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形容藝術高明的成語


1百發百中 [ bǎi fā bǎi zhòng ]

解釋 百:形容多;發:發射;也指射箭;中:正對上;恰恰合上。①指射箭技術高明;每次都能命中目標。②比喻料事準確;算計高明或做事有充分把握;絕不落空。

出處 西漢 劉向《戰國策 西周策》:「夫射柳葉者,百發百中,而不以善息。」

2才華橫溢 [ cái huá héng yì ]

解釋 才華:表現於外的才能。多指文學文藝書畫方麵而言。很有才華;或充滿了才華。

出處 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》:「溫弟時文已才華橫溢,長安諸友多稱賞之。」

3一鳴驚人 [ yī míng jīng rén ]

解釋 比喻平時沒有突出的表現;一下子做出驚人的成績。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》:「此鳥不飛則已,一飛衝天;不鳴則已,一鳴驚人。」

4神機妙算 [ shén jī miào suàn ]

解釋 形容預料準確;善於估計形勢;決定策略。

出處 宋 趙佶《念奴嬌》:「妙算神機,須信道,國手都無勍敵。」

5起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

解釋 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。

出處 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語:「行三十六術甚效,起死回生,救人無數。」

6先見之明 [ xiān jiàn zhī míng ]

解釋 先見:預見;明:指能力。事先看清問題的能力。指對事物發展的預見性。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》:「後子修為曹操所殺,操見彪問曰:‘公何瘦之甚?’對曰:‘愧無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛。’」

7別有天地 [ bié yǒu tiān dì ]

解釋 天地:風格或境界。另外有一種境界。形容風景或藝術創作等引人入勝。

出處 唐 李白詩《答山中人》詩:「問餘何意棲碧山,笑而不答心自閑,桃花流水窅然去,別有天地非人間。」

8巧奪天工 [ qiǎo duó tiān gōng ]

解釋 天工:指自然形成的非常精巧;超過了自然。形容製作技藝之高超。

出處 晉 郭璞《葬書》:「微妙在智,觸類而長,玄通陰了,巧奪造化。」

9引人入勝 [ yǐn rén rù shèng ]

解釋 勝:引人進入佳境。優美的境界。多指山水風景或文藝作品吸引人。

出處 南朝宋 劉義慶《世說新語 任誕》:「王衛軍雲,酒正自引人著勝地。」

10曲高和寡 [ qǔ gāo hè guǎ ]

解釋 曲:樂曲。高:高雅。和:和諧地跟著唱。寡:少。樂曲的格調越高;能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓。現多用於比喻言行卓越不凡、藝術作品等高雅深奧;很難有人理解或接受。

出處 戰國 楚 宋玉《對楚王問》:「引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者不過數十人而已。是其曲彌高,其和彌寡。」

11遊刃有餘 [ yóu rèn yǒu yú ]

解釋 刃:刀口;刀鋒;遊刃:運轉刀刃;餘:餘地。比喻經驗豐富;做事熟練;解決問題毫不費力。

出處 先秦 莊周《莊子 養生主》:「彼節者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。」

12畫龍點睛 [ huà lóng diǎn jīng ]

解釋 畫龍之後再點上眼睛。比喻在關鍵地方簡明扼要地點明要旨;使內容生動傳神。也比喻在整體中突出重點。

出處 唐 張彥遠《曆代名畫記 張僧繇》:「金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每雲:‘點睛即飛去。’人以為妄誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘雲騰去上天,二龍未點眼者見在。」

13精雕細刻 [ jīng diāo xì kè ]

解釋 精心細致地雕刻。也比喻對文藝創作的苦心琢磨和做事精細。

出處 《共青團員;要做八十年代的帶頭人》(1982年2月5日《中國青年報》社論):「要以平等交心的態度;點點滴滴、精雕細刻;因勢利導地對他們進行思想教育工作。」

14膾炙人口 [ kuài zhì rén kǒu ]

解釋 膾:細切的肉;炙:烤熟的肉。肉菜味道鮮美;使人愛吃。

出處 五代 王定保《唐摭言 卷十 海敘不遇》:「李濤,長沙人也,篇詠甚著,如‘水聲長在耳,山色不離門’,……皆膾炙人口。」

15運籌帷幄 [ yùn chóu wéi wò ]

解釋 運籌:籌劃;策劃。帷幄:軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。

出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》:「夫運籌帷幄之中,決勝於千裏之外,吾不如子房。」

16餘音繞梁 [ yú yīn rào liáng ]

