1.一譯「理性主義」。一種認識論的學說。同「經驗論」相對。隻承認理性認識的可靠性。由於在認識對象上的看法不同，因而形成唯物主義的唯理論和唯心主義的唯理論
1.認識論中的一派，同「經驗論」相對，片麵誇大理性認識的作用，認為理性是獲得知識的唯一泉源，否認理性認識要依賴於感性經驗
引 毛澤東 《實踐論》：「哲學史上有所謂‘唯理論’一派，就是隻承認理性的實在性，不承認經驗的實在性，以為隻有理性靠得住，而感覺的經驗是靠不住的，這一派的錯誤在於顛倒了事實。」
1.唯理論
釋 唯理論又稱「理性主義」。與「經驗論」相對。舊哲學認識論中的一派。它隻承認理性認識的可靠性，貶低感性認識的重要意義，否認理性認識依賴於感性經驗。有唯心主義唯理論和唯物主義唯理論之分。唯心主義唯理論的代表有柏拉圖、笛卡爾等。柏拉圖把神秘的「理念」作為世界的本質和基礎，根本否認物質世界的獨立存在，否認客觀世界是認識的對象和來源，認為一切真實的知識，隻是不朽的靈魂對理念的回憶。笛卡爾認為，理性本身所固有的「天賦觀念」是知識的源泉，從感性經驗中獲得的知識是不可靠的，唯有理性才能提供可靠的知識;理性是真理的最高評判者。荷蘭哲學家斯賓諾莎是唯物主義唯理論的代表。他承認客觀事物及其規律的實在性，但認為感性知識不可靠，隻有理性直觀和推理才能把握事物規律，得到可靠知識。唯物主義唯理論在反對宗教信仰高於知識的鬥爭中具有進步作用，但片麵誇大理性，割裂理性對感性的依賴關係，會導致把理性推向主觀自生的唯心主義泥坑。所以，它在認識論的全體上是錯誤的。辯證唯物主義認識論，堅持唯物主義反映論，駁斥了唯心主義唯理論;堅持在實踐基礎上感性認識和理性認識的辯證統一，克服了唯物主義唯理論的形而上學片麵性。
英語翻譯 (philosophy) rationalism