1.南唐·李後主於佛前燃燈，以其明滅決定罪犯應否判處死刑，故稱
1.亦作「決囚燈」。 南唐 李後主 於佛前燃燈，以其明滅決定罪犯應否判處死刑，故稱
引 元 韋居安 《梅磵詩話》卷中：「曾景建《金陵百詠·決囚燈》詩雲：‘五詳三覆始施刑，明滅蘭膏豈足憑。可惜當年殺嚴續，無人為益決囚燈。’序雲：‘後主聽死囚，然佛燈決之。囚家賂左右竊益膏油，輒得不死。’」
1.決囚燈
釋 決囚燈（決囚燈）
釋 拚音：jué qiú dēng
釋 注音：ㄐㄩㄝˊ ㄑㄧㄡˊ ㄉㄥ
釋 [引證解釋]
釋 亦作「決囚燈」。 南唐 李後主 於佛前燃燈，以其明滅決定罪犯應否判處死刑，故稱。 元 韋居安 《梅磵詩話》卷中：「 曾景建 《金陵百詠·決囚燈》詩雲：‘五詳三覆始施刑，明滅蘭膏豈足憑。可惜當年殺 嚴續 ，無人為益決囚燈。’序雲：‘ 後主 聽死囚，然佛燈決之。囚家賂左右竊益膏油，輒得不死。’」