1引以為戒
解釋 引來作為教訓；警戒自己。常指用自己或別人過去的失敗和錯誤來警戒自己；避免重犯。
出處 清 錢大昕《士駕齋新錄》：「為古之士，當引以為戒。」
2前車之鑒
解釋 前車：前麵的車子；鑒：鏡子。前麵車子翻了的教訓。比喻從前人的失敗中得來的教訓。
出處 漢 劉向《說苑 善說》：「《周書》曰：‘前車覆，後車戒。’」
3懲前毖後
解釋 懲：警戒：毖：謹慎；小心。吸取過去失敗的教訓；以後小心；不致重犯錯誤。
出處 《詩經 周訟 小毖》：「予其懲而毖後患。」
4良藥苦口
解釋 良：好；苦口：口味苦。有療效的好藥往往味苦難吃。比喻勸誡、批評的話；雖然聽起來不舒服；但很有益處。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 孫奮傳》：「夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。」
5殺一儆百
解釋 儆：警戒。處死一個人；借以警戒許多人。
出處 東漢 班固《漢書 尹翁歸傳》：「其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。」
6當頭棒喝
解釋 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 黃檗運禪師法嗣 臨濟義玄禪師》：「上堂，僧問：‘如何是佛法大意？’師豎起拂子，僧便喝，師便打。」
7金玉良言
解釋 金、玉：比喻十分珍貴。良言：好話。比喻寶貴的勸告或教誨。
出處 元 王實甫《西廂記》第四本第三折：「小姐金玉之言，小生一一銘之肺腑。」
8諄諄告誡
解釋 懇切、耐心地勸告、教導（諄諄：懇切、耐心的樣子）。
出處 宋 費袞《梁溪漫誌 閑樂異事》：「命諸子子婦皆坐，置酒，諄諄告戒，家人見公無疾而遽若是，愕眙不知所答。」
9拒諫飾非
解釋 諫：勸告；飾：遮掩；遮蓋；非：錯誤。拒絕別人的規勸；掩飾自己的錯誤。
出處 荀況《荀子 成相》：「拒諫飾非，愚而上同，國必禍。」
10不教而殺
解釋 教：教育；殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。
出處 先秦 孔子《論語 堯曰》：「不教而殺謂之虐。」
11殷鑒不遠
解釋 殷：指商朝後期；鑒：鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：「殷鑒不遠，在夏後之世。」
12犯顏極諫
解釋 犯顏：冒犯君主或尊長的顏麵、威嚴；極諫：以直言規勸（常用下對上）。敢於冒犯君主或尊長的威嚴而極力規勸其改正錯誤。
出處 《韓非子·外儲說左下》：「犯顏極諫，臣不如東郭牙，請立以為諫臣。」
13小懲大誡
解釋 懲：懲罰；誡：警告，勸告。有小過失就懲戒，使受到教訓而不致犯大錯誤。
出處 《周易 係辭下》：「不見利不勸，不威不懲；小懲而大誡，此小人之福也。」
14懲一警百
解釋 警：警戒，也做「儆」。懲罰一個人以警戒多數人。
出處 語本《漢書 尹翁歸傳》：「翁歸治東海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。」《庸庵筆記 威豐季年三奸伏誅》：「用特懲一儆百，期於力振頹靡。」
15苦口逆耳
解釋 苦口：藥吃起來特別苦。逆耳：聽起來使人感到不舒服。形容真誠的規勸。
出處 《史記·留侯世家》：「忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病。」
16金石良言
解釋 比喻非常寶貴的教導或勸告。
出處 《白雪遺音 馬頭調 金石良言》：「金石良言將你勸，休嫌絮煩。」
17諷一勸百
解釋 形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結果卻適得其反。
出處 西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百風一，猶馳騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？」
18金石之言
解釋 比喻非常寶貴的教導或勸告。
出處 清 褚人獲《隋唐演義》第11回：「兄長金石之言，小弟當銘刻肺腑。」
19斷織勸學
解釋 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。後比喻勸勉學習。
出處 《後漢書：樂羊子妻傳》載：「遠尋師，一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：‘久行懷思，無它異也。’妻乃引刀趨機而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’」
20苦口良藥
