1視同陌路
解釋 見「視若路人」。
出處 清·夏敬渠《野叟曝言》第20回：「他今有病，便視同陌路，此豈稍有人心者耶？」
2侯門似海
解釋 王公貴族的門庭像大海那樣深遂。舊時豪門貴族、官府的門禁森嚴，一般人不能輕易進入。也比喻舊時相識的人，後因地位懸殊而疏遠。
出處 唐·崔郊《贈去婢》：「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅中；侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」
3視若路人
解釋 看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：「漫然視若路人，甚而等之仇敵，敗壞彝倫，滅絕天理。」
4不即不離
解釋 即：靠近；離：疏遠。既不親近也不疏遠。本是佛教用語；後用來指對待別人的態度不太接近；也不太疏遠。也用來表示差不離、不離譜（兒）。
出處 《圓覺經》上卷：「不即不離，無縛無脫。始知眾生本來成佛，生死涅槃猶如做夢。」
5外親內疏
解釋 疏：疏遠。外表親密無間，內心冷若冰霜。形容表裏不一
出處 元·關漢卿《單刀會》第一折：「不料此人外親內疏，挾詐而取益州，遂並漢中，有霸業興隆之誌。」
6內疏外親
解釋 疏：疏遠；親：親密。內心疏遠，表麵親近。指不是真心待人。
出處 西漢·韓嬰《韓詩外傳》第二卷：「曾子曰：‘內疏而外親。’」
7侯門如海
解釋 侯門：舊指顯貴人家；海：形容深。侯門象大海那樣深邃。比喻舊時相識的人，後因地位懸殊而疏遠隔絕。
出處 唐 崔郊《贈女婢》詩：「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」
8葭莩之親
解釋 葭莩：蘆葦杆內壁的薄膜。比喻關係疏遠的親戚。
出處 《漢書·中山靖王傳》：「今群臣非有葭莩之親。」
9胡越同舟
解釋 猶言吳越同舟。謂關係疏遠者，同處危難則相互救助。語本宋蘇軾《大臣論下》：「故曰同舟而遇風，則胡越可使相救如左右手。」
出處 語出宋·蘇軾《大臣論下》：「故曰同舟而遇風，則胡越可使相救如左右手。」
10慶吊不行
解釋 慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。原指不與人來往。後形容關係疏遠。
出處 《後漢書·荀爽傳》：「爽遂耽思經書，慶吊不行，征命不應。」
11避涼附炎
解釋 謂疏遠避開無權勢者，親熱攀附有權勢者。
出處 明·朱國楨《湧幢小品》：「母，小人也，避涼附炎，且其性殘虐。」
12親密無間
解釋 間：縫隙。關係非常融洽、密切、沒有一點間隔。
出處 東漢 班固《漢書 蕭望之傳讚》：「蕭望之曆位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！」
13素不相識
解釋 向來不認識。素：平時；識：了解。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 陸瑁傳》：「及同郡徐原，愛居會稽，素不相識，臨死遺書，托以孤弱。」
14分道揚鑣
解釋 道：路；鑣：馬嚼子；借指為馬；揚鑣：驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因誌趣、目標不同而各走各的路。
出處 北齊 魏收《魏書 拓跋誌傳》：「洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。」
15難舍難分
解釋 形容關係密切，感情融洽，難以取舍。
出處 老舍《老張的哲學》：「這樣難舍難分的灑淚而別。」
16世態炎涼
解釋 涼：冷淡。指舊社會一些人在別人得勢時百般奉承；別人失勢時就十分冷淡。
出處 宋 文天祥《杜架閣》：「世態炎涼甚，交情貴賤分。」
17若無其事
解釋 好像沒有那回事一樣。形容遇事沉著鎮定或不把事放在心上。
出處 《晚清文學叢鈔》：「雪岩若無其事，說不妨事，一麵教人拿名片去縣裏把人放了，一麵教把甥王爺請來商酌其事。」
18時過境遷
解釋 遷：變化。時間一過去；境況就會發生變化。
出處 清 頤瑣《黃繡球》：「如此歇了好幾日，黃繡球與黃通理事過境遷，已不在心上。」
19依依不舍
解釋 依依：戀慕的樣子；舍：放開。形容對人或地方十分留戀；不忍離去。
出處 明 馮夢龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》：「次早，老婆婆起身，又留吃了早飯，臨去時依依不舍，在破箱子內取出一件不曾開折的羅衫出來相贈。」
20不辭而別
解釋 辭：告辭；別：離別。沒有打招呼；就離開了；或悄悄地溜走了。也作「不辭而行」、「不告而別」。
