1銷聲匿跡
解釋 不出聲；不露麵。形容隱藏起來或不公開露麵。銷：消失。
出處 宋 孫光憲《北夢瑣言》第11卷：「然畏穎川知之，遂旅遊資中郡，銷聲斂跡，惟恐人知。」
2半途而廢
解釋 半途：半途上；廢：中止。路走到一半停了下來。比喻事業沒做完就停止；不能善始善終。
出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》：「君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。」
3百折不撓
解釋 折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。
出處 漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：「其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。」
4孤芳自賞
解釋 孤：單獨；唯獨；孤芳：單獨的一支香花。把自己看作是僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高；也指脫離群眾；自以為了不起。
出處 宋 張孝祥《念奴嬌 過洞庭》詞：「應念嶺表經年，孤芳自賞，肝膽皆冰雪。」
5驚天動地
解釋 驚：驚動；動：震撼。驚動上天；震動大地。形容聲音極大或聲勢影響極大。
出處 唐 白居易《李白墓》詩：「可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。」
6呆頭呆腦
解釋 呆：癡呆、遲鈍。形容傻乎乎的或遲鈍的樣子。
出處 元 馬致遠《嶽陽樓》第三折：「似這等呆腦呆頭勸不回。」
7發人深省
解釋 發：啟發；省：醒悟。啟發人們深思而有所醒悟。
出處 唐 杜甫《遊龍門奉先寺》詩：「欲覺聞晨鍾，令人發深省。」
8勢不兩立
解釋 兩立：並存。指敵對的雙方不能同時存在。比喻矛盾不可調和。
出處 西漢 劉向《戰國策 楚策一》：「楚強則秦弱，楚弱則秦強，此其勢不兩立。」
9無牽無掛
解釋 形容沒有拖累；非常放心。
出處 清 石玉昆《三俠五義》第61回：「北俠原是無牽無掛之人，不能推辭，同上茉花村去了。」
10水落石出
解釋 水落下去；水底的石頭就露出來。比喻事情經過澄清以後徹底暴露；真相大白。
出處 宋 歐陽修《醉翁亭記》：「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」
11立錐之地
解釋 立錐：插錐子。指插錐子的地方。比喻能容身的極小的地方。也作「置錐之地。」
出處 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》：「今秦失德棄義，侵伐諸侯社稷，滅六國之後，使無立錐之地。」
12一針見血
解釋 一針刺下去就見到血。常用來比喻說話（或寫文章）簡明扼要；能抓住本質；切中要害。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》：「一針即瘥。」
13貪得無厭
解釋 貪：求多；得：獲取；厭：滿足。追求財物沒有滿足的時候。
出處 《四遊記 三至嶽陽飛度》：「洞賓歎曰：‘人心貪得無厭，一至於此！’」
14格格不入
解釋 形容彼此不協調；不相容。格格：阻礙；隔閡。入：融洽。
出處 清 袁枚《寄房師鄧遜齋先生》：「以前輩之典型，合後來之花樣，自然格格不入。」
15智勇雙全
解釋 智：智謀。智謀和勇敢兩方麵都齊備。指既有智慧；又很勇敢。
出處 元 關漢卿《侯宴》第三折：「某文通三略，武解六韜，智勇雙全，寸鐵在手，萬夫不當之勇。」
16氣宇軒昂
解釋 氣宇：氣魄；軒昂：精神飽滿；氣度不凡的樣子。形容精神飽滿；氣概不凡。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「生得豐姿瀟灑，氣宇軒昂，飄飄有出塵之表。」
17無時無刻
解釋 時、刻：時間；時候。沒有一時一刻。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無時無刻不在心上。」
18文質彬彬
解釋 原義為人的文采和本質都很適宜。後形容言談舉止斯文閑雅。彬彬：配合諧調。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」
19縱橫交錯
解釋 縱：南北方向；橫：東西方向；交錯：交叉；錯雜。橫的豎的交叉在一起。形容事物或情況複雜；交叉點很多。也作「縱橫交貫」。
