漢語查 成語 形容討論的成語

形容討論的成語


1滔滔不絕 [ tāo tāo bù jué ]

解釋 滔滔:水流滾滾;連續不斷的樣子。像水流一樣不間斷。比喻話多而又流暢。

出處 五代 後唐 王仁裕《開元天寶遺事 走丸之辯》:「張九齡善談論,每與賓客議論經旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。」

2仗義執言 [ zhàng yì zhí yán ]

解釋 仗義:主持正義;執言:說公道話。主持正義;說公道話。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第14回:「若以文、武、宣、平之靈,仗義執言,國悔罪,王室之福。」

3長篇大論 [ cháng piān dà lùn ]

解釋 冗長的篇幅;大而無當的言論。形容文章或講話過長;內容空泛。也作「長篇大章」、「長談闊論」。

出處 元 朱士凱《錄鬼簿序》:「樂府小曲,大篇長什,傳之於人,每不遺槁,故未以有就編焉。」

4談笑風生 [ tán xiào fēng shēng ]

解釋 形容談話時有說有笑;饒有興趣;氣氛熱烈。風生:有興致;很風趣。

出處 宋 辛棄疾《念奴嬌 贈夏成玉》詞:「遐想後日蛾眉,兩山橫黛,談笑風生頰。」

5語重心長 [ yǔ zhòng xīn cháng ]

解釋 重:鄭重。懇切話說得誠懇;有分量;心意深長。

出處 清 洛日生《海國英雄記 回唐》:「歎別離苦況,轉忘了母親的語重心長。」

6言簡意賅 [ yán jiǎn yì gāi ]

解釋 簡:簡潔;簡練;賅:完備。語言簡練;意思完備而透徹。也作「意簡言賅」。

出處 宋 張端義《貴耳集》上卷:「言簡理盡,遂成王言。」

7直言不諱 [ zhí yán bù huì ]

解釋 直率地講話;毫不隱諱(諱:忌諱;隱諱)。

出處 《晉書 劉波傳》:「臣鑒先征,竊惟今事,是以敢肆狂瞽,直言無諱。」

8暢所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]

解釋 暢:盡情;痛快;欲:想要。把心裏要講的話痛快地全部講出來。也作「盡所欲言」。

出處 清 方苞《遊豐台記》:「少長不序,臥起坐立,惟所便人,暢所欲言,舉酒相屬,向夕猶不能歸。」

9七嘴八舌 [ qī zuǐ bā shé ]

解釋 形容人多嘴雜;議論紛紛。也比喻讓別人充分發表意見。

出處 《好逑傳》第五回:「眾人正跑得有興頭上,忽被鐵公子攔住,便七嘴八舌地亂嚷。」

10各抒己見 [ gè shū jǐ jiàn ]

解釋 抒:抒發,發表。各人充分發表自己的意見。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第74回:「據我主意,何不各抒己見,出個式子,豈不新鮮些?」

11旁征博引 [ páng zhēng bó yǐn ]

解釋 旁:廣泛;征:征求;博:廣博;引:引證。廣泛地引用材料作為依據、例證。

出處 清 王韜《淞隱漫錄》:「生數典已窮,而女博引旁征,滔滔不竭,計女多於生凡十四則。」

12求同存異 [ qiú tóng cún yì ]

解釋 尋求彼此的共同處;保留彼此的分歧處。

出處 《人民日報》1965.3.23:「共同點是基本的,分歧是局部的,可以求同存異。」

13崇論宏議 [ chóng lùn hóng yì ]

解釋 崇:高;宏:大。高超的見解和議論。又作「崇論閎議」。

出處 西漢 司馬遷《史記 司馬相如傳》:「必將崇論閎議,創業垂統,為萬世規。」

14大發議論 [ dà fā yì lùn ]

解釋 發:表達,傳達。盡情地發表各種意見和評論。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第76回:「文琴便扯天扯地的大談起來,一會兒大發議論,一會兒又竭力恭維。」

15意味深長 [ yì wèi shēn cháng ]

解釋 含意深刻;耐人尋味。

出處 宋 程顥、程頤《河南程氏遺書》:「讀之愈久,但覺意味深長。」

16議論紛紛 [ yì lùn fēn fēn ]

解釋 紛紛:眾多、雜亂的樣子。表明各種意見的言論多而雜亂。意見不一;說法眾多。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》:「新令既出,百姓議論紛紛,或言不便,或言便。」

