1專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
2運籌帷幄
解釋 運籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「夫運籌帷幄之中，決勝於千裏之外，吾不如子房。」
3別有用心
解釋 用心：存心；打算。心中另有打算。現多指心裏打著壞主意。
出處 宋 朱熹《與劉子澄書》：「方別尋得一頭緒，似差簡約端的，始終文字言語之處，真別有用心處。」
4夜以繼日
解釋 以：用；拿；繼：繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
5胸有成竹
解釋 原指畫竹子在動筆之前腦子裏先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心裏已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出處 宋 蘇軾《文與可畫筼簹穀偃竹記》：「故畫竹，必先得成竹於胸中。」
6廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
7煞費苦心
解釋 煞：很；十分。費盡了心思。
出處 清 李寶嘉《中國現在記》：「辦河工難除積弊，做清官煞費苦心。」
8全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
9千方百計
解釋 方：方法；計：計謀。想盡種種辦法；用出種種計謀。
出處 宋 朱熹《朱子類語 卷三十五 論語》：「譬如捉賊相似，須是著起氣力精神，千方百計去趕捉他。」
10嘔心瀝血
解釋 嘔：吐；瀝：滴。比喻極度勞心苦思。多用於文藝創作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。
出處 唐 韓愈《歸彭城》詩：「刳肝以為紙，瀝血以書辭。」
11處心積慮
解釋 處心：存心；積慮：圖謀了很長時間。指存心很久；費盡心機。也指千方百計地謀算。
出處 《穀梁傳 隱公元年》：「何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成於殺也。」
12聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
13精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
14一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
15費盡心機
解釋 心機：心思；計謀。指用盡了心思。形容千方百計地謀算。
出處 宋 戴複古《石屏集 論詩絕句》：「有時勿得驚人句，費盡心機做不成。」
16挖空心思
解釋 形容費盡心計；想盡一切辦法。
出處 清 俞萬春《蕩寇誌》：「今此賊挖空心思，用到如許密計，圖我安如泰山之鄆城。」
17想方設法
解釋 盡量想辦法。
出處 葉聖陶《得失》：「教的一篇若是白話，看來看去差不多沒有幾句需要講明的；然而也得想方設法，把五十分鍾敷衍過去。」
18一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
19絞盡腦汁
解釋 絞：擠；用；盡：完。形容用盡了心機；想盡了一切辦法。
出處 老舍《四世同堂 偷生》三七：「唯其如此，他才更能顯出絞盡腦汁的樣子，替她思索。」
20殫精竭慮
解釋 用盡精力；費盡心思（殫；竭：用盡；慮：心思）。
出處 明 胡應麟《詩藪》：「其用總之工，傳情之文宛，有唐人竭精殫力不能追步者。」
21心無旁騖
解釋 心思沒有另外的追求。形容心思集中；專心致誌。旁：另外的；騖：追求。
出處 冰心《談信紙信封》：「有不少人像我一樣，在寫信的時候，喜歡在一張白紙，或者隻帶著道道的紙上，不受拘束地，心無旁騖地抒寫下去的。」
22屏氣凝神
解釋 屏氣：抑製呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精會神。
出處 清 劉鄂《老殘遊記》第二回：「愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。」
23用心良苦
解釋 費勁心血
出處 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：「孟陽於惡疾沉痼之後，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’」
24鬼魅伎倆
解釋 見「鬼蜮伎倆」。
出處 《歧路燈》第九五回：「這些衙役鬼魅伎倆，千人一狀，原也不必掛齒。」
25察察而明
解釋 謂在細枝末節上用心，而自以為明察。
出處 《晉書·皇甫謐傳》：「若乃聖帝之創化也，參德乎二皇，齊風乎虞夏，欲溫溫而和暢，不欲察察而明切也。」
26豺狼野心
解釋 比喻壞人的狠毒用心。
出處 漢·陳琳《為袁紹檄豫州》：「而操豺狼野心，潛包禍謀。」
27殫思極慮
解釋 殫：竭盡；慮：思慮。形容用盡心思。
出處 唐 白居易《策頭》一：「殫思極慮，以盡微臣獻言之道乎！唯以直辭，昧死上對。」
28誠心誠意
解釋 誠：真實的心意。真心誠意。形容對人十分真摯誠懇。也作「誠心實意」。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回：「姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。」