解釋 餘音:音樂演奏後好像還留下樂聲。仿佛遺留下來的樂聲圍著屋打轉轉。形容歌聲、樂聲高亢、悅耳;使人經久不忘。

出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 湯問》:「過雍門,鬻歌假食,既去,而餘音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。」

17入木三分 [ rù mù sān fēn ]

解釋 本指書法筆力蒼勁有力。後比喻見解透徹;議論深刻。

出處 唐 張懷瓘《書斷 王羲之》:「王羲之書祝版,工人削之,筆入木三分。」

18八仙過海 [ bā xiān guò hǎi ]

解釋 相傳八仙過海時不用舟船,各有一套法術,後比喻各自拿出本領或辦法,互相競賽。

出處 明 無名氏《八仙過海》第二折:「則俺這八仙過海神通大,方顯這眾聖歸山道法強,端的萬古名揚。」

19出神入化 [ chū shén rù huà ]

解釋 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。

出處 元 王實甫《西廂記》第二本第二折:「我不曾出聲,他連忙答應。」金聖歎批:「真正出神入化之筆。」

20大顯神通 [ dà xiǎn shén tōng ]

解釋 神通:原為佛教用語;指無所不能的力量;今指極其高超的本領。形容充分顯示出高超的本領。

出處 明 吳承恩《西遊記》第89回:「他三人辭了師父,在城外大顯神通。」

21妙手回春 [ miào shǒu huí chūn ]

解釋 妙:絕妙;妙手:指技能高超的人;回春:使春天又重新回來;比喻將接近死亡的人救活。形容醫術高明;能使生命垂危的病人痊愈。

出處 唐 司空圖《詩品 自然》:「俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春。」

22無與倫比 [ wú yǔ lún bǐ ]

解釋 倫:類;同類。沒有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。

出處 唐 盧氏《逸史》:「置於州,張寵敬無與倫比。」

23無所不能 [ wú suǒ bù néng ]

解釋 沒有什麼不能做的。指樣樣能做。

出處 宋·沈括《夢溪筆談》卷二十一:「近歲迎紫姑者極多,大率多能文章歌詩,有極工者,予屢見之,多自稱蓬萊謫仙,醫卜無所不能,棋與國手為敵。」

24栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ]

解釋 形容形象逼真;如同活人一樣。栩栩:生動活潑的樣子;生:活的。

出處 清 吳趼人《發財秘訣》:「那個人做得才和棗核般大,頭便像一顆綠豆,手便像兩粒芝麻,卻做得須眉欲活,栩栩如生。」

25獨一無二 [ dú yī wú èr ]

解釋 隻有這一個;而沒有別的可與其相比。形容非常突出。

出處 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷:「獨一無二,即真解脫。」

26登堂入室 [ dēng táng rù shì ]

解釋 堂:古代宮室的前廳;室:古代宮裏的後屋。登上廳堂;再進入內室。比喻學問或技能由淺入深;循序漸進;達到了高深的地步。也作「升堂入室」。

出處 宋 吳坰《五總誌》:「如徐師川、餘荀龍、洪玉父昆弟、歐陽元老,皆黃門登堂入室者,實自足以名家。」

27登峰造極 [ dēng fēng zào jí ]

解釋 登:上;峰:山頂;造;達到;極:最高點。攀登到山峰的頂點。比喻學問、成就等達到了最高的境地。也比喻幹壞事猖狂到了極點。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。」

28神通廣大 [ shén tōng guǎng dà ]

解釋 原是佛教指其神通法力的廣大無邊。現形容本領高超;無所不能。

出處 《大唐三藏法師取經詩話》:「師曰:‘你神通廣大,去必無妨。’」

29自命不凡 [ zì mìng bù fán ]

解釋 自稱自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。

出處 清 淮陰百一居士《壺天錄》:「婁縣沈童者,年甫冠,習帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化長虹之概。」

30遠見卓識 [ yuǎn jiàn zhuó shí ]

解釋 卓:高超;識:見識。遠大的目標和卓越的見識。

出處 明 焦靖《玉堂叢話 調護》:「解縉之才,有類東方朔,然遠見卓識,朔不及也。」

31陽春白雪 [ yáng chūn bái xuě ]

解釋 陽春;白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;後來泛指高深的;不通俗的文學藝術。

出處 戰國 楚 宋玉《對楚王問》:「其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人而已。」

32鬼斧神工 [ guǐ fǔ shén gōng ]