17侃侃而談 [ kǎn kǎn ér tán ]

解釋 侃侃:理直氣壯從容不迫的樣子。指理直氣壯、不慌不忙地講話。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「我既這等苦苦相問,你自然就該侃侃而談。」

18持平之論 [ chí píng zhī lùn ]

解釋 持平:保持公正;沒有偏向。公正的議論或調和折中的言論。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 如是我聞二》:「先師劉文正公曰:‘神仙必有,然必非今之賣藥道士;佛菩薩必有,然必非今之說法禪僧。’斯其持平之論矣。」

19成千論萬 [ chéng qiān lùn wàn ]

解釋 猶言成千成萬。形容數量極多。

出處 《鏡花緣》第七一回:「你到女兒國酒樓戲館去看,隻怕異姓姐妹聚在一處的,還成千論萬哩。」

20唇槍舌劍 [ chún qiāng shé jiàn ]

解釋 嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作「舌劍唇槍。」

出處 元 高文秀《澠池會》一折:「憑著我唇槍舌劍定江山。」

21娓娓而談 [ wěi wěi ér tán ]

解釋 連續不倦地談論著。形容健談。

出處 魯迅《且介亭雜文二集 新文學大係>小說二集序》:「隻如熟人相對,娓娓而談。」

22舌戰群儒 [ shé zhàn qún rú ]

解釋 舌戰:激烈辯論。儒:儒生,舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論。後泛指與許多人激烈爭辯並駁倒對方。

出處 明·羅貫中《三國演義》第43回:「諸葛亮舌戰群儒。」

23長談闊論 [ cháng tán kuò lùn ]

解釋 猶高談闊論。

出處 《紅樓夢》第二二回:「往常間隻有寶玉長談闊論,今日賈政在這裏便唯唯而已。」

24直抒胸臆 [ zhí shū xiōng yì ]

解釋 謂不加掩飾地抒發自己的思想感情。

出處 明·胡震亨《唐音癸簽》第十回:「杜公七律,正以其負力之大,寄悰之深,能直抒胸臆,廣酬事物之變而無礙。」

25訪論稽古 [ fǎng lùn jī gǔ ]

解釋 探求討論古代的言論和典實。

出處 漢·趙歧《孟子題辭》:「矜我劬瘁,睠我皓首,訪論稽古,慰以大道。」

26齒牙餘論 [ chǐ yá yú lùn ]

解釋 比喻隨口稱譽的話

出處 《南史 謝脁傳》:「士子聲名未立,應共獎成,無惜齒牙餘論。」

27讜論侃侃 [ dǎng lùn kǎn kǎn ]

解釋 讜論:公正、正直的言論。對上敢於直言,談論理直氣壯,從容不迫。

出處 宋 蘇舜欽《祭滕子京文》:「往往諫列,讜論侃侃;屢觸權要,卒就貶竄。」

28開誠布公 [ kāi chéng bù gōng ]

解釋 開誠:敞開胸懷;表示誠意;布公:公正無私地發表自己的見解。指坦白無私、誠懇公正地亮出自己的見解。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮評論》:「諸葛亮之為相國也……開誠心,布公道。」

29高談闊論 [ gāo tán kuò lùn ]

解釋 高:大聲地;闊:廣闊。指誌趣高雅、範圍廣泛的談論。多含褒義。也指大發議論或不著邊際地談論。多含貶義。

出處 唐 呂岩《徽宗齋會》:「高談闊論若無人,可惜明君不遇真。」

30引人入勝 [ yǐn rén rù shèng ]

解釋 勝:引人進入佳境。優美的境界。多指山水風景或文藝作品吸引人。

出處 南朝宋 劉義慶《世說新語 任誕》:「王衛軍雲,酒正自引人著勝地。」

31不著邊際 [ bù zhuó biān jì ]

解釋 著:接觸;挨上;邊際:邊緣;界限。挨不著邊兒。原指無所依靠。現多形容言論空話;不切實際或離題太遠;不切主旨。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第19回:「何濤思想:在此不著邊際,怎生奈何!我須用自去走一遭。」

32針鋒相對 [ zhēn fēng xiāng duì ]

解釋 針鋒:針尖。針尖對針尖。比喻雙方的意見、觀點、策略、行動等尖銳的對立。也比喻在鬥爭中針對對方的言論、行動等采取相應的行動、措施。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第25卷:「夫一切問答,如針鋒相投,無纖毫參差。」

