1安居樂業
解釋 安：安定；樂：喜愛；愉快；業：職業。安定地住在一地；愉快地從事自己的職業；形容社會治理得好；生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》：「各安其居而樂其業，甘其食而美其服。」
2豐衣足食
解釋 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出處 五代 齊已《病中勉送小師往清涼山禮大聖》詩：「豐衣足食處莫住，聖跡靈蹤好遍尋。」
3養尊處優
解釋 養：指生活；尊：尊貴；處：居於；處於；優：優裕。處於尊貴的地位；過著優裕的生活。
出處 宋 蘇洵《上韓樞密書》：「天子者，養尊而處優，樹恩而收名，與天下為喜樂者也。」
4心滿意足
解釋 稱心如意；非常滿足。
出處 宋 劉克莊《答歐陽秘書書》：「精義多先儒所未講，陳言無一字之相襲，雖累數千言，而義理一脈，首尾貫屬，讀之使人心滿意足。」
5風和日麗
解釋 和：柔合；溫和。輕風柔和；陽光燦爛。形容天氣晴和。
出處 清 吳趼人《痛史》：「是日風和日麗，眾多官員，都來祭奠。」
6五穀豐登
解釋 五穀：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麥、菽（豆）泛指糧食作物；豐登：豐收上場打曬。形容農業豐收年景。
出處 《六韜 龍韜 立將》：「是故風雨時節，五穀豐熟，社稷安寧。」
7天倫之樂
解釋 家人歡聚一堂；親密友愛的樂趣。天倫：指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。
出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃李之芳園，序天倫之樂事。」
8無憂無慮
解釋 無：沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第二折：「來，來，來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
9錦衣玉食
解釋 錦衣：精美華貴的衣服；玉食：珍美的飲食。華麗的服裝；珍美的飲食。形容生活豪華奢侈。
出處 北齊 魏收《魏書 常景傳》：「夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。」
10黃道吉日
解釋 迷信認為宜於辦事的好日子。
出處 元 無名氏《連環計》第四折：「今日是黃道吉日，滿朝眾公卿都在銀台門，敦請太師入朝授禪。」
11其樂融融
解釋 其：代詞，其中的；融融：和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》：「公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融。’」
12膏粱文繡
解釋 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細貴重的東西。語本《孟子·告子上》「《詩》雲：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽施於身，所以不原人之文繡也。」趙岐注：「膏粱，細粱如膏者也；文繡，繡衣服也。」
出處 語本《孟子 ·告子上》：「《詩》雲：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽施於身，所以不原人之文繡也。」岐注：「膏粱，細粱如膏者也；文繡，繡衣服也。
13如登春台
解釋 春台：美好的旅遊、觀光的地方，比喻極好的生活環境。好象生活在幸福的太平世界裏。
出處 《老子》第二十章：「眾人熙熙，如享太牢，如登春台。」
14欣欣向榮
解釋 形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展；興旺昌盛。榮：茂盛。
出處 晉 陶潛《歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」
15漸入佳境
解釋 佳境：美好的境界。逐漸進入美好境界。比喻情況逐漸好轉或興趣逐漸濃厚。
出處 《晉書 文苑傳 顧愷之》：「愷之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。雲：‘漸入佳境。’」
16顧此失彼
解釋 顧了這個；顧不了那個。形容頭緒繁多；無法兼顧全麵。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第76回：「分軍為三：一軍攻麥城，一軍攻紀南城，大王率大軍直搗郢都，彼疾雷不及掩耳，顧此失彼，二城若破，郢不守矣。」