解釋 像是鬼神所為。形容技藝精湛高超;幾乎不為人力所及。

出處 清 屈大均《端州訪研歌和諸公》:「年來岩底采無餘,鬼斧神工多得髓。」

33不落窠臼 [ bù luò kē jiù ]

解釋 窠臼:舊框框;老套子;現成格式。比喻有獨創風格;不落俗套。也作「不落俗套」。

出處 明 胡應麟《詩藪》:「初學必從此入門,庶不落小家窠臼。」

34克敵製勝 [ kè dí zhì shèng ]

解釋 克:戰勝;製勝:取得勝利。戰勝敵人;取得勝利。

出處 孫武《孫子 虛實》:「人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以製勝之形。」

35別具匠心 [ bié jù jiàng xīn ]

解釋 別:獨特的;具:具有;匠心:巧妙的心思。常指文學藝術上或其他方麵具有創造性的與眾不同的巧妙構思。也作「獨具匠心」、「匠心獨運」。

出處 唐 王士源《孟浩然集序》:「文不按古,匠心獨妙。」

36心靈手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]

解釋 心和手都非常靈巧。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方麵的獨特能力。

出處 清 孔尚任《桃花扇 棲真》:「香姐心靈手巧,一撚針線,就是不同的。」

37才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

38春意盎然 [ chūn yì àng rán ]

解釋 意:意味;盎然:洋溢;深厚。春天的意味正濃。

出處 季羨林《難忘的一家人》:「此時宴會廳裏,必然是笑聲四起,春意盎然,情誼脈脈,喜氣融融。」

39爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ]

解釋 純:純粹;青:藍色的;純青:爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹;到爐子裏的火焰從紅色轉成純青色的時候;就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。

出處 清 曾樸《孽海花》第25回:「到了現在,可已到了爐火純青的氣候,正是弟兄們各顯身手的時期。」

40真心誠意 [ zhēn xīn chéng yì ]

解釋 心意真實誠懇,沒有虛假。

出處 元·無名氏《百花亭》第三折:「常言道海深須見底,各辦著個真心實意。」

41真知灼見 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]

解釋 真:真實;真知:正確的認識;灼:明白透徹;見:見解。正確透徹的認識和見解。

出處 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》:「真知灼見者尚且有誤,何況其他!」

42精妙絕倫 [ jīng miào jué lún ]

解釋 絕倫:沒有比得上的。精致美妙;無與倫比。形容極為精妙。

出處 宋 周密《武林舊事 燈品》:「燈隻至多,蘇、福為冠,新安晚出,精妙絕倫。」

43倚老賣老 [ yǐ lǎo mài lǎo ]

解釋 仗著年紀大;賣弄老資格。多形容擺老資格;輕視別人。

出處 元 無名氏《謝金吾》第一折:「我盡讓你說幾句便罷,則管裏倚老賣老,口裏嘮嘮叨叨的說個不了。」

44學富五車 [ xué fù wǔ jū ]

解釋 學問很多;有五車書。形容讀書很多;學識淵博。富:豐富;五車:指五車書;形容書很多。

出處 先秦 莊周《莊子 天下》:「惠施多方,其書五車。」

45手到病除 [ shǒu dào bìng chú ]

解釋 剛動手治療;病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得好;解決問題迅速。

出處 元 無名氏《碧桃花》第二折:「嬤嬤你放心,小人三代行醫,醫書脈訣,無不通曉,包的你手到病除。」

46獨具匠心 [ dú jù jiàng xīn ]

解釋 匠心:巧妙的心思。具有獨特的巧妙心思。多指技術或藝術方麵有創造性。

出處 唐 張佑《題王右丞山水障》:「精華在筆端,咫尺匠心難。」

47百步穿楊 [ bǎi bù chuān yáng ]

解釋 百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。

出處 西漢 司馬遷《史記 周本紀》:「楚有養由基者,善射者也。去柳葉百步而射之,百發而百中之。左右觀者數千人,皆曰善射。」

48超群絕倫 [ chāo qún jué lún ]

解釋 超:超過;超群:超出眾人;絕:沒有;倫:同輩。超出眾人;同輩中沒有可以相比的。也作「逸群絕倫。」

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 關羽傳》:「當與翼德並驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。」

49別具慧眼 [ bié jù huì yǎn ]

