離別,總是我業徹,也強如參辰日月不交接。」

39巧語花言 [ qiǎo yǔ huā yán ]

解釋 同「花言巧語」。

出處 元·王實甫《西廂記》第三本第二折:「‘張生是兄妹之禮,焉敢如此!’對人前巧語花言。」

40因果報應 [ yīn guǒ bào yìng ]

解釋 因果:原因和結果。佛教迷信,認為今生種什麼因,來生結什麼果,善有善報,惡有惡報。

出處 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷:「唯談玄論道,問因果報應。」

41矛盾相向 [ máo dùn xiāng xiàng ]

解釋 向:對著。形容針鋒相對。

出處 宋·錢易《南部新書》:「初若矛楯相向,後類江海同歸。」

42尊卑有倫 [ zūn bēi yǒu lún ]

解釋 尊:地位或輩分高,與「卑」相對。指尊卑之間有嚴格的順序。

出處 《舊唐書·禮儀誌一》:「製禮定名,合從事實,使名實相副,則尊卑有倫。」

43收緣結果 [ shōu yuán jié guǒ ]

解釋 見「收因結果」。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第120回:「見後麵偈文後又曆敘了多少收緣結果的話頭。」

44收園結果 [ shōu yuán jié guǒ ]

解釋 見「收因結果」。

出處 元·無名氏《賺蒯通》第三折:「想著他開疆土將君王佐,這的是收園結果。」

45衣裳盟會 [ yī cháng méng huì ]

解釋 衣:穿。穿著禮服聚會。與「兵車之會」相對而言,指春秋時代諸國之間和好的會議。

出處 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國齊公十郡九錫表》:「若乃衣裳盟會,九合一匡,猶慚德斯禮也。」

46日月參辰 [ rì yuè shēn chén ]

解釋 比喻不合,作對。

出處 元 蕭得祥《殺狗勸夫》第一折:「也不是我特故的把哥哥來恨,他他他,不思忖一爺娘骨肉,卻和我做日月參辰。」

47勢如水火 [ shì rú shuǐ huǒ ]

解釋 形容雙方就像水火一樣互相對立,不能相容。

出處 《三國誌 蜀誌 魏延傳》:「惟楊儀不假借延,延以為至忿,有如水火。」

48二龍戲珠 [ èr lóng xì zhū ]

解釋 兩條龍相對,戲玩著一顆寶珠。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三回:「頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額。」

49雕玉雙聯 [ diāo yù shuāng lián ]

解釋 雕玉:用玉雕成,形容華美、工巧;雙聯:律詩中相對偶的兩句。形容屬對極為精巧。

出處 唐·白居易《江樓夜吟元九律詩成三十韻》詩:「寸截金為句,雙雕玉作聯。」

50兵車之會 [ bīng chē zhī huì ]

解釋 春秋時齊桓公爭霸,屢次與諸侯會盟,其中在魯僖公年間的四次,齊國帶有軍隊,你為「兵車之會」。

出處 《穀梁傳 莊公二十七年》:「兵車之會四,未嚐有大戰也。」

51牛農對泣 [ niú nóng duì qì ]

解釋 睡在牛衣裏,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。

出處 《漢書 王章傳》:「初,章為渚生學長安,獨與妻居。章疾病,無被,臥牛衣中;與妻決,涕泣。」

52幺弦孤韻 [ yāo xián gū yùn ]

解釋 謂小曲的音韻,與具備各種樂曲樂器的大樂相對。

出處 唐·劉禹錫《澈上人文集紀》:「如幺弦孤韻,瞥入人耳,非大樂之音。」

53枝對葉比 [ zhī duì yè bǐ ]

解釋 枝葉相對並列。比喻駢體文對偶句式。

出處 唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:「及其大壞也,儷偶章句,使枝對葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。」

54悲愁垂涕 [ bēi chóu chuí tì ]

解釋 垂:垂下。涕:淚。因為悲哀、愁苦而落淚。

出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 湯問》:「一裏老幼,悲愁垂涕相對,三日不食。」

55爭天抗俗 [ zhēng tiān kàng sú ]

解釋 與大自然鬥爭,同落後的風俗習慣抗衡。

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