1.古代貴族行射禮時舉正爵以獻賓客、國君、卿、大夫
2.封建社會中的四種綱紀。《禮記·孔子閑居》：「天無二日，士無二王，家無二主，尊無二上。」後人以此為四正。見宋王應麟《小學紺珠·人倫·四正》
3.指君、臣、父、子之道
4.四個正卦。即《周易》八卦中的坎、離、震、兌。或用以分主四時：坎主冬，離主夏，震主春，兌主秋；或用以分主四方：坎主北，離主南，震主東，兌主西
5.健全；沒有缺陷
1.古代貴族行射禮時舉正爵以獻賓客、國君、卿、大夫
引 《禮記·射義》：「《詩》曰：‘曾孫侯氏，四正具舉。’」
引 鄭玄 注：「四正，正爵四行也。四行者，獻賓，獻公，獻卿，獻大夫，乃後樂作而射也。」
2.封建社會中的四種綱紀。後人以此為四正。見 宋 王應麟 《小學紺珠·人倫·四正》
引 《禮記·孔子閑居》：「天無二日，士無二王，家無二主，尊無二上。」
3.指君、臣、父、子之道
引 《管子·君臣下》：「四肢六道，身之體也。四正五官，國之體也。」
引 尹知章 注：「四正，謂君、臣、父、子。」
4.四個正卦。即《周易》八卦中的坎、離、震、兌。或用以分主四時：坎主冬，離主夏，震主春，兌主秋；或用以分主四方：坎主北，離主南，震主東，兌主西
引 《魏書·律曆誌上》：「推四正卦術曰：因冬至大小餘，即坎卦用事日；春分，即震卦用事日；夏至，即離卦用事日；秋分，即兌卦用事日。」
引 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷二：「四正、四維者，八卦神所居。」
引 清 惠棟 《易漢學·卦氣圖說》：「孟氏《卦氣圖》以坎、離、震、兌為四正卦……四卦主四時。」
5.健全；沒有缺陷
引 柳青 《種穀記》七：「人手全不四正，七斜八歪都有些缺點，想是也想變工，誰也找不到對象。」
1.四正
釋 .古代貴族行射禮時舉正爵以獻賓客、國君、卿、大夫。《禮記·射義》：「《詩》曰：‘曾孫侯氏，四正具舉。’」 鄭玄 注：「四正，正爵四行也。四行者，獻賓，獻公，獻卿，獻大夫，乃後樂作而射也。」