1誠心誠意
解釋 誠：真實的心意。真心誠意。形容對人十分真摯誠懇。也作「誠心實意」。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回：「姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。」
2一言九鼎
解釋 一句話的分量就有九鼎那麼重。形容能起決定作用的言論或意見。
出處 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》：「毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。」
3一諾千金
解釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數；極有信用。
出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」
4一言為定
解釋 一句話說定了；不再更改。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》：「賈璉笑道：‘你我一言為定。隻是我信不過二弟，你是萍蹤浪跡，倘然去了不來，豈不誤了人家一輩子的大事。’」
5貨真價實
解釋 貨物質量好；價格公道；原是舊時商人招攬生意的用語。也可形容地道、不走樣、不離譜。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「但不知可有‘貨真價實，童叟無欺’的字樣沒有？」
6真相大白
解釋 真相：佛教用語；指本來麵目；大白：徹底弄清楚了。真實情況完全弄清楚了。
出處 《花城》1981年第1期：「要是能把他的瘋病治好了，就可以真相大白了。」
7躍然紙上
解釋 躍然：跳躍；活躍的樣子。形容好像活的一樣；跳躍在紙麵上。
出處 清 薛雪《一瓢詩話》：「如此體會，則詩神詩旨，躍然紙上。」
8赤誠相待
解釋 赤誠：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
出處 姚雪垠《李自成》第一卷第23章：「這所剩的數千饑餓疲憊之師因感學生一片忠君愛國之心和平日赤誠相待，暫時不忍離去，勉強可以一戰。」
9言而有信
解釋 說出話來算數；有信用。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「與朋友交，言而有信。」
10去偽存真
解釋 去：除掉。偽：虛假。除掉虛假的；留下真實的。
出處 宋 釋惟白《續傳燈錄》：「權衡在手，明鏡當台，可以摧邪輔正，可以去偽存真。」
11千真萬確
解釋 真：真實；確：確實。形容情況非常確實。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第19回：「匡超人大驚道：‘那有此事！我昨日午間才會著他，怎麼就拿了？’景蘭江道：‘千真萬確的事。’」
12童叟無欺
解釋 童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙騙。既不欺騙小孩也不欺騙老人。指買賣公平。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五回：「但不知可有‘貨真價實，童叟無欺’的字樣沒有？」
13信守不渝
解釋 堅守信用不變。
出處 李國文《冬天裏的春天》第五章：「她還像許多年前那樣信守不渝，石湖女人隻要真的愛上誰，連命都舍得豁出去的。」
14抱誠守真
解釋 抱：存在心裏。誌在真誠，恪守不違。
出處 魯迅《墳 摩羅詩力說》：「上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統於一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。」
15尺水丈波
解釋 比喻說話誇張，不真實。
出處 唐 孟郊《君子勿鬱鬱士有謗毀者作詩以贈之》之一：「須知一尺水，日夜增高波。」
16犬馬之誠
解釋 比喻誠心實意。一般謙稱自己的誠意。
出處 晉·陳壽《三國誌·魏誌·陳思王植傳》：「臣伏以為犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天。」
17季路一言
解釋 比喻信用極好。
出處 《左傳·哀公十四年》：「千乘之國，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？」
18專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
19實事求是
