1直言不諱
解釋 直率地講話；毫不隱諱（諱：忌諱；隱諱）。
出處 《晉書 劉波傳》：「臣鑒先征，竊惟今事，是以敢肆狂瞽，直言無諱。」
2剛正不阿
解釋 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》：「濟南同知吳公，剛正不阿。」
3大公無私
解釋 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
出處 清 龔自珍《論私》：「矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。」
4光明磊落
解釋 磊落：錯落分明；引申指人灑脫不拘；直率開朗。指心地光明正大；胸懷坦白。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷：「譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。」
5執法如山
解釋 執行法令像山一樣不可動搖。形容執法嚴厲。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「本道言出如箭，執法如山，三尺法不能為不肖者宥也。」
6鐵麵無私
解釋 形容公正嚴明；不講情麵。鐵麵：比喻剛直無私。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第45回：「我想必得你去作個‘監社禦史’，鐵麵無私才好。」
7光明正大
解釋 心地光明；言行正派。正大：公正無私。
出處 宋 朱熹《朱子語類 易九》第73卷：「聖人所說底話，光明正大。」
8襟懷坦白
解釋 襟懷：胸懷；坦白：坦率。形容心地純潔；光明正大。
出處 清 陳文述《放牛行同前韻》：「董君性仁慈，襟懷亦坦白。」
9浩然之氣
解釋 浩然：盛大的樣子；氣：精神；氣概。正大剛直的精神、氣質。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「我善養吾浩然之氣。」
10正直無私
解釋 為人做事很正直，沒有任何私心。
出處 《左傳·莊公三十二年》：「神，聰明正直而壹者也。」孔穎達疏：「襄七年傳曰：‘正直為正，正曲為直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。」
11大義凜然
解釋 臨難不苟的節操令人敬畏；不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義：正義、正氣；凜然：嚴肅使人敬畏的樣子。
出處 清 顧炎武《日知錄 孫氏西齋錄》：「至於起王氏已廢之魂，上配天皇；條高後擅政之年，下係中宗，大義凜然。」
12剛直不阿
解釋 剛強正直，不逢迎，無偏私。
出處 明·周楫《西湖二集·救金鯉海龍王報德》：「並一生宦跡，剛直不阿之誌，具表奏聞。」
13不吐不茹
解釋 形容人正直不阿，不欺軟怕硬。
出處 《詩經 大雅 烝民》：「人亦有言，柔則茹之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐，不侮矜寡，不畏強禦。」
14公正不阿
解釋 公平正直而不曲意迎合。
出處 宋 陸遊《老學庵筆記》第九卷：「相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可謂賢矣。」
15錚錚有聲
解釋 錚錚：金屬相擊聲。比喻為人正直，名聲很好。
出處 清·孔尚任《桃花扇》第十二出：「他也是敝世兄，在複社中錚錚有聲，豈肯為此？」
16賢良方正
解釋 賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時推選的一種舉薦官吏後備人員的製度，唐宋沿用，設賢良方正科。指德才兼備的好人品。
出處 《史記·平準書》：「當是之時，招尊方正賢良文學之士，或至公卿大夫。」
17守正不阿
解釋 正：公正；阿：偏袒。處理事情公平正直，不講情麵。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 陳寵傳》：「而寵與中山相汝南張彬、東平相應順守正不阿。」
18清廉正直
解釋 清白廉潔，為人正直不阿。
出處 《韓非子 奸劫弑臣》：「我不以清廉方正奉法，乃以貪汙之心枉法以取私利，是猶上高陵之顛，墮峻溪之下以求生，凶不幾矣。」
19大直若屈
解釋 亦作「大直若詘」。最正直的人外表反似委曲隨和。
出處 《後漢書荀淑傳論》：「及後潛圖董氏，幾振國命，所謂‘大直若屈，道固逶迤’也。」
20負氣仗義
解釋 憑借正氣，主持正義。