17捉襟見肘
解釋 整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫襤褸；也比喻顧此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。
出處 先秦 莊周《莊子 讓王》：「曾子居衛，十年不製衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。」
18入不敷出
解釋 敷：足夠；出：支出。收入的不夠開支的。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第107回：「但是家計蕭條，入不敷出。」
19歡天喜地
解釋 形容非常高興、快樂。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：「則見他歡天喜地，謹依來命。」
20無拘無束
解釋 拘：限製；束：約束。沒有任何約束。形容自由自在。
出處 明 吳承恩《西遊記》第44回：「出家人無拘無束，自由自在，有甚公幹？」
21步步高升
解釋 步步：表示距離很短；高升：往上升。指職位不斷上升。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第88回：「並且事成之後，大人步步高升，扶搖直上，還望大人栽培呢！」
22喜出望外
解釋 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高興。
出處 宋 蘇軾《與李之儀》：「契闊八年，豈謂複有見日，漸近中原，辱書尤數，喜出望外。」
23金玉滿堂
解釋 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。
出處 先秦 李耳《老子》第九章：「金玉滿堂，莫之能守。」
24眉開眼笑
解釋 眉頭舒展；眼含笑意。形容十分高興的樣子。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第50回：「大盜一麵看著，隻喜的眉開眼笑。」
25世外桃源
解釋 借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的「世外桃源」。
出處 清 孔尚任《桃花扇》：「且喜已到鬆鳳閣，這是俺的世外桃源。」
26念念不忘
解釋 念念：一遍遍地思念。時刻思念；永不忘記。
出處 宋 朱熹《朱子全書 論語》：「其言於忠信篤敬，念念不忘。」
27心花怒放
解釋 心裏高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。怒放：盛開。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「隻他這一番言語舉動，便把個舅爺騙得心花怒放。」
28突飛猛進
解釋 疾速飛躍；迅疾前進。形容進步和發展特別迅速。
出處 鄒韜奮《患難餘生記》第三章：「進步文化的突飛猛進，雖有利於國家民族，雖有利於人民大眾，但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。」
29寅吃卯糧
解釋 這一年吃了下一年的糧。比喻經濟困難，收入不夠支出，預先支用了以後的進項。比喻指經濟困難，入不敷出。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第15回：「我們隻吃一分口糧，哪裏會有多少錢？就是我們總爺，也是寅吃卯糧，先缺後空。」
30度日如年
解釋 過一天覺得好像過一年那麼長久。形容日子難熬。
出處 宋 柳永《戚氏》：「孤館度日如年，風露漸變，悄悄至更闌。」
31天長地久
解釋 像天地一樣長久永恒的意思。
出處 先秦 李耳《老子》：「天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」
32美味佳肴
解釋 指上等的、第一流的食品，精致可口的飯菜或味道鮮美的食品
出處 清·惜陰堂主人《二度梅》第四回：「前已吩咐爾等，不喜美味佳肴，又何為如此過費，是何意也？」
33衣不蔽體
解釋 蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。
出處 明·馮夢龍《警世通言》第31卷：「當初墳堂中教授村童，衣不蔽體，食不充口。」
34小康之家
解釋 指可以維持中等生活的家庭。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「小康之家，就看得賭具是解悶的要緊東西。」
35國泰民安
解釋 泰：太平。國家太平；人民生活安定。
