1南轅北轍
解釋 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
出處 西漢 劉向《戰國策 魏策》：「以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行。」
2滄海桑田
解釋 滄海：大海；桑田：種桑樹的地；泛指農田。大海變成農田；農田變成大海。比喻世事變化很大。也作「桑田滄海」；又簡稱「滄桑」。
出處 晉 葛洪《神仙傳 麻姑》：「麻姑自說雲，接待以來，已見東海三為桑田。」
3黑白分明
解釋 黑、白：黑白兩種顏色；明：清楚。黑白兩色分得很清。比喻對是非好壞分得非常清楚。
出處 漢 董仲舒《春秋繁露 保位權》：「黑白分明，然後民知所去就。」
4各有千秋
解釋 每個人都有可以流傳久遠的特長。比喻各有所長；各有優點。千秋：千年；指流傳久遠。
出處 老舍《四世同堂》：「你們祁家弟兄是各有千秋！」
5今非昔比
解釋 昔：過去；從前。現在不是過去所能比得上的。形容變化非常大。
出處 元 關漢卿《謝天香》第四折：「小官今非昔比，官守所拘，功名在念，豈敢飲酒？」
6判若兩人
解釋 判：判斷；評定；若：好像。評定一個人前後的表現；好像兩個人一樣；截然不同。
出處 清 李寶嘉《文明小史》第五回：「須曉得柳知府於這交涉上頭，本是何等通融、何等遷就，何以如今判若兩人？」
7千差萬別
解釋 形容事物各不相同；有許多差別。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 文遂導師》：「僧問：‘如何是無異底事？’師曰：‘千差萬別。’」
8截然不同
解釋 截然：界限分明；像割斷的一樣。形容兩種事物沒有一點必然聯係。
出處 魯迅《墳 我們現在怎樣做父親》：「直到近來，經過許多學者的研究，才知道孩子的世界，與成人截然不同。」
9煥然一新
解釋 煥然：形容有光彩。光彩奪目；給人一種全新的感覺。形容出現了嶄新的麵貌；顯得很光彩。
出處 唐 張彥遠《曆代名畫記 論鑒識收藏購求閱玩》：「其有晉宋名跡，煥然如新，已曆數百年，紙素彩色未甚敗。」
10判若雲泥
解釋 高低差別就象天上的雲彩和地下的泥土那樣懸殊。
出處 唐·杜甫《送韋書記赴西安》詩：「夫子歘通貴，雲泥相望懸。」
11離心離德
解釋 心：思想；德：信念。思想不統一；信念不一致。形容人心各異；各行其是。
出處 《尚書 泰誓中》：「受有億兆夷人，離心離德；予有亂臣十人，同心同德。」
12迥然不同
解釋 迥然：差距很大的樣子。大不相同；相差太遠。形容彼此完全不同。
出處 宋 張戒《歲寒堂詩話》：「文章古今迥然不同。」
13紛紛不一
解釋 各不相同。紛紛：多而雜亂。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》三十回：「也有做‘請宴’的，也有做‘窺醉’的，也有做‘借茶’的，也有做‘刺虎’的，紛紛不一。」
14不倫不類
解釋 倫：類。既不像這一類；也不像那一類。形容不正派或不規範。也指將互不相關的事物拿來作比擬。
出處 明 吳炳《療妒羹 絮影》：「眼中人不倫不類，阱中人不伶不俐。」
15與眾不同
解釋 和大家不一樣。
出處 東漢 王充《論衡》：「故富貴之家，役使奴童，育養牛馬，必有與眾不同者矣。」
16分道揚鑣
解釋 道：路；鑣：馬嚼子；借指為馬；揚鑣：驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因誌趣、目標不同而各走各的路。
出處 北齊 魏收《魏書 拓跋誌傳》：「洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。」
17別出心裁