解釋 好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告，尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正缺點錯誤很有好處。
出處 《孔子家語·六本》：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。」
21叩馬而諫
解釋 勒住馬頭進行規勸。形容竭力進行勸諫。
出處 《史記·伯夷列傳》：「西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：‘父死不葬，爰及幹戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此義人者。’扶而去之。」
22諫爭如流
解釋 諫爭：爭同「諍」，直言相勸。勸諫的話如同流水一樣，滔滔不絕。
出處 明·無名氏《東籬賞菊》第二折：「從父令是何由，從君令是何由，冒斧當戈，諫爭如流。」
23諫屍謗屠
解釋 向屍體勸諫，向屠伯指責殺牲的過失。比喻勸諫無濟於事。
出處 唐 柳宗元《天對》：「幽禍挐以誇，憚褒以漁。淫嗜筏殺，諫屍謗屠。」
24滔滔不絕
解釋 滔滔：水流滾滾；連續不斷的樣子。像水流一樣不間斷。比喻話多而又流暢。
出處 五代 後唐 王仁裕《開元天寶遺事 走丸之辯》：「張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。」
25無濟於事
解釋 濟：有益。對事情沒有什麼幫助。比喻不解決問題。
出處 清 錢采《說嶽全傳》：「我豈不知賊兵眾盛？就帶你們同去，亦無濟於事。」
26適得其反
解釋 恰恰得到相反的結果。形容結果正好與希望相反。
出處 清 魏源《籌海篇 議守上》：「今議防堵者，莫不曰：‘禦諸內河不若禦諸海口，禦諸海口不若禦諸外洋。’不知此適得其反也。」
27醉生夢死
解釋 像在醉夢中那樣糊裏糊塗地過日子。形容生活目的不明確而頹廢、沉淪。
出處 宋 朱熹《小學》卷五引程灝曰：「雖高才明智，膠於見聞，醉生夢死，不自覺也。」
28苦口婆心
解釋 苦口：不厭其煩地反複勸說與開導；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 泉州道匡禪師》：「問：‘學人根思遲回，乞師曲運慈悲，開一線道。’師曰：‘遮個是老婆心。’」
29語重心長
解釋 重：鄭重。懇切話說得誠懇；有分量；心意深長。
出處 清 洛日生《海國英雄記 回唐》：「歎別離苦況，轉忘了母親的語重心長。」
30治病救人
解釋 治療疾病；挽救病人。比喻真心誠意地幫助別人糾正錯誤缺點。
出處 晉 葛洪《神仙傳》：「沈羲，吳郡人，學道於蜀，能治病救人，甚有恩德。」
31嚴刑峻法
解釋 峻：嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。
出處 東漢 班固《漢書 丙吉傳》：「後遭條獄之詔，吉扞拒大難，不避嚴刑峻法。」
32嚴懲不貸
解釋 懲：處罰；懲處；貸：寬恕。嚴厲懲辦；決不寬容。
出處 明 餘繼登《典故紀聞》：「有或違者，必罰不貸。」
33罰不當罪
解釋 罰：處罰；當：相當；相稱。所作的處罰與所犯的罪行不相稱。
出處 先秦 荀況《荀子 正論》：「夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。」
34前車可鑒
解釋 指可以用前人的失敗作為教訓。鑒：引申為教訓。
出處 《清史稿 劉韻珂傳》：「洋人在粵，曾經就撫，迨給銀後，滋擾不休，反複性成，前車可鑒。」
35反麵教員
解釋 反麵：壞的消極的一麵。指與人民為敵的人的言行。指能從反麵教育人民的人或事。
出處 毛澤東《我們黨的一些曆史經驗》：「它是全世界人民的反麵教員。」
36晨鍾暮鼓
解釋 暮：傍晚。佛教規矩，寺裏晚上打鼓，晚上敲鍾。比喻可以使人警覺醒悟的話。
出處 宋 陸遊《短歌行》：「百年鼎鼎世共悲，晨鍾暮鼓無休時。」
37天網恢恢
解釋 比喻作惡的人一定難逃懲罰。
出處 《老子》：「天網恢恢，疏而不失。」
38當頭一棒
解釋 迎頭一棍子。比喻受到嚴重警告或突然的打擊。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第117回：「一聞那僧問起玉來，好像當頭一棒，便說道：‘你也不用銀子了，我把那玉還你罷。’」
39以一警百
解釋 警：警戒；警告。懲罰一人以警戒眾人。
出處 東漢 班固《漢書 尹翁歸傳》：「其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。」
40鑒往知來
解釋 鑒：仔細考察。仔細考察過去；就可以推知未來。
出處 《詩經 大雅 蕩》：「殷鑒不遠，在夏後之世。」
41趕盡殺絕
解釋 驅除幹淨；徹底消滅。比喻殘忍狠毒；不留餘地。
出處 明 許仲琳《封神演義》：「黃天祿上馬，提槍出營，見餘化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’」