33胸有成竹 [ xiōng yǒu chéng zhú ]

解釋 原指畫竹子在動筆之前腦子裏先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心裏已有主意;有打算或有把握。成:完全的。

出處 宋 蘇軾《文與可畫筼簹穀偃竹記》:「故畫竹,必先得成竹於胸中。」

34紙上談兵 [ zhǐ shàng tán bīng ]

解釋 在紙上談論用兵(兵:打仗;用兵)。比喻不解決實際問題的空談。

出處 老舍《四世同堂》:「書生隻喜歡紙上談兵,隻說而不去實行。」

35出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

解釋 章:篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰:「言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。」

36數典忘祖 [ shǔ diǎn wàng zǔ ]

解釋 數:數說;典:史冊。數說著典籍;卻忘記了自己祖宗的事。後用以比喻忘了事物的原本、根由。現在比喻對於本國曆史的無知。

出處 《左傳 昭公十五年》:「籍父其無後乎!數典而忘其祖。」

37道長論短 [ dào cháng lùn duǎn ]

解釋 指評論好壞是非。

出處 丁玲《三日雜記》:「車子轉動的聲音擾成一片,人們在周圍道長論短,娃娃們跑來跑去,喊著媽,哄笑著,鬧成一片。」

38同日而語 [ tóng rì ér yǔ ]

解釋 指兩人或兩件事放在同一時間裏來討論。意即相提並論;同等看待。語:談論。

出處 西漢 劉向《戰國策 趙策二》:「夫破人之與破於人也,臣人之與臣於人也,豈可同日而言之哉!」

39口若懸河 [ kǒu ruò xuán hé ]

解釋 若:像;懸河:瀑布;激流奔瀉。說起話來像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好;能言善辯。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》:「郭子玄語議如懸河瀉水,注而不竭。」

40力排眾議 [ lì pái zhòng yì ]

解釋 力:竭力;排:排除;議:議論;意見。竭力排除或駁倒各個人的議論;使自己的主張占上風。

出處 宋 蘇轍《上皇帝書》:「臣以不識忌諱,得罪於有司,仁宗哀其狂愚,力排眾議,使臣得不遂棄於世。」

41無拘無束 [ wú jū wú shù ]

解釋 拘:限製;束:約束。沒有任何約束。形容自由自在。

出處 明 吳承恩《西遊記》第44回:「出家人無拘無束,自由自在,有甚公幹?」

42混為一談 [ hùn wéi yī tán ]

解釋 混:攙雜。把不同的事物或人混在一起;說成是相同的。

出處 唐 韓愈《平淮西碑》:「萬口和附,並為一談。」

43從容不迫 [ cóng róng bù pò ]

解釋 從容:不慌不忙;鎮靜;不迫:不急促。形容臨事不慌不忙;鎮定沉著。

出處 魏蘭《原序》:「當其臨事之時,從容不迫,顏色不變,尤非庸常之輩所能及。」

44熱火朝天 [ rè huǒ cháo tiān ]

解釋 火熱的烈火朝天熊熊;燃燒。形容群眾性的活動情緒熱烈;氣氛高漲;就象熾熱的火焰照天燃燒一樣。

出處 魏巍《誰是最可愛的人 前進吧祖國》:「從祖國到朝鮮,我看見一麵是熱火朝天的建設,一麵是在炮火連天中奮不顧身的戰鬥。」

45交頭接耳 [ jiāo tóu jiē ěr ]

解釋 交頭:頭挨著頭;接耳:嘴挨著耳朵。頭挨著頭;嘴對著耳朵。指湊在一起低聲說話。

出處 元 關漢卿《單刀會》第三折:「大小三軍,聽吾將令,甲馬不許馳驟,金鼓不許亂鳴,不許交頭接耳,不許笑語喧嘩。」

46不切實際 [ bù qiē shí jì ]

解釋 不符合實際。

出處 丁寅生《孔子演義》第98回:「若是徒有虛名,不切實際,那就成事不足,敗事有餘了!」

47理直氣壯 [ lǐ zhí qì zhuàng ]

解釋 直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢旺盛。理由正確、充分;說話的氣勢就很盛。

出處 明 馮夢龍《喻世明言》第31卷:「便提我到閻羅殿前,我也理直氣壯,不怕甚的。」

48津津有味 [ jīn jīn yǒu wèi ]