出處 宋 吳自牧《夢梁錄 山川神》：「每歲海潮太溢，衝激州城，春秋醮祭，詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。」
36欣喜若狂
解釋 形容高興到了極點。欣喜：歡喜；若：好像；狂：感情失去控製。
出處 唐 杜甫《聞官軍收河南河北》：「卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。」
37繁榮昌盛
解釋 繁榮：原指草木枝葉；花朵茂盛；引申為事物蓬勃發展；昌盛：興旺；興盛。形容國家或事業興旺發達、欣欣向榮的景象。
出處 毛澤東《中國人民站起來了》：「為什麼不能在勝利以後建設一個繁榮昌盛的國家呢？」
38蒸蒸日上
解釋 蒸蒸：一天天地向上發展。形容發展速度快。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「你世兄又是槃槃大才，調度有方，還怕不蒸蒸日上嗎？」
39夫唱婦隨
解釋 唱：原為「倡」；即倡議；提出某種意見。丈夫說什麼；妻子也跟著說什麼。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。
出處 《關尹子 三極》：「天下之理，夫者唱，婦者隨。」
40相敬如賓
解釋 賓：貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 龐公》：「居峴山之南，未嚐入城府。夫妻相敬如賓。」
41與民同樂
解釋 原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂，共享幸福。
出處 《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》：「今王四獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。」
42笑逐顏開
解釋 笑得使麵容舒展開來。形容滿臉笑容；十分高興的樣子。逐：驅使；顏：臉麵。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「母親方才轉憂為喜，笑逐顏開道：'虧得兒子崢嶸有日，奮發有時。」
43地久天長
解釋 像天和地那樣永遠存在。常言時間很長；永遠不變。（多指雙方關係）。
出處 先秦 李耳《老子》：「天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」
44安家樂業
解釋 安定地生活，愉快地從事其職業。
出處 東漢 班固《漢書 穀永傳》：「薄收賦稅，毋殫民財，使天下梨元鹹安家樂業。」
45安家立業
解釋 安置家庭；創立事業。也指長期在一個地方勞動和生活。
出處 梁斌《漫談紅旗譜>的創作（代序）》：「於是背起鋪蓋卷下了關東，在關東挖參、淘金，積了一些錢，回來安家立業，準備報仇。」
46百年諧老
解釋 指夫妻共同生活到老。
出處 《全元散曲 集賢賓 皂羅袍》：「美滿恩深情厚，原百年諧老，共守白頭。」
47優哉遊哉
解釋 優遊：悠閑無事；哉：古漢語感歎詞。從容不迫；悠閑自在的樣子。
出處 《詩經 小雅 采菽》：「優哉遊哉，亦是戾矣。」
48眉歡眼笑
解釋 形容非常興奮、高興。
出處 清 李漁《意中緣 拒妁》：「若說起才郎的名字，隻怕你們兩個，都要眉歡眼笑起來。」
49有福同享
解釋 幸福來共同分離。
出處 清·黃小配《廿載繁華夢》第二十回：「彼此兄弟，自應有福同享。」
50安身樂業
解釋 安身：立身。安穩快樂地過日子。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第65回：「你二人不知誰生誰死，這如何便當作安身樂業的去處？」
51吃喝玩樂
解釋 謂過恣意享樂的生活。
出處 魏巍《路標》：「卻有人認為糊糊塗塗地吃喝玩樂，那才算沒有虛擲自己的年華。」
52清閑自在
解釋 清靜空閑，無拘無束。形容生活安閑舒適。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》第十四卷：「晝之所思，夜之所夢，連睡去的魂魄，都是忙的，那得清閑自在。」
53雨臥風餐
解釋 風口處吃飯，雨地裏住宿。形容生活飄泊不定。
出處 唐 杜甫《舟中》詩：「風餐江柳下，雨臥驛樓邊。」
54五穀豐熟
解釋 見「五穀豐登」。
出處 《六韜·龍韜·立將》：「是故風雨時節，五穀豐熟，社稷安寧。」
55足衣足食
解釋 衣食豐足。指生活富裕。
出處 《敦煌變文集 醜女緣起》：「我佛當日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運眾生，達於彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。」
