1安居樂業
解釋 安:安定;樂:喜愛;愉快;業:職業。安定地住在一地;愉快地從事自己的職業;形容社會治理得好;生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》:「各安其居而樂其業,甘其食而美其服。」
2豐衣足食
解釋 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出處 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大聖》詩:「豐衣足食處莫住,聖跡靈蹤好遍尋。」
3風和日麗
解釋 和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。
出處 清 吳趼人《痛史》:「是日風和日麗,眾多官員,都來祭奠。」
4金玉滿堂
解釋 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章:「金玉滿堂,莫之能守。」
5歡天喜地
解釋 形容非常高興、快樂。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折:「則見他歡天喜地,謹依來命。」
6心花怒放
解釋 心裏高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。怒放:盛開。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「隻他這一番言語舉動,便把個舅爺騙得心花怒放。」
7心滿意足
解釋 稱心如意;非常滿足。
出處 宋 劉克莊《答歐陽秘書書》:「精義多先儒所未講,陳言無一字之相襲,雖累數千言,而義理一脈,首尾貫屬,讀之使人心滿意足。」
8喜出望外
解釋 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高興。
出處 宋 蘇軾《與李之儀》:「契闊八年,豈謂複有見日,漸近中原,辱書尤數,喜出望外。」
9養尊處優
解釋 養:指生活;尊:尊貴;處:居於;處於;優:優裕。處於尊貴的地位;過著優裕的生活。
出處 宋 蘇洵《上韓樞密書》:「天子者,養尊而處優,樹恩而收名,與天下為喜樂者也。」
10天倫之樂
解釋 家人歡聚一堂;親密友愛的樂趣。天倫:指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。
出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:「會桃李之芳園,序天倫之樂事。」
11國泰民安
解釋 泰:太平。國家太平;人民生活安定。
出處 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》:「每歲海潮太溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。」
12無憂無慮
解釋 無:沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第二折:「來,來,來,我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
13錦衣玉食
解釋 錦衣:精美華貴的衣服;玉食:珍美的飲食。華麗的服裝;珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。
出處 北齊 魏收《魏書 常景傳》:「夫如是,故綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。」
14五穀豐登
解釋 五穀:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麥、菽(豆)泛指糧食作物;豐登:豐收上場打曬。形容農業豐收年景。
出處 《六韜 龍韜 立將》:「是故風雨時節,五穀豐熟,社稷安寧。」
15欣喜若狂
解釋 形容高興到了極點。欣喜:歡喜;若:好像;狂:感情失去控製。
出處 唐 杜甫《聞官軍收河南河北》:「卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。」
16繁榮昌盛
解釋 繁榮:原指草木枝葉;花朵茂盛;引申為事物蓬勃發展;昌盛:興旺;興盛。形容國家或事業興旺發達、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《中國人民站起來了》:「為什麼不能在勝利以後建設一個繁榮昌盛的國家呢?」
17黃道吉日
解釋 迷信認為宜於辦事的好日子。
出處 元 無名氏《連環計》第四折:「今日是黃道吉日,滿朝眾公卿都在銀台門,敦請太師入朝授禪。」