解釋 慧:聰明;有才智。具有獨到眼光;高明的見解。

出處 宋 葉寘《愛日齋叢鈔》:「(楊萬裏)又有《送彭元忠》詩:‘近來別具一隻眼,要踏唐人最上關。’」

50崇論宏議 [ chóng lùn hóng yì ]

解釋 崇:高;宏:大。高超的見解和議論。又作「崇論閎議」。

出處 西漢 司馬遷《史記 司馬相如傳》:「必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。」

51引玉之磚 [ yǐn yù zhī zhuān ]

解釋 自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見而發表的粗淺的不成熟的意見。

出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:「比來拋磚引玉,卻引得個墜子。」

52活靈活現 [ huó líng huó xiàn ]

解釋 形容神情逼真,使人感到好象親眼看到一般。

出處 鬱達夫《皋亭山》:「凡此種種,以及香灰療病,娘娘托夢等最近的奇跡,他們都說得活靈活現。」

53獨具慧眼 [ dú jù huì yǎn ]

解釋 能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超,能作出精細判斷。

出處 豐子愷《談自己的畫》:「隻有孩子們保住天真,獨具慧眼,其言行多足供我欣賞者。」

54裏裏外外 [ lǐ lǐ wài wài ]

解釋 裏麵和外麵。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第44回:「時值秋殘冬到,石秀裏裏外外,身上都換了新衣服穿著。」

55龍飛鳳舞 [ lóng fēi fèng wǔ ]

解釋 像龍在飛騰;像鳳在歡舞。原形容山勢蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時迷信;認為是帝王氣象。現形容書法筆勢飄逸多姿。多指草書。

出處 宋 蘇軾《表忠觀碑》:「天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃於臨安。」

56各顯神通 [ gè xiǎn shén tōng ]

解釋 比喻在各自工作中顯身手。

出處 明·吳承恩《西遊記》第81回:「正是八仙過海,獨自顯神通。」

57妙筆生花 [ miào bǐ shēng huā ]

解釋 生花:長出花朵。比喻傑出的寫作才能。

出處 唐 馮贄《雲仙雜記》卷十:「李太白少夢筆頭生花,後天才贍逸,名聞天下。」

58能工巧匠 [ néng gōng qiǎo jiàng ]

解釋 技藝高超的工匠。

出處 宋 李恪非《洛陽園記》:「今洛陽良工巧匠,批紅判白,接以他木,與造化爭妙。」

59高人一著 [ gāo rén yī zhāo ]

解釋 著:下棋時走一步。指比其他人高明一點。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第56回:「這兩人會托外國人遞條子,他的見解已經高人一著。」

60杏林春滿 [ xìng lín chūn mǎn ]

解釋 滿:充滿。杏林春意盎然。讚揚醫術高明。

61真知卓見 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]

解釋 見「真知灼見」。

出處 郭沫若《盲腸炎·向自由王國飛躍》:「我的舊信稿,不敢說是甚麼真知卓見,不過在此提供出來,聊以供朋友們的討論罷了。」

62神機妙術 [ shén jī miào shù ]

解釋 機:心思;術:手段,策略。靈巧的心思,奇妙的謀劃。形容計謀高明。

出處 明·許仲琳《封神演義》第58回:「楊戩神機妙術奇,呂嶽空自費心機。」

63箭無虛發 [ jiàn wú xū fā ]

解釋 箭:弓箭;虛:空。箭射得準,每發必中。形容箭術高明。

出處 《晉書·陶侃傳》:「朱伺與賊水戰,左右三人上弩給伺,伺望敵射之,箭無虛發。」

64工力悉敵 [ gōng lì xī dí ]

解釋 工力:功夫和力量;悉:完全;敵:相當。雙方的功夫、力量;不相上下。多指藝術方麵的造詣不分高低。

出處 宋 計有功《唐詩紀事》:「及聞其評,曰:‘二詩工力悉敵。’」

65另請高明 [ lìng qǐng gāo míng ]

解釋 另外請一個較高明的人,意即不想受委托或聘請。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第56回:「倘若這女客不要,還得主人另請高明。」

66未卜先知 [ wèi bǔ xiān zhī ]

解釋 測知未來的吉凶禍福;這是一種迷信行為。形容有預見。卜:占卜;算卦。

出處 元 無名氏《桃花女破法嫁周公》第三折:「賣弄殺《周易》陰陽誰似你,還有個未卜先知意。」

67白雪陽春 [ bái xuě yáng chūn ]