56六畜興旺
解釋 六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
57安常處順
解釋 安：習慣於；處：居住，居於；順：適合，如意。習慣於平穩的日子，處於順利的境遇中。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也。」
58安定團結
解釋 指形勢、秩序、生活安穩，民眾氣氛和睦。
出處 鄧小平《軍隊要整頓》：「我們要遵照毛澤東同誌關於安定團結的指示，整頓軍隊。」
59太平無事
解釋 指時世安寧和平，也指生活清靜無憂。
出處 明 焦竑《玉堂叢語 方正》：「惟高堂厚祿身享太平無事之日者，見月則樂也。」
60紅紅火火
解釋 形容旺盛或經濟優裕的生活。
出處 路遙《平凡的世界》第二卷第30章：「把事辦得紅紅火火，熱熱鬧鬧！沒錢？借！」
61日食萬錢
解釋 每天吃喝花費上萬錢財。形容生活極其奢侈。
出處 《晉書 何曾傳》：「食日萬錢，猶曰無下箸處。」
62抱甕灌園
解釋 傳說孔子的學生子貢，在遊楚返晉過漢陰，見一位老人抱著水甕去灌園，就建議他用機械汲水，老人不願意。比喻安於拙陋的淳樸生活。
出處 先秦 莊周《莊子 天地》：「鑿隧而入井，抱甕而出灌。」
63良辰吉日
解釋 良：好；辰：時日；吉：吉利。美好的時辰，吉利的日子。後常用以稱宜於成親的日子。
出處 戰國 楚 屈原《九歌 東皇太一》： 「吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。」
64吉日良辰
解釋 吉：好；吉慶；辰：時辰。吉利的日子又加上好的時辰。指喜慶美好的日子。
出處 戰國 楚 屈原《九歌 樂皇太一》： 「吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。」
65度日如歲
解釋 同「度日如年」。
出處 宋·周邦彥《霜葉飛》詞：「迢遞望極關山，波穿千裏，度日如歲難到。」
66不遑寧息
解釋 沒有閑暇的時間過安寧的日子。指忙於應付繁重或緊急的事務。同「不遑寧處」。
出處 《三國誌 吳書 韋曜傳》：「故勉精曆操，晨興夜寐不遑寧息，經之以歲月，累之以日力。」
67餐霞飲瀣
解釋 餐食日霞，吸飲沆瀣。指超塵脫俗的仙家生活。
出處 清 章學誠《文史通義 質性》：「屈原憂極，故有輕舉遠遊、餐霞飲瀣之賦。」
68出頭之日
解釋 出頭：擺脫困境等。指從困厄、冤屈、壓抑的處境中擺脫出來的日子。
出處 元·無名氏《龐娟夜走馬陵道》第三折：「如今佯推風疾舉發，白日裏與兒童作戲，到晚間共羊犬同眠。不知幾時才得個出頭之日。」
69鮮衣怒馬
解釋 美服壯馬。謂服飾豪奢。
出處 明·沈德符《野獲編·刑部·冤獄》：「群盜得誌，彌橫恣為推埋，鮮衣怒馬，以遊俠為稱，其魁名朱國臣者，初亦宰夫也。」
70雨宿風餐
解釋 見「雨臥風餐」。
出處 宋·範成大《四明人董嶧久居嶽市乞詩》：「祝融峰下兩逢春，雨宿風餐老病身。莫笑五湖萍梗客，海邊亦有未歸人。」
71地上天宮
解釋 比喻富庶華美的地方。
出處 宋 袁褧《楓窗小牘》上卷：「汴中呼餘杭百事繁庶，地上天宮。」
72悠閑自在
解釋 自在：無拘無束。形容神態從容，無拘無束。
出處 清·張貴勝《遺愁集·忠義》卷四：「此之謂從容就義也，死是何等事，乃能夫婦同心，又做得如此悠閑自在。」
73安心樂業
解釋 指心緒安定，生活愉快。
出處 《紅樓夢》第六八回：「那二姐得了這個所在，以見園裏姐妹個個相好，倒也安心樂業的，自為得所。」
74憶苦思甜
解釋 回憶在舊社會被壓迫、被剝削的痛苦；想新社會幸福生活的來之不易；從而提高思想覺悟。
出處 鄧小平《在全軍政治工作會議上的講話》：「憶苦思甜當然要搞，但隻搞憶苦思甜就不夠了，要研究如何在新的曆史條件下提高戰士的政治覺悟。」
75分居異爨
解釋 指兄弟分家過日子。
76此恨綿綿
解釋 綿綿：延續不斷的樣子。這種遺恨纏繞心頭，永遠不能逝去。
出處 唐·白居易《長恨歌》：「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」
77糊口度日
解釋 糊口：本是喝粥的意思。度日：過日子。勉強維持生活，打發日子。
出處 《五代史評話 梁史》：「但是小生自小兀坐書齋，不諳其他生活，隻得把這教學糊口度日，為之奈何？」
78鼎鐺玉石
解釋 視鼎如鐺，視玉如石。形容生活極端奢侈。
出處 唐 杜牧《阿房宮賦》：「鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。」
79膏粱錦繡
