1循循善誘
解釋 指善於引導別人進行學習。循循：有次序的樣子；誘：引；指。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」
2教導有方
解釋 教育引導很有辦法。
出處 清 吳研人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：「凡此種種，雖然是他叔祖教導有方，也是他福至心靈，官星透露，才得一變而為聞一知十的聰明人。」
3聽其自流
解釋 指不加約束、引導，聽任自由發展。
出處 《淮南子 修務訓》：「聽其自流，待其自生，則鯀禹之功不立，而後稷之智不用。」
4暗室逢燈
解釋 比喻在危難或困惑中，忽然遇人援救或指點引導。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第十回：「天幸遇著相公，如暗室逢燈，絕渡逢舟，從此讀書作文，俱可望有門徑矣!」
5攘袂引領
解釋 揎袖捋臂，伸長頭頸。形容激奮盼望貌。
出處 宋·曾鞏《上歐陽學士第一書》：「天下學士有誌於聖人者，莫不攘袂引領，願受指教，聽教誨。」
6翹足引領
解釋 踮塌鄶，伸長脖子。形容盼望殷切。
出處 三國 魏 陳琳《檄吳將校部曲文》：「是以立功之士，莫不翹足引領，望風響應。」
7梯愚入聖
解釋 謂啟迪引導凡夫俗子成為聖人。
出處 《南齊書·高逸傳論》：「佛則不然，具縛為種，轉暗成明，梯愚入聖。」
8磨揉遷革
解釋 遷革：變化。通過磨練引導使人的思想發生變化。
出處 宋·歐陽修《吉州學記》：「予聞教學之法本於人性，磨揉遷革使趨於善。」
9宣之使言
解釋 宣：疏通，宣導。宣導人民，使他們敢於發表議論。
出處 春秋·魯·左丘明《國語·周語》：「是故為川者，決之使導；為民者，宣之使言。」
10有備無患
解釋 備：防備；患：患難；災禍。事先有防備就可能避免災禍。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公十一年》：「《書》曰：‘居安思危。’思則有備，有備無患。」
11以身作則
解釋 身：自身；則：準則；榜樣。用自己的行動做出榜樣。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
12取長補短
解釋 吸取別人的長處；來彌補自己的不足之處。
出處 《孟子 滕文公上》：「今滕絕長補短，將五十裏也，猶可以為善國。」
13出類拔萃
解釋 出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
14力爭上遊
解釋 上遊：江河的源頭。努力爭取處於上流源頭。比喻努力爭取先進。
出處 清 趙翼《閑居讀書作》詩：「所以才智人，不肯自棄暴，力欲爭上遊，性靈乃其要。」
15言傳身教
解釋 言傳：語言上傳授、講解；身教：親身以行動教導。一麵在言語上傳授；講解；一麵在行動上示範。指言語行動起模範作用。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 第五倫傳》：「以身教者從，以言教者論。」
16運籌帷幄
解釋 運籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「夫運籌帷幄之中，決勝於千裏之外，吾不如子房。」
17因勢利導
解釋 因：循；順著；勢：趨勢；利導：引導。順著事物的發展趨勢加以引導推動。
出處 西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》：「善戰者，因其勢而利導之。」
18集思廣益
解釋 集：集中；思：思想；廣：擴大；益：好處。集中群眾的意見和智慧；取得更好的效果。也指集中眾人的思想和智慧；廣泛吸收好的意見。
出處 三國 蜀 諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」
19救死扶傷
解釋 扶：扶助。搶救生命垂危的人；照顧受傷的人。形容醫務工作者全心全意為病人服務的精神。
出處 西漢 司馬遷《報任少卿書》：「仰億萬之師，與單於連戰十有餘日，所殺過半當，虜救死扶傷不給。」
20眾誌成城
解釋 眾人統一的意誌；形成堅固的城牆。比喻團結一致；力量無比強 大。城；城牆。
出處 《國語 周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」
21畫龍點睛
解釋 畫龍之後再點上眼睛。比喻在關鍵地方簡明扼要地點明要旨；使內容生動傳神。也比喻在整體中突出重點。
出處 唐 張彥遠《曆代名畫記 張僧繇》：「金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。」
22高瞻遠矚
解釋 站得高；看得遠。多形容目光遠大。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：「遂把這粉白黛綠，鶯聲燕語，都付之不見不聞，一路高瞻遠矚，要領略湖山真景。」
23潛移默化