42成敗得失
解釋 得：得利。失：失利。成功與失敗，得到的與丟掉的。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 步騭傳》：「成敗得失，皆如所慮，可謂守道見機，好古之士也。」
43耳提麵命
解釋 不但當麵告訴他；而且揪著他的耳朵向他講。形容嚴厲而又懇切的教導。
出處 《詩經 大雅 抑》：「匪麵命之，言提其耳。」
44殺一警百
解釋 見「殺一儆百」。
出處 郭沫若《孔雀膽》第三幕：「斬草除根，殺一警百，這正是根本的辦法。」
45覆車之鑒
解釋 比喻先前的失敗，可以作為以後的教訓。
出處 晉 王隱《蜀記》：「公孫述據蜀而滅，此皆前世覆車之鑒。」
46懲一儆百
解釋 懲：懲罰；警：警戒。處死一個人，借以警戒許多人。
出處 東漢 班固《漢書 尹翁歸傳》：「以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。」
47殺雞儆猴
解釋 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。
出處 司馬文森《風雨桐江》第七章：「他們用的是殺雞儆猴法，有意叫大哥難堪。」
48前轍可鑒
解釋 見「前車之鑒」。
出處 宋·陳亮《與石應之書》：「惟兄勉之，無失朋友之望，前轍可鑒。」
49殺雞嚇猴
解釋 殺掉雞來嚇唬猴子。比喻懲罰一個；警戒其餘。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第53回：「俗話說的好，叫做‘殺雞駭猴’，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕。」
50不教而誅
解釋 誅：殺或懲罰。事先不加教育；出錯或犯法就懲罰或殺戮。
出處 先秦 荀況《荀子 富國》：「故不教而誅，則刑繁而邪不勝，教而不誅，則奸民不懲。」
51警憒覺聾
解釋 發出很大的聲音，使昏聵的人覺醒，耳聾的人感知。比喻用語言文字等喚醒糊塗麻木的人。
出處 陳去病《論戲劇之有益》：「賢士大夫主持風教，固宜默握其權，時與厘定，以為警憒覺聾之助，初非徒娛心適誌已也。」
52大喝一聲
解釋 喝：大聲喊叫。大叫讓對方震驚或猛醒。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六回：「那旗人大喝一聲道：‘滾你的吧！這裏又沒有誰給我借錢，要你來裝這些窮話做甚麼！’」
53賞善罰惡
解釋 謂賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。
出處 漢·貢禹《贖罪》：「賞善罰惡，不阿親戚。」
54後車之戒
解釋 對後麵跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折，可以作為以後做事情的借鑒或教訓。
出處 明·張居正《帝鑒圖說》下篇：「複轍在前，永作後車之戒。」
55以往鑒來
解釋 用過去的經驗教訓作為以後辦事的借鑒。
出處 《三國誌·魏書·楊阜傳》：「願陛下動則三思，慮而後行，重慎出入，以往鑒來。」
56以人為鏡
解釋 把別人的成敗得失作為自己的借鑒。
出處 先秦 墨翟《墨子 非攻中》：「君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水，見麵之容；鏡於人，則知吉與凶。」
57罰一勸百
解釋 處罰一個人以懲戒眾人。
出處 唐·韓愈《誰氏子》：「罰一勸百政之經，不從而誅不晚耳。」李漢注引《中說》：「牡如晦問政，子曰：‘賞一以勸百，罰一以懲眾。’」
58禍首罪魁
解釋 首：頭目；魁：首領。犯罪作惡的首罪者。
出處 明·鄭若庸《玉玦記·索命》：「雖是虔婆殺我，娟奴是禍首罪魁，追了他去。」
59醍醐灌頂
解釋 醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適
出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》：「令問維摩，聞名之如露入心，共語似醍醐灌頂。」
60能不稱官
解釋 才能跟職位不相稱。
出處 《漢書·刑法誌》：「德不稱位，能不稱官。」
61風塵之警
解釋 風塵：戰亂；警：警報。戰亂發生的警報。
出處 東漢·班固《漢書·終軍傳》：「邊境時有風塵之警，臣宜被堅執銳，當矢石，啟前行。」
62二罪俱罰
解釋 罰：處罰。前後兩樁罪過一並處罰。
出處 元 無名氏《飛刀對箭》第二折：「贏了將功折過，輸了二罪俱罰。」
63將功折過
解釋 同「將功折罪」。
出處 元·李直夫《虎頭牌》第三折：「既然他複殺了一陣，奪的人口牛羊馬匹回來了，這等嗬將功折過，饒了他項上一刀。」
64前危後則
解釋 前人的危亡，後人應引以為戒。猶言前車之覆，後車之鑒。
