1專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
2廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
3孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
4殫精竭慮
解釋 用盡精力；費盡心思（殫；竭：用盡；慮：心思）。
出處 明 胡應麟《詩藪》：「其用總之工，傳情之文宛，有唐人竭精殫力不能追步者。」
5誠心誠意
解釋 誠：真實的心意。真心誠意。形容對人十分真摯誠懇。也作「誠心實意」。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回：「姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。」
6推心置腹
解釋 把赤誠的心交給人家。比喻真誠待人。推：拿出；置：安放。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀》：「蕭王推赤心置腹中，安得不投死乎！」
7樂此不疲
解釋 樂：喜愛；愛好；疲：疲倦。樂於做某事；沉浸其中；不覺疲倦。形容對某種事物特別感興趣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀下》：「我自樂此，不為疲也。」
8夜以繼日
解釋 以：用；拿；繼：繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
9精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
10淺嚐輒止
解釋 淺：初步；輒：就。略微嚐試一下就停止了。形容學習不深入鑽研。
出處 清 彭養鷗《黑籍冤魂》：「此物非不可嚐，苟文人墨客，淺嚐輒止，用以悅性陶情，有何不可？」
11心猿意馬
解釋 形容心思不定；好像猴子跳、馬奔跑一樣控製不住。
出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」
12心無二用
解釋 心思不能同時用在兩件事上。指做事必須專心；注意力不能分散。
出處 北齊 劉晝《新論 專學》：「使左手畫方，右手畫圓，令一時具成，雖執規矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不兩用，則手不並運也。」
13目不轉睛
解釋 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。
出處 晉 楊泉《物理論》：「子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。」
14全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
15聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
16先入之見
解釋 指在對某事物進行調查研究之前就形成或接受的看法。指成見。
出處 東漢 班固《漢書 息夫躬傳》：「唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。」
17不求甚解
解釋 甚：很；解：了解；理解。原指讀書時不求深入；隻求了解一個大概。現多指學習、辦事等不認真；不求深入了解。
出處 晉 陶潛《五柳先生傳》：「不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」
18神不守舍
解釋 神：精神；心神；舍：本為房屋；這裏指人的軀體。精神不守在軀體裏。形容精神不集中；心神極不安定。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》：「疲乏之極，神不守舍。」
19全心全意
解釋 投入全部精力；一點沒保留。
出處 茅盾《鼓吹集》：「體驗生活的時候，就應該全心全意生活，把找題材的心思完全擱起來。」
20真心實意
解釋 心意真實誠懇；毫無虛假。形容沒有絲毫虛偽。
出處 元 無名氏《百花亭》第三折：「常言道：海深須見底，各辦著個真心實意。」
21心不在焉
解釋 心思不在這裏；指思想不集中。焉：古漢語助詞；相當於「於此」。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
22漫不經心
解釋 漫：隨便；不受約束；經心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。
出處 明 朱國楨《湧幢小品 存問》：「近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經心。」