出處 宋 呂祖謙《東萊博儀》第一卷：「陪洙酒之席去耳皆德者，縱橫交錯。」
20愛憎分明
解釋 憎：恨。愛和恨的界限十分清楚。
出處 續範亭《延安五老》詩：「愛憎分明是本色，疾惡如仇不寬恕。」
21成千上萬
解釋 成：達到一定數量；上：達到一定程度或數量。累計成千；達到萬數。形容數量極多。也作「成千成萬」、「成千累萬」。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第30回：「他看著那烏克齋、鄧和公這班人，一幫動輒就是成千累萬，未免就把世路人情看得容易了。」
22形形色色
解釋 形容事物類別很多；各種各樣的都有。形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。
出處 元 戴表元《剡源集》：「如造化之於萬物，大而大容之，小而小養之，形形色色，無所棄遺。」
23屢見不鮮
解釋 屢：多次；鮮：新奇。多次見到就不覺得新奇了。也作「數見不鮮。」
出處 魯迅《而已集 略談香港》：「第二條是‘搜身’的糾葛，在香港屢見不鮮。」
24躊躇滿誌
解釋 躊躇：從容自得的樣子；滿：滿足；誌：心意。形容心滿意足或十分得意的樣子。多指對己所得的成就十分得意。
出處 莊周《莊子 養生主》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿誌。」
25天壤之別
解釋 天和地；一在極上；另一在極下；比喻差別極大。壤：地。
出處 晉 葛洪《抱樸子 內篇 論仙》：「其為不同，已有天壤之覺，冰炭之乘矣。」
26三頭六臂
解釋 原指佛的法相有三個頭；六條臂。後比喻人本領高超；神通廣大。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 普昭禪師》：「三頭六臂擎天地，憤怒那吒撲帝鍾。」
27因循守舊
解釋 因循：沿襲；照老一套不改變；守舊：死守舊的一套；因襲死守著舊的一套。指思想保守；不解放；缺乏創新精神。
出處 東漢 班固《漢書 循吏傳序》：「光因循守職，無所改作。」
28同日而語
解釋 指兩人或兩件事放在同一時間裏來討論。意即相提並論；同等看待。語：談論。
出處 西漢 劉向《戰國策 趙策二》：「夫破人之與破於人也，臣人之與臣於人也，豈可同日而言之哉！」
29冷嘲熱諷
解釋 冷嘲：冷言冷語；尖刁刻薄的風涼話；熱諷：辛辣難忍的諷刺語。用尖銳、辛辣的語言進行譏笑和諷刺。
出處 清 袁枚《隨園三十二種 牘外餘言》：「人人知之，皆有不平之意。故晉大夫七嘴八舌，冷譏熱諷。」
30真知灼見
解釋 真：真實；真知：正確的認識；灼：明白透徹；見：見解。正確透徹的認識和見解。
出處 明 馮夢龍《警世通言 王安石三難蘇學士》：「真知灼見者尚且有誤，何況其他！」
31風度翩翩
解釋 風度：美好的舉止姿態；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優美。
出處 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》：「平原君，翩翩濁世之佳公子也。」
32獐頭鼠目
解釋 頭長得像獐子一樣；眼睛則像老鼠一樣。形容人窮酸的樣子或麵貌醜陋；神情狡詐。
出處 《舊唐書 李揆傳》：「龍章鳳姿之士不見用，獐頭鼠目之子乃求官。」
33風流倜儻
解釋 風流：灑脫不拘、富有才學；倜儻：超逸豪爽；不拘束。有才華、有學識、風度灑脫豪爽；不拘於世俗禮節法度。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第五卷：「那盧生生得偉貌長髯，風流倜儻。」
34灰心喪氣
解釋 灰心：心像滅了的死灰；喪氣：意氣沮喪。因遭受挫折而意誌消沉；喪失信心。
出處 明 呂坤《呻吟語 下 建功立業》：「是以誌趨不堅，人言是恤者，輒灰心，喪氣，竟不卒功。」
35為國捐軀
解釋 捐：獻；軀：身體，指生命。為國家犧牲生命。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第39回：「為國捐軀赴戰場，丹心可並日爭光。」
36欲壑難填
解釋 欲：欲望；壑：山溝；深穀。欲望好像溝壑一樣；難以填滿。指私欲太大；無法滿足。
出處 《國語 晉語八》：「叔魚生，其母視之，曰：‘是虎目而豕啄，鳶肩而牛腹，溪壑可盈，是不可饜也，必以賄死。’」
37儀表堂堂