解釋 實事：客觀事物；求：研究。是：事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。
出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：「河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。」
20有聲有色
解釋 既有聲音；又有色澤。形容表演或說話十分生動、精彩。
出處 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂記》：「其意從謂世之有聲有色者，未有不爭而得，亦未有不終磨滅者。」
21滿腹經綸
解釋 腹：肚子；經綸：理出絲緒叫經；編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。
出處 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪裏束煞》：「論英雄何必老林泉？滿腹經綸須大展，休負了蒼生之願。」
22虛情假意
解釋 虛假的情意。指虛偽做作；假裝殷勤。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「我也見出你那心來了，一味在我麵上虛情假意，到老還疼你那正經夫妻。」
23三心二意
解釋 又想這樣又想那樣；猶豫不定。常指不安心；不專一。
出處 元 關漢卿《救風塵》第一折：「爭奈是匪妓，都三心二意。」
24不折不扣
解釋 折、扣：原為商業用語；商品按原價扣除百分之幾出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一點不差。
出處 茅盾《子夜 一》：「他那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳墓生活！」
25借花獻佛
解釋 用別人的花進獻給菩薩。比喻拿別人的東西做人情。
出處 元 蕭德祥《殺狗勸夫》：「既然哥哥有酒，我們借花獻佛，與哥哥上壽咱。」
26光明磊落
解釋 磊落：錯落分明；引申指人灑脫不拘；直率開朗。指心地光明正大；胸懷坦白。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷：「譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。」
27子虛烏有
解釋 指實際上並不存在的事物（子虛、烏有：人名）。
出處 漢 司馬相如《子虛賦》：「楚使子虛使於齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉。」
28實心實意
解釋 言行發自內心，真誠。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第一○九回：「五兒聽了，句句都是寶玉調戲之意，知這位呆爺卻是真心實意的話。」
29座無虛席
解釋 虛：空；席：座席；座位。座位沒有空著的；形容出席的人很多。
出處 《晉書 王渾傳》：「時吳人新附，頗懷畏懼。渾撫循羈旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓，於是江東之士莫不悅附。」
30推心置腹
解釋 把赤誠的心交給人家。比喻真誠待人。推：拿出；置：安放。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀》：「蕭王推赤心置腹中，安得不投死乎！」
31無病呻吟
解釋 沒病瞎哼哼。比喻沒有值得憂傷的事情而歎息感慨。也比喻文藝作品沒有真實感情；裝腔作勢。
出處 宋 辛棄疾《臨江仙》詞：「百年光景百年心，更歡須歎息，無病也呻吟。」
32濟濟一堂
解釋 濟濟：人多的樣子；堂：大廳。形容很多的人彙聚在一起。
出處 清 歸莊《靜觀樓講義序》：「今也名賢秀士，濟濟一堂，大義正言，洋洋盈耳。」
33生龍活虎
解釋 比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健；富有生氣。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第95卷：「隻見得他如生龍活虎相似，更把捉不得。」
34登峰造極
解釋 登：上；峰：山頂；造；達到；極：最高點。攀登到山峰的頂點。比喻學問、成就等達到了最高的境地。也比喻幹壞事猖狂到了極點。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。」
35經綸滿腹
解釋 經綸：原指整理蠶線；理絲為經；編絲為綸；統稱為經綸。引申為規劃治理。比喻人富有治理國家的才能；也形容人很有學問。
出處 宋 洪炎《西渡詩集 聞師川諫議至漳州作建除字詩十二韻迓之》：「滿腹懷經綸，筆間含露雨。」