18與民同樂
解釋 原指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂,共享幸福。
出處 《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》:「今王四獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?’此無他,與民同樂也。」
19笑逐顏開
解釋 笑得使麵容舒展開來。形容滿臉笑容;十分高興的樣子。逐:驅使;顏:臉麵。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》:「母親方才轉憂為喜,笑逐顏開道:'虧得兒子崢嶸有日,奮發有時。」
20相敬如賓
解釋 賓:貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 龐公》:「居峴山之南,未嚐入城府。夫妻相敬如賓。」
21夫唱婦隨
解釋 唱:原為「倡」;即倡議;提出某種意見。丈夫說什麼;妻子也跟著說什麼。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。
出處 《關尹子 三極》:「天下之理,夫者唱,婦者隨。」
22眉歡眼笑
解釋 形容非常興奮、高興。
出處 清 李漁《意中緣 拒妁》:「若說起才郎的名字,隻怕你們兩個,都要眉歡眼笑起來。」
23有福同享
解釋 幸福來共同分離。
出處 清·黃小配《廿載繁華夢》第二十回:「彼此兄弟,自應有福同享。」
24其樂融融
解釋 其:代詞,其中的;融融:和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》:「公入而賦:‘大隧之中,其樂也融融。’」
25如登春台
解釋 春台:美好的旅遊、觀光的地方,比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界裏。
出處 《老子》第二十章:「眾人熙熙,如享太牢,如登春台。」
26漸入佳境
解釋 佳境:美好的境界。逐漸進入美好境界。比喻情況逐漸好轉或興趣逐漸濃厚。
出處 《晉書 文苑傳 顧愷之》:「愷之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪之。雲:‘漸入佳境。’」
27欣欣向榮
解釋 形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展;興旺昌盛。榮:茂盛。
出處 晉 陶潛《歸去來辭》:「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」
28突飛猛進
解釋 疾速飛躍;迅疾前進。形容進步和發展特別迅速。
出處 鄒韜奮《患難餘生記》第三章:「進步文化的突飛猛進,雖有利於國家民族,雖有利於人民大眾,但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。」
29步步高升
解釋 步步:表示距離很短;高升:往上升。指職位不斷上升。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第88回:「並且事成之後,大人步步高升,扶搖直上,還望大人栽培呢!」
30白駒過隙
解釋 白駒:白色的少壯馬;喻指太陽;過隙:經過縫隙。白色的駿馬飛快地馳過縫隙。現指日影在縫隙前一掃而過。比喻時間過得很快;光陰易逝。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》:「人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。」
31日新月異
解釋 新:更新;異:不同。指發展或進步迅速;不斷出現新事物、新氣象。
出處 宋 林景熙《霽山集》:「金碧嵯峨,日新月異,則亦不獨師能之也。」
32無拘無束
解釋 拘:限製;束:約束。沒有任何約束。形容自由自在。
出處 明 吳承恩《西遊記》第44回:「出家人無拘無束,自由自在,有甚公幹?」
33念念不忘
解釋 念念:一遍遍地思念。時刻思念;永不忘記。
出處 宋 朱熹《朱子全書 論語》:「其言於忠信篤敬,念念不忘。」
34眉開眼笑
解釋 眉頭舒展;眼含笑意。形容十分高興的樣子。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第50回:「大盜一麵看著,隻喜的眉開眼笑。」
35瞬息萬變
解釋 瞬息:一眨眼、一呼吸的極短時間;萬變:變化之多。在極短時間內就有很多變化。形容變化很多很快。
出處 宋 胡宏《題上封寺》:「風雲萬變一瞬息,紅塵奔走真徒勞。」
