1力爭上遊
解釋 上遊：江河的源頭。努力爭取處於上流源頭。比喻努力爭取先進。
出處 清 趙翼《閑居讀書作》詩：「所以才智人，不肯自棄暴，力欲爭上遊，性靈乃其要。」
2鍥而不舍
解釋 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
3堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
4鬥誌昂揚
解釋 鬥：泛指做事；昂揚：情緒高漲。形容做事的熱情很高。
出處 毛澤東《介紹一個合作社》：「從來也沒有看見人民群眾像現在這樣精神振奮，鬥誌昂揚，意氣風發。」
5奮發圖強
解釋 奮發：精神振作；情緒飽滿；圖：謀求。振作精神；謀求強盛。
出處 郭沫若《科學的春天》：「我祝願中年一代的科學工作者奮發圖強，革命加拚命，勇攀世界科學高峰。」
6堅定不移
解釋 移：改變。形容意誌堅定；毫不動搖。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》：「推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！」
7出類拔萃
解釋 出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
8得過且過
解釋 得：能夠；且：姑且。隻要勉強過得去；就這樣過下去形容胸無大誌；沒有長遠打算；也指工作敷衍了事；不負責任。
出處 元 無名氏《小孫屠》戲文第四出：「孩兒，我聽得道你要出外打旋，怕家中得過且過，出去做甚的？」
9爭先恐後
解釋 爭著向前；唯恐落後。
出處 明 屠勳《屠康僖公集 重建陡門橋記》：「匪公帑而樂施者爭先恐後。」
10勵精圖治
解釋 勵：原作厲；振作；振奮；精：精神；圖：設法；謀求；治：治理國家。振奮精神；想辦法治理好國家。
出處 《宋史 神宗紀讚》：「厲精圖治，將大有為。」
11臥薪嚐膽
解釋 薪：柴草。睡在柴草上；經常嚐一嚐苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意誌。
出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：「越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嚐膽也。」
12呆頭呆腦
解釋 呆：癡呆、遲鈍。形容傻乎乎的或遲鈍的樣子。
出處 元 馬致遠《嶽陽樓》第三折：「似這等呆腦呆頭勸不回。」
13奮不顧身
解釋 奮：振作精神；鼓起幹勁。指勇往直前；不顧個人安危。
出處 西漢 司馬遷《報任安書》：「常思奮不顧身以徇國家之急。」
14廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
15標新立異
解釋 標：揭舉；立：樹立。持不同的態度或看法。提出新奇的見解和主張；表示與一般不同。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外。」
16百折不撓
解釋 折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。
出處 漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：「其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。」
17糊裏糊塗
解釋 認識模糊；不明事理。也形容思想處於模糊不清的狀態。
出處 曾樸《孽海花》第三回：「難道龔定庵就這麼糊裏糊塗的給他們藥死了嗎？」
18豁然開朗
解釋 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。
出處 晉 陶潛《桃花源記》：「初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。」
19三綱五常
解釋 指我國封建時代統治階級提倡的倫理道德。三綱；即父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。五常；即仁、義、禮 、智、信。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「周因於殷禮，所損益可知也。」何晏集解：「馬融曰：‘所因，謂三綱五常也。’」
20不知不覺
解釋 沒有意識到；沒有覺察到。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第120卷：「聖賢之學是掯掯定定做，不知不覺自然做得徹。」
21兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
22多愁善感
解釋 善：容易；好（hào）；感：傷感。容易發愁、傷感。形容人感情脆弱。
出處 茅盾《幻滅》二：「是同情於這個不相識的少婦呢，還是照例的女性的多愁善感，連她自己也不明白。」
23當仁不讓
解釋 碰到應該做的好事就積極主動去做；不推托；不謙讓。當：麵對著；仁：原指正義的事；現泛指應該做的好事。
出處 先秦 孔子《論語 衛靈公》：「當仁不讓於師。」朱熹集注：「當仁，以仁為己任也。」
24德才兼備
解釋 品德和能力都具備。兼備：都具備。
出處 《元史 豐臧夢解傳》：「乃舉夢解才德兼備，宜擢清要，以展所蘊。」
25念念不忘
解釋 念念：一遍遍地思念。時刻思念；永不忘記。
出處 宋 朱熹《朱子全書 論語》：「其言於忠信篤敬，念念不忘。」
26怦然心動
解釋 怦然：形容心跳。指由於受到某種事物的吸引；思想情感發生了變化。