23忠心耿耿
解釋 耿耿：忠誠的樣子。形容非常忠誠。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第57回：「當日令尊伯伯為國捐軀，雖大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。」
24下馬看花
解釋 跨下馬來細細地觀賞花朵。多比喻做工作深入實際地調查研究。
出處 唐 孟郊《登科後》：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
25一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
26一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
27絞盡腦汁
解釋 絞：擠；用；盡：完。形容用盡了心機；想盡了一切辦法。
出處 老舍《四世同堂 偷生》三七：「唯其如此，他才更能顯出絞盡腦汁的樣子，替她思索。」
28魂不守舍
解釋 舍：住宅；指人的軀體。靈魂離開了軀體。形容精神恍惚、心神不定。也形容驚恐萬分。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 管輅傳》裴鬆之注引三國 魏 管辰《管輅別傳》：「何之視侯，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽。」
29苦心孤詣
解釋 苦心：用心良苦。孤詣：獨到的成就或境地。用盡苦心；達到了別人達不到的境地。指精心鑽研學問或技藝；很有獨到之處。
出處 清 翁方綱《複初齋文集 格調論下》：「今且勿以意匠之獨運者言之，且勿以苦心孤詣戛戛獨造者言之，今且以效古之作若規仿格調者言之。」
30目不斜視
解釋 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「都是目不斜視，俯首而行。」
31屏氣凝神
解釋 屏氣：抑製呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精會神。
出處 清 劉鄂《老殘遊記》第二回：「愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。」
32專心一誌
解釋 形容一心一意，集中精力。
出處 先秦 荀況《荀子 性惡》：「今使塗之人伏術為學，專心一誌，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通於神明，參於天地矣。」
33專心一意
解釋 一心一意。
出處 《漢書·翟方進傳》：「其專心一意毋貸，近醫藥以自持。」漢·陸賈《新語·懷慮》：「專心一意，身無境外之交，心無欹斜之慮。」
34心無旁騖
解釋 心思沒有另外的追求。形容心思集中；專心致誌。旁：另外的；騖：追求。
出處 冰心《談信紙信封》：「有不少人像我一樣，在寫信的時候，喜歡在一張白紙，或者隻帶著道道的紙上，不受拘束地，心無旁騖地抒寫下去的。」
35追根究底
解釋 追求根底。指追求事情的根由底細。
出處 洪深《飛將軍》：「你們這些做新聞記者的，就是喜歡這樣追根究底地問。」
36切磋琢磨
解釋 切：指加工骨頭；磋：指加工象牙；琢：指加工玉石；磨：指加工石頭。原指對玉石、象牙等的細加工；現指討論問題；取長補短。
出處 漢 王充《論衡 量知篇》：「人之學問，知能成就，猶骨象玉石，切磋琢磨也。」
37厚古薄今
解釋 在學術上重視、推崇古代的；輕視、鄙薄現代的。多用於學術研究方麵。
出處 宋 米芾《寶晉英光集 蠶賦》：「由斯而言，則予之功，非欲厚古而薄今，時之異也。」
38宵衣旰食
解釋 天不亮就穿衣起來；很晚了才吃飯。原形容帝王勤於政事；後泛指勤奮刻苦；從早到晚不懈怠。
出處 唐 陸贄《興元論解薑公輔狀》：「乃是陛下握發吐哺之日，宵衣旰食之辰。」
39用心良苦
解釋 費勁心血
出處 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：「孟陽於惡疾沉痼之後，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’」
40暗中摸索
解釋 摸索：探索、尋求。①本指在黑暗中尋求。②指寫作時隻是憑空虛構。③比喻無人指教；完全靠自己探求門徑、鑽研事理。
出處 唐 劉餗《隋唐嘉話》中卷：「許敬宗性輕傲，見人多忘之。或謂其不聰。曰：‘卿自難記，若遇何（何遜）、劉（劉孝綽）、沈（沈約）、謝（謝眺），暗中摸索著，亦可識之。’」
41目不窺園
解釋 窺：瞥看。原指漢代董仲舒專心治學；幾年中都無暇觀賞花園中的景致。後用以比喻埋頭鑽研；不為外事分心。
出處 東漢 班固《漢書 董仲書傳》：「下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其麵。蓋三年不窺園，其精如此。」