36繪聲繪色
解釋 繪：指繪；描摹。形容講述或描寫事物的情景；深刻入微；非常生動、逼真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第17回：「繪聲繪影，能令閱者拍案叫絕。」
37裝腔作勢
解釋 故意裝出一種腔調；作出一種姿態。形容故意做作想引人注意或嚇唬別人。
出處 明 西湖居士《鬱輪袍 誤薦》：「窮秀才裝腔作勢，賢王子隆禮邀賓。」
38誠心實意
解釋 見「誠心誠意」。
出處 姚雪垠《長夜》二一：「劉老義是一個任性的人，他誠心實意地想要你跟他過日子。」
39身臨其境
解釋 身：親身；臨：到；其：那個；境：環境；地方。親身到過那個地方。
出處 明 袁宏道《八識略說序》：「向非身曆其境，惡能窮其邊崖，指其歸宿者哉！」
40車水馬龍
解釋 車絡繹不絕；有如流水；馬首尾相接；好像遊龍。形容沿途車馬很多；成群結隊；繁華熱鬧的場麵。也作「馬龍車水」。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 皇後紀上 明德馬皇後》：「前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。」
41遠見卓識
解釋 卓：高超；識：見識。遠大的目標和卓越的見識。
出處 明 焦靖《玉堂叢話 調護》：「解縉之才，有類東方朔，然遠見卓識，朔不及也。」
42門庭若市
解釋 門：原指宮門；庭：原指朝庭；現指院子；若：好像；市：集市；市場。原來形容宮門裏；朝庭上；進諫的人多得像在集市一樣；十分熱鬧。現在形容來的人很多；非常熱鬧。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：「群臣進諫，門庭若市。」
43隱姓埋名
解釋 隱瞞自己的真實姓名。
出處 元 王子一《誤入桃源》：「因此上不事王侯，不求聞達，隱姓埋名作莊家學耕稼。」
44駟馬難追
解釋 駟馬：一車所駕的四匹馬。形容話已說出；就無法追回或說話算數。
出處 《新五代史 晉高祖皇後李氏傳》：「不幸先帝厭代，嗣子承祧，不能繼好息民，而反虧恩負義。兵戈屢動，駟馬難追，戚實自貽，咎將誰執！」
45一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
46萬人空巷
解釋 本指家家戶戶的人都奔向一個地方；以致住宅空蕩蕩的。現多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轟動一時的盛況。
出處 宋 蘇軾《八月十七複登望海樓》詩：「賴有明朝看潮在，萬人空巷鬥新妝。」
47不刊之論
解釋 刊：消除；改正。古代把字寫在竹簡或木板上；有錯誤時；或改動或剝去；不刊：不能消除；不可刪改。內容正確；不能更改的論斷。
出處 宋 郭若虛《圖畫見聞誌 論曹吳體法》第一卷：「況唐室已（以）上，未立曹吳，豈顯釋寡要之談，亂愛賓不刊之論。」
48不容置疑
解釋 容：容許；疑：懷疑。不容許有什麼懷疑。指真實、正確和可靠。
出處 宋 陸遊《謂南文集》：「蓋其靈響暴著，亦有不容置疑者矣。」
49人聲鼎沸
解釋 鼎沸：鼎水沸騰；原比喻形勢不安定；現比喻聲音嘈雜。形容人群的聲音吵吵嚷嚷；就象煮開了鍋一樣。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》：「一日午後，劉方在店中收拾，隻聽得人聲鼎沸。」
50以假亂真
解釋 以：用；亂真：使真的東西混亂；與假的摻雜在一起分不清。用假的東西來冒充或混雜真的東西。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓》：「餘分閏位，謂以偽亂真耳。」
51信而有征
解釋 確實可信而且有證據。
出處 先秦 左丘明《左傳 昭公八年》：「君子之言，信而有征，故怨遠於其身。」
52先知先覺
解釋 覺：對事物有所認識。對哲理和社會政治等問題的認識理解比一般人更早的人。
出處 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：「天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。」
53入木三分
解釋 本指書法筆力蒼勁有力。後比喻見解透徹；議論深刻。
出處 唐 張懷瓘《書斷 王羲之》：「王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。」
54全心全意
解釋 投入全部精力；一點沒保留。
出處 茅盾《鼓吹集》：「體驗生活的時候，就應該全心全意生活，把找題材的心思完全擱起來。」
55出神入化