解釋 同「膏粱文繡」。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第四回：「所以這李紈雖青春喪偶，且居於膏粱錦繡之中，意如槁木死灰一般。」
80蓬生麻中
解釋 比喻生活在好的環境裏，也能成為好人。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。」
81野鶴閑雲
解釋 閑：無拘束。飄浮的雲，野生的鶴。舊指生活閑散、脫離世事的人。
出處 宋·尤袤《全唐詩話》卷六：「州亦難添，詩亦難改，然閑雲孤鶴，何天而不可飛。」
82鮮車怒馬
解釋 怒：氣勢強盛。嶄新的車，肥壯的馬。形容服用講究，生活豪華。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 第五倫傳》：「蜀地肥饒，人吏富貴，掾吏家貲多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。」
83晨興夜寐
解釋 興：起。早起晚睡。形容勤勞辛苦。
出處 《三國誌·吳書·韋曜傳》：「故勉精曆操，晨興夜寐不遑寧息，經之以歲月，累之以日力。」
84不忘溝壑
解釋 溝壑：山溝。念念不忘為正義而死，棄屍山溝。形容有為正義獻身的思想準備。也比喻人發跡之後不忘過去貧賤的日子。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 滕文公下》：「誌士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。」趙歧注：「誌士守義者也，君子固窮，故常念死無棺槨沒溝壑而不恨也。」
85安常履順
解釋 習慣於正常生活，處於順利境遇。
出處 清 方苞《方任二貞婦傳》：「凡士之安常履順而自檢其身，與所以施於家者，其事未若二婦人之艱難也，而乃苟於自恕，非所謂失其本心者與？」
86安富尊榮
解釋 安：安逸；富：富有；尊：尊貴；榮：榮耀。安定富足，尊貴榮華。也指安於富裕安樂的生活。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「君子居是國也，其君用之，則安富尊榮；其子弟從之，則孝悌忠信。」
87不遑寧處
解釋 遑：閑暇。沒有閑暇的時候。
出處 《晉書·桓溫傳》：「故荷戈驅馳，不遑寧處，前後表陳，於今曆年矣。」
88含哺鼓腹
解釋 哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即飽食。口含食物，手拍肚子。形容太平時代無憂無慮的生活。
出處 莊周《莊子 馬蹄》：「夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊，民能以此矣。」
89擊鍾鼎食
解釋 打鍾列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
出處 漢·張衡《西京賦》：「擊鍾鼎食，連騎相過。」三國·魏·嵇康《卜疑》：「寧聚貨千億，擊鍾鼎食；枕藉芬芳，婉臠美色乎？」
90棲衝業簡
解釋 謂安於淡泊簡樸的生活。
91惠風和暢
解釋 惠：柔和；和：溫和；暢：舒暢。柔和的風，使人感到溫暖、舒適。
出處 晉·王羲之《蘭亭集序》：「是日也，天朗氣清，惠風和暢。」
92不遑啟處
解釋 沒有閑暇的時間過安寧的日子。指忙於應付繁重或緊急的事務。
出處 《詩經 小雅 采薇》：「王事靡盬，不遑啟處。」漢 韓嬰《韓詩外傳》卷四：「匹夫百畝一室，不遑啟處，無所移之也。」
93好天良夜
解釋 ①美好的時節。②好時光，好日子。
出處 宋·柳永《女冠子》詞：「相思不得長相聚，好天良夜，無端惹起千愁成緒。」
94列鼎而食
解釋 形容豪門貴族的奢侈生活。
出處 《孔子家語 致思》：「從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食。」
95餐雲臥石
解釋 指超脫塵世的隱逸生活。
出處 明 袁宏道《隆中偶述》詩：「始知伊呂蕭曹輩，不及餐雲臥石人。」
96三百甕齏
解釋 指長期以鹹菜度日，生活清貧。齏，鹹菜。三百甕，極言其多，一時吃不完。
出處 宋·趙與顏《娛書堂詩話》上卷：「舊傳一貧士死，見陰更，為言‘當年生，汝有三百甕齏祿未盡。’」
97鍾鼓饌玉
解釋 謂鳴鍾鼓，食珍饈。形容富貴豪華的生活。
出處 唐·李白《將進酒》詩：「鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。」
98春誦夏弦
解釋 指應按季節采取不同的學習方式。後泛指讀書學習。
出處 西漢 戴聖《禮記 文王世子》：「春誦夏弦，大師詔之。」
99重裀列鼎
解釋 喻指生活富貴，位居高官。
出處 元·關漢卿《拜月亭》第四折：「忒心偏，覷重裀列鼎不值錢，把黃齏淡飯相留戀，要徹老終年。」