解釋 別：另外；裁：安排取舍；心裁：出於個人內心的設計、構思、籌劃。指另外想出一種與眾不同的新主意、新辦法。也作「別出新裁」、「自出心裁」。
出處 明 李贄《水滸全書發凡》：「今別出心裁，不依舊樣，或特標於目外，或疊彩於回中。」
18異口同聲
解釋 異：不同。不同的嘴說出同樣的話。形容人們的說法完全一致。也作「異口同音」。
出處 晉 葛洪《抱樸子 道意》：「左右小人，並雲不可，阻之者眾，本無至心，而諫怖者，異口同聲。」
19百花齊放
解釋 百花：泛指各種花卉；齊：同時。①各種各樣的花卉同時開花。②現常比喻藝術上的不同形式和風格的自由發展。也形容文化藝術和各行業蓬勃發展的繁榮景象。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第三回：「百花仙子隻顧在此著棋，哪知下界帝王忽有禦旨命他百花齊放。」
20不近人情
解釋 近：接近。不合乎人的常情。後指性情或言行怪僻；不合情理。也作「不近情理」。
出處 戰國 宋 莊周《莊子 逍遙遊》：「大有徑庭，不近人情焉。」
21兼收並蓄
解釋 兼收：多方麵吸收；並蓄：一並保存。多方麵吸收並保留下來。指吸收、招攏多方麵的人才或事物。
出處 唐 韓愈《進學解》：「玉劄丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。」
22別具一格
解釋 格：格式；風格。另有一種獨特的風格。形容別致、新穎；與眾不同的樣子、風度等。
出處 清 呂留良《與施愚山書》：「詠見贈詩，風力又別具一格。」
23各抒己見
解釋 抒：抒發，發表。各人充分發表自己的意見。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第74回：「據我主意，何不各抒己見，出個式子，豈不新鮮些？」
24大同小異
解釋 異：差異。大體相同；稍有差異。
出處 莊周《莊子 天下》：「大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。」
25大相徑庭
解釋 徑：門外的路；庭：門院裏的地；徑庭：喻相差還很遠。兩者大不相同；相差很遠甚至完全相反。
出處 莊周《莊子 逍遙遊》：「吾驚怖其言，猶河漢而無極也。大有徑庭，不近人情焉？」
26天壤之別
解釋 天和地；一在極上；另一在極下；比喻差別極大。壤：地。
出處 晉 葛洪《抱樸子 內篇 論仙》：「其為不同，已有天壤之覺，冰炭之乘矣。」
27日新月異
解釋 新：更新；異：不同。指發展或進步迅速；不斷出現新事物、新氣象。
出處 宋 林景熙《霽山集》：「金碧嵯峨，日新月異，則亦不獨師能之也。」
28潔身自好
解釋 潔：沌潔；好：喜愛。保持自身的清潔；不同流合汙。現也指怕招惹是非；隻顧自己；不關心大多數人的利益。
出處 魯迅《且介亭雜文二集 逃名》：「逃名，固然也不能說是豁達，但是去就，有愛憎，究竟總不失為潔身自好之士。」
29混為一談
解釋 混：攙雜。把不同的事物或人混在一起；說成是相同的。
出處 唐 韓愈《平淮西碑》：「萬口和附，並為一談。」
30獨一無二
解釋 隻有這一個；而沒有別的可與其相比。形容非常突出。
出處 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷：「獨一無二，即真解脫。」
31脫胎換骨
解釋 原為道教用語。指修道者得道以後；就脫凡胎為聖胎；換凡骨為仙骨。現比喻通過教育；思想得到徹底改造。
出處 宋 葛長庚《沁園春 贈胡葆元》：「常溫養，使脫胎換骨，身在雲端。」
32不可一世
解釋 可：許可；讚成。沒有讚許過當時的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了極點。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第15卷：「王荊公少年，不可一世士，獨懷刺候濂溪，三及門而三辭焉。」