29枉費心機
解釋 白白地費了一番心思。枉：白白地；心機：心思；計謀。
出處 明 許仲琳《封神演義》第40回：「枉費心機空費力，雪消春水一場空。」
30推心置腹
解釋 把赤誠的心交給人家。比喻真誠待人。推：拿出；置：安放。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀》：「蕭王推赤心置腹中，安得不投死乎！」
31樂不思蜀
解釋 蜀：指三國時蜀國。蜀後主劉禪投降司馬昭後；被安置在洛陽仍過荒淫生活；快樂得不想回國。比喻樂而忘返或樂而忘本。
出處 晉 習鑿齒《漢晉春秋》：「王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’」
32樂此不疲
解釋 樂：喜愛；愛好；疲：疲倦。樂於做某事；沉浸其中；不覺疲倦。形容對某種事物特別感興趣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀下》：「我自樂此，不為疲也。」
33大喜過望
解釋 望：希望。結果超過了原來所期望的；因而非常高興（過：超過；望：期望 ）。
出處 東漢 班固《漢書 英布傳》：「布大怒，悔來，欲自殺。出就舍，張禦食飲從官如漢王居，布又大喜過望。」
34心無二用
解釋 心思不能同時用在兩件事上。指做事必須專心；注意力不能分散。
出處 北齊 劉晝《新論 專學》：「使左手畫方，右手畫圓，令一時具成，雖執規矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不兩用，則手不並運也。」
35心猿意馬
解釋 形容心思不定；好像猴子跳、馬奔跑一樣控製不住。
出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」
36心花怒放
解釋 心裏高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。怒放：盛開。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「隻他這一番言語舉動，便把個舅爺騙得心花怒放。」
37目不轉睛
解釋 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。
出處 晉 楊泉《物理論》：「子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。」
38兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
39登峰造極
解釋 登：上；峰：山頂；造；達到；極：最高點。攀登到山峰的頂點。比喻學問、成就等達到了最高的境地。也比喻幹壞事猖狂到了極點。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。」
40明爭暗鬥
解釋 表麵上和暗地裏都在進行爭鬥；形容內部鉤心鬥爭；互相爭鬥的情況。
出處 馮玉祥《我的生活》：「於是兩方明爭暗鬥，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭’。」
41無微不至
解釋 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》：「臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。」
42飽食終日
解釋 終日：整天。整天吃得飽飽的；指無所作為。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「子曰：‘飽食終日，無所用心，難矣哉！’」
43樂不可支
解釋 支：支持、支撐。快樂到了不能自我控製的地步。形容快樂到極點。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 張堪傳》：「桑無附枝，麥穗兩歧，張公為政，樂不可支。」
44神不守舍
解釋 神：精神；心神；舍：本為房屋；這裏指人的軀體。精神不守在軀體裏。形容精神不集中；心神極不安定。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》：「疲乏之極，神不守舍。」
45心不在焉
解釋 心思不在這裏；指思想不集中。焉：古漢語助詞；相當於「於此」。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
46細枝末節
解釋 細、末：微小。植物最細小的枝節。比喻事物無關緊要的方麵或細小的環節。
出處 西漢 戴聖《禮記 樂記》：「以升降為禮者，禮之末節也。」
47真心實意
解釋 心意真實誠懇；毫無虛假。形容沒有絲毫虛偽。
出處 元 無名氏《百花亭》第三折：「常言道：海深須見底，各辦著個真心實意。」
48孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
49胸無城府
解釋 形容待人接物坦率真誠。城府：城市和官府；借指待人處事的心機。
出處 《宋史 傅堯俞傳》：「堯俞厚重言寡，遇人不設城府，人自不忍欺。」
50忠心耿耿
解釋 耿耿：忠誠的樣子。形容非常忠誠。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第57回：「當日令尊伯伯為國捐軀，雖大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。」
