1改頭換麵
解釋 改變人的麵目。比喻在外表上、形式上作一些更改、變動；而保留原來的內容實質。
出處 唐 寒山《詩》第213首：「改頭換麵孔，不離舊時人。」
2脫胎換骨
解釋 原為道教用語。指修道者得道以後；就脫凡胎為聖胎；換凡骨為仙骨。現比喻通過教育；思想得到徹底改造。
出處 宋 葛長庚《沁園春 贈胡葆元》：「常溫養，使脫胎換骨，身在雲端。」
3煥然一新
解釋 煥然：形容有光彩。光彩奪目；給人一種全新的感覺。形容出現了嶄新的麵貌；顯得很光彩。
出處 唐 張彥遠《曆代名畫記 論鑒識收藏購求閱玩》：「其有晉宋名跡，煥然如新，已曆數百年，紙素彩色未甚敗。」
4蟬蛻龍變
解釋 蟬蛻：幼蟬化為成蟬時所脫下的皮。比喻解脫而進入更高境界。
出處 晉·夏侯湛《畫讚>序》：「蟬蛻龍變，棄俗登仙。」
5蛛遊蜩化
解釋 蜩：蟬。蛛的遊網，蟬的蛻變。比喻技藝純熟
出處 明·李東陽《奕說》：「故或役心命誌，如蛛遊蜩化而不自知。」
6取長補短
解釋 吸取別人的長處；來彌補自己的不足之處。
出處 《孟子 滕文公上》：「今滕絕長補短，將五十裏也，猶可以為善國。」
7卷土重來
解釋 卷土：卷起塵土；形容人馬奔跑。比喻失敗之後重新集結力量反撲過來；或重新恢複勢力。
出處 唐 杜牧《題烏江亭》詩：「勝敗兵家事不期，色羞忍恥是男兒；江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」
8專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
9出人頭地
解釋 原意是讓這個人高出一頭。後形容超過一般人或高人一等。
出處 宋 歐陽修《與梅聖俞書》：「老夫當避路，放他出一頭地也。」
10問心無愧
解釋 愧：慚愧。問問自己；認為沒有什麼感到慚愧的地方。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 槐西雜誌一》：「君無須問此，隻問己心。問心無愧，即陰律所謂善。」
11三顧茅廬
解釋 指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮傳》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。」
12九死一生
解釋 九：表示次數或多數。形容多次經曆生死危險而幸存。比喻情況極其危險。
出處 戰國 楚 屈原《離騷》：「亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。」唐 劉良注：「雖九死無一生，未足悔恨。」
13南轅北轍
解釋 想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
出處 西漢 劉向《戰國策 魏策》：「以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行。」
14人定勝天
解釋 人力能夠戰勝自然。
出處 宋 劉過《龍川集 襄陽歌》：「人定兮勝天，半壁久無胡日月。」
15刮目相看
解釋 去掉舊的看法；用新眼光看待。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 呂蒙傳》：「遂拜蒙母，結友而別」裴鬆之注引《江表傳》：「士別三日，即更刮目相待。」
16時過境遷
解釋 遷：變化。時間一過去；境況就會發生變化。
出處 清 頤瑣《黃繡球》：「如此歇了好幾日，黃繡球與黃通理事過境遷，已不在心上。」
17糖衣炮彈
解釋 用糖衣裹著的炮彈。比喻反動派用腐蝕、拉攏、誘惑等手段向無產階級進攻或進行顛覆活動。
出處 陳登科《風雷》第一部第49章：「不要中了敵人的糖衣炮彈，被人家拉過去。」
18勤能補拙
解釋 勤：勤奮；拙：愚笨。勤勉地幹；就能夠補償笨拙所造成的不足。
出處 宋 邵雍《弄筆吟》：「弄假像真終是假，將勤補拙總輸勤。」
19全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
20萬象更新
解釋 事物或景象改換了樣子；出現了一番新氣象。萬象：宇宙間的一切景象。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》：「如今正是初春時節，萬物更新，正該鼓舞另立起來才好。」
21判若兩人
解釋 判：判斷；評定；若：好像。評定一個人前後的表現；好像兩個人一樣；截然不同。
出處 清 李寶嘉《文明小史》第五回：「須曉得柳知府於這交涉上頭，本是何等通融、何等遷就，何以如今判若兩人？」
22劫後餘生
解釋 劫：災難。經曆災難之後幸存下來的人。
出處 清 丘逢甲《嶺雲海日樓詩鈔》：「歸飛越鳥戀南枝，劫後餘生歎數奇。」
23今非昔比
解釋 昔：過去；從前。現在不是過去所能比得上的。形容變化非常大。
出處 元 關漢卿《謝天香》第四折：「小官今非昔比，官守所拘，功名在念，豈敢飲酒？」