出處 老舍《不成問題的問題》：「於是，大家想不辭而別。」
21若即若離
解釋 即；湊近。好象接近；又好像不接近。形容對人保持一定距離。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「這邊兩個新人在新房裏乍來乍去，如蛺蝶穿花；若即若離，似蜻蜓點水。」
22天各一方
解釋 各在天底下的一邊。形容離別後各居一地；相距遙遠。
出處 漢 蘇武《詩》：「良友遠別離，各在天一方。」
23表裏不一
解釋 表麵和內在不一樣。
出處 《逸周書 諡法解》：「行見中外曰愨。」
24一麵之交
解釋 隻見過一麵的交情。表示交情不深。
出處 漢 崔寔《本論》：「且觀世人之相論也，徒以一麵之交，定臧否之決。」
25視同路人
解釋 路人：過路人，指素不相識的人。看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
26阿諛奉承
解釋 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。
出處 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：「他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承。」
27諄諄教誨
解釋 諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發開導
出處 鄧小平《慶祝劉伯承同誌五十壽辰》：「伯承同誌熱愛自己的同誌，對幹部總是循循善誘，諄諄教誨，期以進步。」
28君子之交
解釋 賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。
出處 莊周《莊子 山木》：「且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。」
29點頭之交
解釋 指交情甚淺，見了麵隻不過點點頭而已。
出處 周而複《上海的早晨》第一部：「少說也有百兒八十，點頭之交，那就數不清了。」
30冷若冰霜
解釋 若：好像。冷得像冰霜一樣。比喻對人對事十分冷淡；沒有一絲熱情。有時也指麵目或態度嚴厲；使人無法靠近。
出處 清 劉鄂《老殘遊記續集》第二回：「笑起來一雙眼又秀又媚，卻是不笑起來又冷若冰霜。」
31泛泛之交
解釋 交情不深的朋友。
出處 宋·朱熹《朱子語類》第三十八卷：「朋友交遊，固有深淺，若泛然之交，一一要周旋，也不可。」
32疏不間親
解釋 間：離間。關係疏遠者不參與關係親近者的事。
出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第三卷：「卑不謀尊，疏不間親。」
33割席分坐
解釋 席：坐席。把席割斷，分開坐。比喻朋友絕交。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：「又嚐同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：‘子非吾友也。’」
34吳越同舟
解釋 吳越：指吳國人和越國人。比喻團結互助，同心協力，戰勝困難。
出處 先秦 孫武《孫子 九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也，如左右手。」
35徒費唇舌
解釋 徒：白白地。指白講了一大套話，結果仍然無濟於事。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第二十八回：「九公何苦徒費唇舌，你這鄉談暫且留著，等小弟日後學會再說罷。」
36無利可圖
解釋 圖：謀取。沒有利益可謀求
出處 高陽《胡雪岩全傳·平步青雲》下冊：「這兩樣事業，一時都無利可圖，完全是為了公益，我開典當是為方便窮人。」
37門禁森嚴
解釋 指政府機關門口的警衛極嚴密。
出處 楊沫《青春之歌》第一部第二章：「林公館門禁森嚴，進去不得。」
38人情冷暖
解釋 人情：指社會上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結，失勢時就不理不睬。
出處 唐 劉得仁《送車濤罷舉歸山》詩：「朝是暮還非，人情冷暖移。」
39慶吊不通
解釋 慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。指不與人來往
出處 章炳麟《平等論》：「是四類者，慶吊不通，婚媾不遂，載在冊府，世世無有移易。」
