1不學無術
解釋 術：技術；技藝。沒有學問；沒有本領。
出處 東漢 班固《漢書 霍光傳讚》：「然光不學亡術，暗於大理。」
2走馬觀花
解釋 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走：跑。
出處 唐 孟郊《登科後》詩：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
3一目十行
解釋 看書時同時可以看十行。形容看書非常快。
出處 宋 劉克莊《雜記六言詩》詩：「五更三點待漏，一目十行讀書。」
4三心二意
解釋 又想這樣又想那樣；猶豫不定。常指不安心；不專一。
出處 元 關漢卿《救風塵》第一折：「爭奈是匪妓，都三心二意。」
5不求甚解
解釋 甚：很；解：了解；理解。原指讀書時不求深入；隻求了解一個大概。現多指學習、辦事等不認真；不求深入了解。
出處 晉 陶潛《五柳先生傳》：「不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」
6心不在焉
解釋 心思不在這裏；指思想不集中。焉：古漢語助詞；相當於「於此」。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
7漫不經心
解釋 漫：隨便；不受約束；經心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。
出處 明 朱國楨《湧幢小品 存問》：「近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經心。」
8囫圇吞棗
解釋 囫圇：整個兒；完整的。指不加咀嚼；把棗子整個吞下去。比喻學習時生吞活剝；缺乏思考；籠統地含糊地吸收知識。
出處 宋 圓悟禪師《碧岩錄》：「若是知有底人，細嚼慢咽；若是不知有底人，一似渾圇吞個棗。」
9敷衍搪塞
解釋 做事馬馬虎虎應付一下，塞責了事。
出處 《文明小史》第十一回：「抄上幾十聯，也可以敷衍搪塞。」
10得過且過
解釋 得：能夠；且：姑且。隻要勉強過得去；就這樣過下去形容胸無大誌；沒有長遠打算；也指工作敷衍了事；不負責任。
出處 元 無名氏《小孫屠》戲文第四出：「孩兒，我聽得道你要出外打旋，怕家中得過且過，出去做甚的？」
11虎頭蛇尾
解釋 頭大像老虎一樣；尾巴像蛇一樣細。比喻做事有始無終；起初聲勢很大；後來勁頭很小。
出處 元 康進之《李逵負棘》第二折：「則為你兩頭白麵搬興廢，轉背言詞說是非，這廝狗行狼心，虎頭蛇尾。」
12張冠李戴
解釋 冠：帽子。把姓張的帽子給姓李的戴上。比喻弄錯了事實或對象。
出處 明 田藝蘅《留青日劄 張公帽賦》：「諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。’有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜。竊張公之帽也，假李老而戴之。’」
13視而不見
解釋 指不注意；不重視；睜著眼卻沒看見。也指不理睬；看見了當沒看見。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》：「終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。」
14目不識丁
解釋 丁：表示最簡單的字。形容連一個字也不認識。
出處 《舊唐書 張弘靖傳》：「今天下無事，汝輩挽得兩石力弓，不如識一丁字。」
15遊手好閑
解釋 遊手：閑著手不幹事；好閑：喜歡安逸。遊蕩懶散；不願意參加勞動。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 章帝紀》：「今肥田尚多，未有墾辟，其悉以賦貧民，給與糧種，務盡地力，勿令遊手。」
16好逸惡勞
解釋 好：喜愛；逸：安閑；惡：討厭；憎恨。貪圖安逸；厭惡勞動。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》：「其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。」
17無所事事
解釋 無：沒有；事事：從事某種事情。閑著什麼事都不幹。
出處 明 歸有光《送同年丁聘之之任平湖序》：「然每晨入部升堂，祗揖而退，卒無所事事。」
18朝三暮四
解釋 原比喻使用詐術；進行欺騙。後比喻經常變卦；反複無常。
出處 莊周《莊子 齊物論》：「狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。」
19冥頑不靈
解釋 冥：本指昏暗；引申為愚昧；頑：頑固；難開化；靈：聰明敏銳。形容無知的愚昧；不聰明；難開化。
出處 唐 韓愈《祭鱷魚文》：「不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。」
20玩物喪誌
解釋 指迷戀於所玩賞的事物而消磨了積極進取的誌氣。
出處 《尚書 旅獒》：「玩人喪德，玩物喪誌。」
21飽食終日
解釋 終日：整天。整天吃得飽飽的；指無所作為。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「子曰：‘飽食終日，無所用心，難矣哉！’」
22浮光掠影
解釋 浮光：水麵上的反光。掠影：一閃而過的影子。比喻觀察不細致或印象很不深刻；像水上的反光和一閃而過的影子；一晃就過去了。
出處 唐 禇亮《臨高台》詩：「浮光隨日度，漾影逐波深。」
23麵目可憎
解釋 麵目：麵貌；可憎：令人厭惡。相貌醜陋；令人厭惡。