出處 宋·司馬光《資治通鑒·晉孝武帝太元三年》：「地列酒泉，天垂酒池，杜康妙識，儀狄先知。紂喪殷邦，桀傾夏國，由此言之，前危後則。」
65覆車之戒
解釋 比喻失敗可以作為以後的教訓。
出處 《晉書 庾純傳》：「純以凡才，備位卿尹，不惟謙敬之節，不忌覆車之戒，陵上無禮，悖言自口。」
66狗吠之警
解釋 比喻輕微的驚動或擾亂。
出處 東漢 班固《漢書 嚴助傳》：「今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原。」
67經驗教訓
解釋 從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經驗。
出處 鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》：「曆史經驗教訓說明，不開放不行。」
68除邪懲惡
解釋 懲：處罰。清除邪氣，懲辦壞人。
出處 魯迅《編校後記》：「他愛看俠士小說，固此發了遊俠狂，硬要到各處去除邪懲惡，碰了種種釘子。」
69圓木警枕
解釋 用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。
出處 宋·範祖禹《司馬溫公布衾銘記》：「以圓木為警枕，小睡則枕轉而覺，乃起讀書。」
70改行自新
解釋 改變行為，重新做人。
出處 《漢書·東平思王劉宇傳》：「今聞王改行自新，尊修經術，親近仁人……朕甚嘉焉。」
71就地正法
解釋 在犯罪的當地執行死刑。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第65回：「因為案情重大，並且是積案累累的，就辦了一個就地正法。」
72嚴刑峻製
解釋 猶言嚴刑峻法。
出處 晉·陸機《豪士賦》：「懼萬民之有服，則嚴刑峻製，以賈傷心之怨。」
73誅一警百
解釋 誅：殺戮，處罰。殺戮或處罰一個來警誡眾人。
出處 宋·蘇軾《論河北京東盜賊狀》：「其間凶殘之黨，樂禍不悛，則須敕法以峻刑，誅一以警百。」
74觸目警心
解釋 看到某種情況，心中引起警覺。
出處 清·王夫之《讀四書大全說·大學·傳第六章一》：「如為子而必誠於孝，觸目警心，自有許多痛癢相關處。」
75殲一警百
解釋 殺一個人來敬告一批人。
出處 清 夏燮《後序》：「殲一警百，消其觀望。」
76犬吠之警
解釋 指搶劫、偷竊之類。
出處 東漢 班固《漢書 匈奴傳讚》：「是時邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶亡幹戈之役。」
77警心滌慮
解釋 警：警覺；滌：掃除。形容警覺內心，清除雜念。
出處 《清史稿·明珠傳》：「至於緊要員缺，特令會同推舉，原期得人，亦欲令被舉者警心滌慮。」
78覆舟之戒
解釋 推翻船的教訓。比喻失敗的教訓。
出處 明·陳子龍《陳涉論》：「後之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。」
79賞不當功
解釋 謂賞賜與功勞不相稱。
出處 戰國·趙·荀況《荀子·正論》：「夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。」
80賞賢罰暴
解釋 猶賞善罰惡。
出處 戰國·韓·韓非《韓非子·八經》：「故賞賢罰暴，舉善之至者也；賞暴罰賢，舉惡之至者也；是謂賞同罰異。」
81前覆後戒
解釋 比喻先前的失敗，可以做為以後的教訓。
出處 漢 劉向《說苑 善說》：「前車覆，後車戒。」
82以一儆百
解釋 見「以一警百」。
出處 蕭複興《貼深藍色海綿的球拍》：「連隊的指導員是個複員軍人，本想以一儆百，好好批評她一通。」
83豐屋之戒
解釋 《易·豐》：「《象》曰：‘豐其屋’，天際翔也。」高亨注：「‘豐其屋’，言貴族在位之時，如鳥得以飛翔於天空，故能大其屋也。」後以「豐屋之戒」、「豐屋之禍」、「豐屋之過」謂高大其屋，將有覆家之禍，應引以為戒。
出處 《易·豐》：「《象》曰：‘豐其屋’，天際翔也。」高亨注：「‘豐其屋’，言貴族在位之時，如鳥得以飛翔於天空，故能大其屋也。」
84晏開之警
解釋 晏，晚也。有警急則門開得晚也。形容時世不安寧。
出處 《後漢書 耿國傳》：「令東扞鮮卑，北拒匈媽，率厲四夷，完複邊郡，使塞下無晏開之警。」
85晝警夕惕
解釋 日夜警惕戒慎。
出處 宋·沈括《延州謝到任表》：「敢不盡慮力行，求神聖責任之實；晝警夕惕，思天地亭育之恩。」
86晝警暮巡
解釋 白天黑夜警戒。比喻防範嚴密。
出處 宋·戴少平《王榮神道碑》：「公家之事，知無不為，晝警暮巡，考課尤著。」
87鑒前毖後
解釋 謂把過去的錯誤引為借鑒，以後謹慎行事，避免重犯。
出處 清·嚴如熤《三省邊防備覽·藝文·老林說》：「鑒前毖後，通三省而籌之，為曲突徙薪之計，建久安長治之謀。」
88稽古振今
解釋 指考查古事作為借鑒，以振興現代。
出處 清譚嗣同《報貝元微書》：「稽古振今，士風一奮。」