33豐富多彩
解釋 彩：顏色；花色。數量充足、品種繁多；且極出色。也形容藝術形式應有盡有；絢麗多彩。
出處 峻青《秋色賦》：「一個不久前才由機關、工廠的業餘戲劇愛好者所組織進來的呂劇團，演出了豐富多彩的節目，非常令人興奮。」
34厚此薄彼
解釋 厚：優待；重視；薄：怠慢；輕視。重視或優待這一方；輕視或冷淡那一方。也作「薄此厚彼」。指不平等地對待兩個方麵或兩個人。
出處 明 袁宏道《廣莊 養生主》：「皆吾生即皆吾養，不宜厚此薄彼。」
35各式各樣
解釋 謂多種不同的式樣、種類或方式。
出處 茅盾《子夜》十二：「毒太陽曬得馬路上的柏油發軟，汽車輪輾過，就印成了各式各樣的花紋。」
36奇形怪狀
解釋 形容形狀稀奇古怪；與眾不同。
出處 唐 房玄齡《晉書 溫嶠傳》：「須臾，見水族覆滅，奇形異狀，或乘車馬著赤衣者。」
37沽名釣譽
解釋 用種種不正當的手段極力謀取好名譽。沽：買；釣：喻用手段取得。
出處 金 張建《高陵縣張公去思碑》：「非若沽名釣譽之徒，內有所不足，急於人聞，而專苛察督責。」
38百家爭鳴
解釋 百家：原指先秦時代各種思想流派；後指各種政治、學術思想；鳴：指發表意見。我國春秋戰國時代；社會處於大變革時期；產生了各種思想流派；如儒、道、法、墨、陰陽、名、縱橫、雜、農等名家稱為諸子百家。他們各自著書立說；在政治上、學術上展開爭論呈現出繁榮景象；後世稱為百家爭鳴。今指科學上不同的學派可以自由爭論。
出處 東漢 班固《漢書 藝文誌》：「凡諸子百家，……蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯合諸侯。」
39非同尋常
解釋 尋常：平常。不同於平常。形容人或事物很突出；不同於一般。
出處 清·李寶嘉《官場現形記》第52回：「況且他也是王爺之分，非同尋常可比。」
40異曲同工
解釋 異：不同的；曲：曲調；工：工巧；精致。不同的曲調；卻同樣的美妙。比喻事物的內容或形式雖然不一樣；但卻是同樣的出色。也比喻不同的做法；收到同樣好的效果。也作「同工異曲。」
出處 唐 韓愈《進學解》：「子雲相如，同工異曲。」
41獨出心裁
解釋 心裁：心中的構思、設計。原指詩文的構思、安排獨特新穎。現在泛指獨自想出與眾不同的辦法來。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「王弼注釋《周易》，撇了象占舊解，獨出心裁，暢言義理，於是天下後世，凡言《易》言，莫不宗之。」
42另眼相看
解釋 用另一種不同於一般的眼光看待。形容對某個人特別重視；不同於尋常。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「不想一見大王，查問來曆，我等一實對，便把我們另眼相看。」
43各有所長
解釋 長：長處、優點。各有各的長處、優點。一般多指人才而言。
出處 《管子 形勢解》：「明主之官物也，任其所長，不任其所短，故事無不成，而功無不立。亂主不知物之各有所長所短也。」
44話不投機
解釋 投機：意見相合。指意見或觀點看法等不一致；說不到一起。
出處 元 張國賓《薛仁貴》第三折：「我則怕言無關典，話不投機。」
45超群出眾
解釋 指超出眾人。
出處 清 李綠園《歧路燈》第十回：「女郎題句，也有超群出眾的。」
46霄壤之別
解釋 天和地，一極在上，一級在下，比喻差別極大。
出處 魯迅《兩地書 致許廣平121》：「北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有‘霄壤之別’。」
47人非木石