出處 唐 韓愈《送窮文》：「凡所以使吾麵目可憎，語言無味者，皆子之誌也。」
24敷衍了事
解釋 敷衍：將就應付；不認真。了：了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第14回：「不但上憲跟前兄弟無以交代，就連著老哥們也不好看，好像我們敷衍了事，不肯出力似的。」
25驕傲自滿
解釋 自高自大；滿足於自己已有的成績。
出處 宋 王明清《揮麈後錄》第八卷：「既登宥密，頗驕傲自滿。」
26一曝十寒
解釋 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。」
27好學不倦
解釋 倦；厭倦。愛好學習；從不厭倦。
出處 西漢 司馬遷《史記 楚世家》：「昔我文公，狐季姬之子也，有寵於獻公，好學不倦。」
28一葉障目
解釋 眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。
出處 毛澤東《論持久戰》：「一葉障目，不見泰山，而自以為是。」
29不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
30過門不入
解釋 經過家門而不回家。形容忠於職守，公而忘私。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁下》：「禹稷當平世，三過其門而不入。」
31好為人師
解釋 好：喜歡；為：做；當。喜歡做別人的老師。指不謙虛；喜歡以教育者自居。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：「人之患在好為人師。」
32令人作嘔
解釋 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。
出處 梁遇春《黑暗》：「一麵是令人作嘔的名士，一麵是令人作嘔的俗物。」
33胸無點墨
解釋 肚子裏沒有一點墨水。舊指人沒有文化。點：一點；比喻極小；墨：墨水；比喻學問。
出處 宋 釋普濟《五燈會元》：「師自讚曰：‘匙桃不上個村夫，文墨胸中一點無；曾把空虛揣出骨，惡聲贏得滿江湖。’」
34有始無終
解釋 有開始；沒有結尾。指做事不能堅持到底。
出處 漢 揚雄《法言 孝至》：「或問：‘德有始而無終與有終而無始也，孰寧？’」
35刺股懸梁
解釋 刺股：用錐子紮大腿；懸梁：以繩係頭；懸屋梁上。用錐子刺大腿；把頭發拴在房梁上。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策》：「秦讀書欲睡，引錐自刺其股。」《太平禦覽》第363卷引《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
36貪圖安逸
解釋 追求個人享受。
出處 清·吳敬梓《儒林外史》第39回：「你若是借口不肯前去，便是貪圖安逸，在家戀著妻子，乃是不孝之子。」
37語言無味
解釋 語言空洞幹巴沒有味道。形容說話寫文章枯燥無味。
出處 唐 韓愈《送窮文》：「凡所以使吾麵目可憎，語言無味者，皆子之誌也。」
38貧嘴薄舌
解釋 貧：嘮叨令人厭煩；貧嘴：絮絮叨叨；使人厭煩；薄舌；不忠厚；老實。形容人愛說話；言語又尖酸刻薄；惹人生厭。
出處 明 馮夢龍《古今小說》第五卷：「叵耐鄰裏有一班蕩子弟，平日見王媼是個俏麗孤孀，閑常時倚門靠壁，不三不四，輕嘴薄舌的狂言挑撥。」
39貧嘴賤舌
解釋 指話多而尖酸刻薄，使人厭惡。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第25回：「黛玉道：‘什麼詼諧！不過是貧嘴賤舌的討人厭罷了。’」
40深惡痛絕
解釋 深：很；十分；惡：厭惡；痛：痛恨；絕：極點。指對某人或對某事物極端厭惡痛恨。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「斯可謂之鄉願矣 宋 朱熹集注：「過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也。」
41深惡痛疾
解釋 惡：厭惡；痛：痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「斯可謂之鄉願矣」 宋 朱熹集注：「過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也。」
42勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
43朽木不雕
解釋 朽壞的木頭無法雕刻。比喻人不上進，無法成材。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「朽木不可雕也，糞土之牆，不可圬也。」
44貧嘴惡舌
解釋 同「貧嘴賤舌」。
出處 老舍《駱駝祥子》：「他天生來的不願多說話，所以也不願學著城裏人的貧嘴惡舌。」
45困而不學
解釋 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。
出處 《論語·季氏》：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」
46目不識書
解釋 謂讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。
出處 宋·司馬光《涑水記聞》第16卷：「目不識書，而能口占作詩，頗有才思。」
47目不知書
解釋 見「目不識書」。
出處 清·侯方域《豫省試第一》：「後趙石勒目不知書，然常使人讀《漢書》，勒臥聽之。」