出處 戰國 楚 宋玉《九辯》：「私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。」
27改天換地
解釋 徹底改變原來的麵貌。指改造社會，改造自然。
出處 朱敏《深情憶念周伯伯》：「站在我麵前的正是兩位扭轉乾坤，改天換地，領導我黨我國人民推翻了三座大山，締造了社會主義新中國的偉大領袖、曆史巨人。」
28日新月異
解釋 新：更新；異：不同。指發展或進步迅速；不斷出現新事物、新氣象。
出處 宋 林景熙《霽山集》：「金碧嵯峨，日新月異，則亦不獨師能之也。」
29泛濫成災
解釋 泛濫：江河湖泊的水四處溢出。指江河湖泊的水漫溢橫流；造成災害。也比喻有害的思想言行到處傳播；成為禍患。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：「洪水橫流，泛濫於天下。」
30潛移默化
解釋 潛：暗地裏；不見形跡。指人思想、性格在長期的外界影響下；不知不覺地發生變化。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 慕賢》：「人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之。」
31男盜女娼
解釋 盜：盜賊；娼：妓女。男的是盜賊；女的是娼妓。形容男女思想極其腐朽敗壞；盡做壞事。
出處 明 謝讜《四喜記 天佑陰功》：「眼前之報，男盜女娼，滅門絕戶，日後之報。」
32積重難返
解釋 積：長時間積累下來的；重：程度深；返：返回。指經過長時間形成的不良思想、作風或習慣；不容易革除、改變。
出處 清 趙翼《廿二史劄記》第20卷：「掌禁兵，筦樞要，遂致積重難返，以至此極也哉。」
33精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
34繼往開來
解釋 繼：繼承；往：過去；來：未來。繼承前人的事業；開辟未來的道路。
出處 明 王守仁《傳習錄》上卷：「文公精神氣魄大，是他早年合下便要繼往開來，故一向隻就考索著述上用功。」
35聞雞起舞
解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
出處 《晉書 祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。」
36防微杜漸
解釋 防：提防；防止；微：微小；指事物的苗頭；杜：杜絕；堵塞；漸：事物的起始、發展。在錯誤、壞事、不良風氣等剛剛露苗頭時就加以製止；不使其發展。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 丁鴻傳》：「若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖消滅，害除福湊矣。」
37勇往直前
解釋 勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上；不達目的決不罷休。
出處 明 許仲琳《封神演義》：「從俱摩拳擦掌，個個勇往直前。」
38發奮圖強
解釋 下定決心，努力追求進步。
出處 《人民日報》1959.9.3：「發奮圖強、自力更生，對於落後隊貧困落後的麵貌的改變，當然起著極其重要的作用。」
39品學兼優
解釋 兼：都。思想品德和學業都很優秀。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第九回：「一定是一位品學兼優，閱曆通達的老長輩。」
40堅如磐石
解釋 堅：牢固；磐石：大石頭。牢固得像大石頭一樣。形容非常堅固；不可動搖。
出處 《玉台新詠 古詩為焦仲卿作》：「君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。」
41堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
42壯誌淩雲
解釋 宏偉的誌向直上雲宵（淩：升上）。形容誌向十分遠大。
出處 漢 班固《漢書 揚雄傳》：「往時武帝好神仙，相如上《大人賦》，欲以風，帝反縹縹有淩雲之誌。」
43居安思危
解釋 居：處在。處於安全的環境；要想到可能出現的危難。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公十一年》：「《書》曰：‘居安思危’，思則有備，有備無患。」
44持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
45朝氣蓬勃
解釋 形容生氣勃勃；充滿活力（朝：早上；蓬勃：旺盛的樣子）。
出處 李曉明《平原槍聲》：「朝氣蓬勃的肖家鎮一下子變得空虛了，沉靜了。」
46精誠團結
解釋 精誠：真誠。真心誠意；團結一致。
出處 《茅盾選集 雜感二題之二》：「唯有盟國的精誠團結，才能贏得和平。」
47自強不息
解釋 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。
出處 《周易 乾》：「天行健，君子以自強不息。」
48不屈不撓
解釋 屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難；十分頑強；決不屈服。
出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》：「樂昌篤實，不橈（撓）不詘（屈）。」
49不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
50撥雲見日