解釋 儀表：人的外表；風度；堂堂：儀容莊嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。風度威嚴。
出處 郭沫若《蔡文姬》第二幕：「曹丞相魁梧奇偉，儀表堂堂。」
38凡夫俗子
解釋 泛指平庸的人。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第109回：「瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢都沒有一個。」
39錯綜複雜
解釋 錯：交叉；交錯；綜：合在一起；錯綜：縱橫交叉。交錯綜合；重複雜亂。形容頭緒繁多；情況複雜。
出處 《周易 係辭上》：「參伍以變，錯綜其數。」
40荒誕無稽
解釋 荒誕：荒唐離奇；極不真實；稽；考查。指荒唐錯誤沒法考查。
出處 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回：「那個神字，原是野蠻世界拿出來哄著愚人的話，如今科學大明，這些荒誕無稽的謬說，那裏還能立足呢？」
41才華橫溢
解釋 才華：表現於外的才能。多指文學文藝書畫方麵而言。很有才華；或充滿了才華。
出處 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》：「溫弟時文已才華橫溢，長安諸友多稱賞之。」
42堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
43大敵當前
解釋 當：麵對、正在。強大的敵人就在前麵。表示麵對危難；處於嚴重的關頭。常用以形容局勢嚴重；不容忽視。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 吳漢傳》：「大敵在前，而公傷臥、眾心懼矣。」
44其貌不揚
解釋 其：他的；不揚：不出眾。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美觀。
出處 唐 裴度《自題寫真讚》：「爾才不長，爾貌不揚，胡為將，胡為相？」
45清規戒律
解釋 原指佛教徒所遵守的規則和戒條。現比喻束縛人的繁瑣不合理的規章製度。
出處 《釋門正統》：「元和九百丈懷海禪師，始立天下禪林規式，謂之清規。」
46耐人尋味
解釋 耐：經得住；尋味：認真體會。經得住認真體味。
出處 清 張貴勝《遣愁集 卷一 絕倒》：「盧家子年暮而為校書郎‘條眉批’，從對麵托出，耐人尋味。」
47生靈塗炭
解釋 生靈：生民；百姓；塗炭：爛泥和炭火。形容人民處於極端困苦的境地。
出處 《晉書 苻丕載記》：「先帝晏駕賊庭，京師鞠為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。」
48莫明其妙
解釋 說不出其中的奧妙。形容事情非常奇怪，說不出道理來。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五回：「然而看他前兩回來買東西，所說的話，沒有一句不內行……想來想去，總是莫名其妙。」
49蠱惑人心
解釋 用謠言或詭辯來迷惑；毒害人們的心靈。蠱：相傳是一種由人工培養的毒蟲；用來放在食物中害人；蠱惑：迷惑；毒害。
出處 《元史 刑法誌》：「諸陰陽家者流，輒為人燃燈祭星，蠱惑人心者，禁之。」
50約定俗成
解釋 指某些事物名稱或行為規範是由人們共同認定或共同習慣形成的。約定：共同認定；俗成：形成習慣。
出處 先秦 荀況《荀子 正名》：「名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異於約則謂之不宜。」
51童心未泯
解釋 泯：泯滅。年歲雖大但仍有天真之心。形容成年人還有著孩子的天真。
出處 宋·陸遊《園中作》：「花前自笑童心在，更伴群兒竹馬嘻。」
52文韜武略
解釋 文有計謀；武有策略。指智勇雙全。韜、略：《六韜》、《三略》是古代的兵書；後來稱用兵的計謀策略叫韜略。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第47回：「你便有文韜武略，怎逃出地網天羅？」
53長途跋涉
解釋 跋涉：翻山越嶺、趟水過河。指遠距離的翻山渡水。形容路途遙遠，行路辛苦。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第66回：「妾身身犯國法，理所當然，怎敢勞賢姐長途跋涉？決難從命。」
54陳規陋習
解釋 陳舊不合理的規章製度或習慣。