解釋 潛：暗地裏；不見形跡。指人思想、性格在長期的外界影響下；不知不覺地發生變化。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 慕賢》：「人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之。」
24繼往開來
解釋 繼：繼承；往：過去；來：未來。繼承前人的事業；開辟未來的道路。
出處 明 王守仁《傳習錄》上卷：「文公精神氣魄大，是他早年合下便要繼往開來，故一向隻就考索著述上用功。」
25推陳出新
解釋 推出糧倉裏的舊糧；更換新糧。引申為剔除舊事物中的糟粕；吸取精華；使之向新的方向發展。陳：倉儲存的舊糧。
出處 《明史 範濟傳》：「嚴偽造之條，開倒換之法，推陳出新，無耗無阻。」
26懲前毖後
解釋 懲：警戒：毖：謹慎；小心。吸取過去失敗的教訓；以後小心；不致重犯錯誤。
出處 《詩經 周訟 小毖》：「予其懲而毖後患。」
27群策群力
解釋 策：計策；主意。群：集體；大家人。指發揮集體的作用；大家一起來想辦法；貢獻力量。
出處 漢 揚雄《法言 重黎》：「漢屈群策，群策屈群力。」
28身先士卒
解釋 指作戰時將帥親自衝在士兵的前麵；奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前麵。
出處 西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》：「當敵勇敢，常為士卒先。」
29防微杜漸
解釋 防：提防；防止；微：微小；指事物的苗頭；杜：杜絕；堵塞；漸：事物的起始、發展。在錯誤、壞事、不良風氣等剛剛露苗頭時就加以製止；不使其發展。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 丁鴻傳》：「若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖消滅，害除福湊矣。」
30名列前茅
解釋 名：名次；前茅：春秋時楚國用茅草做報警用的旌旗；行軍時拿著走在隊伍的前麵；作為報警的信號；故稱「前茅」。比喻名次掛在前麵。多指考試或競賽等。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「蔿敖為宰，擇楚國之令典，軍行，右轅，左追蓐，前茅慮無，中權，後勁。」
31雪中送炭
解釋 在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
出處 宋 範成大《大雪送炭與芥隱》詩：「不是雪中須送炭，聊裝風景要詩來。」
32以儆效尤
解釋 儆：告誡；警戒；效尤：效仿過錯；學人家做壞事。用對某些壞人壞事的懲罰來警戒那些學著做壞事的人。
出處 先秦 左丘明《左傳 莊公二十一年》：「鄭伯效尤，其亦將有咎！」
33引而不發
解釋 引：拉引；發：射箭。拉長了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切準備；等待時機；也可比喻善於啟發引導。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「君子引而不發，躍如也。中道而立，能者從之。」
34遙遙領先
解釋 遙遙：遠遠；很遠。遠遠地走在人家的前麵。
出處 羅來勇《世界在他們眼前展開》：「我們的聲譽就是實力——遙遙領先的技術和工藝。」
35凡夫俗子
解釋 泛指平庸的人。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第109回：「瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢都沒有一個。」
36首屈一指
解釋 扳指頭計數；首先彎下大拇指；表示第一。指居第一位。引申為最好的。
出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘 施侍讀閏章》：「海論詩輒為首屈一指。」
37時不我待
解釋 時間不會等待我們。指要抓緊時間。
出處 清 秋瑾《贈蔣鹿珊先生言誌且為他日成功之鴻爪也》：「事機一失應難再，時乎時乎不我待！」
38爐火純青
解釋 純：純粹；青：藍色的；純青：爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹；到爐子裏的火焰從紅色轉成純青色的時候；就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。
出處 清 曾樸《孽海花》第25回：「到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。」
39舍我其誰
解釋 舍：除了。除了我還有哪一個？形容人敢於擔當，遇有該做的事，決不退讓。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜下》：「如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？」
40一馬當先