出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第十九卷：「小娥雖小，身體健壯如男子形。父親把他許了曆陽一個俠士，姓段名居貞，那人負氣仗義，交遊豪俊，卻也在江湖上做大賈。」
21聰明正直
解釋 頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質優秀。
出處 《左傳 莊公三十二年》：「神聰明正直而壹者也。
22讜言直聲
解釋 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。
出處 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓誌銘序》：「由校書郎拜左拾遺，不數月，讜言直聲動於朝廷。」
23端人正士
解釋 指端莊正直的人。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第180卷：「他好放肆，見端人正士以禮自持，卻恐他來檢點。」
24千仞無枝
解釋 比喻人品正直。
出處 《水經注·汶水》：「鬆樅高千仞而無枝，非憂王室之無柱也。」
25黜邪崇正
解釋 斥退奸邪，崇尚正直。
出處 太平天國·林一環《貶妖穴為罪惡隸論》：「庶幾黜邪崇正，以為遐邇親疏之永鑒雲爾。」
26秉公任直
解釋 持心公正，處事正直。
出處 明 張居正《答鄭範溪》：「公但自信此心，秉公任直，紛紛之言，不足為意。」
27讜論侃侃
解釋 讜論：公正、正直的言論。對上敢於直言，談論理直氣壯，從容不迫。
出處 宋 蘇舜欽《祭滕子京文》：「往往諫列，讜論侃侃；屢觸權要，卒就貶竄。」
28潔清自矢
解釋 謂保持自身清廉正直。
出處 《清史稿·高宗紀》：「以李侍堯、國泰所辦貢物過優，皆致罪戾，諭各督撫等惟當潔清自矢，毋專以進獻為能。」
29正視繩行
解釋 謂言行正直。
出處 清·龔自珍《送廣西巡撫梁公序》三：「公有矩德，以蕝其外，正視繩行，無間其裏，必能正其人心矣。」
30慨當以慷
解釋 與「慷慨」意思相同，指充滿正氣，情緒激動。「當以」無實際意義。
出處 漢·曹操《短歌行》：「慨當以慷，憂思難忘。」
31芒寒色正
解釋 指星光清冷色純正。也借以稱頌人的品行高潔正直。
出處 唐·劉禹錫《柳河東集序》：「粲焉如繁星麗天，而芒寒色正。」宋·張孝祥《代季父上陳樞密書》：「此數公者，聲稱德望，炳然較著，真與芒寒色正者比。」
32危言危行
解釋 危：正直。說正直的話，做正直的事。
出處 先秦 孔子《論語 憲問》：「邦有道，危言危行。」
33同流合汙
解釋 思想、言行與惡劣的風氣、汙濁的世道相合。多指跟著壞人一起做壞事。流：流俗。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 盡心下》：「同乎流俗，合乎汙世。」
34實事求是
解釋 實事：客觀事物；求：研究。是：事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。
出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：「河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。」
35開誠布公
解釋 開誠：敞開胸懷；表示誠意；布公：公正無私地發表自己的見解。指坦白無私、誠懇公正地亮出自己的見解。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮評論》：「諸葛亮之為相國也……開誠心，布公道。」
36誠心誠意
解釋 誠：真實的心意。真心誠意。形容對人十分真摯誠懇。也作「誠心實意」。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回：「姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。」
37一諾千金
解釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數；極有信用。
出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」
38從容不迫
解釋 從容：不慌不忙；鎮靜；不迫：不急促。形容臨事不慌不忙；鎮定沉著。
出處 魏蘭《原序》：「當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。」
39頂天立地