解釋 指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術。

出處 宋 王禹偁《為宰相謝賜禦製歌詩表》:「《白雪》《陽春》之句,空炫清新。」

68百治百效 [ bǎi zhì bǎi xiào ]

解釋 效:效果,功用。形容醫術高明,效果很好。

出處 清·劉鶚《老殘遊記》第一回:「來了一個搖串鈴的道士,說是曾受異人傳授,能治百病,街上人找他治病,百治百效。」

69著手回春 [ zhuó shǒu huí chūn ]

解釋 指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。

出處 姚雪垠《李自成》第一卷第13章:「他想起來高一功的情況不妙,尚炯回來也許會著手回春。」

70著手成春 [ zhuó shǒu chéng chūn ]

解釋 一動手便有了春意。比喻詩人、畫家才思高雅;也比喻醫生醫術高明。著:接觸;挨上。

出處 唐 司空圖《二十四詩品 自然》:「俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春。如逢花開,如瞻歲新。」

71管窺之見 [ guǎn kuī zhī jiàn ]

解釋 管窺:從管中看物。管筒所窺見的地方極小。比喻見解局限、偏頗、膚淺。

出處 《魏書·魏收傳》:「仰恃皇造宿眷之隆,敢陳愚昧管窺之見。」

72費盡心思 [ fèi jìn xīn sī ]

解釋 心思:計謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計地謀算。

出處 曾樸《孽海花》第11回:「後儒牽強附會,費盡心思,不知都是古今學不分明的緣故。」

73高出一籌 [ gāo chū yī chóu ]

解釋 籌:籌碼。比別人高出一個籌碼。指比別人高明一些。

出處 蔡東藩《民國通俗演義》第15回:「公係我國的政治家,一切設施,比文等高出一籌,文亦不必參議。」

74崇論閎議 [ chóng lùn hóng yì ]

解釋 崇:高;閎:宏大。指高明卓越的議論。

出處 《史記·司馬相如列傳》:「必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。」

75醍醐灌頂 [ tí hú guàn dǐng ]

解釋 醍醐:酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適

出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》:「令問維摩,聞名之如露入心,共語似醍醐灌頂。」

76手眼通天 [ shǒu yǎn tōng tiān ]

解釋 比喻辦法多,手段高明。

出處 老舍《四世同堂》:「這並不是她相信丈夫的能力,而是相信她自己的手眼通天。」

77筆走龍蛇 [ bǐ zǒu lóng shé ]

解釋 筆一揮動就能呈現出龍蛇舞動的神態。

出處 唐 李白《草書歌行》:「恍恍如聞神鬼驚,時時隻見龍蛇走。」

78興雲作雨 [ xīng yún zuò yǔ ]

解釋 興:興起。興起雲彩,製造下雨。比喻神魔鬼怪法術厲害。

出處 明·楊慎《洞天玄記》第三折:「賣弄起興雲作雨機,怎提防捉虎牢龍計。」

79回春妙手 [ huí chūn miào shǒu ]

解釋 妙手回春。喻人醫術高明,能使垂危的人恢複健康。

出處 粵劇《關漢卿》第三場:「全靠大夫你回春妙手,我已經好了八九成。」

80回生起死 [ huí shēng qǐ sǐ ]

解釋 起死回生。形容醫道高明,能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第七十回:「回生起死妙難言,拯憊扶危更多益。」

81妙算神機 [ miào suàn shén jī ]

解釋 形容智謀無窮,善於洞察形勢,計策得當。

出處 宋·趙佶《念奴嬌》:「妙算神機,須信道,國手都無勍敵。」

82明鑒萬裏 [ míng jiàn wàn lǐ ]

解釋 明:眼睛亮;鑒:洞察。對外麵或遠方的情況了解得很清楚。形容人料事準確,識見高明。

出處 清·李綠園《歧路燈》第89回:「譚道台昨夜籌畫,果然明鑒萬裏。」

83狗頭軍師 [ gǒu tóu jūn shī ]

解釋 比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。

出處 《何典》第十回:「次日,又宣眾鬼入朝,論功行賞;便封活死人為蓬頭大將,地裏鬼為狗頭軍師。」

84瑰意奇行 [ guī yì qí xíng ]

解釋 見「瑰意琦行」

出處 劉師培《文說·宗騷》:「瑰意奇行,超然高舉。」

85神謀妙算 [ shén móu miào suàn ]

