1滔滔不絕
解釋 滔滔：水流滾滾；連續不斷的樣子。像水流一樣不間斷。比喻話多而又流暢。
出處 五代 後唐 王仁裕《開元天寶遺事 走丸之辯》：「張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。」
2百裏挑一
解釋 在一百個裏挑選出一個。形容相貌或才能特別突出。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第120回：「姑爺年紀略大幾歲，並沒有娶過的，況且人物兒長的是百裏挑一的。」
3一竅不通
解釋 竅：洞；這裏指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什麼都不懂；閉塞、愚鈍。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 過理》：「殺比幹而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比幹不死矣。’」高誘注：「紂性不仁，心不通，安於為惡，殺比幹，故孔子言其一竅通則比幹不見殺也。」
4同病相憐
解釋 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。
出處 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內傳》：「子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。」
5行屍走肉
解釋 比喻不動腦筋；不起作用；糊裏糊塗過日子的人。行屍：會走動的屍體。
出處 晉 王嘉《拾遺記 後漢》：「夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。」
6滿腹經綸
解釋 腹：肚子；經綸：理出絲緒叫經；編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。
出處 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪裏束煞》：「論英雄何必老林泉？滿腹經綸須大展，休負了蒼生之願。」
7牽強附會
解釋 牽：拉；附會：把無聯係的事物生硬地拉扯到一起。把不相幹的事物硬拉在一起；說成彼此相幹。
出處 清 曾樸《孽海花》第11回：「後儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。」
8背水一戰
解釋 背：背向；水：指江河；背水：背後是水；表示沒有退路。原作「背水陣」；背後臨近河水擺陣；或布下的陣勢。後來指處於絕境之中；為求出路而決一死戰。
出處 宋 秦觀《將帥》：「韓信之擊趙，非素拊循士大夫也，背水一戰而擒趙王歇，斬成安君，是不在乎任之久近也。」
9胡攪蠻纏
解釋 不講道理，糾纏不放。
出處 清·邵振華《俠義佳人》第一回：「我說的正經話，你不聽；胡攪蠻纏的說了這些閑篇兒，誰來聽你！」
10強詞奪理
解釋 指無理強辯；想說成有理的。
出處 明 羅貫中《三國演義》第43回：「座上一人忽曰：‘孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。」
11口若懸河
解釋 若：像；懸河：瀑布；激流奔瀉。說起話來像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好；能言善辯。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》：「郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。」
12切膚之痛
解釋 切膚：切身。指與自身關係密切。比喻親自感覺的痛苦。
出處 明 王守仁《傳習錄》中卷：「獨其切膚之痛，乃有未能然者，輒複雲雲爾。」
13不由分說
解釋 由：讓；順 隨；分：辯別。不容許辯爭。
出處 元 武漢臣《生金閣》第三折：「怎麼不由分說，便將我飛拳走踢隻是打？」
14出口成章
解釋 章：篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰：「言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。」
15八仙過海
解釋 相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術，後比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