解釋 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
出處 西漢 司馬遷《報任安書》：「身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告訴者？」
48別出新意
解釋 獨創一格，與眾不同。
出處 宋 司馬光《與王介甫書》：「大抵所利不能補其所傷，所得不能償其所亡，徒欲別出新意，以自為功名耳。」
49卓爾不群
解釋 卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
出處 東漢 班固《漢書 景十三王傳讚》：「夫唯大雅，卓爾不群，河間獻王近之矣。」
50天差地別
解釋 形容差別很大，相差甚遠。
51天淵之別
解釋 天和地，一極在上，一極在下。比喻差別極大。
出處 魯迅《書信集 致曹靖華》：「印在書內之插圖，與作者自印的一比，真有天淵之別。」
52當世無雙
解釋 當前世上沒有能相比的。無雙；沒有兩個；意即隻有一個。
出處 西漢 桓寬《鹽鐵論 褒賢》：「東方朔自稱辨略，消堅釋石，當世無雙。」
53抱負不凡
解釋 抱負：遠大的誌向。指有遠大的誌向，不同一般。
出處 宋 樓鑰《績溪縣尉樓君墓誌銘》：「念吾兄抱負不凡，不見於用。」
54本同末異
解釋 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出來的末流則有所不同。
出處 晉 盧湛《贈劉琨書》：「蓋本同末異，楊朱興哀。」
55潔身自愛
解釋 保持自己純潔，不同流合汙。也指怕招惹是非，隻顧自己好，不關心公眾事情。
出處 《孟子 萬章上》：「歸潔其身而已矣。」
56良辰美景
解釋 良：美好；辰：時辰；時光。良好的時刻；美好的景色。
出處 南朝 宋 謝靈運《擬魏太子鄴中集>詩》序：「天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。」
57俱收並蓄
解釋 不加區別，統統收納包容。
出處 唐 韓愈《進學解》：「玉劄丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。」
58一龍一豬
解釋 比喻兩個人高下相差極大。
出處 唐 韓愈《符讀書城南》詩：「兩家各生子，提孩巧相如。……三十骨胳成，乃一龍一豬。」
59兼包並畜
解釋 同「兼收並蓄」。
出處 郭沫若《十批判書·稷下黃老學派的批判》：「這樣便能夠兼包並畜以成其大。」
60兼容並蓄
解釋 同「兼收並蓄」。
出處 明·方孝孺《複鄭好義書》：「所貴乎君子者以能兼容並蓄，使才智者有以自見，而愚不肖者有以自全。」
61兼收並畜
解釋 同「兼收並蓄」。
出處 清·黃宗羲《傳是樓藏書記》：「古來藏書者，亦不乏兼收並畜。」
62分路揚鑣
解釋 揚鑣：指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各幹各的事。
出處 北齊 魏收《魏書 拓跋誌傳》：「洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。」
63別出新裁
解釋 指獨創一格，與眾不同。
出處 清 顧觀光《武陵山人雜著 雜說》：「敖繼公釋《儀禮》，屏棄古注，別出新裁，於經文有難通處，不以為衍文，即以為脫簡。」
64標新領異
解釋 標：提出；異：特別的。指提出新奇的見解，表示與眾不同。
出處 清 顧炎武《答俞右吉書》：「文定因之以痛哭流涕之懷，發標新領異之論，其去遊夏之傳，益以遠矣。」
65淡妝濃抹
解釋 妝：化妝；抹：抹粉。指淡雅和濃豔兩種不同的妝飾打扮。
出處 宋 蘇軾《飲湖上初晴後雨》詩：「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」