解釋 撥開烏雲見到太陽。比喻衝破黑暗見到光明。也比喻疑團消除，心裏頓時明白。
出處 元 無名氏《陳州糶米》第二折：「我投至的見了爺爺，就是撥雲見日，昏鏡重磨。」
51氣味相投
解釋 氣味：意指思想或誌趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。
出處 宋 葛長庚《水調歌頭》：「天下雲遊客，氣味偶相投。暫時相聚，忽然雲散水空流。」
52犯上作亂
解釋 犯：幹犯。封建統治者指人民的反抗、起義。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「不好犯上，而好作亂者，未之有也。」
53頓開茅塞
解釋 頭腦本來像被茅草堵塞住；忽然被打開了。比喻因受啟發而忽然心思開朗；明白了道理或消除了疑團。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣；今茅塞子之心矣。」
54齊心協力
解釋 協力：合力。心往一塊想；勁往一處使。
出處 《周書 崔謙傳》：「然後與宇文行台，同心協力，電討不庭，則桓文之勳，複興於茲日矣。」
55不甘示弱
解釋 甘：甘心；情願；示：表示；顯示；弱：差；不足。不甘心表示自己比別人差。
出處 魯迅《且介亭雜文末編 我的第一個師父》：「鄉下人大抵有些頑固，以為和尚是隻應該念經拜懺的，台下有人罵了起來。師父不甘示弱，也給他們一個回罵。」
56博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
57一日千裏
解釋 一天前進一千裏。形容發展極快。
出處 先秦 莊周《莊子 秋水》：「騏驥驊騮，—日而馳千裏。」
58你追我趕
解釋 形容競賽激烈，大家都不甘落後。
出處 《新華半月刊》1960年第14期：「我們正處在一個你追我趕、飛躍向前的建設熱潮中。」
59平安無事
解釋 平平安安，沒出什麼事故。
出處 元 無名氏《昊天塔孟良盜骨》第二折：「哥哥將令，著兄弟巡界河去，平安無事，回哥哥的話來。」
60開花結果
解釋 原指經播種耕耘後有了收獲。比喻工作取得了良好的結果。
出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：「如今方下種，還沒有發芽哩。再隔五、六年，開花結果，才到得你口。」
61生搬硬套
解釋 生：生硬。指不從實際出發；生硬地機械地搬用別人的方法。
出處 《山村新人》：「我們反對的就是生搬硬套的教條主義作風。」
62離心離德
解釋 心：思想；德：信念。思想不統一；信念不一致。形容人心各異；各行其是。
出處 《尚書 泰誓中》：「受有億兆夷人，離心離德；予有亂臣十人，同心同德。」
63翻然悔悟
解釋 悔悟：悔恨而醒悟。很快而徹底地轉變。形容徹底覺悟過來；思想大轉變。
出處 宋 朱熹《答袁機仲書》：「若能於此翻然悔悟，先取舊圖分明改正。」
64鐵杵成針
解釋 比喻隻要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
出處 明 鄭之珍《目連救母 四 劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。」
65人非木石
解釋 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
出處 西漢 司馬遷《報任安書》：「身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告訴者？」
66傻頭傻腦
解釋 形容思想糊塗，愚笨癡呆。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第九十九回：「隻是我愁寶玉還是那麼傻頭傻腦的，這麼說起來，比頭裏竟明白多了。'
67勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
68堅忍不拔
解釋 形容在艱苦困難的情況下意誌堅定，毫不動搖。
出處 宋 蘇軾《晁錯論》：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。」
69好惡不同
解釋 愛好和憎惡各不相同。形容人的誌趣、誌向和思想感情各異。
出處 東漢·班固《漢書·元帝紀》：「公卿大夫，好惡不同。」
70安貧樂道
解釋 安貧：安於貧困；道：原指儒家所信奉的道德；後引申為人生的理想、信念、準則。處境雖很貧困；仍樂於堅守信仰。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 韋彪傳》：「安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。」
71抱殘守闕
解釋 ①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
出處 清 江藩《漢學師承記 顧炎武》：「二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？」闕，一本作「缺」。
72爛漫天真
解釋 形容心地純真，不虛偽。
出處 清 陳康祺《郎潛紀聞》第九卷：「李太白著宮錦袍醉眠長安市上，純是爛漫天真，千古豈容第二人裝點此蕃舉動。」
73蠱惑人心
解釋 用謠言或詭辯來迷惑；毒害人們的心靈。蠱：相傳是一種由人工培養的毒蟲；用來放在食物中害人；蠱惑：迷惑；毒害。
出處 《元史 刑法誌》：「諸陰陽家者流，輒為人燃燈祭星，蠱惑人心者，禁之。」
74見賢思齊
解釋 賢：有才德的人；齊；看齊。見到有才德的人就要向他看齊。
出處 先秦 孔子《論語 裏仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