出處 明 無名氏《八仙過海》第二折：「則俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
16金蟬脫殼
解釋 金蟬：金黃色的知了；殼：堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身；使對方不能及時發覺。
出處 元 馬致遠《任風子》第四折：「天也，我幾時能夠金蟬脫殼？」
17心心相印
解釋 彼此的心意不用說出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出處 唐 裴休《唐故圭峰定慧禪師碑》：「但心心相印，印印相契，使自證知光明受用而已。」
18花花公子
解釋 指服飾華麗、不務正業、整天吃喝玩樂的富家子弟。
出處 清 翟灝《通俗編 卷一 俚語對句》：「好好先生，花花公子。」
19心照不宣
解釋 彼此心裏明白；而不公開說出來。照：明白；宣：宣揚；公開說明。
出處 清 曾樸《孽海花》：「張夫人吩咐盡管照舊開輪，大家也都心照不宣了。」
20偷天換日
解釋 暗中把天日換了。比喻暗中改變事物的真相；以達到蒙混欺騙的目的。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「這個王婆，豈不是偷天換日的老手。」
21心領神會
解釋 指對方沒有明說；心裏已經領會。領：領會；會：理解。
出處 唐 田穎《遊雁蕩山記》：「將午，始到古寺，老僧清高延坐禪房，與之辯論心性切實之學，彼已心領神會。」
22情投意合
解釋 投：契合。形容雙方思想感情融洽；合得來。
出處 明 吳承恩《西遊記》第27回：「那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合，決不肯放。」
23答非所問
解釋 回答的並不是人家所問的事情。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「老爺正覺得他答非所問，程相公那裏就打聽說：‘什麼叫作稀罕兒？’」
24投其所好
解釋 投合對方的愛好；有巴結討好的意味。投：投合；迎合；好：愛好；喜好；所好：喜好的事物。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「富翁見說是丹術，一發投其所好。」
25擇善而從
解釋 選擇好的而遵循；依從。擇：選擇。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之。」
26皆大歡喜
解釋 皆：都。人人滿意；全都高興。
出處 《金剛經 應化非真分》：「聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。」
27文不對題
解釋 文章的內容跟題目對不上。亦指言談離開了主旨或答非所問。
出處 魯迅《且介亭雜文二集 名人和名言》：「所以太炎先生的第三道策，其實是文不對題的。」
28伶牙俐齒
解釋 伶、俐：聰明、靈俐、乖巧。口齒靈活；說話利落。形容會說會道；靈活乖巧而善於應變。也作「俐齒伶牙。」
出處 元 吳昌齡《張天師》第三折：「你休那裏便伶牙俐齒，講三幹四，說人好歹，訐人曖昧，損人行止。」
29格格不入
解釋 形容彼此不協調；不相容。格格：阻礙；隔閡。入：融洽。
出處 清 袁枚《寄房師鄧遜齋先生》：「以前輩之典型，合後來之花樣，自然格格不入。」
30金玉滿堂
解釋 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章：「金玉滿堂，莫之能守。」
31設身處地
解釋 設：假設；處：設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
出處 宋 朱熹《禮記 中庸》注：「體謂設以身處其地而察其心也。」
32將心比心
解釋 將：把。用自己的心地比照別人的心地。比喻設身處地替別人著想。
出處 宋 朱熹《朱子語類》：「俗語所謂將心比心，如此則各得其平矣。」
33對答如流
解釋 回答問話像流水一樣流暢迅速。形容對問話的內容熟悉；反應敏捷；口才極好。
出處 唐 黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》：「和尚蓋行高而言寡，是日對答如流。」
34同床異夢
解釋 睡在一張床上；做著不同的夢。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。
出處 宋 陳亮《與朱元晦秘書書 乙巳春書之一》：「同床各做夢，周公且不能學得，何必一一說到孔明哉！」
35天上人間
解釋 一個在天上，一個在人間。多比喻境遇完全不同。
