1.同「渾沌」
1.同「渾沌」。按，昏蜑，即渾蛋
引 《山海經·西山經》：「有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實為帝江也。」
引 《左傳·文公十八年》：「昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶德，醜類惡物。頑嚚不友，是與比周，天下之民謂之渾敦。」
引 杜預 注：「渾敦，不開通之貌。」
引 按，渾敦，《史記·五帝本紀》作「渾沌」。 章炳麟 《新方言·釋言》：「《左傳》‘渾敦’， 杜 解謂不開通之貌。 《莊子·應帝王篇》：‘中央之帝為 渾沌，無七竅’，亦此義也。今音轉謂人不開通者為昏蜑。」
1.相傳為堯舜時四凶中的驩兜，為人不分是非、善惡。見《左傳·文公十八年》。後用以指 冥頑糊塗、不開通。也作「渾沌」
2.模糊不分明的樣子。也作「渾沌」
引 《山海經·西山經》：「有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實為帝江也。」
1.渾敦
釋 渾敦，模糊不分明的樣子。《神異經》曰：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛四足，似羆而無爪有目而不見，行不開，有耳而不聞，有腹而無五髒，有腸直而不旋，食而徑過。人有德行而往抵觸之；人有凶德而往依憑之。天使其然，名曰渾沌，一名無耳，一名無心。所居無為，常咋尾回轉，向天而笑。」 《左傳·文公十八年》中說：「昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶德，醜類惡物，頑嚚不友，是與比周，天下之民謂之渾敦。」即以凶獸喻人，以彰其惡。（概述圖出自撒旦君的《朝拾鬼錄》）