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• 1、擁有海一樣的男人，盛滿了女人水的闊氣，揚帆劃過女人的心悸，訴說懵懂的回憶，闖入海市蜃樓繁華的領地，帶著記憶穿越在摩天大廈的廳裏，講述著崢嶸歲月的慷慨豪氣，洋溢的氣息讓女人感到甜蜜。雖然，天主教僧徒虐待兒童也許已廣為人知，但在這方麵，他們並不是唯一這麼做的正式宗教成員。
• 2、我隻信奉一個原則：沒有受到過「善」的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條道路，讓她們能殊途同歸地走到他的跟前：一條是痛苦，一條是愛情。這兩條路走起來都十分艱難。那些女人在上麵走得兩腳流血，兩手破裂；但與此同時，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來到天主跟前，是用不著臉紅的。
• 3、在那裏，我們還有幸趕上了一場天主教徒的婚禮，來觀禮的親朋好友們都穿著西裝、華美的晚禮服，站在走道兩側，陽光透過巨大的彩色玻璃灑在教堂內，新娘在父母陪同下緩緩地向新郎走去，長長的婚紗拖在身後的過道上，非常聖潔，令人難望。
• 4、全世界沒信仰的人隻有十一二億，大部分都在中國。中國人裏有信仰的，一億多人信著佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教，還有一億多信共產主義，剩下的就隻信人民幣了。如果大家都用一種方法信人民幣還好，那叫人民幣教，沒有，各有各的信法。於是就亂了，亂的不止是方寸。
• 5、也正是領悟到生活需要磨難這亙古不變的真理，越王勾踐才能忍辱負重，最終成就了自己的一番事業；領悟到了這一點，布魯洛才有勇氣麵對惡魔般的天主教徒，才能在即將被烈火吞噬的那一刻說出令惡魔般的天主教徒為之膽顫，令後世為之動容的話語。
• 6、主人一直都愛護我，看電視把我捧在手心裏，玩電腦也不鬆開，我好幸福啊！可是，有一天主人把我的同伴都吃進了肚子裏，當快要吃到我的時候，卻被送進了醫院，原來瘦弱的主人在不知不覺中變得越來越胖，胖到難以呼吸……我有種不祥的預感，這似乎是我們的錯。
• 7、有一天主人新買了一條年輕力壯的狗，我有點傷心，也許主人對我的寵愛很快就沒了，那天，趁著主人和那條新來的狗一起出去玩的時候，我自己走了出來，我不知道去哪，就想出去走走散散心，可是走了沒多久，我就覺得太累，算了算了，還是回去吧。
• 8、今天是新翻開的日曆，是一輪剛升起的太陽，是一條才畫的起跑線，事業要從這裏開始，希望，理想要從這裏出發，為了補救昨天的失誤，為了反省明天的懶惰，為了減少明天的失望，要讓今天價值最大，，未來的一切都由今天主宰，今天才是生命的精華。
• 9、我不知曉，這群暴殄凶殘，喪心病狂至無法無天的帝國主義侵略狂徒，當他們手中沾滿無辜鮮血時；當他們尖銳的長刀刺進一個個鮮活的胸膛時；當他們做出連天主都無法容忍的，令常人無法想象的變態虐行時……是否心中有過一絲憐憫，一絲羞愧或是極少的懺悔？
• 10、從上述的那些根本原理所推演出的一串真理，我本想在這兒呈示給大家。不過要想如此，應該把學者間聚訟不決的問題先討論一下。而我是不想同他們發生糾葛的，因此我想，這一串真理不必在這兒敘述出來，我隻是在大體上提一提這些真理是什麼樣子；至於要問把這些真理詳細地敘述出來，是否有利於公眾，那可讓聰明人決定好了。我經常堅持我拿定的主意，除了那條我用為證明天主和靈魂存在的原則外，絕不假定別的原則了，除非一物的表現，比以前的幾何學者所做的證明還要清楚還要確實，我決不承認它是真的，雖然如此，我敢肯定，對人們習慣在哲學上討論的各種主要難題，在短短朞間，我不隻尋出了令我滿意的方法，而且還發現了一些規律，是天主如此將它們安置在自然中，並在我們的心靈上印上了這樣的觀念，隻要我們在此做一充分的反省，不疑惑世上一切存在的或發生的事物，莫不完全遵守這些規律。以後我觀察其結果，似乎發現了許多真理，它們比我從前所知道的，或希望知道的更為有益更為重要。
• 11、主人起床第一件事情不是洗漱，也不是吃早飯，是給我換衣服和鞋子，順便幫我梳梳頭，前六天都是這樣，今天是最後一天，一定要好好珍惜！今天主人有點不正常，沒有給我換衣服和穿鞋子，更沒有給我梳頭發，她起床後就蹦蹦跳跳地走了。
