1.《漢書·王吉傳》：「自吉(王子陽)至崇……皆好車馬衣服，其自奉養極為鮮明，而無金銀錦繡之物。及遷徙去處，所載不過囊衣，不畜積餘財。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗傳'王陽能作黃金。'」顏師古注：「以其無所求取，不營產業而車服鮮明，故謂自作黃金以給用。」後以「王陽金」喻供車服之資
1.後以「王陽金」喻供車服之資
引 《漢書·王吉傳》：「自吉(王子陽)至崇……皆好車馬衣服，其自奉養極為鮮明，而無金銀錦繡之物。及遷徙去處，所載不過囊衣，不畜積餘財。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗傳‘王陽能作黃金。’」
引 顏師古 注：「以其無所求取，不營產業而車服鮮明，故謂自作黃金以給用。」
引 宋 張耒 《送梅子明通判餘杭》詩：「借問太守誰，子雲蜀名儒。家有王陽金，清商奏簫竽。」
引 清 袁枚 《讀史雜詩》之六：「一笑王陽金不化，‘三君’容易‘八廚’難。」
1.王陽金
釋 王陽金，出自《漢書·王吉傳》