解釋 津:口液;唾液;津津:興趣濃厚的樣子。形容趣味很濃或很有滋味。

出處 明 朱之瑜《朱舜水集 答野節書之十七首》:「佳作愈讀愈覺津津有味,可見理勝之文,大勝他人詞致美好也。」

49竊竊私議 [ qiè qiè sī yì ]

解釋 竊竊:偷偷;私:私下;議:議論。背地裏小聲議論。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》:「一幹人正在那裏竊竊私議。」

50相提並論 [ xiāng tí bìng lùn ]

解釋 相提:相比;相對照;並:一起;並列;論:談論;對待。把兩個人或兩件事放在一起談論或看待。

出處 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》:「相提而論,是自明揚主上之過。」

51成千成萬 [ chéng qiān chéng wàn ]

解釋 形容數量極多。

出處 葉聖陶《小病》:「倘若在廣大的都城裏,聚集了成千成萬的聽眾,教伊當眾唱出這很好的歌,該會增進人們彼此之間的了解。」

52引經據典 [ yǐn jīng jù diǎn ]

解釋 引;援解;引用;經:經書;據:依據;典:典籍。引用經典著作作為立論的依據。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 荀爽傳》:「爽皆引據大義,正之經典。」

53琅琅上口 [ láng láng shàng kǒu ]

解釋 琅琅:玉石相擊聲;比喻響亮的讀書聲。指誦讀熟練、順口;也指文辭通俗;便於口誦。

出處 清 王韜《淞隱漫錄》:「自幼即喜識字,授以唐詩,琅琅上口。」

54妙語連珠 [ miào yǔ lián zhū ]

解釋 連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。

出處 路遙《平凡的世界》第二卷第54章:「他出口成章,妙語連珠,常常使眾人大飽耳福。」

55奇談怪論 [ qí tán guài lùn ]

解釋 非常古怪又不合情理的談論、文章。

出處 清 錢泳《履園叢話 春舊 仲子教授》:「乾隆戊申歲,餘往汴梁,遇華秋帆中丞幕中,兩眼若漆,奇談怪論,鹹視異物,無一人與言者。」

56談笑自若 [ tán xiào zì ruò ]

解釋 指在不平常的情況下;有說有笑;同平常一樣。自若:跟平常一樣。

出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 甘寧傳》:「寧受攻累日,敵設高樓。雨射城中,士眾皆懼,惟寧談笑自若。」

57興致勃勃 [ xìng zhì bó bó ]

解釋 形容興頭很足。興致:興趣。勃勃:精神旺盛的樣子。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》:「到了群考,眾人以為緇氏必不肯去,誰知他還是興致勃勃道:‘以天朝之大,豈無看巨眼?此番再去,安知不遇知音?’又進去考了一場。」

58人多口雜 [ rén duō kǒu zá ]

解釋 指談論的人多,各種議論都有。

出處 《脂硯齋重評石頭記》第九回:「寧府人多口雜,那些不得誌的奴仆們端能造言誹謗主人。」

59眾說紛紜 [ zhòng shuō fēn yún ]

解釋 紛紜:言論、事情等多而雜亂。說法多而雜。

出處 元 戴表元《剡源集》第20卷:「然當純公既沒,眾說紛紜,卒能堅忍植立。」

60高談大論 [ gāo tán dà lùn ]

解釋 指不切實際的言談、議論。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第120卷:「江西學者自以為得陸刪定之學,便高談大論,略無忌憚。」

61長篇宏論 [ cháng piān hóng lùn ]

解釋 滔滔不絕的言論。多指內容煩瑣、詞句重複的長篇發言或文章。

出處 路遙《平凡的世界》第二卷第33章:「雄辯的馬國雄正在進行他的不知第幾輪發言,長篇宏論地指責田福軍這幾年所犯的‘錯誤路線’。」

62談古論今 [ tán gǔ lùn jīn ]

解釋 從古到今無所不談,無不評論。

出處 元 張可久《端正好 漁樂》:「人間開口笑樵漁,會談今論古。」

63隔牆有耳 [ gé qiáng yǒu ěr ]

解釋 隔著一道牆,也有人偷聽。比喻即使秘密商量,別人也可能知道。也用於勸人說話小心,免得泄露。

出處 管仲《管子 君臣下》:「牆有耳,伏寇在側。牆有耳者,微謀外泄之謂也。」

64不值一談 [ bù zhí yī tán ]