出處 南唐·李煜《浪淘沙》詞：「流水落花春去也，天上人間。」
36國色天香
解釋 原指牡丹花色香俱佳；後又指女子容貌出眾。
出處 唐 李濬《鬆窗雜錄》：「臣嚐聞公卿間多吟賞中書舍人李正封詩曰：天香夜染衣，國色朝酣酒。」
37逍遙法外
解釋 不受拘束。指犯法的人沒有受到法律製裁 ；仍然自由自在。
出處 南朝 梁 蕭統《梁昭明集 林鍾六月》：「敬想足下，藏形月府，遁跡冰床，披莊子之七篇，逍遙物外；玩老聃之兩卷，恍惚懷中。」
38掌上明珠
解釋 手掌中的夜明珠。比喻極受鍾愛的子女。
出處 晉 傅玄《短歌行》：「昔君視我，如掌中珠；何意一朝，棄我溝渠。」
39不吐不快
解釋 吐：傾訴；快：痛快。不說出來就不痛快。
出處 葉聖陶《在民間》：「龐懷著一腔的意思，又豐富，又熱烈，不吐不快，故而高興地這樣問。」
40海闊天空
解釋 闊：遼闊。像海一樣遼闊；像天空一樣沒有邊際。指天地寬廣無邊。原比喻人心胸開闊；無拘無束。現常用來形容漫無邊際的議論或隨意漫談；沒有中心。
出處 唐 劉氏瑤《暗別離》：「朱弦暗斷不見人，風動花枝月中影；青鸞脈脈西飛去，海闊天空不知處。」
41珠光寶氣
解釋 形容衣服、飾物華麗、光采四射。珠、寶：指首飾；光、氣：指閃耀的光采。
出處 清 漱六山房《九尾龜》：「簪飾雖是不多幾件，而珠光寶氣，曄曄照人。」
42春暖花開
解釋 春天氣候溫暖；百花盛開。形容美麗的景色。比喻事物得以順利發展的良好環境或機遇。
出處 明 朱國禎《湧幢小品 南內》：「春暖花開，命中貴陪內閣儒臣宴賞。」
43通情達理
解釋 對事理認識得透徹、明了。指說話、做事很講情理。通、達：明白、通曉。通達人情事理。
出處 清 天花才子《後西遊記》：「還是這位師兄通情達理，請坐奉茶。」
44兵臨城下
解釋 臨：來臨。軍隊已來到城牆下麵。比喻遭到圍困。
出處 元 無名氏《馬陵道》：「有一日兵臨城下，將至濠邊。」
45插翅難逃
解釋 插上翅膀也難逃走。比喻陷入困境，怎麼也逃不了。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第37回：「康王見兀術將次趕上，真個插翅難逃，隻得束手就擒。」
46相親相愛
解釋 互相之間十分親愛。形容關係密切；感情深厚。
出處 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》：「與嚴家大相自幼往往來來，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相親相愛，就是一個人相交，不放下懷。」
47穿鑿附會
解釋 穿鑿：硬要把講不通的道理講通；附會：把毫無關係的事硬拉在一起。指勉強生硬解釋；把沒有意義硬是說成有某種意義。
出處 宋 洪邁《容齋續筆》第二卷：「用是好知奇者，欲穿鑿附會，固各有說雲。」
48心胸開闊
解釋 心胸：思想，氣量。思想坦率接受力強，並非小心眼，心智並不狹窄。
出處 宋·朱熹《答呂子約》：「便自胸次開闊，黑白分明。」
49天下無雙
解釋 天下找不出第二個。形容出類拔萃，獨一無二。
出處 西漢 司馬遷《史記 李將軍列傳》：「李廣才氣，天下無雙。」
50兩小無猜
解釋 猜：猜疑；避嫌。形容男女在幼小時一起玩耍；天真無邪；不避嫌疑。
出處 唐 李白《長幹行》詩：「妾發初覆額，折花門前劇，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長幹裏，兩小無嫌猜。」
51寬宏大量
解釋 寬宏：度量大。形容心胸開闊；度量大；能容人、容事。也作「寬洪大量」。
出處 元 無名氏《魚樵記》第三折：「我則道相公不知打我多少，元來那相公寬宏大量。」
52合情合理
解釋 符合情理。
出處 陳殘雲《山穀風煙》第11章：「黃為民心情顯得輕鬆，覺得周祺這個人很可愛，既有原則，又能合情合理地幫助他解除思想包袱。」
53巧舌如簧
解釋 舌頭靈巧得像樂器裏發聲的簧片一樣。形容花言巧語；能說會道。
出處 《詩經 小雅 巧言》：「巧言如簧，顏之厚矣。」
54望文生義
解釋 不了解某一詞句的確切涵義；光從字麵上去牽強附會；做出不確切的解釋。文：文字；語句；義：意義。
出處 清 張之洞《輶軒轉語 語學》：「不然，空談臆說，望文生義，即或有理，亦所謂郢書燕說耳。」
55話不投機
解釋 投機：意見相合。指意見或觀點看法等不一致；說不到一起。
出處 元 張國賓《薛仁貴》第三折：「我則怕言無關典，話不投機。」
56顧名思義
解釋 顧：看；名：指人或事物的稱呼；義：意義；含義。看到名稱就可聯想到它的含義。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 王昶傳》：「故以玄默衝虛為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。」