24耳目一新
解釋 聽到、看到的跟以前不同；感到新鮮。形容事物的麵貌有了顯著的變化。
出處 北齊 魏收《魏書 河南王傳》：「齊人愛詠，鹹日耳目更新。」
25博覽群書
解釋 覽：觀看；閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。
出處 《周書 庾信傳》：「庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。」
26孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
27洗心革麵
解釋 洗心：消除邪惡的思想；革麵：改變舊的麵目。比喻徹底悔改；重新做人。
出處 晉 葛洪《抱樸子》：「洗心而革麵者，必若清波之滌輕塵。」
28持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
29不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
30囫圇吞棗
解釋 囫圇：整個兒；完整的。指不加咀嚼；把棗子整個吞下去。比喻學習時生吞活剝；缺乏思考；籠統地含糊地吸收知識。
出處 宋 圓悟禪師《碧岩錄》：「若是知有底人，細嚼慢咽；若是不知有底人，一似渾圇吞個棗。」
31一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
32執迷不悟
解釋 堅持錯誤而不覺悟。
出處 《梁書 武帝紀上》：「若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赫，所謂火烈高原，芝蘭同泯。」
33麵目一新
解釋 一下子出現了嶄新的麵貌。
出處 魯迅《且介亭雜文二集 內山完造作序》：「似乎大抵受著英國的什麼人做的《支那人氣質》的影響，但到近來，卻也有了麵目一新的結論了。」
34蛻化變質
解釋 蛻化：蟲類脫皮變化。比喻人墮落變壞。
出處 魏巍《東方》第六部第13章：「最後還說我是什麼蛻化變質分子，被糖衣炮彈擊中的分子，把我一腳踢出門外。」
35一暴十寒
解釋 雖然是最容易生長的植物；曬一天；凍十天；也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮；一時又懶散；沒有恒心。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。」
36拔苗助長
解釋 比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。
出處 郭沫若《雄雞集 關於發展學術與文藝的問題》：「命令主義就合乎中國古代的一個寓言，叫做‘拔苗助長’。結果被拔起的苗不僅不能成長，反而枯槁了。」
37蓋頭換麵
解釋 猶改頭換麵。比喻隻改外表和形式，內容實質不變。
出處 明 唐順之《答王南江提學書》：「仆竊誦吾兄前後見惠兩書，知吾兄痛懲既往之悔，直欲洗刷腸胃，不肯若世之蓋頭換麵做好人者。」
38懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
39書聲琅琅
解釋 形容讀書聲音響亮。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》卷三：「明季有書生獨行叢莽間，聞書聲琅琅，怪曠野那得有是。」
40換骨脫胎
解釋 原為道教用語。指修道者得道以後，就轉凡胎為聖胎，換凡骨為仙骨。現比喻通過教育，思想得到徹底改造。
出處 金 侯善淵《楊柳枝 丱歲飄蓬住遠山》詞：「換骨脫胎歸舊路，返童顏。」
41煥然如新
解釋 見「煥然一新」。
出處 唐·張彥遠《曆代名畫記·論鑒識收藏購求閱玩》：「其有晉宋名跡，煥然如新，已曆數百年，紙素彩色未甚敗。」
42蟬蛻蛇解
解釋 蟬蛻：幼蟬化為成蟬時所脫下的皮；解：脫。蟬脫殼，蛇換皮。比喻解脫而進入更高境界。
出處 西漢·劉安《淮南子·精神訓》：「若此人者，抱素守精，蟬蛻蛇解，遊於太清，輕舉獨往。」
43三折其肱
解釋 肱：手臂。幾次斷臂，就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱曆多，自能造詣精深。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·定公十三年》：「三折肱知為良醫。」
44改柯易葉
解釋 指枝葉凋敗。比喻人品蛻變。
出處 《禮記·禮器》：「其在人也，如竹箭之有筠也，如鬆柏之有心也；二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。」
45有誌竟成
解釋 竟：終於。隻要有決心，有毅力，事情終究會成功。
出處 《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。」