解釋 頭頂雲天；腳踩大地。形容形象高大；氣概豪邁。也形容敢作敢為；光明磊落。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》：「汝等諸人，個個頂天立地，肩橫榔栗，到處行腳。」
40推心置腹
解釋 把赤誠的心交給人家。比喻真誠待人。推：拿出；置：安放。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀》：「蕭王推赤心置腹中，安得不投死乎！」
41欺軟怕硬
解釋 欺：欺淩；怕：害怕。欺負軟弱的人；畏懼凶狠的人。
出處 元 關漢卿《竇娥冤》三：「天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。」
42拾金不昧
解釋 昧：隱瞞；金：原指金錢；現泛指錢物；拾到東西不藏起來據為己有。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。」
43赤膽忠心
解釋 赤：赤誠、真誠；忠：忠誠。形容很忠誠；有時也指非常真誠的心。也作「忠心赤膽」。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第30回：「赤膽忠心扶社稷。」
44慷慨激昂
解釋 慷慨：充滿正氣；情緒激動。激昂：振奮昂揚。形容精神振奮；意氣昂揚。
出處 唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上權德輿補闕溫卷決進退啟》：「今將慷慨激昂，奮攘布衣，縱談作者之筵，曳裾名卿之門。」
45令行禁止
解釋 令：命令。行：執行；施行；禁：禁令；止：停止。有令必行；命令發布就馬上行動；有禁必止；命令停止就立刻停止。形容法令通暢而嚴明。
出處 《逸周書 文傳》：「令行禁止，王始也。」
46忠言逆耳
解釋 誠懇的勸告聽起來不舒服。逆：不順。
出處 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》：「且忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。」
47望而生畏
解釋 看著就害怕。生畏：害怕。
出處 先秦 孔子《論語 堯曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？」
48不同凡響
解釋 凡響：平凡的音樂；不同於平凡的音樂。原指演唱特別出色；後泛指事物不平凡；非常出色。
出處 高雲覽《小城春秋》第四章：「他那雙炯炯的攝人魂魄的眼睛，聰明的人一定會看出這是個不同凡響的人物。」
49表裏如一
解釋 表：外表；裏：內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。
出處 先秦 孔子《論語 顏淵》：「行之以忠者，是事實要著實。」宋 朱熹集注：「以忠，則表裏如一。」
50理直氣壯
解釋 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》第31卷：「便提我到閻羅殿前，我也理直氣壯，不怕甚的。」
51大巧若拙
解釋 真正靈巧的人；不自炫耀；表麵上卻好像很笨拙。
出處 先秦 李耳《老子》：「大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。」
52堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
53言而有信
解釋 說出話來算數；有信用。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「與朋友交，言而有信。」
54冰清玉潔
解釋 清：清澈；潔：潔白。像冰那樣清澈；像玉那樣潔白。也作「玉潔冰清」。比喻人品高尚、純潔；做事光明磊落。
出處 西漢 司馬遷《與摯伯陵書》：「伏唯伯陵材能絕人，高尚其誌，以善厥身，冰清玉潔，不以細行。」
55不屈不撓
解釋 屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難；十分頑強；決不屈服。
出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》：「樂昌篤實，不橈（撓）不詘（屈）。」
56改惡從善
解釋 改去壞的、錯誤的；向好的、正確的方向轉化。指不做壞事；重新做人。表示壞人或罪犯經過教育改造；有了明顯的悔改表現。
出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》：「明則動，動則變。」漢 鄭玄注：「動，動人心也；變，改惡為善也。」
57以德報德