解釋 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第二折：「我不曾出聲，他連忙答應。」金聖歎批：「真正出神入化之筆。」
56鑿鑿有據
解釋 鑿鑿：確實。有確實的證據。
出處 清 朱之瑜《答野傳問》：「陶氏《輟耕錄》雲：‘蒙古入中國，中國方有木棉。’是鑿鑿有據也。」
57千慮一得
解釋 慮：思考；得：收獲。在千百次的考慮中；總會有正確的時候。
出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 內篇雜下十八》：「嬰聞之：聖人千慮，必有一失； 愚人千慮，必有一得。」
58博古通今
解釋 博：廣博；知道得多；通：通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。
出處 《晉書 石崇傳》：「君侯博古通今，察遠照邇，願加三思。」
59博學多才
解釋 博：廣博；知道得多；才：才能。學識廣博；有各方麵的才能。
出處 《晉書 郤詵傳》：「詵博學多才，瑰偉倜黨，不拘細行，州郡禮命並不應。」
60博學多聞
解釋 博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。
出處 《文子 精誠》：「雖博學多聞，不免於亂。」
61博覽群書
解釋 覽：觀看；閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。
出處 《周書 庾信傳》：「庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。」
62博聞強記
解釋 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第八卷：「人眾兵強而守之以畏者勝，聰明睿智而守之以愚者哲，博聞強記而守之以淺者不隘。」
63博聞強識
解釋 聞：見聞；識：記。見聞學識廣博；記憶力強。也作「博聞強記」、「博聞強誌」。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」
64口說無憑
解釋 單憑口說，不足為據。
出處 元 喬吉《揚州夢》第四折：「咱兩個口說無憑。」
65呼之欲出
解釋 呼：招呼；之：代詞；指代呼喚的對象；欲：就要。指好像叫他一聲；他就會出來似的。形容畫像非常逼真。也形容文學作品中的人物刻畫十分生動。
出處 宋 蘇軾《郭忠恕畫讚序》：「空蒙寂曆，煙雨滅沒，恕先在焉，呼之或出。」
66天經地義
解釋 經：道；原則；義：正理。絕對正確；不能改變的道理。比喻理所當然；不可置疑。
出處 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：「夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。」
67字字珠璣
解釋 每個字都像珍珠一樣。比喻談話、文章的詞句十分優美。珠璣：珠子。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「任憑是篇篇錦繡，字字珠璣，會不上一名進士。」
68學富五車
解釋 學問很多；有五車書。形容讀書很多；學識淵博。富：豐富；五車：指五車書；形容書很多。
出處 先秦 莊周《莊子 天下》：「惠施多方，其書五車。」
69崇論宏議
解釋 崇：高；宏：大。高超的見解和議論。又作「崇論閎議」。
出處 西漢 司馬遷《史記 司馬相如傳》：「必將崇論閎議，創業垂統，為萬世規。」
70廣見洽聞
解釋 洽：廣博。看的廣，聽的多。形容見識廣博。
出處 唐·楊炯《百泉縣令李楚才神道碑》：「雄才壯思，首九奏而和八音；廣見洽聞，披五年車而誦三篋。」
71惟妙惟肖
解釋 形容描寫或摹仿得非常逼真、傳神。惟：語氣助詞。
出處 宋 嶽珂《英光堂帖讚》：「永之法，妍以婉，（米）芾之體，峭以健。馬牛其風，神合誌通；彼妍我峭，惟妙惟肖。」
72惺惺作態
解釋 形容假模假樣的故作姿態。形容虛情假意的樣子。惺惺：虛偽的樣子。
出處 司馬文森《風雨桐江》第四章：「老鬼心裏明白，卻仍惺惺作態。」
73才高八鬥
解釋 才：文才。形容人文才很高。
出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》：「不佞姓蘇，名軾，字子瞻，眉州眉山人也。學富五車，才高八鬥。」
74有憑有據
解釋 既有憑證，又有依據。
出處 明 馮夢龍《喻世明言 陳禦史巧勘金釵鈿》：「又且他家差老園公請你，有憑有據，須不是你自輕自賤。」
75板上釘釘
解釋 比喻事情已經決定，不能改變。
出處 王蒙《蝴蝶》：「海雲是已經定性、已經作了板上釘釘的正式結論的階級敵人。」
76栩栩如生
解釋 形容形象逼真；如同活人一樣。栩栩：生動活潑的樣子；生：活的。