40伯勞飛燕
解釋 借指離別的親人或朋友。
出處 《玉台新詠 古詞〈東飛伯勞歌〉》：「東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。」
41以疏間親
解釋 指關係疏遠的人離間關係親近的人。
出處 先秦 左丘明《左傳 隱公三年》：「遠間親唐 孔穎達疏：「齊東郭偃、棠無咎專崔氏之政，而侮崔成、崔強，是疏遠而間親戚也。」
42遠不間親
解釋 間：離間。關係疏遠者不參與關係親近者的事。
出處 《管子 五輔》：「夫然，則不下倍（背叛）上，臣不殺君，賤不逾貴，少不淩長，遠不間親，新不間舊，小不加大，淫不破義。凡此八者，禮之經也。」
43視如陌路
解釋 見「視若路人」。
出處 明·方汝浩《禪真逸史》第11回：「當今之世，麵交者多，飲酒宴樂，情若同胞，利害相關，視如陌路。」
44親不隔疏
解釋 親：親近的人；疏：疏遠的人。親近的人不會被疏遠的人隔開
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第20回：「你這麼個明白人，難道連‘親不隔疏，後不譖先’也不知道？」
45禮賢遠佞
解釋 禮：表示敬意；遠：疏遠；佞：善於運用花言巧語獻媚的人。敬重有才德的人，遠離巧言獻媚的人。
出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第50回：「趙盾等屢屢進諫，勸靈公禮賢遠佞，勤政親民。」
46疏不謀親
解釋 疏：疏遠；謀：圖謀，營求。關係疏遠者不會去離間關係親近的。
出處 漢·劉向《說苑·臣術》：「臣聞之，賤不謀貴，外不謀內，疏不謀親。」
47親賢遠佞
解釋 佞：巧言諂媚的人。親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。
出處 唐·韓愈《順宗實錄》第三卷：「爾其尊師重傅，親賢遠佞，非禮勿賤，非義勿行。」
48日親日近
解釋 近：親近。經常在一起就日益親近。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第二回：「自古道：‘日遠日疏，日親日近。’」
49離情別緒
解釋 分離前後惜別、相思的愁苦情緒。
出處 宋 柳永《晝夜樂》：「何期小會幽歡，變作離情別緒。」
50親疏貴賤
解釋 指親密、疏遠、富貴、貧賤的種種關係。形容地位和關係不同的眾人。
出處 西漢·司馬遷《史記·樂書》：「使親疏貴賤長幼男女之理皆形見予樂。」
51肝膽秦越
解釋 肝膽：比喻親近；秦越：秦國與越國，比喻對立或疏遠。比喻雖近猶遠，雖親猶疏。
出處 梁啟超《意大利建國三傑傳》第26節：「我數百年來蕩析離居、肝膽秦越之父子兄弟，今乃得以代議士之名譽，集茲一堂。」
52疏親慢友
解釋 疏：疏遠；慢：怠慢。疏遠親戚，怠慢朋友。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第51回：「不獨疏親慢友，種種驕傲，並將糟糠之情也置度外。」
53視同秦越
解釋 先秦時秦越兩國，一在西北，一在東南，相去極遠。後因稱疏遠隔膜、互不相關為「視同秦越」。
出處 明·陳汝元《金蓮記·賜環》：「激切忠懷一生憑誰說，怎忍得視同秦越。」
54雙鳧一雁
解釋 漢蘇武出使匈奴被羈，歸國時留別李陵的詩中有「雙鳧俱北飛，一雁獨南翔」之句。後以「雙鳧一雁」為感傷離別之詞。
55孽子孤臣
解釋 被疏遠、孤立的臣子與失寵的庶子。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一二○回：「雖然事有前定，無可奈何，但孽子孤臣，義夫節婦，這不得已三字也不是一概委得的。」
56東勞西燕
解釋 勞：伯勞。比喻情侶、朋友離別。
出處 南宋 郭茂倩《樂府詩集 雜曲歌辭八 東飛伯勞歌》：「東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。」
57愛別離苦
解釋 佛家語，指親愛的人離別的痛苦。
出處 《瑜伽師地論》第61卷：「何雲何愛別離苦？當知此苦，亦由五相。」
58秦越肥瘠
解釋 秦越兩地相去遙遠。比喻疏遠隔膜，各不相關。
出處 唐·韓愈《爭臣論》：「視政之得失，若越人視秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚於其心。」
59哀感中年
解釋 形容人到中年對親友離別的傷感情緒。
出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：「謝太傅（安）語王右軍（王羲之）曰：‘中年傷於哀樂，與親友別，輒作數是惡。’」