出處 老舍《鼓書藝人》十七：「要是我們不抗戰，今天早已經亡國了。陳規陋習也一樣，你不跟它鬥，它就會壓垮你。」
55洞察一切
解釋 洞察：看得很清楚。對一切都看得清楚。形容對所有的事物都有深入準確的判斷力。
出處 羅廣斌《紅岩》第五章：「濃黑的眉梢下，又是那雙炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，還是那無比堅定、聲震屋宇的語音。」
56各種各樣
解釋 具有多種多樣的特征或具有各不相同的種類。
出處 朱自清《萊茵河》：「坐在輪船上兩邊看，那些古色古香各種各樣的堡壘曆曆的從眼前過去。」
57憑空臆造
解釋 臆：主觀。毫無根據地編造、虛構。
出處 清·江藩《經解入門》：「憑空臆造，蔑古又熟甚哉！」
58人煙稀少
解釋 人煙：指住戶。指住戶少。
出處 明·無名氏《楊家將演義》第四卷：「此去俱是長源深穀，人煙稀少，汝往前村尋問那家借宿一宵，明日早上山去。」
59一表非凡
解釋 儀表和普通人不一樣。形容人的外表英俊；氣度不凡；氣宇軒昂。
出處 明 吳承恩《西遊記》：「適才有東土大唐差來拜佛取經的一個和尚，倒換關文，卻一表非凡。」
60一表人才
解釋 形容人的相貌；儀表都很出色。
出處 元 關漢卿《望江亭》第一折：「夫人，放著你這一表人物，怕沒有中意的丈夫嫁一個麼！」
61立足之地
解釋 立足：站住腳。能夠站得住腳的地方。比喻存身的處所。
出處 清 湘靈子《軒亭冤》：「你們這班狂妄之徒，還有立足之地麼？」
62百年之好
解釋 永久而美滿的結合。指男女結為夫妻。亦作「百歲之好」
出處 宋 羅燁《醉翁談錄 張氏夜奔呂星哥》：「今寧隨君遠奔，以結百年之好。」
63直抒胸臆
解釋 謂不加掩飾地抒發自己的思想感情。
出處 明·胡震亨《唐音癸簽》第十回：「杜公七律，正以其負力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，廣酬事物之變而無礙。」
64惟利是圖
解釋 一心為利，別的什麼都不顧。
出處 晉·葛洪《抱樸子·勤求》：「由於誇誑，內抱貪濁，惟利是圖。」
65人間天堂
解釋 指人世間極美好的地方。
出處 曹靖華《憑吊「新處女」》：「山外雲山天外天，人間天堂——共產主義樂園嗬，到明天一定要實現！」
66颯爽英姿
解釋 颯爽：豪邁矯健；英姿：英勇威武的姿態。形容英俊威武、精神煥發的樣子。
出處 清 黃遵憲《題黃佐廷贈尉遺像》詩：「不將褒鄂畫淩煙，颯爽英姿尚凜然。」
67通行無阻
解釋 阻：阻礙。順暢通行，沒有阻礙。
出處 鄒韜奮《抗戰以來·審查父老對社會科學也有貢獻》：「這種新發明恐怕隻能在現狀下的中國可以通行無阻。」
68經久不衰
解釋 精神飽滿的狀態，身體健壯的外表。
出處 孫犁《談作家素質》：「而且有了特定的扮演者，遂使家喻戶曉，深入人心，經久不衰，成為最大眾化的形象。」
69滿目瘡痍
解釋 比喻眼前看到的都是災禍的景象。
出處 《辛亥革命 關於南北議和的清方檔案》：「惟自武漢事起，各省響應，兵連禍結，滿目瘡痍。」
70天真無邪
解釋 邪：不正當。心地善良純潔，沒有不正當的想法。
出處 丁玲《風雪人間》上卷：「我是一個天真無邪的人，是一個革命戰士，是黨的兒女。」
71茫然若失
解釋 茫然：失意的樣子；若失：好像失去了什麼東西。形容精神不集中；若有所失的樣子。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：「徐子以告夷子，夷子撫然為間曰：‘命之矣。’集注：‘撫然茫然自失之貌。’」
72一表人物
解釋 形容容貌英俊。表，儀表。
出處 元·鄭光祖《倩女離魂》第一折：「（梅香雲）姐姐，那王秀才生的一表人物，聰明浪子，論姐姐這個模樣，正和王秀才是一對兒。」元·關漢卿《望江亭》第一折：「夫人，放著你這一表人物，怕沒有中意的丈夫？」
73玉樹臨風
解釋 形容人風度瀟灑，秀美多姿。亦作「臨風玉樹」。
出處 清·荑荻散人《玉嬌梨》第20回：「其人品之美，翩翩皎皎，有如玉樹臨風。」
74風馬牛不相及
解釋 風：放逸；走失；及：到達；碰頭。指兩地相隔很遠；即使馬、牛走失；也不會跑到對方境內。另種說法：獸類雌雄相誘叫「風」；馬和牛不同類；不致相誘。比喻事物之間毫不相幹。
出處 先秦 左丘明《左傳 僖公四年》：「君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。」
75不可同日而語
解釋 不能放在同一時間談論。形容不能相提並論，不能相比。
出處 西漢 劉向《戰國策 趙策二》：「夫破人之與破於人也，豈可同日而言之哉？」