36世外桃源
解釋 借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞,相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來,完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的「世外桃源」。
出處 清 孔尚任《桃花扇》:「且喜已到鬆鳳閣,這是俺的世外桃源。」
37光陰似箭
解釋 時光流逝像飛箭一樣迅速。比喻時間消逝得極快。
出處 前蜀 韋莊《關河道中》詩:「但見時光流似箭,豈知天道曲如弓。」
38小康之家
解釋 指可以維持中等生活的家庭。
出處 清 李綠園《歧路燈》:「小康之家,就看得賭具是解悶的要緊東西。」
39稍縱即逝
解釋 縱:放鬆;逝:失去。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。
出處 清 林則徐《林文忠公政書》:「若寬而生玩,則不惟未戒者不戒,即已戒者亦必複食,稍縱即逝,恐不可挽。」
40美味佳肴
解釋 指上等的、第一流的食品,精致可口的飯菜或味道鮮美的食品
出處 清·惜陰堂主人《二度梅》第四回:「前已吩咐爾等,不喜美味佳肴,又何為如此過費,是何意也?」
41度日如年
解釋 過一天覺得好像過一年那麼長久。形容日子難熬。
出處 宋 柳永《戚氏》:「孤館度日如年,風露漸變,悄悄至更闌。」
42天長地久
解釋 像天地一樣長久永恒的意思。
出處 先秦 李耳《老子》:「天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。」
43日月如梭
解釋 日和月像穿梭似地運行。比喻光陰過得快。
出處 宋 高登《東溪集 朱黃雙硯》:「日月如梭,文籍如海,探討不及,朱黃敢怠。」
44蒸蒸日上
解釋 蒸蒸:一天天地向上發展。形容發展速度快。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》:「你世兄又是槃槃大才,調度有方,還怕不蒸蒸日上嗎?」
45地久天長
解釋 像天和地那樣永遠存在。常言時間很長;永遠不變。(多指雙方關係)。
出處 先秦 李耳《老子》:「天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。」
46優哉遊哉
解釋 優遊:悠閑無事;哉:古漢語感歎詞。從容不迫;悠閑自在的樣子。
出處 《詩經 小雅 采菽》:「優哉遊哉,亦是戾矣。」
47百年諧老
解釋 指夫妻共同生活到老。
出處 《全元散曲 集賢賓 皂羅袍》:「美滿恩深情厚,原百年諧老,共守白頭。」
48安家樂業
解釋 安定地生活,愉快地從事其職業。
出處 東漢 班固《漢書 穀永傳》:「薄收賦稅,毋殫民財,使天下梨元鹹安家樂業。」
49安家立業
解釋 安置家庭;創立事業。也指長期在一個地方勞動和生活。
出處 梁斌《漫談紅旗譜>的創作(代序)》:「於是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積了一些錢,回來安家立業,準備報仇。」
50吃喝玩樂
解釋 謂過恣意享樂的生活。
出處 魏巍《路標》:「卻有人認為糊糊塗塗地吃喝玩樂,那才算沒有虛擲自己的年華。」
51安身樂業
解釋 安身:立身。安穩快樂地過日子。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第65回:「你二人不知誰生誰死,這如何便當作安身樂業的去處?」
52五穀豐熟
解釋 見「五穀豐登」。
出處 《六韜·龍韜·立將》:「是故風雨時節,五穀豐熟,社稷安寧。」
53歲月如流
解釋 形容時光消逝如流水之快。
出處 南朝·陳·徐陵《與齊尚書仆射楊遵彥書》:「歲月如流,人生何幾!」
54紅紅火火
解釋 形容旺盛或經濟優裕的生活。
出處 路遙《平凡的世界》第二卷第30章:「把事辦得紅紅火火,熱熱鬧鬧!沒錢?借!」
55安常處順
解釋 安:習慣於;處:居住,居於;順:適合,如意。習慣於平穩的日子,處於順利的境遇中。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》:「適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也。」
56安定團結
解釋 指形勢、秩序、生活安穩,民眾氣氛和睦。
出處 鄧小平《軍隊要整頓》:「我們要遵照毛澤東同誌關於安定團結的指示,整頓軍隊。」
57太平無事
解釋 指時世安寧和平,也指生活清靜無憂。
出處 明 焦竑《玉堂叢語 方正》:「惟高堂厚祿身享太平無事之日者,見月則樂也。」
58足衣足食
解釋 衣食豐足。指生活富裕。