66獨出己見
解釋 見：見解、主張。與別人不同地提出自己的見解和主張。
出處 清·無名氏《續小五義》第一回：「且說黑妖狐智化與小諸葛沈仲元二人暗地商議，獨出己見，要去王府盜取盟單。」
67獨出新裁
解釋 猶獨出心裁。
出處 清·袁枚《隨園詩話補遺》卷十二：「鬆江提督張雲翼以公侯世職，而《嚴灘》一首，獨出新裁。」
68獨得之見
解釋 與眾不同的創造性的見解。
出處 明·歸有光《送王子敬之任建寧序》：「近世一二君子，乃起而爭自為說，創為獨得之見。」
69不食煙火
解釋 ①指不吃熟食。道家修煉主張絕粒卻穀，不吃世間煙火物。②指詩文立意高超，言詞清麗，不同凡俗。
出處 《終有報》第一回：「人都道他不食煙火，體氣欲仙。」
70舉止不凡
解釋 舉動不平凡。形容人的行為動作非同一般，與眾不同。
出處 清 壯者《掃迷帚》第五回：「昨見二君舉止不凡，詢及棧主，始知兄即吳江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢問此位名姓？」
71人才出眾
解釋 人品才能超出眾人。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》卷十二：「年二十五歲，豐姿灑落，人才出眾，琴棋書畫，無所不通。」
72別置一喙
解釋 插一句嘴。比喻提出不同意見。
出處 清 劉獻廷《廣陽雜記》卷四：「此等書不知出於何傖之手，乃托文章巨公之名，以誑世之聾瞽。人家子弟，輒奉以為聖經賢傳，不敢別置一喙，聞人出一議，輒搖手閉目，以為侮聖人之言。」
73排斥異己
解釋 排斥：排除；驅逐；異己：同自己意見不合的人；一般指在重大政治問題上有嚴重分歧或敵對的人；比喻排擠、清除與自己意見不合或利害衝突的人。又作「排除異己。」
出處 《晉書 殷凱傳》：「凱見江績亦以正直為仲堪所斥，知仲堪當逐異己，樹置所親。」
74標新創異
解釋 標：揭出，揭明；異：特別的。指提出新的見解，表示與眾不同。
出處 清 李漁《閑情偶寄 居室 房舍》：「以構造園亭之勝事，上之不能自出手眼，如標新創異之文人。」
75類聚群分
解釋 各種方術因種類相同而聚合，各種事物因類別不同而區分。
出處 宋·陳亮《回答·上》：「方天地設位之初，類聚群分，以戴其尤能者為之長君。」
76見智見仁
解釋 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
出處 《周易 係辭上》：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」
77貴賤高下
解釋 指人的社會地位高低不同。
出處 戰國·楚·宋玉《風賦》：「夫風者，天地之氣，溥暢而不至， 不擇貴賤高下而加焉。」
78風俗人情
解釋 指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。
出處 唐 杜牧《唐故範陽盧秀才墓誌》：「因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長。」
79傳聞異辭
解釋 傳聞：原指久遠的事，後指聽來的傳說；異辭：原指措詞有所不同，後指說法不一致。指傳說不一致。
出處 《公羊傳·隱公元年》：「所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。」
80黨同妒異
解釋 猶言黨同伐異。
出處 唐·張說《府君墓誌銘》：「君以律有違經背禮，著《妨難》十九篇，書奏，帝下有司而刪定之；官黨同妒異，竟寢其議。」
81大有徑庭
解釋 比喻相差很遠，大不相同。
出處 莊周《莊子 逍遙遊》：「大有徑庭，不近人情焉。」
82本同末離
解釋 本旨相同而途徑不同。
