1.猶宿緣
2.先前的約言；事先的許諾
3.久已投合
4.大願，宏願
1.猶宿緣
引 晉 幹寶 《搜神記》卷十六：「經三宿三日後，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會可三宵，不可久居，當有禍矣。’」
引 唐 唐彥謙 《遊南明山》詩：「投閒息萬機，三生有宿契。」
引 《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：「﹝神女﹞謂總曰：‘蕭郎遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。’」
引 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩：「省識畫圖猶宿契，年年靈樹祝長春。」
2.先前的約言；事先的許諾。 《南史·崔慧景傳》：「於時 盧陵王 長史 蕭寅 、司馬 崔恭祖 守 廣陵城，慧景 以 寶玄 事告 恭祖
引 恭祖 先無宿契，口雖相和，心實不同。」
引 唐 李公佐 《南柯太守傳》：「後三年，歲在丁醜，﹝淳於棼﹞亦終於家。時年四十七，將符宿契之限矣。」
引 按， 槐安國 王曾語 淳於 ：「後三年當令迎卿。」
3.久已投合
引 《雲笈七籤》卷七二：「君無友喪國，臣無友失忠，庶人無友喪家，道無友失真，所以玄元與尹喜宿契，孔子與漁父合機。」
4.大願，宏願
引 唐 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》：「我求佛聖果，我學佛能捨，是身如響，是身如泡，流轉四生，往來六趣，宿契弘誓，不違物欲。」
1.宿契
釋 .猶宿緣。 晉 幹寶 《搜神記》卷十六：「經三宿三日後，女即自言曰：‘君是生人，我鬼也。共君宿契，此會可三宵，不可久居，當有禍矣。’」 唐 唐彥謙 《遊南明山》詩：「投閑息萬機，三生有宿契。」《太平廣記》卷二九六引 唐 無名氏《八朝窮怪錄·蕭總》：「﹝神女﹞謂 總 曰：‘ 蕭郎 遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。’」 清 曹寅 《題史蕉飲春泉洗藥圖》詩：「省識畫圖猶宿契，年年靈樹祝長春。」