出處 《敦煌變文集 醜女緣起》:「我佛當日為救門徒六道輪回,猶如舟船,般運眾生,達於彼岸。此時總得見佛,今世足衣足食。」
59六畜興旺
解釋 六畜:牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
60清閑自在
解釋 清靜空閑,無拘無束。形容生活安閑舒適。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》第十四卷:「晝之所思,夜之所夢,連睡去的魂魄,都是忙的,那得清閑自在。」
61日食萬錢
解釋 每天吃喝花費上萬錢財。形容生活極其奢侈。
出處 《晉書 何曾傳》:「食日萬錢,猶曰無下箸處。」
62抱甕灌園
解釋 傳說孔子的學生子貢,在遊楚返晉過漢陰,見一位老人抱著水甕去灌園,就建議他用機械汲水,老人不願意。比喻安於拙陋的淳樸生活。
出處 先秦 莊周《莊子 天地》:「鑿隧而入井,抱甕而出灌。」
63良辰吉日
解釋 良:好;辰:時日;吉:吉利。美好的時辰,吉利的日子。後常用以稱宜於成親的日子。
出處 戰國 楚 屈原《九歌 東皇太一》: 「吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。」
64吉日良辰
解釋 吉:好;吉慶;辰:時辰。吉利的日子又加上好的時辰。指喜慶美好的日子。
出處 戰國 楚 屈原《九歌 樂皇太一》: 「吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。」
65不遑寧息
解釋 沒有閑暇的時間過安寧的日子。指忙於應付繁重或緊急的事務。同「不遑寧處」。
出處 《三國誌 吳書 韋曜傳》:「故勉精曆操,晨興夜寐不遑寧息,經之以歲月,累之以日力。」
66餐霞飲瀣
解釋 餐食日霞,吸飲沆瀣。指超塵脫俗的仙家生活。
出處 清 章學誠《文史通義 質性》:「屈原憂極,故有輕舉遠遊、餐霞飲瀣之賦。」
67膏粱文繡
解釋 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細貴重的東西。語本《孟子·告子上》「《詩》雲:‘既醉以酒,既飽以德。’言飽乎仁義也,所以不原人之膏粱之味也;令聞廣譽施於身,所以不原人之文繡也。」趙岐注:「膏粱,細粱如膏者也;文繡,繡衣服也。」
出處 語本《孟子 ·告子上》:「《詩》雲:‘既醉以酒,既飽以德。’言飽乎仁義也,所以不原人之膏粱之味也;令聞廣譽施於身,所以不原人之文繡也。」岐注:「膏粱,細粱如膏者也;文繡,繡衣服也。
68鮮衣怒馬
解釋 美服壯馬。謂服飾豪奢。
出處 明·沈德符《野獲編·刑部·冤獄》:「群盜得誌,彌橫恣為推埋,鮮衣怒馬,以遊俠為稱,其魁名朱國臣者,初亦宰夫也。」
69悠閑自在
解釋 自在:無拘無束。形容神態從容,無拘無束。
出處 清·張貴勝《遺愁集·忠義》卷四:「此之謂從容就義也,死是何等事,乃能夫婦同心,又做得如此悠閑自在。」
70憶苦思甜
解釋 回憶在舊社會被壓迫、被剝削的痛苦;想新社會幸福生活的來之不易;從而提高思想覺悟。
出處 鄧小平《在全軍政治工作會議上的講話》:「憶苦思甜當然要搞,但隻搞憶苦思甜就不夠了,要研究如何在新的曆史條件下提高戰士的政治覺悟。」
71度日如歲
解釋 同「度日如年」。
出處 宋·周邦彥《霜葉飛》詞:「迢遞望極關山,波穿千裏,度日如歲難到。」
72尺璧寸陰
解釋 陰:光陰;寸陰:指極斷的時間。日影移動一寸的價值比直徑一尺的璧玉還要珍貴。指時間可貴。
出處 西漢·劉安《淮南子·原道訓》:「故聖人不貴尺之璧,而重寸之陰,時間得而易失也。」
73安心樂業
解釋 指心緒安定,生活愉快。
出處 《紅樓夢》第六八回:「那二姐得了這個所在,以見園裏姐妹個個相好,倒也安心樂業的,自為得所。」
74地上天宮
解釋 比喻富庶華美的地方。
出處 宋 袁褧《楓窗小牘》上卷:「汴中呼餘杭百事繁庶,地上天宮。」
75出頭之日
解釋 出頭:擺脫困境等。指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。
出處 元·無名氏《龐娟夜走馬陵道》第三折:「如今佯推風疾舉發,白日裏與兒童作戲,到晚間共羊犬同眠。不知幾時才得個出頭之日。」
76分居異爨
解釋 指兄弟分家過日子。
77糊口度日
解釋 糊口:本是喝粥的意思。度日:過日子。勉強維持生活,打發日子。
出處 《五代史評話 梁史》:「但是小生自小兀坐書齋,不諳其他生活,隻得把這教學糊口度日,為之奈何?」
78此恨綿綿
解釋 綿綿:延續不斷的樣子。這種遺恨纏繞心頭,永遠不能逝去。
出處 唐·白居易《長恨歌》:「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。」
79膏粱錦繡