解釋 算:計劃。靈巧的心思,奇妙的謀劃。形容善於估計情勢,決定策略。

86老成見到 [ lǎo chéng jiàn dào ]

解釋 見到:見識周到。閱曆豐富,見解高明。

出處 清 孔尚任《桃花扇》第三十二出:「有理,有理!老成見到之言,句句合著鄙意。」

87觸手生春 [ chù shǒu shēng chūn ]

解釋 一動手就轉成了春天,富有生機。形容技術高明神奇。

出處 清·趙翼《甌北詩話·李青蓮詩》;「然以杜韓與之比較,一則用力而不免痕跡,一則不用力而觸手生春:此仙與人之別也。」

88超然獨處 [ chāo rán dú chǔ ]

解釋 謂超出世事離群獨居。《文選·宋玉<對楚王問>》:「宋玉曰:‘夫聖人瑰意琦行,超然獨處,世俗之民又安知臣之所為哉!’」亦作「超然獨立」。《淮南子·修務訓》:「君子……超然獨立,卓然離世。」

出處 《文選·宋玉<對楚王問>》:「宋玉曰:‘夫聖人瑰意琦行,超然獨處,世俗之民又安知臣之所為哉!’」

89高明遠見 [ gāo míng yuǎn jiàn ]

解釋 高明:精明高妙。指見識精明高遠。

出處 清·吳敬梓《儒林外史》第一回:「大王是高明遠見的,不消鄉民多說。」

90高明遠識 [ gāo míng yuǎn shí ]

解釋 高明:(見解或技能)高超。遠識:遠大的眼光。指見識高遠。亦作「高明遠見」。

出處 宋·錢世昭《錢氏私誌·蔡魯公》:「公高明遠識,洞鑒古今,知國家之事,必至於斯乎?」

91夢筆生花 [ mèng bǐ shēng huā ]

解釋 比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。

出處 五代 王仁裕《開元天寶遺事 夢筆頭生花》:「李太白少時,夢所用之筆,頭上生花,後天才贍逸,名聞天下。」

92目牛無全 [ mù niú wú quán ]

解釋 《莊子·養生主》:「始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之後,未嚐見全牛也。」後因以「目牛無全」比喻技藝純熟或謀劃高明。

出處 《莊子·養生主》:「始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之後,未嚐見全牛也。」

93運斤成風 [ yùn jīn chéng fēng ]

解釋 運:揮動;斤:斧頭。揮動斧頭砍下去就是一陣風。比喻技藝熟練高超。

出處 先秦 莊周《莊子 徐無鬼》:「郢人堊漫其鼻湍,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。」

94金針度人 [ jīn zhēn dù rén ]

解釋 金針:指把高超的技藝傳授給別人。度:通「渡」;越過;引申為傳授。把金針給人。比喻把某種技藝的秘法、訣竅傳授給別人。

出處 元 金好問《論詩》詩:「鴛鴦繡了不教看,莫把金針度與人。」

95仁心仁術 [ rén xīn rén shù ]

解釋 心地仁慈,醫術高明。

出處 《孟子·離婁上》:「今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法於後世者,不行先王之道也。」

96咳唾成珠 [ hài tuò chéng zhū ]

解釋 咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻談吐、議論。「咳」也寫作「欬」。比喻言辭精當,議論高明。也形容文詞極其優美。

出處 莊周《莊子 秋水》:「子不見夫唾者乎?噴則大者如珠,小者如霧。」 

97枯骨生肉 [ kū gǔ shēng ròu ]

解釋 猶言起死回生。

出處 《隋書·於仲文傳》:「伏願垂泣辜之恩,降雲雨之施,追草昧之始,錄涓滴之功,則寒灰更然,枯骨生肉。」

98三折之肱 [ sān zhé zhī gōng ]

解釋 肱:胳膊。幾次斷臂,就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱曆多,富有經驗,自能造詣精深。

出處 明·吳承恩《西遊記》第69回:「今聞老爺大展三折之肱,治我一國之主,若主上病愈,老爺江山有分,我輩皆臣子也,禮當拜請。」

99以莛撞鍾 [ yǐ tíng zhuàng zhōng ]

解釋 ①用草莖打鍾,毫無聲響。比喻才識淺陋的人向高明的學者發問,得不到回答。②比喻應答的雙方才學懸殊。

出處 《漢書·東方朔傳》:「語曰:‘以管窺天,以蠡測海,以莛撞鍾,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉!’」

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