1.主持四時助祭的諸侯之長
2.眾人，四方之人
3.佛教語。指佛、菩薩、圓覺、聲聞
4.佛教語。指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女
1.主持四時助祭的諸侯之長
引 《公羊傳·桓公元年》「諸侯時朝乎天子」 漢 何休 注：「王者亦貴得天下之歡心，以事其先王，因助祭以述其職，故分四方諸侯為五部，部有四輩，輩主一時。」
2.眾人，四方之人
引 南朝 齊 王琰 《冥祥記·僧竺曇蓋》：「漢沙門竺曇蓋，秦郡人也。真確有苦行，持鉢振錫，取給四輩。」
引 唐 劉禹錫 《袁州萍鄉縣楊岐山故廣禪師碑》：「十方四輩，瞻禮於斯。」
引 元 範梈 《奉寄翰林鄧侍講》詩：「閉門讀書古都市，四輩冠蓋方隆隆。」
3.佛教語。指佛、菩薩、圓覺、聲聞
引 《資治通鑒·宋孝武帝大明六年》：「夫佛以謙卑自牧，忠虔為道，寧有屈膝四輩而簡禮二親，稽顙耆臘而直體萬乘者哉！」
引 胡三省 注：「釋氏有所謂戒外四聖：佛，一也；菩薩，二也；圓覺，三也；聲聞，四也。亦謂之四輩。」
4.佛教語。指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女
引 《百喻經·三重樓喻》：「譬如世尊四輩弟子，不能精勤修敬三寶，懶惰懈怠。」
1.四輩
釋 【四輩】 [出翻譯名義] 一比丘梵語比丘。華言乞士。乞是乞求之名。士是清雅之稱。謂出家之人。上乞法以資慧命。下乞食以資色身。故名乞士。二比丘尼梵語尼。華言女。佛初不度女人。出家成道之後。因姨母摩訶波闍波提懇求出家。佛乃度之。故名比丘尼。(梵語摩訶波闍波提。華言大愛道。)三優婆塞梵語優婆塞。華言清淨士。謂雖在家。能持五戒。清淨守。又雲近事男。謂能持戒。可親近承事諸佛法。故名優婆塞。(五戒者。不殺。不盜。不邪淫。不妄語。不飲酒也。)四優婆夷梵語優婆夷。華言清淨女。謂雖在家。亦能堅持五戒。清淨自守。故名優婆夷。