解釋 同「膏粱文繡」。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第四回:「所以這李紈雖青春喪偶,且居於膏粱錦繡之中,意如槁木死灰一般。」
80蓬生麻中
解釋 比喻生活在好的環境裏,也能成為好人。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。」
81野鶴閑雲
解釋 閑:無拘束。飄浮的雲,野生的鶴。舊指生活閑散、脫離世事的人。
出處 宋·尤袤《全唐詩話》卷六:「州亦難添,詩亦難改,然閑雲孤鶴,何天而不可飛。」
82鮮車怒馬
解釋 怒:氣勢強盛。嶄新的車,肥壯的馬。形容服用講究,生活豪華。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 第五倫傳》:「蜀地肥饒,人吏富貴,掾吏家貲多至千萬,皆鮮車怒馬,以財貨自達。」
83鼎鐺玉石
解釋 視鼎如鐺,視玉如石。形容生活極端奢侈。
出處 唐 杜牧《阿房宮賦》:「鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。」
84不忘溝壑
解釋 溝壑:山溝。念念不忘為正義而死,棄屍山溝。形容有為正義獻身的思想準備。也比喻人發跡之後不忘過去貧賤的日子。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 滕文公下》:「誌士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。」趙歧注:「誌士守義者也,君子固窮,故常念死無棺槨沒溝壑而不恨也。」
85晨興夜寐
解釋 興:起。早起晚睡。形容勤勞辛苦。
出處 《三國誌·吳書·韋曜傳》:「故勉精曆操,晨興夜寐不遑寧息,經之以歲月,累之以日力。」
86不遑寧處
解釋 遑:閑暇。沒有閑暇的時候。
出處 《晉書·桓溫傳》:「故荷戈驅馳,不遑寧處,前後表陳,於今曆年矣。」
87擊鍾鼎食
解釋 打鍾列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
出處 漢·張衡《西京賦》:「擊鍾鼎食,連騎相過。」三國·魏·嵇康《卜疑》:「寧聚貨千億,擊鍾鼎食;枕藉芬芳,婉臠美色乎?」
88含哺鼓腹
解釋 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即飽食。口含食物,手拍肚子。形容太平時代無憂無慮的生活。
出處 莊周《莊子 馬蹄》:「夫赫胥氏之時,民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而遊,民能以此矣。」
89安富尊榮
解釋 安:安逸;富:富有;尊:尊貴;榮:榮耀。安定富足,尊貴榮華。也指安於富裕安樂的生活。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:「君子居是國也,其君用之,則安富尊榮;其子弟從之,則孝悌忠信。」
90安常履順
解釋 習慣於正常生活,處於順利境遇。
出處 清 方苞《方任二貞婦傳》:「凡士之安常履順而自檢其身,與所以施於家者,其事未若二婦人之艱難也,而乃苟於自恕,非所謂失其本心者與?」
91惠風和暢
解釋 惠:柔和;和:溫和;暢:舒暢。柔和的風,使人感到溫暖、舒適。
出處 晉·王羲之《蘭亭集序》:「是日也,天朗氣清,惠風和暢。」
92好天良夜
解釋 ①美好的時節。②好時光,好日子。
出處 宋·柳永《女冠子》詞:「相思不得長相聚,好天良夜,無端惹起千愁成緒。」
93列鼎而食
解釋 形容豪門貴族的奢侈生活。
出處 《孔子家語 致思》:「從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食。」
94餐雲臥石
解釋 指超脫塵世的隱逸生活。
出處 明 袁宏道《隆中偶述》詩:「始知伊呂蕭曹輩,不及餐雲臥石人。」
95棲衝業簡
解釋 謂安於淡泊簡樸的生活。
96不遑啟處
解釋 沒有閑暇的時間過安寧的日子。指忙於應付繁重或緊急的事務。
出處 《詩經 小雅 采薇》:「王事靡盬,不遑啟處。」漢 韓嬰《韓詩外傳》卷四:「匹夫百畝一室,不遑啟處,無所移之也。」
97三百甕齏
解釋 指長期以鹹菜度日,生活清貧。齏,鹹菜。三百甕,極言其多,一時吃不完。
出處 宋·趙與顏《娛書堂詩話》上卷:「舊傳一貧士死,見陰更,為言‘當年生,汝有三百甕齏祿未盡。’」
98春誦夏弦
解釋 指應按季節采取不同的學習方式。後泛指讀書學習。
出處 西漢 戴聖《禮記 文王世子》:「春誦夏弦,大師詔之。」
99鍾鼓饌玉
解釋 謂鳴鍾鼓,食珍饈。形容富貴豪華的生活。
出處 唐·李白《將進酒》詩:「鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。」