75四大皆空
解釋 佛教用語；指宇宙間一切（包括人本身）都是空虛的（這是一種消極思想）。古代印度認為地、水、火、風是構成宇宙的四種元素；稱為「四大」。佛教則稱堅、濕、暖、動的性能為「四大」；並認為人身亦由此「四大」構成。因此；「四大」有時也代稱人身。後一般用來表示塵念俱消；無牽無掛。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「一心無掛，四大皆空。」
76大智大勇
解釋 指非凡的才智和勇氣。
出處 陳立德《前驅》：「他們需要探求真理的大智大勇，需要百折不回的堅韌毅力。」
77矢誌不移
解釋 發誓立誌；決不改變。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 仇大娘》：「仲叔尚廉利其嫁，屢勸駕，邵氏矢誌不搖。」
78破除迷信
解釋 原指從宗教迷信的束縛中解脫出來。現也指解放思想，掃除自卑感，樹立敢想、敢說、敢幹的新風格。
出處 毛澤東《關於中華人民共和國憲法草案》：「要破除迷信。不論古代的也好，現代的也好。」
79安常習故
解釋 安：安於，習慣於；常：常規；習：習慣；故：故舊。習慣於成規。
出處 清 魏源《默觚下 治篇七》：「彼安常習故之流，所安者目前，所知者陳例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同聲而擾格者乎？」
80懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
81攻心為上
解釋 從思想上瓦解敵人的鬥誌為上策。
出處 晉 習鑿齒《襄陽記》：「夫用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。」
82離經畔道
解釋 ①謂思想、言行背離儒家經典和規範。②指背離占統治地位的思想和行為規範。
出處 元·費唐臣《貶黃州》第一折：「且本官誌大言浮，離經畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。」清·李百川《綠野仙蹤》第七回：「子真不待教而誅之人也！吾房中師弟授受，紹聞知之統，繼精一之傳，豈可以容離經畔道之人哉！」
83道學先生
解釋 指思想、作風特別迂腐的讀書人。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：「仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學先生。」
84默化潛移
解釋 同「潛移默化」。
出處 明·呂坤《呻吟語·治道》：「然後民知善之當為，惡之可恥，默化潛移，而服從乎聖人。」
85世道人心
解釋 社會的風氣，人們的思想。
出處 明·袁宏道《李溫陵傳》：「細心讀之，其破的中款之處，大有補於世道人心。」
86世道人情
解釋 泛指社會的道德風尚和人們的思想情感等。同「世道人心」。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第115回：「雖不敢說曆盡甘苦，然世道人情，略略的領悟了些須。」
87人窮智短
解釋 指人窮了，言行也就顯得笨拙不聰明。
出處 《雞肋編》下卷引陳無己詩：「人窮令智短，百巧千窮隻短檠。」
88人非草木
解釋 見「人非木石」。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第十七回：「眾人道：‘上複觀察，小人們人非草木，豈不省的？’」
89聲氣相投
解釋 指朋友間思想一致，性情投合。
出處 清 褚人獲《隋唐演義》第89回：「自然是聲氣相投，定行見用於世，各著功名，可勝欣賞。」
90幡然悔悟
解釋 思想轉變很快，徹底悔悟
出處 清·黃世仲《洪秀全演義》第八回：「話說譚紹洸聽得馮雲山這番議論，已幡然悔悟。」
91情投契合
解釋 同「情投意合」。
出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第30卷：「兩下挑燈對坐，彼此傾心吐膽，各道生平誌願，情投契合，遂為至交。」
92嘲風詠月
解釋 指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
出處 唐 白居易《與元九書》：「至於梁陳間，率不過嘲風雪弄花草而已。」
93即景生情
解釋 指由眼前景象觸發某種情緒、感想。
出處 明 郎瑛《七修續稿 詩文 碧沚詩》：「此詩流麗暢逸，而第七句關鎖處，即景生情，警拔深契。」
94人心如麵
解釋 心：指思想、感情等。指每個人的思想也象每個人的麵貌一樣，各不相同。
出處 《左傳·襄公三十一年》：「人心之不同，如其麵焉，吾豈敢謂子麵如吾麵乎？」
95人貧智短
解釋 指人一到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。同「人窮智短」。
出處 《古今小說 陳禦史巧勘金釵鈿》：「常言道‘人貧智短’，他恁地貧困，如何怪得他失張失智？」
96居安慮危
解釋 同「居安思危」。
出處 《宋書·文五王傳》：「龍舟所幸，理必利涉，然居安慮危，不可不懼。」
97懷材抱器
解釋 猶言德才兼備。材，才能；器，器度。
出處 唐·封演《封氏聞見錄·匭使》：「東曰延恩匭，懷材抱器，希於聞達者投之。」
98思緒萬千
解釋 思緒：思想的頭緒。萬千：極多。指思想的頭緒相當多，思慮複雜多端。
99情文並茂
解釋 形容文章的思想感情和文字都很美。
出處 清·珠泉居士《續板橋雜記·二湯》：「桐邑楊米人曾為二姬作《雙珠記傳奇》，情文並茂。惜尚秘之枕函，餘未得而讀之。」