解釋 德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
出處 《論語·憲問》：「或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’」
58奉公守法
解釋 奉：奉行；遵守；公：公務。奉行公事；遵守國家規定的法令製度；不違法徇私。形容行為端莊、規矩。
出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》：「以君之貴，奉公如法則上下平。」
59言行一致
解釋 說的和做的一樣。形容人表裏如一。
出處 宋 趙善璙《自警篇 誠實》：「自此言行一致，表裏相應，遇事坦然，常有餘裕。」
60公正廉明
解釋 公平正直，廉潔嚴明。
出處 清·許奉恩《裏乘》第六卷：「公正廉明，愛才如命。」
61堅強不屈
解釋 屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。
出處 荀況《荀子 法行》：「堅剛而不屈，義也。」
62心口如一
解釋 心裏想的和嘴裏說的一樣。形容誠實直爽。
出處 宋 汪應辰《題續池陽集》：「由是觀世之議論，謬於是非邪正之實者，未必心以為是，使士大夫心口如一，豈複有紛紛之患哉！」
63以直報怨
解釋 以公道對待有怨恨的人。
出處 先秦 孔子《論語 憲問》：「以直報怨，以德報德。」
64存心不良
解釋 存心：懷著某種心思或打算。指存著壞心眼。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百六回：「他不服查賬，非但是有弊病，一定是存心不良的了。
65廉明公正
解釋 廉明：清廉，不貪汙受賄。不貪汙受賄，清明公正。
出處 明·餘繼登《典故紀聞》第十一卷：「以爾廉平公正，命長郡治。」
66開誠相見
解釋 開誠：敞開胸懷；顯示誠意。對人坦白直率；真誠相見。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》：「且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節，略與高帝同。」
67公平交易
解釋 公平合理的買賣。
出處 明 吳承恩《西遊記》第68回：「公平交易，又不化他，又不搶他，何罪之有！」
68言方行圓
解釋 謂言論正直而行為圓滑。
出處 漢·王符《潛夫論·交際》：「凡今之人，言方行圓，口正心邪。」
69不因人熱
解釋 因：依靠。漢時梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴別人。
出處 漢 劉珍《東觀漢記 梁鴻傳》：「（鴻）常獨坐止，不與人同食。比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：‘童子鴻，不因人熱者也。’滅灶更燃火。」
70直言極諫
解釋 ①謂以正直的言論諫諍。古時多用於臣下對君主。②直言極諫科的省稱。
出處 漢·晁錯《舉賢良對策》：「救主之失，補主之過，揚主之美，明主之功，使主內無邪辟之行，外無騫汙之名。事君若此，可謂直言極諫之士矣。」
71曲意迎合
解釋 同「曲意逢迎」。
出處 清·鄭觀應《盛世危言·吏治》：「又有一等巧於鑽營，專工窺探上司之性情嗜好，曲意迎合。」
72竭誠相待
解釋 竭誠：竭盡誠意。待：對待。竭盡誠意地對待別人。
出處 唐·魏徵《諫太宗十思疏》：「蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得誌，則縱情以傲物。」
73不愧屋漏
解釋 愧：慚愧；屋漏：古代室內西北角安放小帳的地方。原意是雖在宗廟裏，但無愧畏之心。後比喻即使在暗中也不做壞事，不起壞念頭。
出處 《詩經 大雅 抑》：「相在爾室，尚不愧於屋漏。」毛傳：「西北隅謂之屋漏。」
74正氣凜然
解釋 正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。
出處 羅廣斌、楊益言《紅岩》第十章：「許雲峰把椅子一推，正氣凜然地站在大廳當中，昂頭命令道:‘送我回監獄！’」
75外方內圓
解釋 謂外表正直，內心圓滑。
出處 《後漢書·致惲傳》：「案延資性貪邪，外方內員（圓），朋黨奸，罔上害人。」
76學識淵博
解釋 指學識深而且廣。
出處 孫犁《小說雜談》：「我們可以說作者的學識淵博，但不會說他是在賣弄。」
77阿世取容
解釋 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅於人。
出處 魯迅《漢文學史綱要》第六篇：「至叔孫通，則正以曲學阿世取容，非重其能定朝儀，知典禮也。」