48軼事遺聞
解釋 世人不大知道的事跡和傳說。多指不見於正式記載的。
出處 劉師培《論說部與文學之關係》：「故單辭隻義，軼事遺聞，鹹筆之於書，以冀流傳久遠。」
49深惡痛嫉
解釋 見「深惡痛絕」。
出處 魯迅《偽自由書·「以夷製夷」》：「揭開了‘以華製華’的黑幕，他們竟有如此的深惡痛嫉，莫非真是太傷了此輩的心麼？」
50惡濕居下
解釋 厭惡潮濕卻住在低窪的的地方。比喻行動跟願望相違背。
出處 《孟子·公孫醜上》：「今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下住。」
51疾首蹙額
解釋 疾首：頭痛；蹙額：皺眉。形容厭惡、痛恨的樣子。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》：「舉疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至於此極也，父子不相見，兄弟妻子離散。」
52以夷製夷
解釋 夷：舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾；使其相互衝突；削弱其力量。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 鄧訓傳》：「議者鹹以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護。」
53尖酸刻薄
解釋 說話帶刺，待人冷酷。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第66回：「舜英姐姐安心要尖酸刻薄，我也不來分辨，隨他說去。」
54愛生惡死
解釋 愛：喜愛；惡：厭惡。喜愛生存，厭惡死亡。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第26回：「可見愛生惡死，亦是物之恒情。」
55以華製華
解釋 華：中國人；製：控製。用中國人控製中國人。
出處 毛澤東《關於國際新形勢對新華日報記者的談話》：「它將更厲害地進行其‘以華製華’的政治進攻和‘以戰養戰’的經濟侵略。」
56眼中拔釘
解釋 比喻除去心中最痛恨的人。
出處 《新五代史 雜傳八 趙在禮》：「在禮在宋州，人尤苦之；已而罷去，宋人喜而相謂曰：'眼中拔釘，豈不樂哉？'」
57貧嘴滑舌
解釋 同「貧嘴賤舌」。
出處 劉紹棠《蒲柳人家》：「打明天清早起，不許你再跟大姑娘小媳婦兒貧嘴滑舌。」
58勤學好問
解釋 勤奮學習，不懂的就問。比喻善於學習。
出處 宋·朱熹《朱子語類·論語》：「它而今是勤學好問，便諡之以文。」
59人神共嫉
解釋 人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。
出處 唐·韓愈《黃家賊事宜狀》：「實由自邀功賞，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。」
60人神同嫉
解釋 見「人神共嫉」。
出處 楊玉如《辛亥革命著記》第五章：「虐政密如蛛網，生民墜於塗炭，人神同嫉，天地不容。」
61好佚惡勞
解釋 見「好逸惡勞」。
出處 劉師培《論說部與文學之關係》：「要而論之，此三類者，均由學士大夫，好佚惡勞，憚著書之苦，複欲博著書之名，故單辭隻義，軼事遺聞，鹹筆之於書，以冀流傳久遠。」
62要而論之
解釋 猶言要而言之。概括地說，簡單地說。
出處 《天討 豕韋之裔〈普告漢人〉》：「要而論之，滿人之人中國也，據其土地山河，竊棋子女玉帛……固古人所謂倒行逆施者矣。」
63痛深惡絕
解釋 極端痛恨、厭惡。
出處 老舍《四世同堂》二二：「他似乎已痛深惡絕了大哥，因為大哥竟敢公然與冠家為敵，幫著錢默吟和金三爺到冠家叫鬧，打架。」
64天地不容
解釋 天地：天地之間，人世間。容：寬容。天地所不能容納。指大逆不道、罪孽深重的人與事。
出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第七卷：「若有苟且，天地不容。」
65眾好眾惡
解釋 眾人喜愛或眾人厭惡。
出處 《論語·衛靈公》：「子曰：‘眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。’」
66鸚鵡學語
解釋 鸚鵡：一種能學人發音的鳥。鸚鵡模仿人學習講話。比喻沒有主見，人雲亦雲。亦作「鸚鵡學舌」。
67惡紫奪朱
解釋 紫：古人認為紫是雜色；奪：亂；朱：大紅色，古人認為紅是正色。原指厭惡以邪代正。後以喻以邪勝正，以異端充正理。
出處 《論語·陽貨》：「惡紫之奪朱也；惡鄭聲之亂雅樂也；惡利口之覆邦家者。」
68惡不去善
解釋 不因為厭惡某人而否定他的優點。
出處 左丘明《左傳 哀公五年》：「私仇不及公，好不廢過，惡不去善，義之經也。」
69龜厭不告
解釋 指屢加龜卜，致使龜靈厭惡，不再以吉凶告人。比喻很有效的東西，過度使用也會失靈。
出處 《詩經·小雅·小旻》：「我龜既厭，不我告猶。」
70至於此極
解釋 至：到。到了這般絕境。指痛苦到了極點。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》：「吾王之好鼓樂，夫何使我至於此極也？父子不相見，兄弟妻子離散。」
71文章憎命
解釋 憎：厭惡。文章厭惡命運好的人。形容有才能的人遭遇不好。
出處 唐 杜甫《天末懷李白》詩：「文章憎命達，魑魅喜人過。」
72私仇不及公
解釋 及：到。雖有私人仇恨而不傷害公家之事。
出處 春秋·魯·左丘明《左傳·哀公五年》：「私仇不及公，好不廢過，惡不去善，義之經也。」