解釋 不值得談論。

出處 高陽《胡雪岩全傳·煙消雲散》:「但對胡雪岩來說,這數目太小了,不值一談,所以烏先生佯作不知,默然無語。」

65混作一談 [ hùn zuò yī tán ]

解釋 見「混為一談」。

出處 魯迅《集外集拾遺補編·拳術與拳匪》:「中國近來每與柔術混作一談,其實是兩件事。」

66街頭巷尾 [ jiē tóu xiàng wěi ]

解釋 指大街小巷。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 太子道一禪師》:「曰:‘如何是學人轉身處?’師日:‘街頭巷尾。’」

67高談弘論 [ gāo tán hóng lùn ]

解釋 弘:大。高深空洞不切實際的談論。

出處 晉·袁宏《後漢記》第四卷:「嚐疾俗儒高談弘論,不切時務。」

68饒有風趣 [ ráo yǒu fēng qù ]

解釋 很有風趣。

出處 李英儒《野火春風鬥古城》第11章:「韓燕來覺著山地裏春天不但來得早,而且饒有風趣。」

69紛紛議論 [ fēn fēn yì lùn ]

解釋 紛紛:眾多雜亂的樣子。形容很多人談論的情景。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第94回:「這裏李紈等紛紛議論,便傳喚看園子的一幹人來,叫把園門鎖上。」

70闊論高談 [ kuò lùn gāo tán ]

解釋 指大發不切實際的空洞言論或廣博高妙的議論。

出處 宋 許應龍《省試策問》:「闊論高談者若善謀,輕舉妄動者若敢為。」

71切合實際 [ qiē hé shí jì ]

解釋 指想法或做事合乎實際情況。

出處 毛澤東《關於農業互助合作的兩次談話》:「做一切工作,必須切合實際。」

72多種多樣 [ duō zhǒng duō yàng ]

解釋 多方麵,各種各樣或有變化。

出處 曹禺《我的生活和創作道路》:「《聊齋》寫的人物很多,性格多種多樣,故事曲折,引人入勝。」

73無所不談 [ wú suǒ bù tán ]

解釋 沒有什麼不談論的。

出處 葉聖陶《微波》:「他們無所不談,談主義,談問題。」

74有說有笑 [ yǒu shuō yǒu xiào ]

解釋 連說帶笑。形容十分歡快。

出處 清 吳趼人《情變》第五回:「想起昨天晚上,還是有說有笑,相親相愛的何等有趣,今天晚上變了這個情形。」

75人多嘴雜 [ rén duō zuǐ zá ]

解釋 雜:雜亂,多種多樣。談論的人多,說法多種多樣。也指在場的人多,七嘴八舌。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》:「閨臣恐人多嘴雜,說話不便,即同良箴,紅蕖,紫綃另在一房居住。」

76毫無顧忌 [ háo wú gù jì ]

解釋 對違反道德的行為絲毫沒有反感或猶豫,或不考慮對人對事情的利害關係,沒有顧慮。

出處 明·醒世居士《八段錦》第七段:「以假作真,毫無顧忌,致我割破恩愛,妻子逃亡。」

77滿舌生花 [ mǎn shé shēng huā ]

解釋 比喻能說會道。

出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第72回:「錦囊形容水夫人,能令玉麟發想,變男為女作妾,以聽其言語,真詞令妙品,滿舌生花者。」

78道西說東 [ dào xī shuō dōng ]

解釋 謂亂加談論。

出處 《敦煌變文集·茶酒論》:「阿你兩個,何用匆匆?阿誰許你,各擬論功!言詞相毀,道西說東。」

79道東說西 [ dào dōng shuō xī ]

解釋 見「道西說東」。

出處 《劉知遠諸宮調·知遠別三娘太原投事》:「自入舍做女婿,覷俺咱似兒戲,使著後,道東說西暢憋氣。」

80迂談闊論 [ yū tán kuò lùn ]

解釋 猶言高談闊論。

出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第八十九回:「騶衍等迂談闊論,虛而無實。」

81讜言嘉論 [ dǎng yán jiā lùn ]

解釋 公正、正直而有說服力的言論。

出處 《元史 張孔孫傳》:「孔孫素以文學名,且善琴,工畫山水竹石,而騎射尤精,及其立朝,讜言嘉論,有可觀者,士論服之。」

82同年而語 [ tóng nián ér yǔ ]