57黃道吉日
解釋 迷信認為宜於辦事的好日子。
出處 元 無名氏《連環計》第四折：「今日是黃道吉日，滿朝眾公卿都在銀台門，敦請太師入朝授禪。」
58蠻不講理
解釋 蠻：野蠻；粗暴。態度蠻橫；不講道理。
出處 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》：「在我們社會裏，也有少數不顧公共利益，蠻不講理，行凶犯法的人。」
59臥虎藏龍
解釋 指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
出處 北周·庾信《同會河陽公新造山地聊得寓目》詩：「暗石疑藏虎，盤根似臥龍。」
60同心同德
解釋 指思想統一；信念一致。心：願望；思想；德：信念；意誌。
出處 《尚書 泰誓》：「受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。」
61推己及人
解釋 用自己的意誌去推想別人的心意。 指設身處地替別人著想。
出處 宋 朱熹《與範直閣書》：「學者之於忠恕，未免參校彼己，推己及人則宜。」
62心有靈犀
解釋 靈犀：靈獸犀牛。比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。
出處 唐·李商隱《無題》詩：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」
63生拉硬扯
解釋 形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯，勉強別人聽從自己。
出處 曹禺《日出》第四幕：「福升生拉活扯地將黃省三向外拖。」
64百思不解
解釋 解：理解。經過百般反複思索仍不理解。也作「百思不得其解」。
出處 清 無名氏《葛仙翁全傳》：「百思不解，五夜躊躕，故乘隙邀君一麵，以決中疑。」
65感同身受
解釋 感：感激；身：親身。心裏很感激，就象自己親身領受到一樣。
出處 《藝風堂友朋書劄》：「小方壺主人承招致，俾不至有臣朔之饑，感同身受。」
66高高在上
解釋 原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。
出處 《詩經 周頌 敬之》：「無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。」
67應對如流
解釋 對答象流水一樣。形容答話很快，很流利。
出處 《晉書 張華傳》：「華應對如流，聽者忘倦。」
68霸王別姬
解釋 形容英雄末路的悲壯情景。
出處 毛澤東《在中央擴大工作會議上的講話》：「不是有一出戲叫‘霸王別姬’嗎？這些同誌如果總是不改，難免有一天要‘別姬’就是了。」
69情非得已
解釋 情況出於不得已。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第62回：「適才躲避桌下，自知失儀露醜，實係情非得已，諸位姐姐莫要發笑。」
70倒背如流
解釋 能很流利地把書本、詩文或資料倒轉過來背。形容讀得滾瓜爛熟。
出處 郭沫若《蘇聯紀行日記 六月廿七日》：「她把說明小冊子的英文部分似乎已經讀得來倒背如流了。」
71灼見真知
解釋 同「真知灼見」。正確透徹的見解。
出處 鄭觀應《盛世危言·吏治下》：「平素具有灼見真知，臨時乃能因材器使。」
72不容分說
解釋 容：允許。指不允許分辯陳說。
出處 明 吳承恩《西遊記》第59回：「那羅刹不容分說，雙手輪劍，照行者頭上乒乒乓乓，砍上十數下。」
73深知灼見
解釋 灼：明亮。深邃的知識，透徹的見解。
出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：「幼聞義方，長讀經傳，崇正辟邪之誌，愈堅愈定，時以滅除老佛為念，深知灼見，確然無疑。」
74知情達理
解釋 懂人情，明事理。
出處 菡子《致江幼農》：「我想這也是你知情達理，在事業上有所成就的緣故。」
75揣時度力
解釋 揣度形勢，估量自己的能力。
出處 明 張居正《答上師相徐存齋書》：「不肖揣時度力，屢欲乞歸。」
76繪聲繪影
解釋 形容敘述或描寫生動逼真。
出處 清 陳廷焯《白雨齋詞話》第五卷：「繪聲繪影，字字陰森，綠人毛發，真乃筆端有鬼。」
77坐籌帷幄
解釋 坐在軍帳裏出謀劃策。
出處 《新唐書 鄭畋傳》：「坐籌帷幄，終能複國雲。」
78百喙難辭
解釋 喙：嘴，借指人的嘴。指縱有眾多百口也很難解釋。
出處 清 夏燮《中西紀事 江上議款》：「江自以賣城之罪百喙難辭，因乘間自盡。」
79金風送爽