解釋 策馬走在最前頭。比喻走在領先位置；起帶頭作用。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第96回：「即便勒兵列陣，一馬當先，雷震等將簇擁左右。」
41一呼百應
解釋 呼：召喚。應：響應。一人發出號召；眾人紛紛響應。
出處 明 天然癡叟《石點頭》：「因是爪牙四布，一呼百應，遠近聞名，人人畏懼，是一個公行大盜，通天神棍。」
42開路先鋒
解釋 原指軍隊中的先行分隊；他們要逢山開路、遇水搭橋；為後行的大部隊創造行軍作戰的條件。後泛指行動、事業的先行者、帶頭人。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第十卷：「你隻把（彈弓）背在身上，一路雖然抵不得萬馬千軍，大約也算得一個開路的先鋒，保鏢的壯士。」
43諄諄教導
解釋 懇切、耐心地教導（諄諄：懇切、耐心的樣子）。
出處 《詩經 大雅 抑》：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」
44發揚光大
解釋 光大：使顯赫盛大。使好的優秀的事物現象不斷發展；從而更加完善、提高。
出處 宋 黃榦《黃勉齋文集 劉正之遂初堂記》：「備前人之美發揮而光大之。」
45春風化雨
解釋 化雨：適時的雨。像用和暖的春風吹拂人；似及時的雨水滋潤大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來稱頌師長的教誨。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「有如時雨化之者。」
46相輔相成
解釋 相：互相；輔：幫助；成：促成。指兩件事物互相配合；互相輔助；缺一不可。
出處 明·張岱《曆書眼序》：「諏日者與推命者必相輔而行；而後二者之說始得無蔽。」
47無出其右
解釋 出：超出；右：上，古代以右為尊。沒有能超過他的。
出處 東漢 班固《漢書 高帝紀下》：「賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見與語，漢廷臣無能出其右者。」
48見賢思齊
解釋 賢：有才德的人；齊；看齊。見到有才德的人就要向他看齊。
出處 先秦 孔子《論語 裏仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
49身體力行
解釋 親身體驗；努力實行。
出處 西漢 劉安《淮南子 泛論訓》：「聖人以身體之。西漢 戴聖《禮記 中庸》： 力行近乎仁。」
50任其自流
解釋 指不加約束、引導，聽任自由發展。
出處 西漢 劉安《淮南子 修務訓》：「故五穀得遂長。聽其自流，待其自生，則鯀禹之功不立，而後稷之智不用。」
51奮勇爭先
解釋 奮：振起，發揚。鼓起勇氣，衝在最前麵。
出處 明·郭勳《英烈傳》第35回：「那德勝奮勇爭先，以一當百，殺的漢兵大敗而奔。」
52大政方針
解釋 重大的政策與措施，引導事業前進的方向和指針。
出處 蔡東藩《民國通俗演義》第38回：「頗欲展施抱負，造成一法製國，所以一經就任，便草就大政方針宣言書，擬向國會宣布。」
53旁推側引
解釋 從側麵啟發引導。
出處 梁斌《紅旗譜》：「我旁推側引地轉著問了半天，他隻說些革命的道理，不說出他們的根柢在什麼地方。」
54倡而不和
解釋 倡：同「唱」。和：響應。領唱無人應和。形容有人領導，但無人響應的冷清局麵。
出處 漢·劉安《淮南子·繆稱訓》：「倡而不和，意而不戴。」
55循循誘人
解釋 循循：有次序的樣子；誘：引導。指善於引導別人進行學習。
出處 明·無名氏《楊家將演義》第一卷：「壯年勵誌苦學，屢科不第，遂隱居教學，循循誘人。」
56恂恂善誘
解釋 恂恂：同「循循」，有次序的樣子；誘：引導。指善於引導別人進行學習。
出處 漢·趙壹《報皇甫規書》：「豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之誌，蓋見機而作，不俟終日。」
57翹首引領
解釋 仰起頭，伸長脖子。形容盼望殷切。
出處 三國 魏 陳琳《檄吳將校部曲文》：「是以立功之士，莫不翹足引領，望內響應。」晉 封抽《上疏陶侃府請封慕容廆為燕王》：「廆雖限以山海，隔以羯寇，翹首引領，係心京師。」
58引領而望
解釋 引領：伸長脖子。伸長脖子遠望。形容殷切盼望。
出處 《孟子·梁惠王上》：「如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。」
59躍馬揚鞭
解釋 跳上馬背，揚起鞭子。形容勇往直前。
出處 元·王實甫《麗春堂》第一折：「一個個躍馬揚鞭，插箭彎弓。」
60誘掖獎勸
解釋 引導扶持，獎勵勸勉。
出處 明·王守仁《傳習錄》卷中：「先生曰：‘大凡朋友須箴規指摘處少，誘掖獎勸意多方是。’」
61誘掖後進
解釋 誘掖：誘導扶持。引導幫助後輩上進。
出處 《元史·張翥傳》：「翥勤於誘掖後進，絕去崖岸，不徒以師道自尊，用是以學者樂親炙之。」
62忠告善道
解釋 道：通「導」。衷心的告誡，善意的勸導
出處 春秋·魯·孔丘《論語·顏淵》：「忠告而善導之，不可則止，毋自辱焉。」