1.皇帝的言行錄。兩漢時由宮內修撰，魏晉以後設官專修。唐宋時凡朝廷命令赦宥、禮樂法度、賞罰除授、群臣進對、祭祀宴享、臨幸引見、四時氣候、戶口增減、州縣廢置等事，皆按日記載。元明以後趨於簡單
2.職官名。負責侍從皇帝、記載皇帝的言行。魏晉及南北朝多以著作郎兼修《起居注》，北魏始置「起居令史」，另有「修起居注」，「監起居注」等官。隋代於內史省設「起居舍人」。唐宋又於門下省設「起居郎」和「起居舍人」分掌其事。元代以給事中兼修《起居注》。明初曾專設起居注。清代以翰林、詹事等日講官兼充，稱「日講起居注官」。參閱唐劉知幾《史通·史官建置》、《通典·職官三》、《續通典·職官》
1.皇帝的言行錄。兩 漢 時由宮內修撰， 魏 晉 以後設官專修。 唐 宋 時凡朝廷命令赦宥、禮樂法度、賞罰除授、群臣進對、祭祀宴享、臨幸引見、四時氣候、戶口增減、州縣廢置等事，皆按日記載。 元 明 以後趨於簡單
引 《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》：「﹝太後﹞自撰《顯宗起居注》，削去兄防參醫藥事。」
引 《舊唐書·經籍誌上》：「乙部為史，其類十有三：……五曰起居注，以紀人君言動。」
引 《二刻拍案驚奇》卷四十：「［生作牀下出介］：‘若有史官在旁，也該載入起居注了。’」
引 亦省稱「起居」。 《宋書·誌序》：「今以 班固、馬彪 二誌， 晉 宋 《起居》，凡諸記註，悉加推討，隨條辨析，使悉該詳。」
2.職官名。負責侍從皇帝、記載皇帝的言行。 魏 晉 及 南北朝 多以著作郎兼修《起居注》， 北魏 始置「起居令史」，另有「修起居注」，「監起居注」等官。 隋 代於內史省設「起居舍人」。 唐 宋 又於門下省設「起居郎」和「起居舍人」分掌其事。 元 代以給事中兼修《起居注》。 明 初曾專設起居注。 清 代以翰林、詹事等日講官兼充，稱「日講起居注官」。參閱 唐 劉知幾 《史通·史官建置》、《通典·職官三》、《續通典·職官》
1.我國古代帝王的言行錄。以唐宋的記注最為詳備，為修史的重要依據；元明以後，製度雖存，而記載漸趨簡單，價值大不如前。如漢武帝有〈禁中起居注〉、東漢馬皇後撰有〈明帝起居注〉等
1.起居注
釋 起居注是我國古代記錄帝王的言行錄，顧炎武在《日知錄》中講：」古之人君，左史記事，右史記言，所以防過失，而示後王。記注之職，其來尙矣。」從漢以後，幾乎曆代帝王都有起居注，但流傳下來的很少。主要因其一般不外傳，僅作為撰修國史的基本材料之一。