解釋 金風：指秋天的風。古時以陰陽五行解釋季節，秋為金。秋風帶來了涼意。
出處 魯迅《孔誕祝聖言感》：「金風送爽，涼露驚秋。」
80善解人意
解釋 善：善於；解：理解。善於理解別人的意圖。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第87回：「他總不離楊妃左右，最能言語，善解人意，聰慧異常，楊妃愛之如寶，呼為雪衣女。」
81將胸比肚
解釋 猶將心比心。
出處 清·李漁《比目魚·偕亡》：「勸你自發良心將胸比肚。」
82口無擇言
解釋 謂出口皆合道理，無需選擇。
出處 漢·馬援《誡兄子嚴敦書》：「龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。」
83解疑釋惑
解釋 解：解釋；釋：消除。解答疑難問題，消除困惑情緒。
出處 漢 孔融《薦禰衡表》：「使衡立朝，必有可觀。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有餘。」
84覆是為非
解釋 覆：顛倒。把是顛倒為非，把非顛倒為是。
出處 漢·焦贛《易林·豐之鼎》：「讒言亂國，覆是為非，伯奇乖難，恭子憂哀。」
85附會穿鑿
解釋 將無關之事硬扯在一起牽強地解釋。
出處 宋·陳善《捫虱新話·歐陽公信經廢傳》：「此豈可以私意附會穿鑿而為之哉。」
86繃扒吊拷
解釋 古代的一種刑罰。強行脫去衣服，捆綁並吊起來拷打。繃：捆綁。扒：脫掉。
出處 元 李行道《灰闌記》第二折：「你若經官發落，這繃扒吊拷要樁樁兒捱過。」元 王仲文《救孝子》第三折：「並無聰明正直的心腹，盡都是那繃扒吊拷的招狀。」
87望文生訓
解釋 見「望文生義」。
出處 清·朱駿聲《說文通訓定聲·臨部》：「《左襄二十六傳》……按即‘潛’字之變，杜望文生訓耳。」
88郢書燕說
解釋 比喻牽強附會，曲解原意，以訛傳訛。
出處 先秦 韓非《韓非子 外儲說左上》：「郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：'舉燭'，雲而過書'舉燭'。……燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也。」
89金玉良緣
解釋 原指符合封建秩序的姻緣。後泛指美好的姻緣。
出處 都道是金玉良緣，俺隻念木石前盟。（清·曹雪芹《紅樓夢》第五回）
90龍首豕足
解釋 猶言牛頭不對馬嘴。謂對書義的解釋與原旨相去甚遠，風馬牛不相及。
出處 南朝·梁·梁元帝《金樓子·立言》：「龍首豕足，隨時之義；牛頭馬髀，強相附會。」
91應答如注
解釋 應答：回答；注：水往下傾瀉。對答像傾水一樣。形容答話敏捷流利。
出處 明·焦竑《玉堂叢語·文學》：「文學之臣，苦於考索，求者闐門，而先生應答如注。」
92心照神交
解釋 心照：心裏了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友誼。
出處 晉·潘嶽《夏侯常侍誄》：「心照神交，惟我與子。」
93簪纓世族
解釋 簪和纓，古時達官貴人的冠飾，用來把冠固著在頭上。舊時指世代作官的人家。
出處 唐 杜甫《八哀詩 贈左仆射鄭國公嚴公武》：「空餘老賓客，身上愧簪纓。」
94穿鑿傅會
解釋 生拉硬扯，牽強解釋。
出處 明·王廷相《答許廷綸》：「與夫五行之學，皆出於異端穿鑿傅會之私，儒者不宜據以解經。」
95洗垢求瘢
解釋 垢：汙垢；瘢：瘢痕。洗掉汙垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 文苑傳下 趙壹》：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」
96聊以解嘲
解釋 姑且用來解釋被人嘲笑的事情。
出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前集 五柳先生上》：「子美困頓於山川，蓋為不知者詬病，以為拙於生事，又往往譏議宗文、宗武失學，故聊解嘲耳。」
97掤扒吊拷
解釋 強行脫去衣服，捆綁並吊起來拷打。同「繃扒吊拷」。
出處 元 無名氏《漁樵記》第三折：「（張雲）他敢怎的你。（唱）他將你掤扒吊栲施呈盡。（旦兒雲）呸！我是他的夫人，他敢怎麼的我？」
98自不待言
解釋 大家心裏明白，不必再用言語解釋。
99風馬牛不相及
解釋 風：放逸；走失；及：到達；碰頭。指兩地相隔很遠；即使馬、牛走失；也不會跑到對方境內。另種說法：獸類雌雄相誘叫「風」；馬和牛不同類；不致相誘。比喻事物之間毫不相幹。
出處 先秦 左丘明《左傳 僖公四年》：「君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。」