出處 《後漢書 臧洪傳》：「……子謂餘身死而名滅，仆亦笑子生死而無聞焉。本同末離，努力努力，夫複何言！」
83標新競異
解釋 指提出新奇的主張，表示與眾不同。
出處 清 平步青《霞外攟屑 雜觚 文人害國》；「魏大中答蕭元恒雲：……衡文者日閱數十百卷，皆束書不觀，而荒於嬉者之文。得一二標新競異之文，安得有亟賞之而亟拔之。」
84飄茵墮溷
解釋 比喻由於偶然的機緣而有富貴貧賤的不同命運。亦多指女子墮落風塵。
出處 《梁書·儒林傳·範縝》：「子良（竟陵王蕭子良）問曰：‘君不信因果，世間何得有富貴，何得有賤貧？’縝答曰：‘人之生譬如一樹花，同發一枝，俱開一蒂，隨風而墮，自有拂簾幌墜於茵席之上，自有關籬牆落於糞混之側。墜茵席者，殿下是也；落糞溷者
85楚楚不凡
解釋 形容人才出眾，不同尋常。
出處 清·袁枚《與何獻葵明府書》：「幸為小女擇得一婿，楚楚不凡，差強人意。本求西子，翻得東床，想彼蒼亦‘與這齒者去其角’之意也。」
86豐標不凡
解釋 風度儀表不同於一般。形容風度出眾。
出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第17卷：「有個聞舍人，下在本店，豐標不凡，願執箕帚。」
87人間天上
解釋 人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
出處 唐 崔顥《七夕詞》：「仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。」
88分床同夢
解釋 比喻雖所做之事不同，但打算一樣。
出處 清·黃宗羲《憲副鄭平子先生七十壽序》：「餘見今之亡國大夫，大略三等：或齷齪治生，或丐貸諸侯，或法乳濟洞。要皆胸中擾擾，不勝富貴利達之想，分床同夢。」
89別樹一旗
解釋 比喻與眾不同，加成一家。
出處 清 袁枚《隨園詩話》卷七：「唐義山、香山、牧之、昌黎，同學杜者；今年內其詩集，都有是別樹一旗。」
90並為一談
解釋 把不同的事物混在一起，當作同樣的事物談論。
出處 唐 韓愈《平淮西碑》：「萬口和附，並為一談。」
91標新豎異
解釋 指提出新奇的主張，表示與眾不同。
出處 清 錢謙益《外製集>序》：「近代之流而失正者有二：抽黃對白，肥皮厚肉，其失也靡；標新豎異，牛鬼蛇神，其失也纖。」
92濃妝淡抹
解釋 指濃豔和淡雅兩種不同的妝飾。參見「淡妝濃抹」。
出處 元·康進之《新水令·武陵春》曲：「兩般兒情廝隱，濃妝淡抹包籠盡。」
93濃抹淡妝
解釋 同「淡妝濃抹」。
出處 宋·魏慶之《詩人玉屑》：「坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨照台。」
94獨出機杼
解釋 獨：獨特，特別；機杼：織布機和織布梭，引申為織布方法。比喻文章的命題和構思獨特新穎，與眾不同。
出處 《北史·祖瑩傳》：「作文須自出機杼，或一家風骨，何能共人同生活也。」
95貌離神合
解釋 謂表麵上不同而實質上一致。
出處 清·包世臣《再與楊季子書》：「縱送激射，同符《史》、《漢》，貌離神合，精彩奪人。」
96道不相謀
解釋 謂思想誌向不同的人不會在一起共事。語本《論語·衛靈公》：「子曰：‘道不同，不相為謀。’」
出處 語出《論語·衛靈公》：「子曰：‘道不同，不相為謀。’」
97飄樊落溷
解釋 見「飄籓墜溷」。
出處 清·王韜《海陬冶遊附錄》中卷：「凡良家女子，遇風雨之摧殘，而墮煙花之小劫者，隨在皆是，飄樊落溷，狼籍堪悲；逐水沾泥，淒涼何極！」
98飄茵隨溷
解釋 見「飄茵墮溷」。
出處 清·吳梅《風洞山·殉烈》：「雖然是苦結局傷心斷魂，煞強如沒收煞飄茵隨溷。」
99家雞野鶩
解釋 比喻不同的書法風格。也比喻人喜愛新奇，而厭棄平常的事物。
出處 晉·何法盛《晉中興書》卷七：「小兒輩厭家雞，愛野雉，皆學逸少書。」