解釋 猶言相提並論。

出處 漢·賈誼《過秦論》:「試使山東之國,與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。」

83談天論地 [ tán tiān lùn dì ]

解釋 談論天文地理。形容博學多識。

出處 元·無名氏《符金錠》第二折:「俺門中未有三千客出來的談天論地胸卷江淮。」

84談吐生風 [ tán tǔ shēng fēng ]

解釋 談話機敏風趣。

出處 清·王韜《淞濱瑣話·田荔裳》:「則其人殊魁梧俊偉,談吐生風。」

85談今論古 [ tán jīn lùn gǔ ]

解釋 從今到古無所不談,無不評論。

出處 元 張可久《端正好 漁樂》:「人間開口笑樵漁,會談今論古。」

86論議風生 [ lùn yì fēng shēng ]

解釋 談論得極其生動而又風趣。

出處 《宋史 陳亮傳》:「亮為人才氣超邁,喜談兵;論議風生,下筆數千言立就。」

87並為一談 [ bìng wéi yī tán ]

解釋 把不同的事物混在一起,當作同樣的事物談論。

出處 唐 韓愈《平淮西碑》:「萬口和附,並為一談。」

88高談虛論 [ gāo tán xū lùn ]

解釋 高妙空洞、不切空際的議論。

出處 《六韜·上賢》:「不圖大事,貪利而動,以高談虛論,說於人主,王者慎勿使。」

89較武論文 [ jiào wǔ lùn wén ]

解釋 較:比較,評論。評論武藝,談論文章。

出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:「此書講道學,籌經濟談天測地,較武論文,無不原原本本,窮極要妙,此其本領之大也。」

90兒女英雄 [ ér nǚ yīng xióng ]

解釋 兒女:指青年男女。指感情豐富,年輕有為的男女英雄。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第一回:「縱橫九萬裏,上下五千年,求其兒女英雄,一身兼備的,也隻見得兩個。」

91錦心繡口 [ jǐn xīn xiù kǒu ]

解釋 錦、繡:精美豔麗的絲織品。心裏口中都像錦繡一樣的絢麗多彩。形容文思巧妙;滿腹文章;詞藻華麗;才華橫溢。

出處 唐 柳宗元《乞巧文》:「駢四儷六,錦心繡口,宮沉羽振,笙簧觸手。」

92齒牙餘論 [ chǐ yá yú lùn ]

解釋 微末的讚揚言辭。比喻不費力的獎勵的話。

出處 《南史·謝眺傳》:「士子聲名未立,應共獎成,無惜齒牙餘論。」

93談霏玉屑 [ tán fēi yù xiè ]

解釋 談話時美好的言辭像玉的碎末紛紛灑落一樣。形容言談美妙,滔滔不絕。

出處 宋·歐陽澈《顯道辭中以詩示教因和韻複之》詩:「談霏玉屑驚人聽,歌和陽春滿坐謠。」

94大發謬論 [ dà fā miù lùn ]

解釋 指空泛不切合實際的言論。

95姑置勿論 [ gū zhì wù lùn ]

解釋 姑:姑且。置:放在一邊。姑且放在一邊不去談論。亦作「姑置不論」、「姑置勿陳」。

96篤論高言 [ dǔ lùn gāo yán ]

解釋 確切高明的言論。

出處 清 王悔生《祭海峰先生文》:「篤論高言,諄諄訓誡,沃我心靈,開我眉瞆。」

97高談雅步 [ gāo tán yǎ bù ]

解釋 高:高超;雅:美好。指言談高妙,舉止文雅。

出處 晉·陸機《百年歌》:「光車駿馬遊都城,高談雅步何盈盈。」

98浮稱流說 [ fú chēng liú shuō ]

解釋 稱:稱引。廣泛稱引,豐博談論。

出處 西漢·劉安《淮南子·要略》:「故為之浮稱流說其所以能聽,所以使學者孳孳以自幾也。」

99口吻生花 [ kǒu wěn shēng huā ]

解釋 比喻談吐文雅。

出處 唐 馮贄《雲仙雜記》第五卷引《白氏金鎖》:「張祜苦吟,妻孥喚之不應,以責祜。祜曰:‘吾方口吻生花,豈恤汝輩。’」

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