78無偏無黨
解釋 偏：不公正；黨：偏私。形容處事公正，沒有偏向。
出處 《尚書 洪範》：「無偏無黨，王道蕩蕩。」
79直道而行
解釋 比喻辦事公正。
出處 先秦 孔子《論語 衛靈公》：「斯民也，三代之所以直道而行也。」
80公平正直
解釋 公道平等，不偏袒，不營私。
出處 元·孫仲章《勘頭巾》第四折：「也隻要全大人體麵，方才得公平正直萬人傳。」
81公道合理
解釋 見「公平合理」。
出處 西戎《糾紛》：「工要評的公道合理，確實是件不容易的事。」
82鳴鳳朝陽
解釋 《詩·大雅·卷阿》：「鳳皇鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。」鄭玄箋：「鳳皇鳴於山脊之上者，居高視下，觀可集止，喻賢者待禮乃行，翔而後集。梧桐者，猶明君出也。生於朝陽者，被溫仁之氣，亦君德也。」後因以「鳴鳳朝陽」比喻賢臣遇明君。
出處 《詩經·大雅·卷阿》：「鳳皇鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。」《幼學瓊林·卷一·文臣類》：「李善感直言不諱，競稱鳴鳳朝陽。」
83清風峻節
解釋 清廉正直的風尚，高尚峻偉的氣節。
出處 唐·韓愈《朝奉大夫尚書度支郎中充天章閣待製王公行狀》：「公雍容侍從之列，以清風峻節，為一時所畏。」
84讜言嘉論
解釋 公正、正直而有說服力的言論。
出處 《元史 張孔孫傳》：「孔孫素以文學名，且善琴，工畫山水竹石，而騎射尤精，及其立朝，讜言嘉論，有可觀者，士論服之。」
85沽譽買直
解釋 同「沽名賣直」。
出處 《續資治通鑒·宋高宗建炎二年》：「若方其爭論新法之際，便行竄黜，謂之立異好勝，謂之沽譽買直，謂之非上所建立，謂之不能體國，謂之不遵稟處分，言章交攻，命令切責，亦不能成其美矣。」
86沽名賣直
解釋 故作正直以獵取名譽。
出處 《明史·錢唐韓宜可等傳讚》：「伯巨、敬心以縫掖諸生言天下至計，雖違於信而後諫之義，然原厥本心，由於忠愛，以視末季沽名賣直之流，有不可同日而語者也。」
87盜怨主人
解釋 比喻奸惡的人怨恨正直的人。同「盜憎主人」。
出處 漢 劉向《說苑 敬慎》：「盜怨主人，民害其貴，君子知天下之不可蓋也。」
88方正不阿
解釋 方正：品行正直；阿：阿諛，謅媚。指為人品行正直，不逢迎謅媚。
出處 《明史·王徽傳》：「有方正不阿者，即以為不肖，而朝夕讒謗之，日加浸潤，來免改疑。」
89外方內員
解釋 指外表正直，內心圓滑。
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·郅惲傳》：「案延資性貪邪，外方內員，朋黨構奸，罔上害人。」
90危言高論
解釋 正直而不同凡響的言論。
出處 東漢·班固《漢書·息夫躬傳》：「初，躬待詔，數危言高論，自恐遭害，著絕命辭。」
91方正不苟
解釋 方正：正直；苟：苟且，不正派。指為人品行正直，不逢迎謅媚。
出處 清·錢泳《履園叢話·者者居》：「嘉定有老儒，名朱綱，為人方正不苟，頗信佛老之說。」
92逆耳利行
解釋 猶言忠言逆耳利於行。謂忠誠正直的話雖然不順耳，但有益於行為。
出處 《舊唐書·王晙傳》：「臣蒙天澤，叨居重鎮，逆耳利行，敢不盡言。」
93抱誠守真
解釋 抱：存在心裏。誌在真誠，恪守不違。
出處 魯迅《墳 摩羅詩力說》：「上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統於一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。」
94淑人君子
解釋 淑：溫和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指賢惠善良，正直公正、品格高尚的人。
出處 《詩經·曹風·鳲鳩》：「淑人君子，其儀一兮。」
95秉筆直書
解釋 秉：握。書寫史實不隱諱。
出處 清 曾樸《孽海花》第35回：「我是秉筆直書，懸之國門，不能增損一字。」
96危言逆耳
解釋 正直的規勸聽起來不順耳。
出處 明·李東陽《太白行》：「龍攀鳳附不自由，何乃棄君來事仇。危言逆耳誰為謀？」
97血性男兒
解釋 指剛強正直，勇敢熱情的男子漢。
出處 明 名教中人《好逑傳》第六回：「你小姐乃是閨閣中的須眉男子，我鐵挺生也是個血性男兒。」
98直內方外
解釋 形容內心正直、做事方正。
出處 《周易 坤》：「君子敬以直內，義以方外。」
99直言正諫
解釋 同「直言極諫」。
出處 《戰國策·齊策四》：「寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。」