51全心全意
解釋 投入全部精力；一點沒保留。
出處 茅盾《鼓吹集》：「體驗生活的時候，就應該全心全意生活，把找題材的心思完全擱起來。」
52手舞足蹈
解釋 蹈：跳動。兩手舞動；兩隻腳也跳起來。形容高興到了極點。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：「樂則生矣，全則惡可已也。惡可已，則不知足之蹈之，手之舞之。」
53體貼入微
解釋 形容對人照顧和關懷非常細心周到。體貼：細心為別人著想；入微：很小的地方都照顧到。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第38回：「‘隻要心平點，少看點利錢，那些貧民便受惠多了。’我笑道：‘這可謂體貼入微了。’」
54漫不經心
解釋 漫：隨便；不受約束；經心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。
出處 明 朱國楨《湧幢小品 存問》：「近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經心。」
55不可告人
解釋 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。
出處 清 陳夢雷《閑止書堂集鈔》：「其於不可告人之隱，猶未忍宣之於眾也。」
56無所用心
解釋 用心：動腦筋。指不動腦筋；什麼事情都不關心。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「飽食終日，無所用心，難矣哉！」
57絲絲入扣
解釋 每條絲線都從筘齒中穿過。比喻文章、藝術表演等細密合拍。扣：織綢的筘；絲絲：每一根絲。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》：「此為絲絲入扣：‘暗中拋索，如道家所雲三神山舟不得近，近者輒被風引回也。’」
58鞠躬盡瘁
解釋 指恭敬謹慎，竭盡心力。
出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」
59左思右想
解釋 形容反複思考。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「左思右想，放心不下。」
60無功受祿
解釋 祿：俸祿；古代官吏的薪俸。沒有功勞或不做事情卻享受俸祿。現多指沒有什麼才卻白受報酬或獎勵。
出處 《詩經 魏風 伐檀序》：「在位貪鄙，無功而受祿，君子不得進仕爾。」
61搜索枯腸
解釋 枯腸：心腸都枯幹了。比喻寫作思路貧乏。形容極力冥思苦想的樣子。
出處 明 邵璨《香囊記》：「老夫如今年邁，沒心緒搜索枯腸，偷今換古，就把老年登科作一首。」
62心術不正
解釋 指人用心不忠厚，不正派。
出處 明 羅貫中《三國演義》第19回：「宮曰：‘汝心術不正，我故棄汝！’」
63關懷備至
解釋 關心得無微不至。
出處 劉白羽《海天集 偉大創業者》：「總理對人總是關懷備至，體貼入微。」
64惡語傷人
解釋 惡語：無禮中傷一類的口語。用惡毒的話傷害別人。也作「惡口傷人」。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 洪州法昌倚遇禪師》第43卷：「利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不銷。」
65專心一誌
解釋 形容一心一意，集中精力。
出處 先秦 荀況《荀子 性惡》：「今使塗之人伏術為學，專心一誌，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通於神明，參於天地矣。」
66專心一意
解釋 一心一意。
出處 《漢書·翟方進傳》：「其專心一意毋貸，近醫藥以自持。」漢·陸賈《新語·懷慮》：「專心一意，身無境外之交，心無欹斜之慮。」
67洋洋自得
解釋 猶言洋洋得意。
出處 清·李寶嘉《官場現形記》第45回：「主意打定，正在洋洋自得，那差出去的管家也回來了。」
68魂不守舍
解釋 舍：住宅；指人的軀體。靈魂離開了軀體。形容精神恍惚、心神不定。也形容驚恐萬分。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 管輅傳》裴鬆之注引三國 魏 管辰《管輅別傳》：「何之視侯，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽。」
69鬼蜮伎倆
解釋 蜮：傳說中一種能含沙影來害人的怪物；鬼蜮：指陰險害人的人；伎倆：卑劣的手段。比喻居心不良、暗中傷人的卑劣手段。
出處 清 百一居士《壺天錄》下卷：「妖婦進資甚巨，而貪婪無厭，鬼蜮伎倆，愈出愈奇，真有令人發指者。」
70目不斜視
解釋 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「都是目不斜視，俯首而行。」
71惡意中傷
解釋 出自惡毒用心去攻擊誹謗誣陷傷害別人。中傷：說壞話攻擊陷害別人。
出處 宋 釋普濟《五燈會元》：「利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不銷。」
72苦心孤詣
解釋 苦心：用心良苦。孤詣：獨到的成就或境地。用盡苦心；達到了別人達不到的境地。指精心鑽研學問或技藝；很有獨到之處。
出處 清 翁方綱《複初齋文集 格調論下》：「今且勿以意匠之獨運者言之，且勿以苦心孤詣戛戛獨造者言之，今且以效古之作若規仿格調者言之。」