出處 清 吳趼人《發財秘訣》：「那個人做得才和棗核般大，頭便像一顆綠豆，手便像兩粒芝麻，卻做得須眉欲活，栩栩如生。」
77毫不諱言
解釋 諱言：有顧慮，不願把真實情況說出來。絲毫也沒有隱諱不說的。
78汗牛充棟
解釋 棟：棟宇；房屋。指藏書太多；運輸時可使牛出汗；存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。
出處 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」
79熙熙攘攘
解釋 熙熙：和樂的樣子；攘攘：紛亂的樣子。形容人來人往；非常熱鬧。
出處 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」
80登堂入室
解釋 堂：古代宮室的前廳；室：古代宮裏的後屋。登上廳堂；再進入內室。比喻學問或技能由淺入深；循序漸進；達到了高深的地步。也作「升堂入室」。
出處 宋 吳坰《五總誌》：「如徐師川、餘荀龍、洪玉父昆弟、歐陽元老，皆黃門登堂入室者，實自足以名家。」
81真心實意
解釋 心意真實誠懇；毫無虛假。形容沒有絲毫虛偽。
出處 元 無名氏《百花亭》第三折：「常言道：海深須見底，各辦著個真心實意。」
82真心誠意
解釋 心意真實誠懇，沒有虛假。
出處 元·無名氏《百花亭》第三折：「常言道海深須見底，各辦著個真心實意。」
83真情實意
解釋 真實的情意。
出處 明·李東陽《求退錄·詩話》：「詩有別材，非關書也，詩有別趣，非關理也……彼小夫賤隸婦人女子真情實意，喑合而偶中，固不待於教。」
84確鑿不移
解釋 不能變動。確實可靠；不容懷疑。
85繪影繪聲
解釋 形容敘述或描寫生動逼真。
出處 清 憂患餘生《官場現形記>序》：「而壹意孤行，為若輩繪影繪聲，定一不磨之鐵案。」
86虛與委蛇
解釋 待人處事沒有真心誠意；隻在表麵敷衍應酬。虛：表麵的；委蛇：隨便應順；敷衍。
出處 先秦 莊周《莊子 應帝王》：「鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。」
87言之鑿鑿
解釋 鑿鑿：確實。話說得非常確實。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》：「宋儒據理談天，自謂窮造化陰陽之本，於日月五星，言之鑿鑿，如指諸掌。」
88賞罰嚴明
解釋 同「賞罰分明」。
出處 漢·王符《潛夫論·實貢》：「賞罰嚴明，治之材也。」
89鐵案如山
解釋 指罪證確鑿；定的案像山那樣不能推翻。案：犯罪的紀錄或結論。
出處 明 孟稱舜《鄭節度殘唐再創》第一折：「轆轆的似風車樣轉，道不的鐵案如山。」
90人山人海
解釋 人多得像大山大海一樣；形容聚集在一起的人特別多。
出處 《西胡老人繁勝錄》：「四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。」
91信誓旦旦
解釋 誓言說的誠懇可信。信誓：表示真誠的誓言；旦旦：明白確實的樣子。
出處 《詩經 衛風 氓》：「總角之宴，言笑晏宴，信誓旦旦，不思其反。」
92博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
93好心好意
解釋 指懷著善意。
出處 老舍《茶館》第三幕：「我好心好意來告訴你，你可不能賣了我呀！」
94捧腹大笑
解釋 用手捂住肚子大笑。形容遇到極可笑之事，笑得不能抑製。亦作「捧腹大喜」。
出處 西漢·司馬遷《史記·日者列傳》：「司馬季主捧腹大笑曰：‘觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！’」
95摩肩接踵
解釋 摩：接觸；踵：腳跟。肩挨肩；腳尖連著腳跟。形容人多擁擠；或比喻事物接連不斷的出現。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：「臨淄之途，車轂擊，人肩摩。」
96有案可稽
解釋 案：案卷；文件；稽：查考。有證據可查。
出處 毛澤東《「友誼」，還是侵略》：「尊重中國行政和領土的完整，以及反對任何外國控製中國等等，這是有案可稽的。」
97目光如炬
解釋 目光發亮象火炬。形容憤怒地注視著。也形容見識遠大。
出處 《南史 檀道濟傳》：「道濟見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛。」
98言信行果
解釋 見「言必信，行必果。」
出處 梁啟超《近世第一大哲康德之學說·發端及其略傳》：「正直謹嚴，言信行果。」
99烏有先生
解釋 虛擬的人名或事物。
出處 漢·司馬相如《子虛賦》：「楚使子虛使於齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過姹烏有先生，亡是公存焉。」