• 12、海涅有一首詩，寫他夢見自己做了天主，天使們圍繞著他，讚美他的詩藝，請他吃糖果糕點。可是，他覺得這種天堂生活無聊透頂，便決定利用天主的權力讓自己開心一番。於是，他顯示奇跡，讓柏林城裏下起檸檬汁的雨，街溝裏流著上等葡萄酒，然後看那些假紳士們擁到街上，對著水溝牛飲，把馬路舔得幹幹淨淨。他們心裏想的是：這樣的奇跡不會天天發生的。
• 13、如果我做天主，我能想出什麼樣的惡作劇呢？如今，在我們這裏，真紳士少，假紳士也少，多的是赤裸裸的自私和貪婪。如果顯示海涅想出的那種奇跡，我不會看到相同的有趣場麵，隻會看到貪官和奸商勾結，惡警和地痞聯手，封鎖馬路，壟斷水溝，坐地分贓，甚至割據火並。
• 14、他以色厲內荏的申斥口吻，就愛爾蘭的天然資源問題什麼的，發泄了一通牢騷。他在一席冗長的論說中描述愛爾蘭是天主的地球上無與倫比的富饒國家，遠遠超過英國，煤炭產量豐富，每年出口的豬肉價值六百萬英鎊，黃油和雞蛋則共達一千萬英鎊。但是英國卻向愛爾蘭的窮苦人民橫征暴斂，強迫他們付出驚人的巨款，並把市場上最好的肉掠奪一空。
• 15、瑪格麗特同瑪儂一樣。也是個有罪孽的人，也許像瑪儂一樣皈依了天主教，如果相信我目睹的情景，她則死在奢華的環境裏，死在她過去生活的床上，但是也死在心靈的荒漠中，比起埋葬瑪儂的荒野，這荒漠更加荒涼，更加空曠，也更加無情。
• 16、到達操場之後，我們開始排隊伍，此時的興奮情在教官的訓斥中一點一點的低落下來，教官很嚴厲，我們站不好還要體罰，根據情況不同可以不同輕重的體罰，這然從未吃過一點苦的我們是一種意誌的磨練和肉體的痛苦，今天主要學站軍姿，我們一天就這樣站著。
• 17、公元十三世紀漢堡的公主，聖維利沙貝德之花自古以來，基督教就有將聖人與特定的花朵連結在一起的習慣，這因循於教會在紀念聖人時，常以盛開的花朵點綴祭壇所致！而在中世紀的天主教修道院內，更是有如園藝中心般種植各式各樣的花朵。
• 18、他生於佛羅倫薩，自幼耳濡目染，深受文藝複興運動所體現出的人文精神影響，不幸的是，他一生的大部分時間都是在天主教教皇的羈絆中度過的，但他不拘於表現宗教藝術，用自己的創作表現了個人的理想尊嚴與意誌，是他的理想尊嚴與意誌才鑄就了他崇高的靈魂。
• 19、我不知道遠藤周作是不是天主教徒，至少從這本書看不出他任何的宗教立場，對費雷拉和洛特裏哥棄教，他並不是批判的，反而從人性的角度，提出了讓人掩卷沉思的命題：如果有神，人在麵對苦難時，神的沉默到底意味著什麼？神為什麼沉默？
• 20、既然對天主和靈魂的認識，使我們確知此規則，也很容易使我們明白睡眠時所想象的夢境，無論如何，不應當懷疑我們清醒時思想的真實性。因為若你睡眠時，產生一個很清晰的觀念。例如：一個幾何學者，發明一個新的證明，他的酣睡亦不能阻止它是真實的。至於我們在睡夢中最普遍犯的錯誤，在於它顯現給我們的各種對象，和我們在外觀上所感知的，同樣給我們以機會去質疑這類觀念的真實性，但這並沒有妨礙。因為我們沒有睡眠時，它們也多次欺騙了我們。例如那些患黃疸病的人，看見一切都是黃的；或者星辰或很遠的物體，在我們觀察中，顯然比原來的要小得多。總之，無論我們是醒著或睡著，除非有自明的理智，我們絕不應當輕易信服。必須注意我所說的，是我們理智的自明，而不是我們想象或感官的自明。例如，即使我十分清楚地看見太陽，也不應因而斷定它的大小如同我們所看見的一般；再者，我們可能清晰地想象出一個獅子的頭，長在一隻山羊的身上，並不因此結論世上的確有這樣一隻怪物。因為理智雖然沒有告訴我們，如此看到或想象到是真實的，但是卻清楚告訴我們，一切觀念，都應當有具實的根據，因為天主整個的是完美和真實無欺的，不可能將這些沒有絲毫真實性的觀念，安放於我們之內。
• 21、總之，我可以斷言：他讓我走的道路是，生死與窮困或變成一個無懶。然而他所看到的決不是這個方麵，他隻看到把一個靈魂從一個異教中搶救過來，把他交還給天主教會。隻要我去參加彌散，至於做個正直的人或是做個無懶漢，那算得了什麼呢？再說，不要認為這種想法是天主教徒所獨有的，凡是隻講教義的宗教都有這種想法，那兒最根本的是信仰而不是行為。

詞語解釋

天主[ tiān zhǔ ]

1.上帝。即天主教所尊奉的神，在教義中認為是世界的創造者和主宰者