73心口如一
解釋 心裏想的和嘴裏說的一樣。形容誠實直爽。
出處 宋 汪應辰《題續池陽集》：「由是觀世之議論，謬於是非邪正之實者，未必心以為是，使士大夫心口如一，豈複有紛紛之患哉！」
74宵衣旰食
解釋 天不亮就穿衣起來；很晚了才吃飯。原形容帝王勤於政事；後泛指勤奮刻苦；從早到晚不懈怠。
出處 唐 陸贄《興元論解薑公輔狀》：「乃是陛下握發吐哺之日，宵衣旰食之辰。」
75狼子獸心
解釋 比喻凶暴的人用心殘忍，有如野獸。
出處 《晉書 虞預傳》：「然狼子獸心，輕薄易動。」
76目不窺園
解釋 窺：瞥看。原指漢代董仲舒專心治學；幾年中都無暇觀賞花園中的景致。後用以比喻埋頭鑽研；不為外事分心。
出處 東漢 班固《漢書 董仲書傳》：「下帷講誦，弟子傳以久次相授業，或莫見其麵。蓋三年不窺園，其精如此。」
77費盡心思
解釋 心思：計謀。挖空心思，想盡辦法。形容千方百計地謀算。
出處 曾樸《孽海花》第11回：「後儒牽強附會，費盡心思，不知都是古今學不分明的緣故。」
78誅心之論
解釋 誅：懲罰。指不問罪行，隻根據其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第90回：「那時他雖滿嘴隻說未將剪子帶來，其實隻想以手代剪。這個‘撕’字乃誅心之論，如何不切！」
79刻意經營
解釋 刻意：用盡心思；經營：計劃管理。指用心籌畫。
出處 清·王晫《今世說·規箴》：「此事定須霞思雲想，刻意經營，奈何頹唐落墨，便布人間？」
80千思萬想
解釋 無數遍的思索、考慮。猶言千思萬慮。形容用心極苦。
出處 明 袁宏道《去吳七牘 乞歸稿一》：「千思萬想，惟有乞休歸田一節，可以慰此朝夕懸望之情而已耳。」
81竊位素餐
解釋 素：空；餐：吃飯，指俸祿。竊居高位，無功受祿。舊指高級官員飽食終日，無所用心。後也用作謙詞。
出處 《漢書·楊惲傳》：「已負竊位素餐之責久矣。」
82待人接物
解釋 物：人物；人們。接待交往各種人物。指平時與人相處。
出處 宋 俞文豹《吹劍四錄》：「內而存心養性、立身行己無所歉，外而待人接物、處事應世無所戾。」
83如癡如呆
解釋 如：好像。形容極其迷戀某事。
出處 劉蘭生《探索星空奧秘的年輕人》：「他總是站在高高的牛牯垛峰顛，如癡如呆地仰望著頭頂的星空。」
84無思無慮
解釋 沒有什麼可放在心上的。形容胸襟開闊，也形容無所用心。
出處 先秦 莊周《莊子 天地》：「德人者，居無思，行無慮，不藏是非美惡。」
85不可言傳
解釋 言：言語。指對某些事理隻能揣摩領悟，不能用言語來表達。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》卷二十五：「諸法寂滅相，不可以宣言，和尚如何為人？ 明 圓極居頂《續傳燈錄》卷二十四：「妙契不可以意到，真證不可以言傳。
86為鬼為蜮
解釋 蜮：傳說中能含沙噴射人影，而使人致病的動物，比喻陰險毒辣的人。指象鬼蜮一樣陰險狠毒，在暗地裏害人的人。
出處 《詩經 小雅 何人斯》：「為鬼為蜮，則不可得。」
87廢寢忘餐
解釋 忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致誌或忘我地工作、學習。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩》序：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
88枉用心機
解釋 同「枉費心機」。
出處 元·無名氏《隔江鬥智》第二折：「你使著這般科段，敢可也枉用心機。」
89鬼蜮技倆
解釋 見「鬼蜮伎倆」。
出處 魯迅《華蓋集續編·並非閑話（三）》：「古人常說‘鬼蜮技倆’，其實世間何嚐真有鬼蜮，那所指點的，不過是這類東西罷了。」
90之死靡它
解釋 之：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。
出處 《詩經 鄘風 柏舟》：「之死矢靡它。」
91霞思雲想
解釋 見「霞思天想」。
出處 清·王晫《今世說·規箴》：「此事定須霞思雲想，刻意經營，奈何頹唐落墨，便布人間？」
92全神關注
解釋 一心注意。
出處 李劼人《天魔舞》第十章：「白知時並不認得他，何況此刻他全神關注的，隻是那兩個被人眾打得鼻塌嘴歪的凶手。」
93千思萬慮
解釋 形容反複思考或多方麵思考。
出處 唐·劉禹錫《將赴汝州途出浚下留辭李相公》：「千思萬慮盡如空，一笑一言真可貴。」
94嘔心滴血
解釋 嘔：吐。比喻費盡心思和精力。
出處 清·秋瑾《精衛石·序》：「餘願嘔心滴血以拜求之，祈餘二萬萬女同胞無負此國民責任也。」
95神領意造
解釋 謂用心神領會和創造藝術形象。
出處 宋·沈括《夢溪筆談·書畫》：「神領意造，恍然見其有人禽草木飛動往來之象，了然在目。」
96抽絲剝繭
解釋 絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次。
97潛心篤誌
解釋 專心致誌。
出處 明·吳承恩《西遊記》第77回：「潛心篤誌同參佛，努力修身共煉魔。」
98用心用意
解釋 猶言專心致誌。
出處 姚雪垠《長夜》九：「其實他並不想曉得正文中講些什麼，他隻在聚精會神地，用心用意地，向密密的方塊字群中尋找他所要尋找的一個字。」
99良工苦心
解釋 形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。又泛指用心良苦。
出處 宋 劉攽《次韻蘇子瞻〈韓斡馬〉贈李伯時》：「良工苦心為遠別，天機要眇潛得之。」