42皓首窮經
解釋 皓：白；首：頭發；窮經：專心研究經書和古籍。一直到年老頭白之時還在深入鑽研經書和古籍。
出處 唐 韓偓《贈易卜崔江處士》詩：「白首窮經通秘義，青山養老度危時。」
43白首窮經
解釋 白首：白頭；窮經：專心鑽研經書。指直到年老還在鑽研經籍，形容好學不倦。
出處 宋 蘇轍《範鎮可侍讀太一宮使告詞》：「謂白首窮經之樂，尚可推以與人。」
44瞎子摸魚
解釋 比喻做事盲目，缺乏調查研究。
出處 毛澤東《改造我們的學習》：「‘閉塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸魚’，粗枝大葉，誇誇其談，滿足於一知半解。」
45廢寢忘餐
解釋 忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致誌或忘我地工作、學習。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩》序：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
46潛精積思
解釋 見「潛精研思」。
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·班固傳》：「潛精積思二十餘年，至建初中乃成。」
47潛精研思
解釋 謂專心鑽研。
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·班固傳》：「固以彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。」
48潛心篤誌
解釋 專心致誌。
出處 明·吳承恩《西遊記》第77回：「潛心篤誌同參佛，努力修身共煉魔。」
49之死靡它
解釋 之：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。
出處 《詩經 鄘風 柏舟》：「之死矢靡它。」
50全神關注
解釋 一心注意。
出處 李劼人《天魔舞》第十章：「白知時並不認得他，何況此刻他全神關注的，隻是那兩個被人眾打得鼻塌嘴歪的凶手。」
51用心用意
解釋 猶言專心致誌。
出處 姚雪垠《長夜》九：「其實他並不想曉得正文中講些什麼，他隻在聚精會神地，用心用意地，向密密的方塊字群中尋找他所要尋找的一個字。」
52觀往知來
解釋 認真研究過去，就能推測未來。
出處 《列子 說符》：「是故聖人見出以知入，觀往而知來，此其所以先知之理也。」
53學海無邊
解釋 學海：知識；邊：邊際。學問的海洋無邊無際。
54收視反聽
解釋 不視不聽。指不為外物所驚擾。
出處 晉·陸機《文賦》：「其始也，皆收視反聽，耽思傍訊。」
55鏤肝鉥腎
解釋 比喻苦心鑽研。
出處 吳梅《題棋譜>》詩：「坍廷嗜棋二十年，鏤肝鉥腎不論錢。」
56摶心壹誌
解釋 見「摶心揖誌」。
出處 清·曾國藩《湘鄉縣賓興堂記》：「入無仰事俯畜之累，出無金盡裘敝可憐之色，摶心壹誌，以道於君子之道。」
57收視返聽
解釋 收：停止；返：還。不視不聽。指人對事物的看法不為外物所驚擾。
出處 梁啟超《新民說》：「其祈焉則必收視返聽，清其心以對越於神明。」
58鉤深索隱
解釋 鉤：鉤取；索：探索。色取深處的，探索隱秘的。指鑽研深奧的學問，探索隱秘的事情。
出處 《周易·係辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠。」
59鏤心鉥肝
解釋 比喻苦心鑽研。
出處 張爾田《詞莂》序：「潛學洞古，鏤心鉥肝，以蘄鳴一家者，代有之。」
60摶心揖誌
解釋 專心一誌。
出處 西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：「普天之下，摶心揖誌。」
61推心致腹
解釋 見「推心置腹」。
出處 宋·王禹偁《請撰大行皇帝實錄表》：「故得百萬之師，如臂使指，億兆之眾，推心致腹。」
62論道經邦
解釋 研究治國之道，以經營治理國家。
出處 《書·周官》：「立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。」孔傳：「此惟三公之任，佐王論道，以經緯國事。」
63砥誌研思
解釋 專心致誌，深思鑽研。
出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·胡四娘》：「程入闈，砥誌研思，以求必售。」
64求知若渴
解釋 知：知識。探求知識像口渴想喝水一樣迫切。形容求知願望十分迫切。
65磨砥刻厲
解釋 磨練砥礪。形容刻苦鑽研。
出處 明·李東陽《成齋記》：「學必窮日夜磨砥刻厲，久而後有得焉。」
66極深研幾
解釋 研：研究，審查；幾：細微。指探討研究事物的深奧隱微之處。
出處 《周易 係辭上》：「夫《易》，聖人之所以極深而研幾也。」